Atharva Veda Sukta 125
Kanda 20Anuvaka 13Sukta 1257 Mantras

Sukta 125

Rishi: Traditionally RV-derived; in AV 20 the material is largely Rigvedic reprise (Anukramaṇī attribution follows the RV hymn-source).

Devata: Indra

Chandas: Triṣṭubh (RV-style)

AV 20.125 adalah kidung ulangan dari Rigveda yang, dalam pemakaian Atharvan, berfungsi sebagai Indra-stuti untuk penolak-bala dan penjamin kemenangan: mengusir daya-daya permusuhan dari segala penjuru dan menegakkan sang pelindung/patron di dalam “ruang yang luas” perlindungan Indra. Dengan mengingat kemenangan-kemenangan mitis Indra (dengan bantuan Aśvin), himne ini mengubah preseden menjadi daya guna kini—menjadikan permusuhan sebagai jarak, dan berakhir pada kesejahteraan serta kerukunan sosial (saumanasa).

Recitation with translationAtharva Veda 20.125

Mantras

Mantra 1

अपे॑न्द्र॒ प्रा॑चो मघवन्न॒मित्रा॒नपापा॑चो अभिभूते नुदस्व । अपोदी॑चो॒ अप॑ शूराध॒राच॑ उ॒रौ यथा॒ तव॒ शर्म॒न् मदे॑म

Enyahkanlah, wahai Indra, musuh-musuh dari timur, wahai Maghavan; sebagai Sang Penakluk, doronglah mereka keluar. Enyahkan yang dari barat, enyahkan yang dari utara; enyahkan pula, wahai Pahlawan, mereka yang dari bawah, agar dalam perlindungan-Mu yang luas kami berdiam, bersukacita.

Mantra 2

कु॒विद॒ङ्ग यव॑मन्तो॒ यवं॑ चि॒द् यथा॒ दान्त्य॑नुपू॒र्वं वि॒यूय॑ । इ॒हेहै॑षां कृणुहि॒ भोज॑नानि॒ ये ब॒र्हिषो॒ नमो॑वृक्तिं॒ न ज॒ग्मुः

Wahai (kiranya demikian), semoga mereka yang kaya jelai—bahkan jelai itu sendiri—memberi menurut urutan, dalam bagian-bagian. Di sini—di sini—siapkanlah bagi mereka jamuan-jamuan, mereka yang belum mencapai tata-laku penghormatan yang semestinya pada barhis (rumput suci).

Mantra 3

न॒हि स्थूर्यृ॑तु॒था या॒तमस्ति॒ नोत श्रवो॑ विविदे संग॒मेषु॑ । ग॒व्यन्त॒ इन्द्रं॑ स॒ख्याय॒ विप्रा॑ अश्वा॒यन्तो॒ वृष॑णं वा॒जय॑न्तः

Sebab, wahai Stūri, tidak ada kedatangan yang tepat-waktu seperti itu; dan kemasyhuran pun tidak diraih dalam pertemuan-pertemuan. Para vipra (yang terilham), mencari sapi, mencari Indra untuk persahabatan—mencari kuda, Sang Banteng, berjuang mengejar hadiah.

Mantra 4

यु॒वं सु॒राम॑मश्विना॒ नमु॑चावासु॒रे सचा॑ । वि॒पि॒पा॒ना शु॑भस्पती॒ इन्द्रं॒ कर्म॑स्वावतम्

Kalian berdua, wahai Aśvin, meminum surā bersama Namuci sang Asura. Minum dalam-dalam, wahai para Tuan kemilau, kalian menolong Indra dalam perbuatannya.

Mantra 5

पु॒त्रमि॑व पि॒तरा॑व॒श्विनो॒भेन्द्रा॒वथुः॒ काव्यै॑र्दं॒सना॑भिः । यत् सु॒रामं॒ व्यपि॑बः॒ शची॑भिः॒ सर॑स्वती त्वा मघवन्नभिष्णक्

Seperti orang tua menjaga putranya, kedua Aśvin melindungimu, wahai Indra, dengan kepandaian Kāvya dan daya-daya ajaib; ketika engkau meminum surā dengan śacī (kekuatanmu yang manjur), Sarasvatī, wahai Maghavan, mendorongmu maju dalam kekuatan.

Mantra 6

इन्द्रः॑ सु॒त्रामा॒ स्ववाँ॒ अवो॑भिः सुमृडी॒को भ॑वतु वि॒श्ववे॑दाः । बाध॑तां॒ द्वेषो॒ अभ॑यं नः कृणोतु सु॒वीर्य॑स्य॒ पत॑यः स्याम

Semoga Indra, pelindung yang baik, kuat oleh dirinya sendiri, dengan pertolongan-pertolongan penyelamatnya, berbelas kasih—Yang Maha Mengetahui. Semoga ia memukul mundur Kebencian; semoga ia menjadikan bagi kami tanpa takut: semoga kami menjadi tuan atas daya kepahlawanan yang baik.

Mantra 7

स सु॒त्रामा॒ स्ववाँ॒ इन्द्रो॑ अ॒स्मदा॒राच्चि॒द् द्वेषः॑ सनु॒तर्यु॑योतु । तस्य॑ व॒यं सु॑म॒तौ य॒ज्ञिय॒स्यापि॑ भ॒द्रे सौ॑मन॒से स्या॑म

Semoga ia—Indra, Pelindung yang baik, kuat oleh dayanya sendiri—menyingkirkan kebencian dari kami, bahkan menjauhkannya lebih jauh lagi. Di bawah anugerah baik Yang layak dipuja itu, semoga kami berdiam; lagi pula, semoga kami berada dalam kesejahteraan dan kerukunan hati yang baik.

Frequently Asked Questions

It is used to push away enemies or hostile forces from all directions and to establish the patron in Indra’s broad protection, ending with the removal of hatred and the gaining of concord.

The Aśvins’ drinking with Namuci and their aiding Indra functions as a mythic precedent: it assures that divine help can overcome difficult, even demonic, opposition in the present situation.

No required substances are stated for its basic recitation. Surā appears only in the mythic narration; the hymn’s efficacy is primarily through recitation and the directional expulsion intent.

Ask anything about Sukta 125 of the Atharva Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play