Sarga 14
सत्यपाशः · Kaikeyi’s Demand and the Noose of the King’s Promise
अयोध्याकाण्ड
Sarga 14 intensifies the coronation crisis through a tightly staged dialogue between Kaikeyī and Daśaratha, framed as a dharma-bound contract. Kaikeyī confronts the king lying senseless and writhing in grief, insisting that the promised boon must be fulfilled and threatening self-destruction if he reneges (2.14.10). Daśaratha is depicted as trapped like Bali in Indra’s noose (2.14.11), his body and mind destabilized by moral compulsion and sorrow. He responds with harsh repudiation and anticipates his own death rites, warning Kaikeyī and her son against performing the salila-kriyā if they obstruct Rāma’s abhiṣeka (2.14.14–17). Meanwhile, dawn arrives and the ritual machinery of coronation advances: Vasiṣṭha enters the palace with full ceremonial materials, and Ayodhyā is described as festively prepared—streets washed, garlanded, and perfumed with sandal and incense (2.14.25–30). Sumantra, unaware of the private catastrophe, praises the king in customary dawn-rousing idiom, only to trigger Daśaratha’s renewed grief (2.14.58–59). Kaikeyī then redirects Sumantra to summon Rāma, presenting the king as merely sleep-weary from joyful anticipation, thereby moving the plot toward Rāma’s formal confrontation with the demand.
Shlokas
Verse 1
पुत्रशोकार्दितं पापा विसंज्ञं पतितं भुवि।विवेष्टमानमुद्वीक्ष्य सैक्ष्वाकमिदमब्रवीत्।।।।
राजा ज़मीन पर गिर गया था। वो अपने बेटा के लिए बहुत दुखी था। उसने होश खो दिया था। यह देख के उस पापी औरत ने यह बात कही।
Verse 2
पापं कृत्वैव किमिदं मम संश्रुत्य संश्रवम्।शेषे क्षितितले सन्नः स्थित्यां स्थातुं त्वमर्हसि।।।।
क्या हुआ, ऐसे क्यों पड़े हो? क्या कोई पाप कर दिया है तुमने? मैंने जो वादा किया था, सुनके तुम क्यों डर गए? उठो, तुम रानी हो, उठ के खड़ी रहो।
Verse 3
आहु स्सत्यं हि परमं धर्मं धर्मविदो जनाः।सत्यमाश्रित्य हि मया त्वं च धर्मं प्रबोधितः।।।।
जो लोग धरम जानते हैं वो कहते हैं कि सच्चाई सबसे बड़ा धरम है। सच्चाई के सहारे मैंने तुम्हे भी तुम्हारा धरम सिखाया है।
Verse 4
संश्रुत्य शैब्यश्श्येनाय स्वां तनुं जगतीपतिः।प्रदाय पक्षिणे राज न्जगाम गतिमुत्तमाम्।।।।
हर तरह के बाजा बजाने वाले लोग आए थे। सुंदर औरत थी, नाचने वाली थी, सब सज-धज के। गुरु लोग, पंडित लोग, गाये, और शुभ जानवर और चिड़िया भी थी।
Verse 5
तथा ह्यलर्कस्तेजस्वी ब्राह्मणे वेदपारगे।याचमाने स्वके नेत्रे उद्धृत्याविमना ददौ।।।।
अलर्क नाम का राजा था जो बहुत तेज था। एक ब्राह्मण ने उससे अपने आँखें माँगी। ब्राह्मण वेद का ज्ञानी था। राजा ने बिना सोचा अपनी आँखें निकाल के दे दी।
Verse 6
सरितां तु पतिस्स्वल्पां मर्यादां सत्यमन्वितः।सत्यानुरोधात्समये स्वां वेलां नातिवर्तते।।।।
समुंदर इतना बड़ा है, फिर भी अपनी हद पार नहीं करता। सही टाइम पर वहीं तक रहता है जहां तक उसकी हद है। यह सच्चाई की वजह से है।
Verse 7
सत्यमेकपदं ब्रह्म सत्ये धर्मः प्रतिष्टितः।सत्यमेवाक्षया वेदा सत्येनैवाप्यते स्परम्।।।।
सच्चाई सबसे बड़ी चीज़ है। एक ही शब्द में सच्चा बोलना वही भगवान है। धरम सच्चाई पर खड़ा है। वेद हमेशा के लिए हैं क्योंकि वो सच्चे हैं। सच्चाई से ही सबसे ऊपर पहुँचते हैं।
Verse 8
सत्यं समनुवर्तस्व यदि धर्मे धृता मतिः।सफलस्स वरो मेऽस्तु वरदो ह्यसि सत्तम।।।।
अगर तुम्हारा मन धरम में है, तो सच्चाई का साथ दो। मैंने जो माँगा है वो पूरा हो। तुम वादा पूरा करने वाले हो, तुम बड़े इंसान हो।
