Adhyaya 48
मेरुवर्णनम्—प्रमाण, दिग्विभाग, देवपुरी-विमान-निवासाः
सूत्रधार सूत जम्बूद्वीप के मध्य स्थित महागिरि मेरु का वर्णन उसके उत्सेध, विस्तार, परिधि आदि प्रमाणों सहित करते हैं और बताते हैं कि वह शराव के समान स्थित है। महेश्वर के शुभ अंग-स्पर्श से वह स्वर्णमय हो गया—यह भी कहा गया है। मेरु की दिशाओं में विविध रत्न-प्रभा, तथा अमरावती आदि दिव्य पुरियाँ प्रासाद, गोपुर, तोरण, दीर्घिकाएँ और तटाकों से समृद्ध वर्णित हैं। शिखर पर शुद्ध स्फटिक-सम विमान, वहाँ शर्व का सिंहासन, हरि और पद्मज आदि के निवास, तथा इन्द्र, यम, वरुण, निरृति, पावक, वायु आदि के नगर बताए गए हैं। ईशान्य दिशा के ईश्वर-क्षेत्र में नित्य-पूजा की व्यवस्था, सिद्धेश्वर, सनत्कुमार आदि, तथा शैलादि गणेश्वर और षण्मुख-गणसमूहों का उल्लेख है। आगे जम्बूनदी, जम्बूवृक्ष, इलावृतवर्ष और जम्बूद्वीप के नववर्षों की रचना का संकेत देकर आगामी विस्तृत वर्णन की भूमिका बाँधी जाती है।
Shlokas
Verse 1
इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे भरतवर्षकथनं नाम सप्तचत्वारिंशो ऽध्यायः सुत उवाच मेरु अस्य द्वीपस्य मध्ये तु मेरुर् नाम महागिरिः नानारत्नमयैः शृङ्गैः स्थितः स्थितिमतां वरः
इस प्रकार श्रीलिङ्गमहापुराण के पूर्वभाग में ‘भरतवर्षकथन’ नामक सैंतालीसवाँ अध्याय (समाप्त/प्रारम्भ) होता है। सूत बोले—इस द्वीप के मध्य में ‘मेरु’ नामक महान पर्वत है, जो नाना रत्नमय शिखरों से सुशोभित, अचल वस्तुओं में श्रेष्ठ है।
Verse 2
चतुरशीतिसाहस्रम् उत्सेधेन प्रकीर्तितः प्रविष्टः षोडशाधस्ताद् विस्तृतः षोडशैव तु
उसकी ऊँचाई चौरासी हजार (योजन आदि) कही गई है। वह नीचे की ओर सोलह (माप) तक धँसा हुआ है और उतना ही सोलह (माप) तक फैला हुआ भी है।
Verse 3
शराववत् संस्थितत्वाद् द्वात्रिंशन्मूर्ध्नि विस्तृतः विस्तारात् त्रिगुणश् चास्य परिणाहो ऽनुमण्डलः
शराव (कटोरे) के समान स्थित होने से उसका शीर्ष भाग बत्तीस (माप) तक विस्तृत है। और उसके गोलाकार परिमाण की परिधि, विस्तार की तीन गुनी कही गई है—यही अनुपात शिवलिङ्ग के माप-तत्त्व का संकेत करता है।
Verse 4
हैमीकृतो महेशस्य शुभाङ्गस्पर्शनेन च धत्तूरपुष्पसंकाशः सर्वदेवनिकेतनः
महेश के पवित्र अंग-स्पर्श से वह स्वर्णमय हो गया, धत्तूर-पुष्प के समान दीप्त, और समस्त देवताओं का निवास-स्थान बन गया।
Verse 5
क्रीडाभूमिश् च देवानाम् अनेकाश्चर्यसंयुतः लक्षयोजन आयामस् तस्यैवं तु महागिरेः
इस प्रकार वह महागिरि देवताओं की क्रीडाभूमि बन गया, अनेक आश्चर्यों से युक्त; उसका विस्तार एक लाख योजन था।
Verse 6
ततः षोडशसाहस्रं योजनानि क्षितेरधः शेषं चोपरि विप्रेन्द्रा धरायास्तस्य शृङ्गिणः
तत्पश्चात्, हे विप्रश्रेष्ठो, पृथ्वी के नीचे सोलह हजार योजन पर शेष स्थित है; और उसी शृङ्गधारी के ऊपर यह धरती टिकी हुई है।
Verse 7
