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Sukta 9.109
Soma (Pavamāna), offered to Indra; also oriented to Mitra, Pūṣan, Bhaga
यह पवमान सोम-सूक्त ‘मधुर बूँद’ का स्तवन करता है—जो पेरकर छाना जाता है और फिर ऐसी आहुति के रूप में प्रवाहित होता है जो इन्द्र को बल देती है तथा मित्र, पूषन् और भग के लिए भी समर्पित होती है। मंत्रों में सोम को नवजात और कपिश (ताम्रवर्ण) रूप में चित्रित किया गया है, जिसे देवों के लिए दीप्तिमान बनाया जाता है; उसकी परिशुद्ध शक्ति आनंद, सामर्थ्य और जलों के विमोचन को उत्पन्न करती है—समृद्धि और अंतःकरण की निर्मलता के प्रतीक रूपक।
Mantra 1
परि प्र धन्वेन्द्राय सोम स्वादुर्मित्राय पूष्णे भगाय ॥
हे सोम! मधुर आनन्दयुक्त होकर चारों ओर और आगे-आगे प्रवाहित हो—इन्द्र के पराक्रम की ओर; मित्र की सौहार्द-व्यवस्था के लिए, पूषन् के पथ-प्रदर्शन के लिए, और भग के विभाजनशील ऐश्वर्य के लिए।
Mantra 2
इन्द्रस्ते सोम सुतस्य पेयाः क्रत्वे दक्षाय विश्वे च देवाः ॥
हे सोम! जब तू निचोड़ा (सुत) जाता है, तब इन्द्र तेरा पान करेगा; और सभी देव भी—क्रतु (उन्नत संकल्प-शक्ति) के लिए और दक्ष (उज्ज्वल कुशल कर्म-शक्ति) के लिए।
Mantra 3
एवामृताय महे क्षयाय स शुक्रो अर्ष दिव्यः पीयूषः ॥
इस प्रकार, हे तेजस्वी! दिव्य पीयूष बनकर प्रवाहित हो—अमृतत्व की ओर और महान निवास की ओर; उस विशाल आत्म-गृह में अपने को उँडेल दे।
Mantra 4
पवस्व सोम महान्त्समुद्रः पिता देवानां विश्वाभि धाम ॥
हे सोम! तू पवित्र हो—महान् समुद्र के समान; देवों का पिता, जो उनके समस्त धामों को सर्वतः आवृत करता है। हमारे भीतर के सब लोकों/धामों को भर और धारण कर।
Mantra 5
शुक्रः पवस्व देवेभ्यः सोम दिवे पृथिव्यै शं च प्रजायै ॥
हे सोम! शुचि-दीप्तिमान होकर देवों के लिए पवित्र हो। दिव्य द्यौ और विस्तीर्ण पृथ्वी के लिए शान्ति ला; और प्रजा/संतति के लिए कल्याण ला।
Mantra 6
दिवो धर्तासि शुक्रः पीयूषः सत्ये विधर्मन्वाजी पवस्व ॥
तू द्यौ का धारक है; शुचि, पीयूष-स्वरूप अमृत है। सत्य में, हे विधर्मन् (ऋत-धर्म के स्थापक), वाजी—बल-समृद्ध वहनकर्ता—होकर पवित्र हो।
Mantra 7
पवस्व सोम द्युम्नी सुधारो महामवीनामनु पूर्व्यः ॥
हे सोम, तू पवित्र हो; द्युम्न (तेज) से समृद्ध, सु-धारा (शुभ प्रवाह) वाला। महा-सहायकों के अनुगामी होकर, अपने प्राचीन मार्ग से आ।
Mantra 8
नृभिर्येमानो जज्ञानः पूतः क्षरद्विश्वानि मन्द्रः स्वर्वित् ॥
मनुष्यों की शक्तियों से प्रेरित, प्रकट होकर जन्मा, शुद्ध हुआ वह; मन्द्र (आनन्दमय) होकर, स्वर्वित् (स्वर्‑लोक/सूर्य‑लोक का ज्ञाता) वह सब वस्तुओं को प्रवाहित करता है।
Mantra 9
इन्दुः पुनानः प्रजामुराणः करद्विश्वानि द्रविणानि नः ॥
इन्दु, स्वयं को पवित्र करता हुआ, हमारी प्रजा/प्रसवों को विस्तृत करता हुआ, हमारे लिए समस्त द्रविण (धन‑सम्पदा) उत्पन्न करे।
Mantra 10
पवस्व सोम क्रत्वे दक्षायाश्वो न निक्तो वाजी धनाय ॥
हे सोम, पवमान होकर प्रवाहित हो—क्रतु (जाग्रत संकल्प) और दक्ष (दीप्त कौशल) के लिए; जैसे सुसज्जित अश्व, वैसे ही तू वाजी होकर धन के लिए, आत्मा के सत्य ऐश्वर्य की ओर बल-सम्पदा वहन कर।
Mantra 11
तं ते सोतारो रसं मदाय पुनन्ति सोमं महे द्युम्नाय ॥
हे सोम, तेरे उस रस को सोतार (निचोड़ने वाले) मद के लिए शुद्ध करते हैं—महान द्युम्न (दीप्त यश) के लिए; ताकि अंतःआनन्द हममें विशाल प्रकाश बन जाए।