Verse 9
धर्मस्यैहाभिकामार्थं मम चैवाभिचोदनात्।प्रव्राजय सुतं रामं त्रिःखलु त्वां ब्रवीम्यहम्।।।।
धरम के लिए और मेरी बात मान के, अपने बेटा राम को वनवास भेजो। मैं तुम्हे तीन बार कह रहा हूँ, यह करो।
Verse 10
समयं च ममार्येमं यदि त्वं न करिष्यसि।अग्रतस्ते परित्यक्ता परित्यक्ष्यामि जीवितम्।।।।
आर्य, मैंने तुमसे एक वादा किया था। अगर तुम वो नहीं मानोगे, तो मैं तुम्हारे सामने मर जाऊँगी। तुम मुझे वहीं छोड़ दोगे।
Verse 11
एवं प्रचोदितो राजा कैकेय्या निर्विशङ्कया।नाशकत्पाशमुन्मोक्तुं बलिरिन्द्रकृतं यथा।।।।
कैकेयी ने राजा को पकड़ लिया। उसने बिना डरे कहा। राजा अपने वादे से आज़ाद नहीं हो पाया। जैसे इंद्र ने बलि को फांसी में फंसा दिया था, वैसे ही राजा फंस गया।
Verse 12
उद्भ्रान्तहृदयश्चापि विवर्णवदनोऽभवत्।स धुर्योवैपरिस्पन्दन्युगचक्रान्तरं यथा।।।।
उसका दिल बहुत हिल गया और चेहरा साफ पीला पड़ गया। वो बिल्कुल वैसा दिख रहा था जैसे कोई बैल गाड़ी के पहिए और जूझ के बीच फंसा हो। उसके पास और कोई चारा नहीं बचा था, बस डर से काँप रहा था।
Verse 13
विह्वलाभ्यां च नेत्राभ्यामपश्यन्निव भूपतिः।कृच्छ्राद्धैर्येण संस्तभ्य कैकेयीमिदमब्रवीत्।।।।
राजा की आँखों में आँसू थे, जैसे वो कुछ देख भी नहीं पा रहा हो। बहुत मुश्किल से खुद को संभाला। फिर भी हिम्मत करके कैकेयी से बात की।
Verse 14
यस्ते मन्त्रकृतः पाणिरग्नौ पापे मया धृतः।तं त्यजामि स्वजं चैव तव पुत्रं त्वया सह।।।।
तुमने जो बड़ा पाप किया है। मैं अग्नि के सामने तुम्हारा हाथ पकड़ा था, अब वो सब तोड़ देता हूँ। तुम मेरी पत्नी नहीं रही। और तुम्हारा बेटा भी मेरा बेटा नहीं रहा।
Verse 15
प्रयाता रजनी देवि सूर्यस्योदयनंप्रति।अभिषेकं गुरुजनस्त्वरयिष्यति मां ध्रुवम्।।।।
देवी, रात गुज़र गई है और सूरज निकलने वाला है। बड़े लोग मुझे जल्दी करने बोलेंगे। उन्होंने कहा था कि अभी राजा बनना है।
Verse 16
रामाभिषेकसंभारैस्तदर्थमुपकल्पितैः।रामः कारयितव्यो मे मृतस्य सलिलक्रियाम्।।।।
राज तिलक के लिए जो सामान जमा किया था, वो सब राम के काम आएगा। मैं मर जाऊँगा तो राम मेरा अंतिम काम करेगा। वो पानी चढ़ाएगा और मेरा कमल करेगा।
Verse 17
त्वया सपुत्रया नैव कर्तव्या सलिलक्रिया।व्याहन्ताऽस्यशुभाचारे यदि रामाभिषेचनम्।।।।
और सुनो, तुम्हारी हरकतें बुरी हैं। अगर तुमने राम के राज्याभिषेक में रुकावट डाली, तो तुम और तुम्हारा बेटा, दोनों मेरे बाद पानी का दान नहीं करोगे। मैं यह अपनी बात वापस लेता हूँ।
Verse 18
न च शक्तोऽस्म्यहं द्रष्टुं दृष्ट्वा पूर्वं तथासुखम्।हतहर्षं निरानन्दं पुनर्जनमवाङ्मुखम्।।।।
मैं देख नहीं पा रहा हूँ। पहले लोग इतने खुश थे, मैंने देखा था। अब वापस देखने का हिम्मत नहीं है, सब चेहरे नीचे झुके हैं, कोई खुशी नहीं बची।
Verse 19
तां तथा ब्रुवतस्तस्य भूमिपस्य महात्मनः।प्रभाता शर्वरी पुण्या चन्द्रनक्षत्रशालिनी।।।।
जब राजा ने यह बात कही, तो रात गुज़र गई और सुबह हो गई। चाँद और तारे चमक रहे थे, अच्छी रात थी।
Verse 20
ततः पापसमाचारा कैकेयी पार्थिवं पुनः।उवाच परुषं वाक्यं वाक्यज्ञा रोषमूर्छिता।।।।
फिर कैकेयी बोली। वो बुरी औरत थी, बातें अच्छी बना के बोलती थी। गुस्से में अकड़ गई थी। राजा को फिर से कठिन बात बोली।
Verse 21
किमिदं भाषसे राजन्वाक्यं गररुजोपमम्।आनाययितुमक्लिष्टं पुत्रं राममिहार्हसि।।।।
राजा, ऐसे क्यों बोल रहे हो? जैसे कोई ज़हर का दर्द हो। तुम अपने बेटा राम को यहाँ बुला लाओ। वो तुम्हारी तरह बुरा नहीं है।
Verse 22
स्थाप्य राज्ये मम सुतं कृत्वा रामं वनेचरम्।निस्सपत्नां च मां कृत्वा कृतकृत्यो भविष्यसि।।।।
मेरा बेटा राज्य में बिठा दो। राम को जंगल भेज दो। और मुझे कोई ताकत न रहे। फिर तुम्हारा काम हो जाएगा।
