Adhyaya 58
Anushanga PadaAdhyaya 5837 Verses

Adhyaya 58

Bhārgavaṃ prati Varuṇāgamanaṃ (Varuṇa’s Approach to Bhārgava/Paraśurāma)

આ અધ્યાયમાં જૈમિનીના વર્ણન મુજબ ભાર્ગવ રામ (પરશુરામ) અને જલાધિપતિ વરુણ વચ્ચે ધર્મસંગત સંવાદ અને સમાધાન થાય છે. પરશુરામના તેજ અને અસ્ત્રબળથી વરુણ દમિત થાય છે; પછી પરશુરામ ક્રોધ ત્યજી અસ્ત્રનો ભય પાછો ખેંચી શાંતિથી વરુણને સંબોધે છે. ગોકર્ણ અને મહેન્દ્ર પર્વતપ્રદેશના ઋષિઓ સગરપુત્રોના પૂર્વ ભૂખનનથી ખસેડાયેલું/ડૂબેલું ગોકર્ણ-સંબંધિત ક્ષેત્ર ફરી પ્રાપ્ત થાય એવી માંગ કરે છે. વરુણ કહે છે કે બ્રહ્મા (વિરિંચિ)ના વરદાનને કારણે તે જળ સંપૂર્ણપણે હટાવી શકતો નથી; છતાં પરશુરામની આજ્ઞા સ્વીકારી, પરશુરામ નક્કી કરેલા પરિમાણ સુધી જળને રોકી/સીમિત રાખવાનું વચન આપે છે. પરશુરામ સીમા નિર્ધારિત કરે છે, સ્રુવ લઈને માપન અને શુદ્ધિ સૂચક કર્મ કરે છે; ત્યારબાદ નદીપતિ અંતર્ધાન થાય છે અને પરશુરામ ઉત્તરાભિમુખ શાંતચિત્ત રહે છે. આ પ્રસંગ તીર્થ-પ્રમાણન છે—વરુણની દૈવી સત્તા તપો-ધર્મસત્તા આગળ નમીને ઋષિ અને યાત્રિકો માટે પવિત્ર ભૂમિ સ્થિર કરે છે.

Shlokas

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे मध्यमभागे तृतीये उपोद्धातपादे भार्गवं प्रति वरुणागमनं नाम सप्तपञ्चशत्तमो ऽध्यायः // ५७// जैमिनिरुवाच एवं ब्रुवाणं वरुणं विलोक्य पतितं भुवि / संजहार पुनर्धीमानस्त्रं मृगुकुलोद्वहः

આ રીતે શ્રીબ્રહ્માંડ મહાપુરાણના મધ્યમભાગના તૃતીય ઉપોદ્ધાતપાદમાં ‘ભાર్గવ પ્રત્યે વરુણાગમન’ નામે સત્તાવનમો અધ્યાય. જૈમિનિ બોલ્યા— આમ બોલતા વરુણને ભૂમિ પર પડેલો જોઈ, ધીમાન મૃગુકુલોદ્વહે ફરી પોતાનું અસ્ત્ર સંહારી લીધું।

Verse 2

संत्दृतास्त्रस्ततो रामो वरुणं पुरतः स्थिरम् / विलोक्य बिगतक्रोधस्तमुवाच हसन्निव

પછી રામે અસ્ત્ર સંભાળી, સામે સ્થિર ઊભેલા વરુણને જોઈ ક્રોધ છોડ્યો અને જાણે હસતાં હસતાં તેને કહ્યું।

Verse 3

गोकर्णनिलयाः पूर्वमिमेमां मुनिपुङ्गवाः / समायाता महेन्द्राद्रौ निवसंतं सरित्पते

“હે સરિત્પતે! પૂર્વે ગોકર્ણનિવાસી આ મુનિપુંગવો, મહેન્દ્ર પર્વતે નિવાસ કરતા તમારા પાસે આવ્યા હતા।”

Verse 4

त्वत्तोये मेदिनीं पूर्वं खनद्भिः सगरात्मजैः / अधो निपातितं क्षेत्रं गोकर्णमृषिसेवितम्

હે વરુણ! તારા જળમાં સગરપુત્રોએ પૂર્વે ધરતી ખોદતાં જે ક્ષેત્રને નીચે પાડી દીધું, તે ઋષિસેવિત ગોકર્ણક્ષેત્ર છે.

Verse 5

उपलब्धुमिमे भूयः क्षेत्रं तद्भववल्लभम् / अधावन्मामुपागम्य मुनयस्तीर्थवासिनः

શિવપ્રિય તે ક્ષેત્રને ફરી પ્રાપ્ત કરવા તીર્થવાસી મુનિઓ દોડી આવીને મારી પાસે આવ્યા.

Verse 6

एषामर्थे ततः सो ऽहं महेन्द्रादचलोत्तमात् / भवन्तमागतो द्रष्टुं सहैभिर्मुनिपुङ्गवैः

એમના હિત માટે જ હું મહેન્દ્ર નામના શ્રેષ્ઠ પર્વત પરથી, આ મુનિશ્રેષ્ઠો સાથે, તમને દર્શન કરવા આવ્યો છું.

Verse 7

तस्मान्मदर्थे सलिलं समुत्सार्यात्मनो भवान् / दातुमर्हति तत्क्षेत्रमेषां तोये च पूर्ववत्

અતએવ મારા હિત માટે તમે તમારું જળ દૂર કરીને તે ક્ષેત્ર આપો; અને એમના માટે પણ પૂર્વવત્ જળ રહેવા દો.