मूलायामप्रमाणं तु विस्तारान् मूलतो गिरेः ऊचुर्विस्तारमस्यैव द्विगुणं मूलतो गिरेः
उन्होंने कहा कि पर्वत के पाद से जो विस्तार है वही मूल-आयाम का प्रमाण है; और यह भी बताया कि इसी का विस्तार मूल से दुगुना होना चाहिए।
Verse 8
पूर्वतः पद्मरागाभो दक्षिणे हेमसन्निभः पश्चिमे नीलसंकाश उत्तरे विद्रुमप्रभः
पूर्व दिशा में वह पद्मराग (माणिक्य) के समान दीप्त था, दक्षिण में स्वर्ण-सा, पश्चिम में नील-सा, और उत्तर में विद्रुम (मूंगा) की प्रभा से चमकता था।
Verse 9
अमरावती अमरावती पूर्वभागे नानाप्रासादसंकुला नानादेवगणैः कीर्णा मणिजालसमावृता
पूर्व दिशा में अमरावती नामक पुरी शोभित थी। वह नाना प्रासादों से परिपूर्ण, विविध देवगणों से भरी और मणियों के जाल से आवृत थी।
Verse 10
गोपुरैर्विविधाकारैर् हेमरत्नविभूषितैः तोरणैर् हेमचित्रैस्तु मणिकॢप्तैः पथि स्थितैः
मार्ग पर विविध आकार के गोपुर और द्वार खड़े थे, जो स्वर्ण और रत्नों से विभूषित थे। स्वर्णचित्रित तोरण और मणियों से जड़े अलंकरण पथ को मंगलमय बनाते थे, मानो पति-शिव की ओर शुभ प्रवेश हो।
Verse 11
संलापालापकुशलैः सर्वाभरणभूषितैः स्तनभारविनम्रैश् च मदघूर्णितलोचनैः
वे मधुर संलाप और क्रीड़ाभाषण में निपुण थीं, समस्त आभूषणों से विभूषित; स्तनभार से झुकी हुईं और मद से घूमती दृष्टि वाली थीं—ऐसी लौकिक मोहिनी, जो पशु को पाश में बाँधकर पति-शिव के शरण से दूर करती है।
Verse 12
स्त्रीसहस्रैः समाकीर्णा चाप्सरोभिः समन्ततः दीर्घिकाभिर्विचित्राभिः फुल्लाम्भोरुहसंकुलैः
वह स्थान चारों ओर सहस्रों स्त्रियों और अप्सराओं से घिरा हुआ था। विचित्र दीर्घिकाओं में खिले हुए कमलों की भीड़ थी—ऐसी मंगल शोभा, जो पति-शिव को उस पावन लोक का परम केन्द्र दिखाती थी।
Verse 13
हेमसोपानसंयुक्तैर् हेमसैकतराशिभिः नीलोत्पलैश्चोत्पलैश् च हैमैश्चापि सुगन्धिभिः
वह स्वर्ण-सोपानों से युक्त, स्वर्ण-रेत के ढेरों से शोभित था। नीलोत्पल, उत्पल तथा सुगन्धित स्वर्ण-पुष्पों से भी अलंकृत होकर वह पावन धाम दीप्तिमान था।
Verse 14
एवंविधैस्तटाकैश् च नदीभिश् च नदैर्युता विराजते पुरी शुभ्रा तयासौ पर्वतः शुभः
ऐसे सरोवरों, नदियों और नालों से युक्त वह उज्ज्वल, शुद्ध पुरी शोभायमान है; उसके प्रभाव से वह पर्वत भी शुभ हो उठता है।
Verse 15
ओथेर् चितिएस् अत् म्त्। मेरु तेजस्विनी नाम पुरी आग्नेय्यां पावकस्य तु अमरावतीसमा दिव्या सर्वभोगसमन्विता
मेरु पर अन्य नगर भी हैं। आग्नेय दिशा में पावक (अग्नि) की ‘तेजस्विनी’ नामक पुरी है; वह दिव्य अमरावती के समान, समस्त भोग-समृद्धि से युक्त है।
Verse 16
वैवस्वती दक्षिणे तु यमस्य यमिनां वराः भवनैरावृता दिव्यैर् जांबूनदमयैः शुभैः
दक्षिण दिशा में यमराज की वैवस्वती नामक पुरी है; वहाँ यम के सेवकों में श्रेष्ठ जन, जाम्बूनद-स्वर्ण से बने दिव्य, शुभ भवनों से घिरे हुए निवास करते हैं।
Verse 17
नैरृते कृष्णवर्णा च तथा शुद्धवती शुभा तादृशी गन्धवन्ती च वायव्यां दिशि शोभना