Verse 23
स नुन्न इव तीक्ष्णेन प्रतोदेन हयोत्तमः।राजा प्रचोदितोऽभीक्ष्णं कैकेयीमिदमब्रवीत्।।।।
राजा बार-बार उसकी बात सुन के चल पड़ा। जैसे कोई अच्छा घोड़ा को ठोक मार के भगाया जाता है। उसने कैकेयी से यह बात कही।
Verse 24
धर्मबन्धेन बध्दोऽस्मि नष्टा च मम चेतना।ज्येष्ठं पुत्रं प्रियं रामं द्रष्टुमिच्छामि धार्मिकम्।।।।
मैं धरम के बंधन में फंसा हूँ। मेरा दिमाग काम नहीं कर रहा। मैं अपने बड़े बेटा राम को देखना चाहता हूँ। वो धरम वाला है।
Verse 25
ततः प्रभातां रजनीमुदिते च दिवाकरे।पुण्ये नक्षत्रयोगे च मुहूर्ते च समाहिते।।।।वसिष्ठो गुणसम्पन्न श्शिष्यै परिवृतस्तदा।उपगृह्याशु सम्भारान्प्रविवेश पुरोत्तमम्।।।।
जब रात गई और सूरज निकला, तब एक अच्छा टाइम आया। नखत भी ठीक था। रिशि वशिष्ठ अपने शिश्यों के साथ आए। वो सब सामान ले के पैलेस में गए।
Verse 26
ततः प्रभातां रजनीमुदिते च दिवाकरे।पुण्ये नक्षत्रयोगे च मुहूर्ते च समाहिते।।2.14.25।।वसिष्ठो गुणसम्पन्न श्शिष्यै परिवृतस्तदा। उपगृह्याशु सम्भारान्प्रविवेश पुरोत्तमम्।।2.14.26।।
जब रात गई और सूरज निकला, तब एक अच्छा टाइम आया। नखत भी ठीक था। रिशि वशिष्ठ अपने शिश्यों के साथ आए। वो सब सामान ले के पैलेस में गए।
Verse 27
सिक्तसम्मार्जितपथां पताकोत्तम भूषिताम्।विचित्रकुसुमाकीर्णां नानास्रग्भिर्विराजिताम्।।।।संहृष्टमनुजोपेतां समृद्धविपणापणाम्।महोत्सवसमाकीर्णां राघवार्थे समुत्सुकाम्।।।।चन्दनागरुधूपैश्च सर्वतः प्रतिधूपिताम्।तां पुरीं समतिक्रम्य पुरन्दरपुरोपमाम्।।।।।ददर्शान्तःपुरश्रेष्ठं नानाद्विजगणायुतम्।पौरजानपदाकीर्णं ब्राह्मणैरुपशोभितम्।।।।यज्ञविद्भि स्सुसम्पूर्णं सदस्यैः परमद्विजैः।
उस शहर की गलियाँ साफ़ थी, पानी डाल के साफ़ की हुई। ऊपर अच्छी पताकें लगी थीं। फूलों से भरी थीं, अलग-अलग रंग के हार से सजी थीं। लोग खुश थे, बाज़ार भरा हुआ था। बड़ा उत्सव चल रहा था, राघव के लिए सब तैयारी थी। चंदन और अगर की खुशबू थी, हर तरफ़ महक रही थी। वो शहर इंद्र की दुनिया जैसा लगता था। अंदर महल देखा, बहुत पंडित बैठे थे। शहर के लोग और बाहर से आए लोग, सब भरे थे। ब्राह्मण लोग सज के बैठे थे, यज्ञ करने वाले पंडित थे।
Verse 28
सिक्तसम्मार्जितपथां पताकोत्तम भूषिताम्।विचित्रकुसुमाकीर्णां नानास्रग्भिर्विराजिताम्।।2.14.27।।संहृष्टमनुजोपेतां समृद्धविपणापणाम्। महोत्सवसमाकीर्णां राघवार्थे समुत्सुकाम्।।2.14.28।।चन्दनागरुधूपैश्च सर्वतः प्रतिधूपिताम्। तां पुरीं समतिक्रम्य पुरन्दरपुरोपमाम्।।।2.14.29।।ददर्शान्तःपुरश्रेष्ठं नानाद्विजगणायुतम्।पौरजानपदाकीर्णं ब्राह्मणैरुपशोभितम्।।2.14.30।। यज्ञविद्भि स्सुसम्पूर्णं सदस्यैः परमद्विजैः।
लोग बहुत खुश थे, बाज़ार में सब कुछ मिल रहा था। बड़ा उत्सव था, राघव के लिए सब तैयारी थी।
Verse 29
सिक्तसम्मार्जितपथां पताकोत्तम भूषिताम्।विचित्रकुसुमाकीर्णां नानास्रग्भिर्विराजिताम्।।2.14.27।।संहृष्टमनुजोपेतां समृद्धविपणापणाम्। महोत्सवसमाकीर्णां राघवार्थे समुत्सुकाम्।।2.14.28।।चन्दनागरुधूपैश्च सर्वतः प्रतिधूपिताम्। तां पुरीं समतिक्रम्य पुरन्दरपुरोपमाम्।।।2.14.29।।ददर्शान्तःपुरश्रेष्ठं नानाद्विजगणायुतम्।पौरजानपदाकीर्णं ब्राह्मणैरुपशोभितम्।।2.14.30।। यज्ञविद्भि स्सुसम्पूर्णं सदस्यैः परमद्विजैः।
चंदन और अगरु की खुशबू सारी तरफ फैली हुई थी। वो उस शहर से गुज़रा जो इंद्र की अमरावती जैसा लगता था। और आगे बढ़ गया।
Verse 30
सिक्तसम्मार्जितपथां पताकोत्तम भूषिताम्।विचित्रकुसुमाकीर्णां नानास्रग्भिर्विराजिताम्।।2.14.27।।संहृष्टमनुजोपेतां समृद्धविपणापणाम्। महोत्सवसमाकीर्णां राघवार्थे समुत्सुकाम्।।2.14.28।।चन्दनागरुधूपैश्च सर्वतः प्रतिधूपिताम्। तां पुरीं समतिक्रम्य पुरन्दरपुरोपमाम्।।।2.14.29।।ददर्शान्तःपुरश्रेष्ठं नानाद्विजगणायुतम्।पौरजानपदाकीर्णं ब्राह्मणैरुपशोभितम्।।2.14.30।। यज्ञविद्भि स्सुसम्पूर्णं सदस्यैः परमद्विजैः।
