
Rishi: Atharvanic tradition (healing hymn; specific ṛṣi attribution not fixed here)
Devata: Añjana (personified remedy); Āpaḥ as auxiliary deities
Chandas: Anuṣṭubh (approx.)
Kidung penyembuhan ini menguduskan Añjana (kolirium/olesan obat untuk mata) sebagai ramuan yang memperpanjang hidup, membawa kesejahteraan, kedamaian, dan tanpa takut, dengan dukungan para Air (Āpaḥ) yang menyucikan dan melindungi. Ia memuji obat ini sebagai yang tiada banding di antara segala tumbuhan obat, sanggup membentuk penjagaan menyeluruh dari segala sisi terhadap penyakit, pengaruh permusuhan, dan kemalangan. Sukta ini berpuncak dengan menempatkan obat itu di bawah pengawalan Mitra dan Varuṇa, menyiratkan pemulihan dari kejauhan—kesehatan, kejernihan (terutama penglihatan), dan kebajikan hidup.
Mantra 1
भैषज्यम्। आयु॑षोऽसि प्र॒तर॑णं॒ विप्रं॑ भेष॒जमु॑च्यसे । तदा॑ञ्जन॒ त्वं शं॑ताते॒ शमापो॒ अभ॑यं कृतम्
Sebuah penyembuhan. Engkau adalah penyeberangan yang memajukan hidup; engkau disebut obat yang ampuh dan terilham. Maka, wahai Añjana, demi kesejahteraan dan demi damai—bersama Air-Airan—jadikanlah tanpa takut itu terwujud.
Mantra 2
यो ह॑रि॒मा जा॒यान्यो॑ऽङ्गभे॒दो वि॒सल्प॑कः । सर्वं॑ ते॒ यक्ष्म॒मङ्गे॑भ्यो ब॒हिर्नि॑र्ह॒न्त्वाञ्ज॑नम्
Apa pun kekuningan itu, apa pun jāyānya itu, apa pun nyeri yang merobek anggota badan, apa pun visalpaka itu—segala yakṣma (penyakit yang menggerogoti) dari anggota-anggota tubuhmu, ke luar dan menjauh, biarlah Añjana memukulnya pergi.
Mantra 3
आञ्ज॑नं पृथि॒व्यां जा॒तं भ॒द्रं पु॑रुष॒जीव॑नम्। कृ॒णोत्वप्र॑मायुकं॒ रथ॑जूति॒मना॑गसम्
Añjana, yang lahir di atas Bumi, yang mujur, penopang hidup manusia,—semoga ia menjadikan (dia) tidak ditakdirkan mati sebelum waktunya, secepat kereta perang, dan tanpa cela.
Mantra 4
प्राण॑ प्रा॒णं त्रा॑य॒स्वासो॒ अस॑वे मृड । निरृ॑ते॒ निरृ॑त्या नः॒ पाशे॑भ्यो मुञ्च
Wahai Prāṇa, lindungilah prāṇa; berbelas-kasihlah kepada Asu, kepada hidup kami. Dari Nirṛti, dari jerat-jerat Nirṛti, lepaskanlah kami.
Mantra 5
सिन्धो॒र्गर्भो॑ऽसि वि॒द्युतां॒ पुष्प॑म्। वातः॑ प्रा॒णः सूर्य॒श्चक्षु॑र्दि॒वस्पयः॑
Engkau adalah janin Sindhu, bunga dari kilat-kilat; Angin adalah napas, Matahari adalah mata, dan susu langit adalah pemeliharaan.
Mantra 6
देवा॑ञ्जन॒ त्रैक॑कुदं॒ परि॑ मा पाहि वि॒श्वतः॑ । न त्वा॑ तर॒न्त्योष॑धयो॒ बाह्याः॑ पर्व॒तीया॑ उ॒त
Wahai salep ilahi, wahai Traikakuda, lindungilah aku dari segala sisi. Tiada tumbuhan lain yang mengunggulimu—baik ramuan luar maupun yang lahir dari gunung sekalipun.
Mantra 7
वी॒३दं मध्य॒मवा॑सृपद् रक्षो॒हामी॑व॒चात॑नः । अमी॑वाः॒ सर्वा॑श्चा॒तय॑न् ना॒शय॑दभि॒भा इ॒तः
Vīda ini merayap ke tengah, pembunuh Rakṣas, pengusir penyakit; menghalau segala penyakit, ia memusnahkan kekuatan-kekuatan penyerang dari sini.
Mantra 8
ब॒ह्वि॒३दं रा॑जन् वरु॒णानृ॑तमाह॒ पूरु॑षः । तस्मा॑त् सहस्रवीर्य मु॒ञ्च नः॒ पर्यंह॑सः
Banyak dusta, wahai Raja Varuṇa, telah diucapkan oleh manusia. Karena itu, wahai yang berdaya seribu, bebaskanlah kami dari dosa yang mengepung dan kesempitan.
Mantra 9
यदापो॑ अ॒घ्न्या इति॒ वरु॒णेति॒ यदू॑चि॒म। तस्मा॑त् सहस्रवीर्य मु॒ञ्च नः॒ पर्यंह॑सः
Apa yang telah kami ucapkan—“Air itu tak tersentuh (aghnya),” dan “wahai Varuṇa”—berkat itu, wahai yang berdaya seribu, lepaskanlah kami dari kesesakan yang mengepung.
Mantra 10
मि॒त्रश्च॑ त्वा॒ वरु॑णश्चानु॒प्रेय॑तुराञ्जन । तौ त्वा॑नु॒गत्य॑ दू॒रं भो॒गाय॒ पुन॒रोह॑तुः
Mitra dan Varuṇa telah menyertaimu, wahai Anjana; dan kedua itu, berjalan bersamamu, telah membawamu kembali dari jauh untuk kenikmatan kami.
Añjana is a medicinal unguent/collyrium (often used for the eyes) that the hymn personifies and praises as a divine remedy capable of healing and protecting the patient.
The Waters represent purification and soothing power; in this hymn they help make the remedy bring śam (peace/welfare) and abhayam (fearlessness), as if sealing the medicine’s safety and efficacy.
Traditionally it functions as a consecration charm: the practitioner recites the verses over añjana (often mixed with clean water) and then applies it as a therapeutic/protective unguent, repeating as needed for recovery and safeguarding.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.