नैरृत्य दिशा में वह कृष्णवर्णा होकर भी शुद्ध और शुभ है; और वायव्य दिशा में वैसी ही सुगंधवती तथा दीप्तिमान होकर शोभती है।
Verse 18
महोदया चोत्तरे च ऐशान्यां तु यशोवती पर्वतस्य दिगन्तेषु शोभते दिवि सर्वदा
उत्तर में महोदया है और ईशान (उत्तर-पूर्व) दिशा में यशोवती। पर्वत की दिशाओं के अन्त में ये पवित्र लोक सदा आकाश में शोभते हैं—सर्वदिक्-अधिपति प्रभु की साक्षी बनकर।
Verse 19
ब्रह्मविष्णुमहेशानां तथान्येषां निकेतनम् सर्वभोगयुतं पुण्यं दीर्घिकाभिर्नगोत्तमम्
वह ब्रह्मा, विष्णु और महेश तथा अन्य देवगणों का पवित्र निकेतन है। वह पुण्यदायक, सर्वमंगलमय, समस्त शुभ भोगों से युक्त और दीर्घ पवित्र सरोवरों से सुशोभित परम पर्वत है।
Verse 20
सिद्धैर्यक्षैस्तु सम्पूर्णं गन्धर्वैर्मुनिपुङ्गवैः तथान्यैर्विविधाकारैर् भूतसंघैश् चतुर्विधैः
वह स्थान सिद्धों और यक्षों से पूर्ण था, गन्धर्वों और मुनिपुङ्गवों से भी। तथा विविध रूपों वाले चतुर्विध भूत-समूह भी वहाँ प्रभु-पति की पावन सन्निधि में एकत्र थे।
Verse 21
गिरेरुपरि विप्रेन्द्राः शुद्धस्फटिकसन्निभम् सहस्रभौमं विस्तीर्णं विमानं वामतः स्थितम्
हे विप्रश्रेष्ठो, पर्वत के ऊपर वाम भाग में शुद्ध स्फटिक-सम प्रभा वाला एक विशाल विमान स्थित था—हजारों भूमियों (प्रासाद-तलों) से युक्त, दूर तक विस्तृत—जो पाशबद्ध पशु के बंधन हरने वाले प्रभु-पति की महिमा का अद्भुत चिह्न था।
Verse 22
तस्मिन्महाभुजः शर्वः सोमसूर्याग्निलोचनः सिंहासने मणिमये देव्यास्ते षण्मुखेन च
वहाँ महाबाहु शर्व—जिनके नेत्र चन्द्र, सूर्य और अग्नि हैं—मणिमय सिंहासन पर देवी के साथ विराजमान थे, और उनके साथ षण्मुख (कार्त्तिकेय) भी थे।
Verse 23
हरेस्तदर्धं विस्तीर्णं विमानं तत्र सो ऽपि च पद्मरागमयं दिव्यं पद्मजस्य च दक्षिणे
वहाँ हरि के विमान के अर्ध-परिमाण तक विस्तृत एक अन्य विमान भी था। वह दिव्य, पद्मरागमय (माणिक्य-निर्मित) था और पद्मज (ब्रह्मा) के दाहिने ओर स्थित था।
Verse 24
तस्मिन् शक्रस्य विपुलं पुरं रम्यं यमस्य च सोमस्य वरुणस्याथ निरृतेः पावकस्य च
उस लोक में शक्र (इन्द्र), यम, सोम, वरुण तथा निरृति और पावक (अग्नि) के विशाल और रमणीय नगर विद्यमान हैं।
Verse 25
वायोश्चैव तु रुद्रस्य शर्वालयसमन्ततः तेषां तेषां विमानेषु दिव्येषु विविधेषु च
शर्व (रुद्र) के आलय के चारों ओर—और वैसे ही वायु के निवास के चारों ओर—उन-उन देवताओं के लिए अनेक दिव्य और विविध विमान-भवन हैं।
Verse 26
ईशान्यामीश्वरक्षेत्रे नित्यार्चा च व्यवस्थिता सिद्धेश्वरैश् च भगवाञ् छैलादिः शिष्यसंमतः
ईशान्य दिशा में, ईश्वर-क्षेत्र के भीतर, भगवान् की नित्य-पूजा दृढ़तापूर्वक प्रतिष्ठित है; और वहाँ सिद्धेश्वरों के साथ शिष्यों द्वारा अनुमोदित भगवान् शैलादि विराजमान हैं।
Verse 27
सनत्कुमारः सिद्धैस्तु सुखासीनः सुरेश्वरः सनकश् च सनन्दश् च सदृशाश् च सहस्रशः