उसने अंदर महल के सबसे अच्छे हिस्से देखे। वहाँ बहुत सारे ब्राह्मण थे। शहर और गाँव के लोग भी भरे हुए थे। ब्राह्मण लोग वहाँ सजके बैठे थे जो यज्ञ जानते थे और बड़े पंडित थे।
Verse 31
तदन्तःपुरमासाद्य व्यतिचक्राम तं जनम्।।।।वसिष्ठः परमप्रीतः परमर्षिर्विवेश च।
जब वो अंदर के कमरे तक पहुँचा तो वशिष्ठ बड़ा खुश हुआ। वो बड़े रिशि थे। भीड़ में से गुज़रकर अंदर चले गए।
Verse 32
सत्वपश्यद्विनिष्क्रान्तं सुमन्त्रं नाम सारथिम्।।।।द्वारे मनुजसिंहस्य सचिवं प्रियदर्शनम्।
उसने सुमंत्र को देखा जो रथ चलाता था और मंत्री भी था। वो बहुत सुंदर था। दशरथ के दरवाज़े पर बाहर आ रहा था जो मनुष्यों में शेर जैसा था।
Verse 33
तमुवाच महातेजा स्सूतपुत्रं विशारदम्।।वसिष्ठः क्षिप्रमाचक्ष्व नृपतेर्मामिहागतम्।
वसिष्ठ बहुत तेज थे। उन्होंने सूत के बेटे को बोला, जो बहुत समझदार था। वसिष्ठ ने कहा, जल्दी जा के राजा को बताओ कि मैं यहाँ आ गया हूँ।
Verse 34
इमे गङ्गोदकघटा स्सागरेभ्यश्च काञ्चनाः।।।।औदुम्बरं भद्रपीठमभिषेकार्थमागतम्।सर्वबीजानि गन्धाश्च रत्नानि विविधानि च।।।।क्षौद्रं दधि घृतं लाजा दर्भास्सुमनसः पयः।अष्टौ च कन्या रुचिरा मत्तश्च वरवारणः।।।।चतुरश्वो रथश्श्रीमान्निस्त्रिंशो धनुरुत्तमम्।वाहनं नरसंयुक्तं छत्रं च शशिसन्निभम्।।।।श्वेते च वालव्यजने भृङ्गारुश्च हिरण्मयः।हेमदामपिनध्दश्च ककुद्मान्पाण्डुरो वृषः।।।।केसरी च चतुर्दंष्ट्रो हरिश्रेष्ठो महाबलः।सिंहासनं व्याघ्रतनु स्समिद्धश्च हुताशनः।।।।सर्ववादित्रसङ्घाश्च वेश्याश्चालङ्कृता स्स्त्रयः।आचार्या ब्राह्मणा गावः पुण्याश्च मृगपक्षिणः।।।।पौरजानपदश्रेष्ठा नैगमाश्च गणै स्सह।एते चान्ये च बहवो नीयमानाः प्रियंवदाः।।।।अभिषेकाय रामस्य सह तिष्ठन्ति पार्थिवैः।
देखो, गंगा का पानी घरों में भरा है। समुंदर का पानी भी सोना के बर्तन में है। राम के राज्याभिषेक के लिए सब कुछ रेडी है। बीज, इत्र, और रत्नें सब रखे हैं। शहद, दही, घी, लाजा, कुश घास, फूल और दूध सब है। आठ सुंदर लड़कियाँ हैं, और एक अच्छा हाथी भी है। चार घोड़ों वाली गाड़ी है, तलवार और धनुष भी। पालकी है, छतरी है, चाँद जैसी चमक रही है। दो सफेद मोर-पंख के फैंस हैं, सोना वाला कलश भी है। एक सफल बैल है, सोना की माला पहने हुआ। शेर है, घोड़ा है, सिंहासन है, बाघ की चमड़ है, और अग्नि भी जला हुआ है। सारे बाजा बज रहे हैं। नाचने वाली लड़कियाँ सज के खड़ी हैं। गुरु, ब्राह्मण, गायें, और अच्छे जानवर पक्षी सब हैं। शहर और गाँव के बड़े लोग, दुकानदार सब आए हैं। यह सब और बहुत लोग राम के राज्याभिषेक के लिए आए हैं। राजा लोग भी साथ में खड़े हैं।
Verse 35
इमे गङ्गोदकघटा स्सागरेभ्यश्च काञ्चनाः।।2.14.34।।औदुम्बरं भद्रपीठमभिषेकार्थमागतम्।सर्वबीजानि गन्धाश्च रत्नानि विविधानि च।।2.14.35।।क्षौद्रं दधि घृतं लाजा दर्भास्सुमनसः पयः। अष्टौ च कन्या रुचिरा मत्तश्च वरवारणः।।2.14.36।।चतुरश्वो रथश्श्रीमान्निस्त्रिंशो धनुरुत्तमम्। वाहनं नरसंयुक्तं छत्रं च शशिसन्निभम्।।2.14.37।।श्वेते च वालव्यजने भृङ्गारुश्च हिरण्मयः। हेमदामपिनध्दश्च ककुद्मान्पाण्डुरो वृषः।।2.14.38।।केसरी च चतुर्दंष्ट्रो हरिश्रेष्ठो महाबलः। सिंहासनं व्याघ्रतनु स्समिद्धश्च हुताशनः।।2.14.39।।सर्ववादित्रसङ्घाश्च वेश्याश्चालङ्कृता स्स्त्रयः। आचार्या ब्राह्मणा गावः पुण्याश्च मृगपक्षिणः।।2.14.40।।पौरजानपदश्रेष्ठा नैगमाश्च गणै स्सह। एते चान्ये च बहवो नीयमानाः प्रियंवदाः।।2.14.41।।अभिषेकाय रामस्य सह तिष्ठन्ति पार्थिवैः।