Mantra 12
शिशुं जज्ञानं हरिं मृजन्ति पवित्रे सोमं देवेभ्य इन्दुम् ॥
वे पवित्र में नवजात शिशु—हरि (ताम्रवर्ण) को—देवों के लिए मृजते हैं; सोम, इन्दु (दीप्त बूँद) को शुद्ध करते हैं—आत्म-शक्तियों के लिए निर्मल किया हुआ बाल-आनन्द।
Mantra 13
इन्दुः पविष्ट चारुर्मदायापामुपस्थे कविर्भगाय ॥
इन्दु (सोम) पवित्र होकर प्रविष्ट हुआ—मद (आनन्द-उन्माद) के लिए रमणीय—अप् (जल) की गोद में; कवि-स्वरूप होकर भगा (भाग्य-देव) की ओर।
Mantra 14
बिभर्ति चार्विन्द्रस्य नाम येन विश्वानि वृत्रा जघान ॥
वह इन्द्र के रमणीय नाम को धारण करता है, जिसके द्वारा उसने समस्त वृत्रों का वध किया।
Mantra 15
पिबन्त्यस्य विश्वे देवासो गोभिः श्रीतस्य नृभिः सुतस्य ॥
उसका पान सभी देव करते हैं—गोभिः (किरणों) से पुष्ट और नृभिः (मानव-शक्तियों) द्वारा सुत (निचोड़ा) हुआ सोम।
Mantra 16
प्र सुवानो अक्षाः सहस्रधारस्तिरः पवित्रं वि वारमव्यम् ॥
प्रसूत होकर वह सहस्र धाराओं से पवित्र (छन्नी) के पार बहता है; ऊनी छननी को व्यापक कर देता है। आनन्द-रस अनेक तरंगों में उमड़ता है, शुद्धि के सूक्ष्म मार्गों को खोलता हुआ।
Mantra 17
स वाज्यक्षाः सहस्ररेता अद्भिर्मृजानो गोभिः श्रीणानः ॥
वह वाज-बल का धारक, सहस्र-रेता, जलों से मृज्यमान और गो-रश्मियों से पुष्ट होता हुआ प्रवाहित होता है। शुद्ध जीवन में सोम-शक्ति उर्वर और दीप्तिमान बनती है।
Mantra 18
प्र सोम याहीन्द्रस्य कुक्षा नृभिर्येमानो अद्रिभिः सुतः ॥
हे सोम, आगे बढ़ो—इन्द्र के कुक्षि की ओर; नर-शक्तियों द्वारा संचालित, अद्रि-शिलाओं से पेरित होकर। दीप्त बल के आसन में प्रवेश करो, ताकि भीतर के अवरोध टूटें।
Mantra 19
असर्जि वाजी तिरः पवित्रमिन्द्राय सोमः सहस्रधारः ॥
हज़ार धाराओं वाला विजयी सोम इन्द्र के लिए पवित्र-छन्ने (पवित्र) के पार प्रवाहित होकर मुक्त किया गया है।
Mantra 20
अञ्जन्त्येनं मध्वो रसेनेन्द्राय वृष्ण इन्दुं मदाय ॥
वे उसे मधुर रस से अभिषिक्त करते हैं—इन्द्र के मद के लिए, वृषभ-बलस्वरूप सोम-बिन्दु को।
Mantra 21
देवेभ्यस्त्वा वृथा पाजसेऽपो वसानं हरिं मृजन्ति ॥
देवों के लिए जल तुम्हें शुद्ध करते हैं—तुम्हें अपने तेजस्वी पराक्रम से आवृत करते हुए; वे हरि (ताम्र-दीप्त) को माँजते हैं।
Mantra 22
इन्दुरिन्द्राय तोशते नि तोशते श्रीणन्नुग्रो रिणन्नपः ॥
इन्दु (सोम) इन्द्र को आनन्दित करता है; और वह और भी गहरे तृप्ति-आनन्द में उतरता है। बल को मिलाकर, उग्र शक्ति आपः (जल-तत्त्व) को विदीर्ण करती है—अन्तःकरण में स्वच्छ धाराओं को मुक्त करती हुई।
It is a Soma Pavamāna hymn describing Soma being pressed and purified through the filter, then offered chiefly to Indra to increase strength and victory, while also supporting Mitra, Pūṣan, and Bhaga.
Because the freshly pressed Soma is treated as newly born in the ritual. When it is cleansed in the filter, it becomes bright and fit to be offered to the gods.
It is a Vedic image for removing obstruction and releasing life-giving flow—rain, rivers, wealth, and also inner clarity—through the empowered action that Soma gives to Indra.
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