Adhyaya 219
Raja-dharmaAdhyaya 21972 Verses

Adhyaya 219

Abhiṣeka-mantrāḥ (Consecration Mantras)

यह अध्याय राजाभिषेक का मंत्रात्मक विधि-ग्रंथ है। पुष्कर कुशा से पवित्र किए कलश-जल के छिड़काव द्वारा पाप-नाशक मंत्र बताता है और कहता है कि इससे सर्वसिद्धि व समग्र सफलता मिलती है। आगे यह रक्षा और जय-प्रयोग की विश्वकोशीय सूची बन जाता है—ब्रह्मा-विष्णु-महेश्वर, वासुदेव-व्यूह, दिक्पाल, ऋषि-प्रजापति, पितृ-समूह, पवित्र अग्नियाँ, देव-पत्नियाँ व रक्षक शक्तियाँ; तथा काल-व्यवस्था—कल्प, मन्वंतर, युग, ऋतु, मास, तिथि, मुहूर्त। फिर मनु, ग्रह, मरुत, गंधर्व-अप्सरा, दानव-राक्षस, यक्ष-पिशाच, नाग, दिव्य वाहन-आयुध, आदर्श ऋषि व राजा, वास्तु-देवता, लोक-द्वीप-वर्ष-पर्वत, तीर्थ और पवित्र नदियाँ—और अंत में अभिषेक-रक्षा सूत्र। समस्त ब्रह्मांड-क्रम का आवाहन कर राजत्व को धर्ममय, स्थिर और संरक्षित किया जाता है।

Shlokas

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे राजाभिषेको नाम अष्टादशाधिकद्विशततमो ऽध्यायः अथोनविंशाधिकद्विशततमो ऽध्यायः अभिषेकमन्त्राः पुष्कर उवाच राजदेवाद्यभिषेकमन्त्रान्वक्ष्ये ऽघमर्दनान् कुम्भात् कुशोदकैः सिञ्चेत्तेन सर्वं हि सिद्ध्यति

इस प्रकार अग्नि-महापुराण में ‘राजाभिषेक’ नामक 218वाँ अध्याय समाप्त हुआ। अब 219वाँ अध्याय ‘अभिषेक-मंत्र’ आरम्भ होता है। पुष्कर बोले—मैं राजा तथा देवताओं के अभिषेक के पाप-नाशक मंत्र कहूँगा। कुशा से पवित्र किए जल को कलश से छिड़के; उससे सब कार्य सिद्ध होते हैं।

Verse 2

सुरास्त्वामभिषिञ्चन्तु ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः वासुदेवः सङ्कर्षणः प्रद्युम्नश्चानिरुद्धकः

देवगण तुम्हारा अभिषेक करें—ब्रह्मा, विष्णु और महेश्वर; तथा वासुदेव, संकर्षण, प्रद्युम्न और अनिरुद्ध भी।

Verse 3

भवन्तु विजयायैते इन्द्राद्या दशदिग्गताः रुद्रो धर्मो मनुर्दक्षो रुचिः श्रद्धा च सर्वदा

इन्द्र आदि जो दसों दिशाओं में स्थित (दिक्पाल) देवता हैं, वे सब हमारी/तुम्हारी विजय के हेतु हों। रुद्र, धर्म, मनु, दक्ष, रुचि और श्रद्धा भी सदा (विजयदायक) हों।

Verse 4

भृगुरत्रिर्वसिष्ठश् च सनकश् च सनन्दनः सनत्कुमारो ऽङ्गिराश् च पुलस्त्यः पुलहः क्रतुः

भृगु, अत्रि और वसिष्ठ; तथा सनक और सनन्दन; तथा सनत्कुमार; और अंगिरा; तथा पुलस्त्य, पुलह और क्रतु—ये पूज्य ऋषि (अभिषेक में सहायक) हों।

Verse 5

मरीचिः कश्यपः पान्तु प्रजेशाः पृथिवीपतिः प्रभासुरा वहिर्षद अग्निष्वात्ताश् च पान्तु ते

मारीचि और कश्यप तुम्हारी रक्षा करें। प्रजापति-गण और पृथ्वीपति भी रक्षा करें। प्रभासुर, वहिर्षद और अग्निष्वात्त (पितृगण) भी तुम्हारी रक्षा करें।