राज तिलक के लिए एक खास कुर्सी लाई है, उदुम्बर लकड़ी की। साथ में हर तरह के बीज, इत्र और रत्ने भी इकट्ठे किए हैं।
Verse 36
इमे गङ्गोदकघटा स्सागरेभ्यश्च काञ्चनाः।।2.14.34।।औदुम्बरं भद्रपीठमभिषेकार्थमागतम्।सर्वबीजानि गन्धाश्च रत्नानि विविधानि च।।2.14.35।।क्षौद्रं दधि घृतं लाजा दर्भास्सुमनसः पयः। अष्टौ च कन्या रुचिरा मत्तश्च वरवारणः।।2.14.36।।चतुरश्वो रथश्श्रीमान्निस्त्रिंशो धनुरुत्तमम्। वाहनं नरसंयुक्तं छत्रं च शशिसन्निभम्।।2.14.37।।श्वेते च वालव्यजने भृङ्गारुश्च हिरण्मयः। हेमदामपिनध्दश्च ककुद्मान्पाण्डुरो वृषः।।2.14.38।।केसरी च चतुर्दंष्ट्रो हरिश्रेष्ठो महाबलः। सिंहासनं व्याघ्रतनु स्समिद्धश्च हुताशनः।।2.14.39।।सर्ववादित्रसङ्घाश्च वेश्याश्चालङ्कृता स्स्त्रयः। आचार्या ब्राह्मणा गावः पुण्याश्च मृगपक्षिणः।।2.14.40।।पौरजानपदश्रेष्ठा नैगमाश्च गणै स्सह। एते चान्ये च बहवो नीयमानाः प्रियंवदाः।।2.14.41।।अभिषेकाय रामस्य सह तिष्ठन्ति पार्थिवैः।
शहद, दही, घी, लाजावत फूल, कुश घास, फूल और दूध सब तैयार है। आठ खूबसूरत लड़कियाँ भी आई हैं। एक बड़ा हाथी भी है जो मस्ती में है।
Verse 37
इमे गङ्गोदकघटा स्सागरेभ्यश्च काञ्चनाः।।2.14.34।।औदुम्बरं भद्रपीठमभिषेकार्थमागतम्।सर्वबीजानि गन्धाश्च रत्नानि विविधानि च।।2.14.35।।क्षौद्रं दधि घृतं लाजा दर्भास्सुमनसः पयः। अष्टौ च कन्या रुचिरा मत्तश्च वरवारणः।।2.14.36।।चतुरश्वो रथश्श्रीमान्निस्त्रिंशो धनुरुत्तमम्। वाहनं नरसंयुक्तं छत्रं च शशिसन्निभम्।।2.14.37।।श्वेते च वालव्यजने भृङ्गारुश्च हिरण्मयः। हेमदामपिनध्दश्च ककुद्मान्पाण्डुरो वृषः।।2.14.38।।केसरी च चतुर्दंष्ट्रो हरिश्रेष्ठो महाबलः। सिंहासनं व्याघ्रतनु स्समिद्धश्च हुताशनः।।2.14.39।।सर्ववादित्रसङ्घाश्च वेश्याश्चालङ्कृता स्स्त्रयः। आचार्या ब्राह्मणा गावः पुण्याश्च मृगपक्षिणः।।2.14.40।।पौरजानपदश्रेष्ठा नैगमाश्च गणै स्सह। एते चान्ये च बहवो नीयमानाः प्रियंवदाः।।2.14.41।।अभिषेकाय रामस्य सह तिष्ठन्ति पार्थिवैः।
एक शानदार रथ है जिसमें चार घोड़े जुते हैं। एक तलवार और एक अच्छी धनुष भी है। एक पालकी भी है जिसे लोग उठाएंगे। एक छाता भी है जो चाँद जैसा दिखता है।
Verse 38
इमे गङ्गोदकघटा स्सागरेभ्यश्च काञ्चनाः।।2.14.34।।औदुम्बरं भद्रपीठमभिषेकार्थमागतम्।सर्वबीजानि गन्धाश्च रत्नानि विविधानि च।।2.14.35।।क्षौद्रं दधि घृतं लाजा दर्भास्सुमनसः पयः। अष्टौ च कन्या रुचिरा मत्तश्च वरवारणः।।2.14.36।।चतुरश्वो रथश्श्रीमान्निस्त्रिंशो धनुरुत्तमम्। वाहनं नरसंयुक्तं छत्रं च शशिसन्निभम्।।2.14.37।।श्वेते च वालव्यजने भृङ्गारुश्च हिरण्मयः। हेमदामपिनध्दश्च ककुद्मान्पाण्डुरो वृषः।।2.14.38।।केसरी च चतुर्दंष्ट्रो हरिश्रेष्ठो महाबलः। सिंहासनं व्याघ्रतनु स्समिद्धश्च हुताशनः।।2.14.39।।सर्ववादित्रसङ्घाश्च वेश्याश्चालङ्कृता स्स्त्रयः। आचार्या ब्राह्मणा गावः पुण्याश्च मृगपक्षिणः।।2.14.40।।पौरजानपदश्रेष्ठा नैगमाश्च गणै स्सह। एते चान्ये च बहवो नीयमानाः प्रियंवदाः।।2.14.41।।अभिषेकाय रामस्य सह तिष्ठन्ति पार्थिवैः।
दो सफेद मोर पंख के फैंस है, और एक सोना का पानी छिड़कने वाला बर्तन। एक गोरे रंग का बैल भी है जिसका ऊँचा कुबंद है, और उसपे सोना की माला पहनी है।
Verse 39
इमे गङ्गोदकघटा स्सागरेभ्यश्च काञ्चनाः।।2.14.34।।औदुम्बरं भद्रपीठमभिषेकार्थमागतम्।सर्वबीजानि गन्धाश्च रत्नानि विविधानि च।।2.14.35।।क्षौद्रं दधि घृतं लाजा दर्भास्सुमनसः पयः। अष्टौ च कन्या रुचिरा मत्तश्च वरवारणः।।2.14.36।।चतुरश्वो रथश्श्रीमान्निस्त्रिंशो धनुरुत्तमम्। वाहनं नरसंयुक्तं छत्रं च शशिसन्निभम्।।2.14.37।।श्वेते च वालव्यजने भृङ्गारुश्च हिरण्मयः। हेमदामपिनध्दश्च ककुद्मान्पाण्डुरो वृषः।।2.14.38।।केसरी च चतुर्दंष्ट्रो हरिश्रेष्ठो महाबलः। सिंहासनं व्याघ्रतनु स्समिद्धश्च हुताशनः।।2.14.39।।सर्ववादित्रसङ्घाश्च वेश्याश्चालङ्कृता स्स्त्रयः। आचार्या ब्राह्मणा गावः पुण्याश्च मृगपक्षिणः।।2.14.40।।पौरजानपदश्रेष्ठा नैगमाश्च गणै स्सह। एते चान्ये च बहवो नीयमानाः प्रियंवदाः।।2.14.41।।अभिषेकाय रामस्य सह तिष्ठन्ति पार्थिवैः।
