
Rishi: Atharvanic tradition (Rātri-hymn complex)
Devata: Rātri
Chandas: Prose-like/irregular (late Atharvanic style; functional liturgy)
AV 19.48 adalah liturgi perlindungan malam yang ringkas, yang menitipkan seluruh rumah tangga—orang-orang, harta benda, dan ruang batin rumah—kepada penjagaan menyeluruh Dewi Rātri. Himne ini memetakan perlindungan ke segala arah (depan/belakang/atas/bawah), mengubah “malam” dari waktu kerentanan menjadi sebuah lingkup domestik yang tersegel, sehingga makhluk-makhluk bermusuhan dan kemalangan tidak dapat masuk
Mantra 1
रात्रिः। अथो॒ यानि॑ च॒ यस्मा॑ ह॒ यानि॑ चा॒न्तः प॑री॒णहि॑ । तानि॑ ते॒ परि॑ दद्मसि
Wahai Malam. Dan apa pun juga—dari penjuru mana pun—dan apa pun yang Engkau lingkupi di dalamnya, semuanya itu kami serahkan kepada-Mu, melingkupi (kami) dari segala sisi.
Mantra 2
रात्रि॒ मात॑रु॒षसे॑ नः॒ परि॑ देहि । उ॒षा नो॒ अह्ने॒ परि॑ ददा॒त्वह॒स्तुभ्यं॑ विभावरि
Wahai Malam, Ibu, pasanglah penjagaan-Mu mengelilingi kami—(engkau) yang berhubungan dengan Fajar. Semoga Fajar untuk siang hari memasang penjagaannya mengelilingi kami, wahai yang bercahaya, menyerahkan kami terus ke hadapan-Mu.
Mantra 3
यत् किं चे॒दं प॒तय॑ति यत् किं चे॒दं स॑रीसृ॒पम्। यत् किं च॒ पर्व॑ताया॒सत्वं॒ तस्मा॒त् त्वं रा॑त्रि पाहि नः
Apa pun yang terbang di sini dengan sayap, apa pun yang merayap di sini; apa pun yang termasuk keturunan gunung—dari semuanya itu, wahai Malam (Rātri), lindungilah kami.
Mantra 4
सा प॒श्चात् पा॑हि॒ सा पु॒रः सोत्त॒राद॑ध॒रादु॒त। गो॒पाय॑ नो विभावरि स्तो॒तार॑स्त इ॒ह स्म॑सि
Dari belakang lindungilah; dari depan; juga dari utara dan dari bawah. Jagalah kami, wahai Vibhāvarī; kami para pemujamu, hadir di sini.
Mantra 5
ये रात्रि॑मनु॒तिष्ठ॑न्ति॒ ये च॑ भू॒तेषु॒ जाग्र॑ति । प॒शून् ये सर्वा॒न् रक्ष॑न्ति॒ ते न॑ आ॒त्मसु॑ जाग्रति॒ ते नः॑ प॒शुषु॑ जाग्रति
Mereka yang melayani Malam (Rātri), dan mereka yang berjaga di antara makhluk-makhluk; mereka yang menjaga semua ternak—biarlah mereka berjaga atas diri kami, biarlah mereka berjaga atas kawanan kami.
Mantra 6
वेद॒ वै रा॑त्रि ते॒ नाम॑ घृ॒ताची॒ नाम॒ वा अ॑सि । तां त्वां भ॒रद्वा॑जो वेद॒ सा नो॑ वि॒त्तेऽधि॑ जाग्रति
Wahai Malam, sungguh namamu telah dikenal: ‘Ghṛtācī’ memang engkau disebut. Engkau dikenal demikian oleh Bharadvāja; maka berjagalah atas harta-benda dan milik kami.
It is used at night to protect a home and everyone within it, sealing the interior space and asking Rātri to guard from all directions and keep watch over property.
Because the rite aims at total coverage: naming directions ritually ‘maps’ protection onto the whole space so that danger is blocked from every quarter.
It invokes an efficacious name of Rātri associated with sustaining brightness and protection; the hymn treats true-name knowledge as a source of mantra-power to safeguard wealth (vitta).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.