Verse 6

क्रव्यादाश्चोपहूताश् च आज्यपाश् च सुकालिनः अग्निभिश्चाभिषिञ्चन्तु लक्ष्म्याद्या धर्मवल्लभाः

क्रव्याद, उपहूत, आज्यपा और सुकालिन अग्नियां, अन्य पवित्र अग्नियों के साथ आपका अभिषेक करें; और लक्ष्मी तथा धर्म की अन्य प्रिय शक्तियां आप पर कृपा करें।

Verse 7

आदित्याद्याः कश्यपस्य बहुपुत्रस्य वल्लभाः कृशाश्वस्याग्निपुत्रस्य भार्याश्चारिष्ठनेमिनः

आदित्य और अन्य देवियां, बहुपुत्र कश्यप की प्रिय पत्नियां हैं; इसी प्रकार अग्निपुत्र कृशाश्व और अरिष्टनेमि की पत्नियां भी (वंदनीय हैं)।

Verse 8

अश्विन्याद्याश् च चन्द्रस्य पुलहस्य तथा प्रियाः भूता च कपिशा दंष्ट्री सुरसा सरमा दनुः

अश्विनी और अन्य (नक्षत्र) चंद्रमा की प्रिय हैं; उसी प्रकार पुलह की प्रिय पत्नियां हैं। (उनके नाम हैं:) भूता, कपिशा, दंष्ट्री, सुरसा, सरमा और दनु।

Verse 9

श्येनी भासी तथा क्रौञ्ची धृतराष्ट्री शुकी तथा पत्न्यस्त्वामभिषिञ्चन्तु अरुणश्चार्कसारथिः

श्येनी, भासी, क्रौञ्ची, धृतराष्ट्री और शुकी—ये पत्नियां आपका अभिषेक करें; और सूर्य के सारथी अरुण भी आपका अभिषेक करें।

Verse 10

आयतिर् नियतीरात्रिर् निद्रा लोकस्थितौ स्थिताः उमा मेना शची पान्तु धूमोर् नानिरृतिर्जये

आयति, नियति, रात्रि और निद्रा—जो लोकों की स्थिति में विद्यमान हैं—मेरी रक्षा करें। उमा, मेना और शची रक्षा करें। धूमोर्णा रक्षा करें और निर्ऋति (मुझ पर) विजय प्राप्त न करें।

Verse 11

गौरी शिवा च ऋद्धिश् च वेला चैव नड्वला अशिक्नी च तथा ज्योत्स्ना देवपत्न्यो वनस्पतिः

गौरी, शिवा और ऋद्धि; तथा वेला और नड्वला; इसी प्रकार अशिक्नी और ज्योत्स्ना—ये देव-पत्नियाँ हैं, और इनका समूह ‘वनस्पति’ (वनस्पतियों का अधिपति-तत्त्व) कहलाता है।

Verse 12

महाकल्पश् च कल्पश् च मन्वन्तरयुगानि च देवपुत्रस्येति ज पुलस्त्यस्येति ग , घ , ज च असिता चेति ङ संवत्सराणि वर्षाणि पान्तु त्वामयनद्वयं

महाकल्प और कल्प, मन्वन्तर और युग; तथा संवत्सर, वर्ष और दोनों अयन—ये सब तुम्हारी रक्षा करें। (कुछ पाठों में ‘देवपुत्रस्य’, ‘पुलस्त्यस्य’ और ‘असिता’ आदि भेद-पाठ मिलते हैं।)

Verse 13

ऋतवश् च तथा मासा पक्षा रात्र्यहनी तथा सन्ध्यातिथिमुहूर्ताच्च कालस्यावयवाकृतिः

ऋतु, मास, पक्ष, रात्रि और अहन्; तथा सन्ध्या, तिथि और मुहूर्त—ये सब काल की अवयव-रचना हैं।

Verse 14

सूर्याद्याश् च ग्रहाः पान्तु मनुः स्वायम्भुवादिकः स्वायम्भुवः स्वारोचिष औत्तमिस्तामसो मनुः

सूर्य आदि ग्रह मेरी रक्षा करें; और स्वायम्भुव आदि मनु—अर्थात् स्वायम्भुव, स्वारोचिष, औत्तमि और तामस मनु—(भी) रक्षा करें।