एक शेर भी है जिसके चार बड़े दाँत हैं। एक ताकतवर घोड़ा भी है जो सबसे अच्छा नस्ल का है। एक सिंहासन है, शेर की खाल बिछी है, और अग्नि भी जल रही है।
Verse 40
इमे गङ्गोदकघटा स्सागरेभ्यश्च काञ्चनाः।।2.14.34।।औदुम्बरं भद्रपीठमभिषेकार्थमागतम्।सर्वबीजानि गन्धाश्च रत्नानि विविधानि च।।2.14.35।।क्षौद्रं दधि घृतं लाजा दर्भास्सुमनसः पयः। अष्टौ च कन्या रुचिरा मत्तश्च वरवारणः।।2.14.36।।चतुरश्वो रथश्श्रीमान्निस्त्रिंशो धनुरुत्तमम्। वाहनं नरसंयुक्तं छत्रं च शशिसन्निभम्।।2.14.37।।श्वेते च वालव्यजने भृङ्गारुश्च हिरण्मयः। हेमदामपिनध्दश्च ककुद्मान्पाण्डुरो वृषः।।2.14.38।।केसरी च चतुर्दंष्ट्रो हरिश्रेष्ठो महाबलः। सिंहासनं व्याघ्रतनु स्समिद्धश्च हुताशनः।।2.14.39।।सर्ववादित्रसङ्घाश्च वेश्याश्चालङ्कृता स्स्त्रयः। आचार्या ब्राह्मणा गावः पुण्याश्च मृगपक्षिणः।।2.14.40।।पौरजानपदश्रेष्ठा नैगमाश्च गणै स्सह। एते चान्ये च बहवो नीयमानाः प्रियंवदाः।।2.14.41।।अभिषेकाय रामस्य सह तिष्ठन्ति पार्थिवैः।
शहर के बड़े लोग और गाँव के बड़े लोग आए। दुकानदार भी अपने लोगों के साथ आए। और बहुत लोग थे जो अच्छी बातें बोल रहे थे। सब राजा लोगों के साथ खड़े थे राम के राजतिलक के लिए।
Verse 41
इमे गङ्गोदकघटा स्सागरेभ्यश्च काञ्चनाः।।2.14.34।।औदुम्बरं भद्रपीठमभिषेकार्थमागतम्।सर्वबीजानि गन्धाश्च रत्नानि विविधानि च।।2.14.35।।क्षौद्रं दधि घृतं लाजा दर्भास्सुमनसः पयः। अष्टौ च कन्या रुचिरा मत्तश्च वरवारणः।।2.14.36।।चतुरश्वो रथश्श्रीमान्निस्त्रिंशो धनुरुत्तमम्। वाहनं नरसंयुक्तं छत्रं च शशिसन्निभम्।।2.14.37।।श्वेते च वालव्यजने भृङ्गारुश्च हिरण्मयः। हेमदामपिनध्दश्च ककुद्मान्पाण्डुरो वृषः।।2.14.38।।केसरी च चतुर्दंष्ट्रो हरिश्रेष्ठो महाबलः। सिंहासनं व्याघ्रतनु स्समिद्धश्च हुताशनः।।2.14.39।।सर्ववादित्रसङ्घाश्च वेश्याश्चालङ्कृता स्स्त्रयः। आचार्या ब्राह्मणा गावः पुण्याश्च मृगपक्षिणः।।2.14.40।।पौरजानपदश्रेष्ठा नैगमाश्च गणै स्सह। एते चान्ये च बहवो नीयमानाः प्रियंवदाः।।2.14.41।।अभिषेकाय रामस्य सह तिष्ठन्ति पार्थिवैः।
राजा, सैब्य नाम का एक राजा था जो ज़मीन का मालिक था। उसने अपना बदला निभाया। उसने अपना शरीर एक बाज़ को दे दिया। और उससे वो सबसे बड़ी जगह पहुँच गया।
Verse 42
त्वरयस्व महाराजं यथा समुदितेऽहनि।।।।पुष्ये नक्षत्रयोगे च रामो राज्यमवाप्नुयात्।
महाराज, जल्दी करो। जब सुबह होगी और पुष्य नक्षत्र होगा, तब राम को राजगद्दी मिल जाएगी। इसलिए अभी शुरू करो।
Verse 43
इति तस्य वच श्श्रुत्वा सूतपुत्रो महात्मनः।।।।स्तुवन्नृपतिशार्दूलं प्रविवेश निवेशनम्।
बड़े दिल वाले राजा की बात सुनके सुमंत्र ने कहा। वो रथ चलाने वाले का बेटा था। उसने राजा की तारीफ की और राजा के घर के अंदर गया।
Verse 44
तं तु पूर्वोदितं वृध्दं द्वारस्था राज सम्मतम्।।।।न शेकुरभिसंरोध्दुं राज्ञः प्रियचिकीर्षवः।
दरवाज़े पे जो गार्ड थे, वो राजा के खुश रहने वाले थे। लेकिन वो सुमंत्र को रोका नहीं कर सकते थे। सुमंत्र बुढ़ा था, पहले से वहीं था, और राजा को पसंद था।
Verse 45
स समीपस्थितो राज्ञस्तामवस्थामजज्ञिवान्।।।।वाग्भिः परमतुष्टाभिरभिष्टोतुं प्रचक्रमे।
सुमंत्र राजा के पास गया। उसे यह नहीं पता था कि राजा का दिल क्या हाल में है। उसने राजा की तारीफ शुरू कर दी, ऐसे बोल के राजा खुश हो जाएँ।
Verse 46
