देवता · नारद पुराण

नारद पुराण में देवी

देवी37 श्लोक में उल्लेख

इस ग्रंथ में

इन नामों से
Ambika, Mahāmāyā, Bhāgavatī, Jagadambā, Mahadevi, Bhuvaneśvarī, Parashakti, Bhuvaneśānī
  1. भाग 130
  2. भाग 27

हर वह श्लोक जिसमें देवी का नाम आता है

37 श्लोक

  1. 1.1.3.13

    कुछ लोग उन्हें ‘उमा’ कहते हैं; कुछ ‘शक्ति’ और कुछ ‘लक्ष्मी’ कहते हैं। कोई उन्हें ‘भारती’ कहता है, और कोई ‘गिरिजा’ तथा ‘अम्बिका’ नामों से भी पूजता है।

  2. 1.1.3.27

    जिसकी शक्ति महामाया है, जो जगत् के विस्तार को धारण करती है; विश्वोत्पत्ति की कारण-भूत होने से वही बुद्धिमानों द्वारा ‘प्रकृति’ कही जाती है।

  3. 1.2.62.78

    उसने वेदतुल्य, हरि-भक्ति को बढ़ाने वाली उस भागवती शास्त्र को, वैराग्य में रत अपने पुत्र शुक को भी पढ़ाया।

  4. 1.3.65.91

    सदाशिवस्वरूप, पराशक्ति से संयुक्त गुरु को नमस्कार है, जो सहस्रार के महापद्म में नाद और बिन्दु के द्वय से युक्त विराजते हैं।

  5. 1.3.66.119

    प्रलय-काल में वही लक्ष्मी-युक्त ‘लकुलीश’, व्यापिनी-युक्त ‘शिवेश’ तथा ‘श्रीकण्ठ-मातृका’ नाम से कही गई ‘महामाया’ घोषित होता है।

  6. 1.3.67.55

    यम का आश्रय लेकर जगत् को सदा मोहित करने वाली महा-माया प्रवृत्त होती है; इसलिए हे परमेश्वर! आपके लिए मैं यह उत्तरीय (ऊपरी वस्त्र) अर्पित करता हूँ।

  7. 1.3.68.61

    प्रणव (ॐ) से युक्त और भुवनेशानी के स्व-बीज पर समाप्त होने वाला यह नवाक्षरी मंत्र है। इसे “हस्ती” और “पिशाची” शब्दों के साथ, तथा “अग्रिंसुंदरी” के साथ भी लिखना चाहिए।

  8. 1.3.70.136

    इस मंत्र के लिए भी ध्यान, पूजन और प्रयोग आदि की व्यवस्था पूर्ववत् करनी चाहिए। प्रणव ‘ॐ’ के आरम्भ में ङे (दत्वर्थ) विभक्ति जोड़कर, फिर ‘भगवती’ पद कहे; उसके बाद ‘धरणि’ के दो अक्षर, और अंत में ‘हरे’ के दो अक्षर उच्चारित करे।

  9. 1.3.71.194

    पाञ्चरात्र-प्रयोग में “दितिज” के बाद “-विनिधन” प्रत्यय लगाकर “करेति” रूप बनता है। इसी प्रकार “महामाया” के बाद “-अमोघ” प्रत्यय, और “दर्यं” के बाद “दैत्येन्द्र” शब्द सिद्ध होता है—यह सब शब्द-प्रमाण से कहा गया है।

  10. 1.3.73.133

    षट् दीर्घस्वरों से युक्त शक्ति-बीज द्वारा अंग-न्यास की रचना करे। तत्पश्चात त्रैलोक्यपूजिता महादेवी सीता का ध्यान करे।

  11. 1.3.82.135

    वह भद्रा, भगवती, शान्ता, कुमुदा, सुन्दरी और प्रिया हैं; श्रीकृष्ण में रति रखने वाली तथा सदा श्रीकृष्ण की सहचारिणी हैं।

  12. 1.3.82.160

    जो कृष्ण को प्रदान करने वाली, प्रेम का पोषण करने वाली, स्वर्ण-देह और मनोहर है; जो पर्वतों को धारण करने वाली और यश को धारण करने वाली है—वही महादेवी, शुभ करने वाली है।

  13. 1.3.83.72

    वहाँ स्थित जगन्माता तप और नियम में दृढ़ रहकर, त्रिकाल में निरंतर अपने विविध अवतार प्रकट करती रहती हैं।

  14. 1.3.84.6

    एकाक्षरी बीज-मंत्र के लिए ऋषि ‘शक्ति’ कही गई है; छन्द गायत्री है; और उसकी अधिष्ठात्री देवता भुवनेश्वरी हैं।

  15. 1.3.86.64

    वेद उसका आदि हैं; गिरिजा और पद्मा उसके रूप हैं; भृगु को उसका हृदय माना जाता है। हे भगवती माहेश्वरी, हे अन्नपूर्णे, हे अग्निदेव की प्रिये—हमारी वाणी और कर्मकाण्ड में सदा विराजो।

  16. 1.3.86.78

    वेद-स्थान पर चार शक्तियाँ मानी गई हैं—परा, भुवनेश्वरी, कमला और सुभगा। ये ब्राह्मी आदि होकर अष्टदल कमल पर स्थित रहती हैं।

  17. 1.3.86.95

    पीले पुष्पों से देवी का पूजन करे और हल्दी से बनी माला से जप करे। पीतवर्णा भगवती का ध्यान करते हुए, दूध के मध्य में बैठकर दस हज़ार जप करे।

  18. 1.3.87.6

    ‘माया’ के युग्म को अस्त्र-मंत्र का अंग बनाकर, और प्रणव ‘ॐ’ से आरंभ होकर ‘स्वाहा’ पर समाप्त होने वाले मन्तरों को विविध अंग-न्यास रूप में स्थापित करके—फिर भक्तिभाव से अंबिका का ध्यान करे।

  19. 1.3.87.100

    इस प्रकार भैरवी का वर्णन किया गया। अब अन्य अवतार का श्रवण करो—हे भगवती! वाङ्माया, कमला और तारा—आपको नमस्कार है।

  20. 1.3.87.169

    जगदम्बा दुर्गा के विषय में फिर क्या पूछना चाहते हो?