Verse 15

रैवतश्चाक्षुषः षष्ठो वैवस्वत इहेरितः सावर्णो ब्रह्मपुत्रश् च धर्मपुत्रश् च रुद्रजः

रैवत और चाक्षुष (मनु) तथा छठे (क्रम में); और यहाँ वैवस्वत (वर्तमान मनु) कहा गया है। इसके बाद सावर्ण, ब्रह्मपुत्र, धर्मपुत्र और रुद्रज (मनु) हैं।

Verse 16

दक्षजो रौच्यभौत्यौ च मनवस्तु चतुर्दश विश्वभुक् च विपश्चिच्च सुचित्तिश् च शिखी विभुः

दक्षपुत्र (सावर्णि), रौच्य और भौत्य - ये चौदह मनु हैं; तथा विश्वभुक्, विपश्चित्, सुचित्ति, शिखी और विभु।

Verse 17

मनोजवस्तथौजस्वी बलिरद्भुतशान्तयः वृषश् च ऋतधामा च दिवस्पृक् कविरिन्द्रकः

मनोजव, ओजस्वी, बलि, अद्भुत, शान्ति, वृष, ऋतधामा, दिवस्पृक्, कवि और इन्द्रक।

Verse 18

रेवन्तश् च कुमारश् च तथा वत्सविनायकः

रेवन्त, कुमार (कार्तिकेय) तथा वत्सविनायक।

Verse 19

वीरभद्रश् च नन्दी च विश्वकर्मा पुरोजवः अप्_२१९०१८च्बेते त्वामभिषिञ्चन्तु सुरमुख्याः समागताः नासत्यौ देवभिषजौ ध्रुवाद्या वसवो ऽष्ट च

वीरभद्र, नन्दी, विश्वकर्मा, पुरोजव - ये प्रमुख देवता, नासत्य (अश्विनीकुमार) और ध्रुव आदि आठ वसु आपका अभिषेक करें।

Verse 20

दश चाङ्गिरसो वेदास्त्वाभिषिञ्चन्तु सिद्धये आत्मा ह्य् आयुर्मनो दक्षो मदः प्राणस्तथैव च

दस आंगिरस वेद सिद्धि के लिए आपका अभिषेक करें। आत्मा, आयु, मन, दक्षता, मद और प्राण (भी आपका अभिषेक करें)।

Verse 21

हविष्मांश् च गरिष्ठश् च ऋतः सत्यश् च पान्तु वः क्रतुर्दक्षो वसुः सत्यः कालकामो धुरिर्जये

हविष्मान् और गरिष्ठ, तथा ऋत और सत्य आप सबकी रक्षा करें; और क्रतु, दक्ष, वसु, सत्य, कालकाम तथा धुरि युद्ध में विजय के लिए आपकी रक्षा करें।

Verse 22

पुरूरवा माद्रवाश् च विश्वेदेवाश् च रोचनः अङ्गारकाद्याः सूर्यस्त्वान्निरृतिश् च तथा यमः

पुरूरवा, माद्रव, विश्वेदेव तथा रोचन; और अङ्गारक आदि ग्रहदेव, सूर्य, निरृति तथा यम—इनका आह्वान/स्मरण करना चाहिए।

Verse 23

अजैकपादहिर्व्रध्रो धूमकेतुश् च रुद्रजाः रुद्रका इति ग , घ , ङ , ञ च भरतश् च तथा मृत्युः कापालिरथ किङ्किणिः

अजैकपाद, अहिर्बुध्न्य, धूमकेतु और रुद्रज (गण) कहे गए हैं; तथा ‘रुद्रक’ नाम से ग, घ, ङ, ञ-वर्ग के देव; और भरत, मृत्यु, कापालि तथा किङ्किणी भी।

Verse 24

भवनो भावनः पान्तु स्वजन्यः स्वजनस् तथा क्रतुश्रवाश् च मूर्धा च याजनो ऽभ्युशनास् तथा

भवन और भावन मेरी रक्षा करें; इसी प्रकार स्वजन्य और स्वजन; तथा क्रतुश्रवा, मूर्धा, याजन और अभ्युशना भी (रक्षा करें)।

Verse 25

प्रसवश्चाव्ययश् चैव दक्षश् च भृगवः सुराः मनो ऽनुमन्ता प्राणश् च नवोपानश् च वीर्यवान्