तत स्सूतो यथाकालं पार्थिवस्य निवेशने।।।।सुमन्त्रः प्राञ्जलिर्भूत्वा तुष्टाव जगतीपतिम्।
फिर सुमंत्र, जो रथ चलाता था, सही टाइम पे राजा के घर गया। हाथ जोड़ के खड़ा हो गया। और राजा की तारीफ करने लगा, जो पूरी दुनिया का मालिक था।
Verse 47
यथा नन्दति तेजस्वी सागरो भास्करोदये।।।।प्रीतः प्रीतेन मनसा तथाऽनन्दघन स्स्वतः।
जैसे समुंदर खुश होता है जब सूरज निकलता है, वैसे ही सुमंत्र खुश था। वो अपने आप में खुश रहने वाला आदमी था, उसका दिल खुश था।
Verse 48
इन्द्रमस्यां तु वेलायामभितुष्टाव मातलिः।।।।सोऽजयद्दानवान्सर्वांस्तथा त्वां बोधयाम्यहम्।
इसी टाइम पे मातलि ने इंद्र की तारीफ की। इंद्र ने सारे दानवों को हराया था। मैं भी वैसे ही आपको जगा रहा हूँ।
Verse 49
वेदास्सहाङ्गविद्याश्च यथाह्यात्मभुवं विभुम्।।।ब्रह्माणं बोधयन्त्यद्य तथा त्वां बोधयाम्यहम्।
जैसे वेद और उनकी सारी विद्या ब्रह्मा को जगाते हैं, वैसे ही मैं तुम्हे जगाता हूँ। ब्रह्मा खुद से पैदा हुआ और बहुत बड़ा है। वेद उसको समझाते हैं और मैं तुम्हे समझा रहा हूँ।
Verse 50
आदित्यस्सह चन्द्रेण यथा भूतधरां शुभाम्।।।।बोधयत्यद्य पृथिवीं तथा त्वां बोधयाम्यहम्।
जैसे सूरज और चाँध धरती को जगाते हैं, वैसे ही मैं तुम्हे जगाता हूँ। धरती सब जीवों को धारण करती है और भली है। सूरज और चाँद उसको रोशनी देते हैं।
Verse 51
उत्तिष्ठाशु महाराज कृतकौतुकमङ्गलः।।।।विराजमानो वपुषा मेरोरिव दिवाकरः।
महाराज, जल्दी उठो। तुम्हारे लिए मंगल और शुभ काम हो चुके हैं। तुम ऐसे चमक रहे हो जैसे मेरु पर्वत पर सूरज चमक रहा है।
Verse 52
सोमसूर्यौ च काकुत्स्थ शिववैश्रवणावपि।।।।वरुणश्चाग्निरिन्द्रश्च विजयं प्रदिशन्तु ते।
हे काकुत्स्थ वंश के, सोम और सूर्य तुम्हे जीत दें। शिव और वैश्रवण भी तुम्हे विजय दें। और वरुण, अग्नि, इंद्र भी तुम्हे जीत दें।
Verse 53
गता भगवती रात्रिः कृतं कृत्यमिदं तव।।।।बुद्ध्यस्व नृपशार्दूल कुरु कार्यमनन्तरम्।उदतिष्ठत रामस्य समग्रमभिषेचनम्।।।।
रात गुज़र गई है। जो काम तुम्हे करना था, वो हो गया। अब समझो और अगला काम करो। राम के राजतिलक की तैयारी पूरा हो गई है।
Verse 54
गता भगवती रात्रिः कृतं कृत्यमिदं तव।।2.14.53।।बुद्ध्यस्व नृपशार्दूल कुरु कार्यमनन्तरम्। उदतिष्ठत रामस्य समग्रमभिषेचनम्।।2.14.54।।
रात गुज़र गई है। जो काम तुम्हे करना था, वो हो गया। अब समझो और अगला काम करो। राम के राजतिलक की तैयारी पूरा हो गई है।
Verse 55
पौरजानापदैश्चापि नैगमैश्च कृताञ्जलिः।स्वयं वशिष्ठो भगवान्ब्राह्मणै स्सह तिष्ठति।।।।
शहर के लोग, गाँव के लोग, और दुकान वाले सब हाथ जोड़े खड़े हैं। वसिष्ठ जी खुद वहीं हैं, पंडित लोगों के साथ।
Verse 56
क्षिप्रमाज्ञाप्यतां राजन्राघवस्याभिषेचनम्।यथा ह्यपालाः पशवो यथा सेना ह्यनायका।।।।यथा चन्द्रं विना रात्रिर्यथा गावो विना वृषम्।एवं हि भविता राष्ट्रं यत्र राजा न दृश्यते।।।।
राजा साहब, जल्दी हुकुम दो राम के राजतिलक का। जैसे जानवर बिना चारे वाले के बिखर जाते हैं, और सेना बिना सरदार के। वैसे ही देश भी बिखर जाएगा जहाँ राजा न हो।
Verse 57
क्षिप्रमाज्ञाप्यतां राजन्राघवस्याभिषेचनम्। यथा ह्यपालाः पशवो यथा सेना ह्यनायका।।2.14.56।।यथा चन्द्रं विना रात्रिर्यथा गावो विना वृषम्। एवं हि भविता राष्ट्रं यत्र राजा न दृश्यते।।2.14.57।।
राजा साहब, जल्दी हुकुम दो राम के राजतिलक का। जैसे जानवर बिना चारे वाले के बिखर जाते हैं, और सेना बिना सरदार के। जैसे रात चाँद के बिना अधूरी लगती है, और गाय बैल के बिना। वैसे ही देश तब तक ठीक नहीं रहेगा जहाँ राजा नहीं दिखेगा।
Verse 58
इति तस्य वच श्शृत्वा सान्त्वपूर्वमिवार्थवत्।अभ्यकीर्यत शोकेन भूय एव महीपतिः।।।।
राजा ने वो बात सुनी। ऐसा लगा जैसे कोई उसे समझा रहा हो। वो फिर से बहुत दुखी हो गया।
