Khanda 4

Verse 4.1

तद्ब्रह्म तापत्रयातीतं षट्कोशविनिर्मुक्तं षडूर्मिवर्जितं पञ्चकोशातीतं षड्भावविकारशून्यम्—एवमादि सर्वविलक्षणं भवति। तापत्रयं त्वाध्यात्मिकाधिभौतिकाधिदैविकं कर्तृकर्मकार्यज्ञातृज्ञानज्ञेयभोक्तृभोगभोग्यम...

वो ब्रह्मन तीन तरह के दुख से परे हैं। यह दुख आपके अंदर से आते हैं, बाहर से आते हैं, या ऊपर से आते हैं। वो छह कोशों से आज़ाद है, चाल, मांस, खून, हड्डी, नसों और मज्जा। वो छह तरह के छ्रों से मुक्त है, भूख, प्यास, दुख, भ्रम, बुढ़ापा और मौत। वो पाँच कोशों से परे है, खाने से बना, सांस से बना, मन से बना, बुद्धि से बना और खुशी से बना। वो छह बदलाव से मुक्त है, प्यार, पैदा होना, बढ़ना, बदलना, घटना और खत्म होना। चाल, मांस, खून, हड्डी, नसों और मज्जा, यह छह कोशें हैं। काम, क्रोध, लोभ, मोह, अहंकार और ईर्षा, यह छह अंदर के दुश्मन हैं। खाने से बना, सांस से बना, मन से बना, बुद्धि से बना और खुशी से बना, यह पाँच कोशें हैं। प्यार, पैदा होना, बढ़ना, बदलना, घटना और खत्म होना, यह छह अवस्थाएं हैं। भूख, प्यास, दुख, भ्रम, बुढ़ापा और मौत, यह छह लहरें हैं। खानदान, गोत्र, जाति, वर्ण, आश्रम और रूप, यह छह भ्रम हैं। इस योग से जीव परम पुरुष बन जाता है, और कोई दूसरा नहीं। जो रोज़ यह उपनिषद पढ़ता है वो आग से साफ़ हो जाता है। हवा से साफ़ हो जाता है। सूरज से साफ़ हो जाता है। बीमारी से मुक्त हो जाता है। धनवान हो जाता है। बेटा, पोता और उनके आगे वाले से भरा हो जाता है। ज्ञानी हो जाता है। बड़े पाप से साफ़ हो जाता है, शराब पीने से, मना जगह जाने से, माँ के साथ गलत काम से, बेटी या बहू के साथ गलत काम से, सोना चुराने से, बड़े हत्या से, गुरु की सेवा न करने से, योग्य नहीं आदमी के लिए पूजा करने से, मना खाना खाने से, बुरी तरह से माँगने से, दूसरी औरत के पास जाने से। काम, क्रोध, लोभ, मोह, ईर्षा ऐसे छह दुश्मन उसको परेशान नहीं करते। वो सारे पापों से मुक्त हो जाता है। इस जनम में ही वो पुरुष बन जाता है। इसलिए यह पुरुष सूक्त का अर्थ बहिन राज़ है, राजा का राज़, देवता का राज़, राज़ से भी बड़ा राज़। यह उनको मत बताओ जो दीक्षित नहीं हो, जो पढ़े-लिखे नहीं हो, जो यज्ञ नहीं करते, जो विष्णु के भक्त नहीं हो, जो योगी नहीं हो, जो ज़्यादा बोलते हैं, जो बुरी बात करते हैं, जो साल भर व्रत नहीं रखते, जो खुश नहीं हैं, जो वेद नहीं पढ़े। गुरु भी साफ़ जगह में, अच्छे नक्षत्र में, सांस रोक कर, पुरुष का ध्यान करके, शिष्य के दाएं कान में यह अर्थ बताए। ज़्यादा बार मत बोलो, बात पुरानी हो जाती है। बार-बार कान में मत बोलो। जो ऐसा करता है, शिष्य भी, गुरु भी, वो इस जनम में पुरुष बन जाता है। यह उपनिषद है।