प्रसव और अव्यय, तथा दक्ष, भृगुगण और देवता; अंतःसाक्षी-स्वरूप मन, प्राण और नवोपान—ये सब वीर्यवान् (शक्तिशाली) हैं।

Verse 26

वीतिहोत्रो नयः साध्यो हंसो नारायणो ऽवतु विभुश् चैव प्रभुश् चैव देवश्रेष्ठा जगद्धिताः

वीतिहोत्र, नय, साध्य, हंस और नारायण मेरी रक्षा करें; तथा विभु और प्रभु—जो देवों में श्रेष्ठ और जगत् के हितैषी हैं—वे भी रक्षा करें।

Verse 27

धाता मित्रो ऽर्यमा पूषा शक्रो ऽथ वरुणो भगः त्वष्टा विवस्वान् सविता विष्णुर्द्वादश भास्कराः

धाता, मित्र, अर्यमा, पूषा, शक्र, वरुण, भग, त्वष्टा, विवस्वान, सविता और विष्णु—ये बारह भास्कर (सूर्यदेव के रूप) हैं।

Verse 28

एकज्योतिश् च द्विज्योतिस्त्रिश् चतुर्ज्योतिरेव च एकशक्रो द्विशक्रश् च त्रिशक्रश् च महाबलः

वह एक ज्योति, द्वि-ज्योति, त्रि-ज्योति और चतुर्-ज्योति स्वरूप हैं। वह महाबली एक शक्र, द्वि-शक्र और त्रि-शक्र भी हैं।

Verse 29

इन्द्रश् च मेत्यादिशतु ततः प्रतिमकृत्तथा मितश् च सम्मितश् चैव अमितश् च महाबलः

तब इन्द्र ने 'आओ' कहकर निर्देश दिया, और वैसे ही प्रतिमकृत् (प्रतिमा निर्माता) को भी। (वहाँ) मित, सम्मित और महाबली अमित भी थे।

Verse 30

ऋतजित् सत्यजिच्चैव सुषेणः सेनजित्तथा अतिमित्रो ऽनुमित्रश् च पुरुमित्रो ऽपराजितः

और (वहाँ) ऋतजित, सत्यजित, सुषेण, तथा सेनजित थे; (साथ ही) अतिमित्र, अनुमित्र, पुरुमित्र और अपराजित भी थे।

Verse 31

ऋतश् च ऋतवाग् धाता विधाता धारणो ध्रुवः विधारणो महातेजा वासवस्य परः सखा

वह ऋत (ब्रह्माण्डीय नियम) और ऋतवाक् (ऋत-सम्मत सत्यवाणी) है; धाता और विधाता है; धारण करने वाला, ध्रुव (अचल) है; सर्वाधार, महातेजस्वी है; और वासव (इन्द्र) का परम सखा है।

Verse 32

ईदृक्षश्चाप्यदृक्षश् च एतादृगमिताशनः क्रीडितश् च सदृक्षश् च सरभश् च महातपाः

‘ईदृक्ष’ (ऐसा रूप) और ‘अदृक्ष’ (अदृश्य) भी; ‘एतादृक्’ तथा ‘अमिताशन’ (नियमित/मिताहारी); ‘क्रीडित’ (क्रीड़ाशील); ‘सदृक्ष’ (समान रूप); ‘सरभ’; और ‘महातपा’—ये उपाधियाँ पाठ में कही जाती हैं।

Verse 33

सुजनस्तथेति ख , घ च विश्वात्मेति ङ ईदृक्षश्चान्यदृक्षश्चेति छ धर्ता धुर्यो धुरिर्भीम अभिमुक्तः क्षपात्सह धृतिर्वसुरनाधृष्यो रामः कामो जयो विराट्

वह सुजन (सज्जन-स्वरूप) है; ‘तथा’ (ऐसा ही) है; विश्वात्मा है; ईदृक्ष और अन्यदृक्ष है; धर्ता, धुर्य (भार-वहन में समर्थ), धुरी (आधार), भीम है; अभिमुक्त, क्षपात्सह (रात्रि/क्षय को सहने वाला) है; धृति, वसु, अनाधृष्य है; और राम, काम, जय तथा विराट् है।