सनत्कुमार सिद्धों के बीच सुखपूर्वक आसनस्थ थे; और उनके साथ सनक, सनन्दन तथा उसी कोटि के सहस्रों मुनि भी वहाँ उपस्थित थे।
Verse 28
योगभूमिः क्वचित्तस्मिन् भोगभूमिः क्वचित्क्वचित् बालसूर्यप्रतीकाशं विमानं तत्र शोभनम्
उस लोक में कहीं योग-भूमि है और कहीं भोग-भूमि; और वहाँ बाल-सूर्य के प्रकाश के समान दीप्तिमान एक शोभन विमान भी सुशोभित है।
Verse 29
शैलादिनः शुभं चास्ति तस्मिन्नास्ते गणेश्वरः षण्मुखस्य गणेशस्य गणानां तु सहस्रशः
शैलादि में सदा शुभता विराजती है; वहीं गणों के स्वामी गणेश्वर निवास करते हैं। षण्मुख के गणेश के लिए गण-समूह सहस्रों की संख्या में हैं।
Verse 30
सुयशायाः सुनेत्रायाः मातॄणां मदनस्य च तस्य जम्बूनदी नाम मूलमावेष्ट्य संस्थिता
सुयशा और सुनेत्रा के लिए, मातृगणों के लिए तथा मदन के लिए भी—वहाँ ‘जम्बूनदी’ नामक पवित्र सत्ता प्रतिष्ठित है, जो मूल को आवेष्टित कर व्यवस्थित रूप से स्थित है।
Verse 31
तस्य दक्षिणपार्श्वे तु जम्बूवृक्षः सुशोभनः अत्युच्छ्रितः सुविस्तीर्णः सर्वकालफलप्रदः
उसके दक्षिण पार्श्व में अत्यन्त शोभायमान जम्बू-वृक्ष है—अति ऊँचा, विस्तृत छत्र-सा फैला हुआ—जो हर काल में फल प्रदान करता है।
Verse 32
इलावृत मेरोः समन्ताद्विस्तीर्णं शुभं वर्षमिलावृतम् तत्र जम्बूफलाहाराः केचिच्चामृतभोजनाः
मेरु के चारों ओर विस्तृत शुभ वर्ष ‘इलावृत’ है। वहाँ कुछ जम्बू-फल का आहार करते हैं और कुछ अमृत-भोजन का सेवन करते हैं।
Verse 33
जांबूनदसमप्रख्या नानावर्णाश् च भोगिनः मेरुपादाश्रितो विप्रा द्वीपो ऽयं मध्यमः शुभः
हे विप्रों, मेरु के पाद में आश्रित यह शुभ मध्यम द्वीप जाम्बूनद-स्वर्ण के समान प्रसिद्ध है; यहाँ नाना वर्णों के भोगी—नागाधिपति—निवास करते हैं।
Verse 34
नववर्षान्वितश्चैव नदीनदगिरीश्वरैः नववर्षं तु वक्ष्यामि जंबूद्वीपं यथातथम्
जम्बूद्वीप नौ वर्षों से युक्त है, तथा नदियों, उपनदियों और पर्वतों के अधिपतियों सहित। अब मैं जम्बूद्वीप के उन नौ वर्षों का यथावत् वर्णन करूँगा।
Verse 35
विस्तारान्मण्डलाच्चैव योजनैश् च निबोधत
योजनाओं के अनुसार उसके विस्तार और मंडलाकार परिमाण को भी जानो।
Frequently Asked Questions
Meru is placed at the center of Jambudvipa with explicit measurements (height, underground depth, and breadth), described as ‘sharāva-vat’ (bowl-like) and radiant with jewel-like peaks; its sanctity is heightened by Shiva’s auspicious touch, making it a divine abode for multiple deities and siddhas.
It indicates a perpetual worship-order (nityarchana) in the Ishanya (northeast) sacred zone associated with Ishvara/Shiva, emphasizing that cosmic governance includes continuous liturgical devotion—mirroring the ideal of daily Linga-puja in human practice.