Verse 59
तत स्सराजा तं सूतं सन्नहर्ष स्सुतं प्रति।शोकरक्तेक्षण श्श्रीमानुद्वीक्ष्योवाच धार्मिकः।।।।वाक्यैस्तु खलु मर्माणि मम भूयो निकृन्तसि।
राजा का चेहरा दुख से लाल था। वो अपने बेटे को याद करके खुश नहीं था। उसने सारथी की तरफ देखा और कहा, तुम्हारी बातें मुझे फिर से चोट देती हैं।
Verse 60
सुमन्त्रः करुणं श्रुत्वा दृष्ट्वा दीनं च पार्थिवम्।प्रगृहीताञ्जलिः किञ्चित्तस्माद्देशादपाक्रमत्।।।।
सुमंत्र ने राजा का दुख सुना। राजा को इतना दुखी देख के वो भी खराब हो गया। हाथ जोड़ के वो थोड़ा पीछे हट गया।
Verse 61
यदा वक्तुं स्वयं दैन्यान्न शशाक महीपतिः।।।।तदा सुमन्त्रं मन्त्रज्ञा कैकेयी प्रत्युवाच ह।
जब राजा इतना दुखी था कि बोल नहीं पा रहा था, तब कैकेयी ने सुमंत्र को जवाब दिया। कैकेयी समझदार थी, इसलिए उसने बात संभाली।
Verse 62
सुमन्त्र राजा रजनीं रामहर्षसमुत्सुकः।।।।प्रजागरपरिश्रान्तो निद्राया वशमुपेयिवान्।
सुमन्त्र, राजा रात भर जागा रहा था। राम की राज तिलक की खुशी में उसे नींद नहीं आयी। अब थक के सो गया है।
Verse 63
तद्गच्छ त्वरितं सूत राजपुत्रं यशस्विनम्।।।।राममानय भद्रं ते नात्र कार्या विचारणा।
सूत, जल्दी जाओ। राजा बेटा राम को ले के आओ। इसमे टाइम मत लगाओ, अभी निकलो।
Verse 64
स मन्यमानः कल्याणं हृदयेन ननन्द च।।।।निर्जगाम च सम्प्रीत्या त्वरितो राजशासनात्।
सुमन्त्र सोचने लगा कि कुछ अच्छा होने वाला है। दिल खुश हो गया। राजा के कहने पे फौरन निकल पड़ा।
Verse 65
सुमन्त्रश्चिन्तयामास त्वरितं चोदितस्तया।।।।व्यक्तं रामोऽभिषेकार्थमिहायास्यति धर्मवित्।
सुमन्त्र ने सोचा, राम ज़रूर आयेगा। राज तिलक के लिए बुलाया है, वो धरम वाला बेटा आयेगा।
Verse 66
इति सूतो मतिं कृत्वा हर्षेण महताऽऽवृतः।।।।निर्जगाम महाबाहो राघवस्य दिदृक्षया।
सूत ने सोच लिया। बहुत खुशी हुई उसे। जल्दी से निकला राम को देखने के लिए।
Verse 67
सागरह्रदसङ्काशात्सुमन्त्रोऽन्तःपुराच्छुभात्।।।।निष्क्रम्य जनसम्बाधं ददर्श द्वारमग्रतः।
सुमंत्र अंदर से बाहर आया। वो पैलेस के अंदर था, जैसे समुंदर में कोई गहरा पानी हो। बाहर आके उसने देखा कि दरवाज़े पर लोगों का भीड़ लगा है।
Verse 68
ततः पुरस्तात्सहसा विनिर्गतो महीपतीन्द्वारगतो विलोकयन्।ददर्श पौरान्विविधान्महाधना नुपस्थितान्द्वारमुपेत्य विष्ठितान्।।।।
फिर वो जल्दी से आगे बढ़ा। दरवाज़े तक पहुँच के उसने आस-पास देखा। वहाँ राजा और अमीर लोग खड़े थे। सब दरवाज़े के पास आ चुके थे।
Frequently Asked Questions
The dilemma is whether Daśaratha may retract a promised boon when its fulfillment destroys his dearest intention (Rāma’s coronation). The sarga frames the promise as a binding ‘pāśa’ (noose) of satya-dharma, making withdrawal ethically illegitimate despite catastrophic personal consequences.
The chapter teaches that truth and vow-keeping are treated as foundational to dharma and political legitimacy; even the ocean is metaphorically constrained by its boundary in obedience to truth (2.14.6–7). The narrative also warns how rhetorical coercion can weaponize dharma-language to compel outcomes.
Ayodhyā is presented as a ritually prepared civic space—streets sprinkled and decorated, markets thriving, incense and sandal fragrance pervasive—while the coronation is timed to the Pushya-star conjunction. Ritual materials (Ganga water, udumbara seat, throne, fans, umbrella, fire, kuśa grass) function as cultural markers of royal consecration.
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