Verse 34

देवा एकोनपञ्चाशन्मरुतस्त्वामवन्तु ते चित्राङ्गदश्चित्ररथः चित्रसेनश् च वै कलिः

उन उनचास मरुत-देवता तुम्हारी रक्षा करें। चित्राङ्गद, चित्ररथ, चित्रसेन तथा निश्चय ही कलि भी तुम्हारा संरक्षण करें।

Verse 35

उर्णायुरुग्रसेनश् च धृतराष्ट्रश् च नन्दकः हाहा हूहूर्नारदश् च विश्वावसुश् च तुम्बुरुः

उर्णायु, उग्रसेन, धृतराष्ट्र और नन्दक; तथा हाहा, हूहू, नारद, विश्वावसु और तुम्बुरु—(ये भी नाम) हैं।

Verse 36

एते त्वामभिषिञ्चन्तु गन्धर्वा विजयाय ते पान्तु ते कुरुपा मुख्या दिव्याश्चाप्सरसाङ्गणाः

ये गन्धर्व तुम्हारी विजय के लिए तुम्हारा अभिषेक करें; और प्रमुख कुरुपा तथा दिव्य अप्सराओं के गण तुम्हारी रक्षा करें।

Verse 37

अनवद्या सुकेशी च मेनकाः सह जन्यया क्रतुस्थला घृताची च विश्वाची पुञ्जिकस्थला

अनवद्या और सुकेशी; जन्या सहित मेनका; क्रतुस्थला; घृताची; विश्वाची; तथा पुंजिकस्थला—ये (यहाँ) अप्सराएँ कही गई हैं।

Verse 38

प्रम्लोचा चोर्वशी रम्भा पञ्चचूडा तिलोत्तमा चित्रलेखा लक्ष्मणा च पुण्डरीका च वारुणी

प्रम्लोचा, उर्वशी, रम्भा, पंचचूड़ा, तिलोत्तमा, चित्रलेखा, लक्ष्मणा, पुंडरीका और वारुणी—ये (अप्सराएँ) यहाँ उल्लिखित हैं।

Verse 39

प्रह्लादो विरोचनो ऽथ बलिर्वाणो ऽथ तत्सुताः एते चान्ये ऽभिषिञ्चन्तु दानवा राक्षसास् तथा

प्रह्लाद, विरोचन, बलि, वाण और उसके पुत्र—तथा ये और अन्य दानव एवं राक्षस भी अभिषेक द्वारा (इस) संस्कार को संपन्न करें।

Verse 40

हेतिश् चैव प्रहेतिश् च विद्युत्स्फुर्जथुरग्रकाः यक्षः सिद्धार्मकः पातु माणिभद्रश् च नन्दनः

हेति और प्रहेति, विद्युत, स्फुर्जथु और अग्रक—ये रक्षा करें; यक्ष सिद्धार्मक रक्षा करे, तथा माणिभद्र और नन्दन भी (रक्षा करें)।

Verse 41

पिङ्गाक्षो द्युतिमांश् चैव पुष्पवन्तो जयावहः शङ्खः पद्मश् च मकरः कच्छपश् च निधिर्जये

विजय प्राप्ति के लिए पिंगाक्ष, द्युतिमान, पुष्पवंत, जयावह, शंख, पद्म, मकर, कच्छप और निधियों का आह्वान करना चाहिए।

Verse 42

पिशाचा ऊर्ध्वकेशाद्या भूता भूम्यादिवासिनः महाकालं पुरस्कृत्य नरसिंहञ्च मातरः

ऊर्ध्वकेश आदि पिशाच, पृथ्वी आदि लोकों में रहने वाले भूत, महाकाल को आगे करके नरसिंह और मातृकाओं के साथ आगे बढ़ें।

Verse 43

अभिमुक्तः क्षमासहेति ङ अनाधृष्त इति ग , घ ,ञ च सह कन्ययेति ज गुहः स्कन्दो विशाखस्त्वान्नैगमेयो ऽभिषिञ्चतु डाकिन्यो याश् च योगिन्यः खेचरा भूचराश् च याः

'ङ' अभिमुक्त के साथ, 'ग, घ, ञ' अनाधृष्ट के साथ, 'ज' सहकन्या के साथ। गुह, स्कन्द, विशाख और नैगमेय आपका अभिषेक करें। आकाश और पृथ्वी पर विचरने वाली डाकिनियाँ और योगिनियाँ भी रक्षा करें।

Verse 44

गरुडश्चारुणः पान्तु सम्पातिप्रमुखाः खगाः अनन्ताद्या महानागाः शेषवासुकितक्षकाः

गरुड़ और अरुण रक्षा करें। सम्पाति आदि प्रमुख पक्षी रक्षा करें। अनन्त आदि महानाग, शेष, वासुकि और तक्षक रक्षा करें।

Verse 45

ऐरावतो महापद्मः कम्बलाश्वतरावुभौ शङ्खः कर्कोटकश् चैव धृतराष्ट्रो धनञ्जयः

ऐरावत, महापद्म, कम्बल और अश्वतर (दोनों), शंख, कर्कोटक, धृतराष्ट्र और धनंजय - ये सभी नाग हैं।

Verse 46

कुमुदैर् आवणौ पद्मः पुष्पदन्तो ऽथ वामनः सुप्रतीको ऽञ्जनो नागाः पान्तु त्वां सर्वतः सदा

कुमुद और आवण सहित पद्म, पुष्पदन्त, वामन, सुप्रतीक तथा अञ्जन—ये नागगण सदा सर्व दिशाओं से तुम्हारी रक्षा करें।

Verse 47

पैतामहस् तथा हंसो वृषभः शङ्करस्य च दुर्गासिंहश् च पान्तु त्वां यमस्य महिषस् तथा

पितामह (ब्रह्मा) का हंस, शंकर (शिव) का वृषभ, दुर्गा का सिंह तथा यम का महिष—ये सब तुम्हारी रक्षा करें।

Verse 48

उच्चैःश्रवाश्चाश्वपतिस् तथा धन्वन्तरिः सदा कौस्तुभः शङ्कराजश् च वज्रं शूलञ्च चक्रकं

उच्चैःश्रवा—अश्वों के स्वामी, तथा धन्वन्तरि; सदा कौस्तुभ मणि; और शङ्कराज; साथ ही वज्र, शूल और चक्र (भी स्मरणीय हैं)।

Verse 49

नन्दको ऽस्त्राणि रक्षन्तु धर्मश् च व्यवसायकः चित्रगुप्तश् च दण्डश् च पिङ्गलो मृत्युकालकौ

नन्दक (खड्ग) अस्त्रों के विषय में रक्षा करे; और धर्म—जो सदाचार का धारक है—मेरे संकल्प व प्रयत्न की रक्षा करे। चित्रगुप्त और दण्ड, तथा पिङ्गल और मृत्यु-काल भी मेरी रक्षा करें।

Verse 50

बालखिल्यादिमुनयो व्यासवाल्मीकिमुख्यकाः पृथुर्दिलीपो भरतो दुष्यन्तः शक्रजिद्वली

बालखिल्य आदि मुनि—जिनमें व्यास और वाल्मीकि प्रमुख हैं—तथा राजा पृथु, दिलीप, भरत, दुष्यन्त, शक्रजित और बलि—ये सभी कीर्तित आदर्श पुरुष हैं।

Verse 51

मल्लः ककुत्स्थश्चानेन युवनाश्वो जयद्रथः मान्धाता मुचुकुन्दश् च पान्तु त्वाञ्च पुरूरवाः

मल्ल, ककुत्स्थ, आनेन, युवनाश्व, जयद्रथ, मान्धाता और मुचुकुन्द—तथा पुरूरवा भी—तुम्हारी रक्षा करें।

Verse 52

वास्तुदेवाः पञ्चविंशत्तत्त्वानि विजयाय ते रुक्मभौमः शिलाभौमः पतालो नीलमूर्तिकः

ये वास्तुदेव—पच्चीस तत्त्व—तुम्हारी विजय के लिए आवाहित हैं: रुक्मभौम, शिलाभौम, पाताल और नीलमूर्तिक।

Verse 53

शत्रुजिद्वलो इति क , ख च नीलमृत्तिक इति ख , घ , छ , ज , ञ , ट च नीलमूर्धज इति ङ पीतरक्तः क्षितिश् चैव श्वेतभौमो रसातलं भूल्लोको ऽथ भुवर्मुख्या जम्वूद्वीपादयः श्रिये

“शत्रुजिद्वल” ऐसा क और ख पाठों में है; “नीलमृत्तिक” ख, घ, छ, ज, ञ और ट पाठों में; और “नीलमूर्धज” ङ पाठ में। क्षिति पीत-रक्त वर्ण की है, और रसातल श्वेत तथा भौम-स्वरूप है। फिर भूलोक, और उसके बाद लोकों में प्रधान भुवर—जम्बूद्वीप आदि सहित—समृद्धि के लिए (वर्णित) हैं।

Verse 54

उत्तराः कुरवः पान्तु रम्या हिरण्यकस् तथा भद्राश्वः केतुमालश् च वर्षश् चैव वलाहकः

उत्तर-कुरव मुझे संरक्षण दें; तथा रम्य और हिरण्यक भी; और भद्राश्व, केतुमाल, तथा वलाहक नामक वर्ष भी।

Verse 55

हरिवर्षः किम्पुरुष इन्द्रद्वीपः कशेरुमान् ताम्रवर्णो गभस्तिमान् नागद्वीपश् च सौम्यकः

हरिवर्ष, किम्पुरुष, इन्द्रद्वीप, कशेरुमान, ताम्रवर्ण, गभस्तिमान, नागद्वीप और सौम्यक—ये (प्रदेश/द्वीपों) के नाम हैं।

Verse 56

गन्धर्वो वरुणो यश् च नवमः पान्तु राज्यदाः हिमवान् हेमकूटश् च निषधो नील एव च

गन्धर्व, वरुण और यश—ये नवम, राज्य देने वाले—राजा की रक्षा करें। हिमवान, हेमकूट, निषध और नील पर्वत भी रक्षा करें।

Verse 57

श्वेतश् च शृङवान् मेरुर्माल्यवान् गन्धमादनः महेन्द्रो मलयः सह्यः शक्तिमानृक्षवान् गिरिः

तथा श्वेत और शृङ्गवान; मेरु; माल्यवान; गन्धमादन; महेन्द्र; मलय; सह्य; शक्तिमान; और ऋक्षवान पर्वत (भी रक्षक हों)।

Verse 58

विन्ध्यश् च पारिपात्रश् च गिरयः शान्तिदास्तु ते ऋग्वेदाद्याः षडङ्गानि इतिहासपुराणकं

विन्ध्य और पारिपात्र पर्वत तुम्हें शान्ति प्रदान करें। ऋग्वेद आदि वेद, छह वेदाङ्ग, तथा इतिहास-पुराण परम्परा भी शान्ति दें।

Verse 59

आयुर्वेदश् च गन्धर्वधनुर्वेदोपवेदकाः शिक्षा कल्पो व्याकरणं निरुक्तं ज्योतिषाङ्गतिः

उपवेद हैं—आयुर्वेद, गन्धर्ववेद और धनुर्वेद। वेदाङ्ग हैं—शिक्षा, कल्प, व्याकरण, निरुक्त और ज्योतिष—ये वेद के अंगरूप हैं।

Verse 60

छन्दोगानि च वेदाश् च मीमांसा न्यायविस्तरः धर्मशास्त्रं पुराणञ्च विद्या ह्य् एताश् चतुर्दश

छन्द (वैदिक छन्द) और वेद; मीमांसा और न्याय का विस्तृत तंत्र; धर्मशास्त्र और पुराण—ये ही वास्तव में ज्ञान की चौदह विद्याएँ हैं।

Verse 61

साङ्ख्यं योगः पाशुपतं वेदा वै पञ्चरात्रकं कृतान्तपञ्चकं ह्य् एतद् गायत्री च शिवा तथा

सांख्य, योग, पाशुपत (शैव) मत, वेद, पंचरात्र (वैष्णव आगम), कृतान्त-पंचक—और साथ ही गायत्री तथा शिव-शासन भी।

Verse 62

दुर्गा विद्या च गान्धारी पान्तु त्वां शान्तिदाश् च ते लवणेक्षुसुरासर्पिदधिदुग्धजलाब्धयः

दुर्गा, विद्या और गान्धारी तुम्हारी रक्षा करें; और लवण, इक्षुरस, सुरा, घृत, दधि, दुग्ध तथा जल—इनके समुद्र तुम्हें शान्ति प्रदान करें।

Verse 63

चत्वारः सागराः पान्तु तीर्थानि विविधानि च हैरण्यकस्तथेति घ , ङ , ज च हिरण्मयश्तथेति छ पुष्करश् च प्रयागश् च प्रभासो नैमिषः परः

चारों सागर मेरी रक्षा करें और विविध तीर्थ भी। तथा हैरण्यक (घ, ङ, ज से) और हिरण्मय (छ से) भी; पुष्कर, प्रयाग, प्रभास और परम नैमिष भी (रक्षा करें)।

Verse 64

गयाशीर्षो ब्रह्मशिरस्तीर्थमुत्त्रमानसं कालोदको नन्दिकुण्डस्तीर्थं पञ्चनदस् तथा

गयाशीर्ष, ब्रह्मशिरस्, उत्तरमानस नामक तीर्थ, कालोदक, नन्दिकुण्ड तीर्थ, तथा पंचनद—ये सभी पूज्य तीर्थस्थल हैं।

Verse 65

भृगुतीर्थं प्रभासञ्च तथा चामरकण्टकं जम्बुमार्गश् च विमलः कपिलस्य तथाश्रमः

भृगु-तीर्थ, प्रभास, तथा अमरकण्टक; और जम्बुमार्ग, विमल (तीर्थ) तथा कपिल मुनि का आश्रम भी।

Verse 66

गङ्गाद्वारकुशावर्तौ विन्ध्यको नीलपर्वतः वराहपर्वतश् चैव तीर्थङ्कणखलं तथा

गंगाद्वार, कुशावर्त, विन्ध्य पर्वत, नील पर्वत और वराह पर्वत; तथा कणखल का पवित्र तीर्थ—ये सब पुण्य तीर्थस्थल कहे गए हैं।

Verse 67

कालञ्जरश् च केदारो रुद्रकोटिस्तथैव च वाराणसी महातीर्थं वदर्याश्रम एव च

कालंजर, केदार और रुद्रकोटि; वाराणसी महातीर्थ तथा बदरी आश्रम—ये सभी श्रेष्ठ तीर्थस्थल माने गए हैं।

Verse 68

द्वारका श्रीगिरिस्तीर्थं तीर्थञ्च पुरुषोत्तमः शालग्रामोथ वाराहः सिन्धुसागरसङ्गमः

द्वारका, श्रीगिरि का तीर्थ, पुरुषोत्तम नामक तीर्थ; तथा शालग्राम, वाराह और सिन्धु-समुद्र का संगम—ये प्रसिद्ध तीर्थ हैं।

Verse 69

फल्गुतीर्थं विन्दुसरः करवीराश्रमस् तथा नद्यो गङ्गासरस्वत्यः शतदुर्गण्डकी तथा

फल्गु-तीर्थ, विन्दु-सर (पवित्र सरोवर) और करवीर आश्रम; तथा गंगा और सरस्वती नदियाँ, और शतदुर्गा तथा गण्डकी—ये सब पुण्य नदियाँ/तीर्थ हैं।

Verse 70

अच्छोदा च विपाशा च वितस्ता देविका नदी कावेरी वरुणा चैव निश् चरा गोमती नदी

अच्छोदा और विपाशा, वितस्ता तथा देविका नदी; कावेरी और वरुणा भी; निश्‍चरा तथा गोमती नदी—ये सब पवित्र नदियाँ कही गई हैं।

Verse 71

पारा चर्मण्वती रूपा मन्दाकिनी महानदी तापी पयोष्णी वेणा च गौरी वैतरणी तथा

पारा, चर्मण्वती, रूपा, मन्दाकिनी, महानदी, तापी, पयोष्णी, वेणा, गौरी तथा वैतरणी—ये सभी पवित्र नदियाँ हैं।

Verse 72

गोदावरी भीमरथी तुङ्गभद्रा प्रणी तथा चन्द्रभागा शिवा गौरी अभिषिञ्चन्तु पान्तु वः

गोदावरी, भीमरथी, तुङ्गभद्रा, प्रणी तथा चन्द्रभागा—और शिवा व गौरी—आपका अभिषेक करें और आपकी रक्षा करें।

Frequently Asked Questions

To perform consecration by pouring/sprinkling water from a jar, sanctified with kuśa-grass (kuśodaka), while reciting sin-destroying abhiṣeka mantras for the king and deities.

The abhiṣeka is presented as a cosmic alignment rite: kingship becomes stable and victorious when every layer of order—divine hierarchy, ṛṣi authority, temporal cycles, planetary forces, and sacred landscape—is invoked to protect and legitimize rule under Dharma.