Verse 8

जैमिनिरुवाच इति तस्य वचः श्रुत्वा वरुणो यादसां पतिः / निरूप्य मनसा राममिद भूयो ऽब्रवीद्वचः

જૈમિનિએ કહ્યું—તેના વચન સાંભળી, જલચરોના સ્વામી વરુણે મનમાં રામને વિચાર કરીને ફરી આ વચન કહ્યું.

Verse 9

वरुण उवाच न शक्यमुत्सारयितुं मदंभः केनचिद्भवेत् / तथा हि मे वरो दत्तः पुरानेन विरिञ्चिना

વરુણે કહ્યું: મારા જળને કોઈ પણ હટાવી શકતું નથી, કારણ કે પ્રાચીન કાળમાં બ્રહ્માજીએ મને આવું વરદાન આપ્યું હતું.

Verse 10

सो ऽहं त्वत्तेजसेदारीं विहाय सहजां धृतिम् / कातरं समुपायातो वशतां तव भार्गव

તેથી હું, તમારા તેજને કારણે મારી સ્વાભાવિક ધીરજ છોડીને, વ્યાકુળ થઈને તમારા શરણે આવ્યો છું, હે ભાર્ગવ.

Verse 11

एषामर्थे विशेषण भवता परिचोदितः / कथं न कुर्यां कर्मेदमहं क्षत्त्रकुलान्तक

આમના (ઋષિઓના) હિત માટે વિશેષ રૂપે તમારા દ્વારા પ્રેરિત થઈને, હે ક્ષત્રિય કુળના નાશક! હું આ કાર્ય કેમ ન કરું?

Verse 12

तस्माद्यावत्प्रमाणं मे भवान्संकल्पयिष्यति / तावत्संघारयिष्यामि भूमौ सलिलमात्मनः

તેથી, તમે મારા માટે જેટલી સીમા નક્કી કરશો, તેટલે સુધી હું પૃથ્વી પર મારા જળને રોકી રાખીશ.

Verse 13

इति तस्य वचः श्रुत्वा तथेत्युक्त्वा स सायकम् / यथागतं प्रचिक्षेप धनुर्निर्भिद्य भार्गवः

તેમના વચનો સાંભળીને અને 'તથાસ્તુ' કહીને, ભાર્ગવે ધનુષ્ય ખેંચીને બાણ જે રીતે આવ્યું હતું તે જ દિશામાં છોડ્યું.

Verse 14

ततो निरूप्य सीमानं दर्शयानो महीपते / स्रुवं जग्राह मतिमान्क्षप्तुकामो जलाशये

ત્યારે, હે મહીપતે, સીમા નક્કી કરીને દર્શાવતા દર્શાવતા બુદ્ધિમાન રામે જળાશય પાસે ફેંકવાની ઇચ્છાથી સ્રુવ (યજ્ઞચમચો) હાથમાં લીધો।

Verse 15

प्रसन्नचेतसं रामं गतरोषमथात्मनि / अन्तर्हिते सरिन्नाथे रामः सुवमुदङ्मुखः

નદીઓના અધિપતિ (સમુદ્ર) અંતર્હિત થતાં, અંતરમાંથી ક્રોધ શમાવી પ્રસન્નચિત્ત રામ ઉત્તરમુખ થઈ સ્રુવ હાથમાં ધારણ કરીને ઊભા રહ્યા।

Verse 16

भ्रामयित्वातिवेगेन चिक्षेप लवणार्णवे / क्षिप्तत्वेन समुद्रे तु दिशमुत्तरपश्चिमाम्

તેણે સ્રુવને અતિ વેગથી ઘુમાવી લવણસમુદ્રમાં ફેંકી દીધો; સમુદ્રમાં પડતાં જ તે ઉત્તર-પશ્ચિમ દિશા તરફ ધસી ગયું।

Verse 17

गत्वा स्रुवोपतद्राजन्योजनानां शतद्वयम् / तीर्थं शुर्पारकं नाम सर्वपापविमोचनम्

હે રાજન, સ્રુવ બે સો યોજન દૂર જઈને પડ્યો; તે ‘શૂર્પારક’ નામનું તીર્થ છે, જે સર્વ પાપોનું વિમોચન કરનારું છે।

Verse 18

विश्रुतं यत्त्रिलोकेषु तीरे नदनदीपतेः / तीर्थं तदन्तरीकृत्य स्रुवो रामकराच्च्युतः

ત્રિલોકમાં વિખ્યાત અને નદ-નદીઓના અધિપતિ (સમુદ્ર)ના કિનારે આવેલ તે તીર્થને વચ્ચેથી પાર કરીને, રામના હાથમાંથી છૂટેલો સ્રુવ ત્યાં જઈ પડ્યો।

Verse 19

निपपात महाराज सूचयन्रामविक्रमम् / यत्राभूद्रामसृष्टाया भुवो निष्ठाथ पार्थिव

હે મહારાજ, રામના પરાક્રમનો સંકેત આપતો તે ત્યાં જ પડી ગયો; જ્યાં રામસર્જિત ભૂમિની સીમા સ્થિર થઈ, હે પાર્થિવ।

Verse 20

तीर्थं शूर्पारकं तत्तु श्रीमल्लोकपरिश्रुतम् / उत्सारयित्वा सलिलं समुद्रस्तावदात्मनः

શ્રીમંત અને લોકપ્રસિદ્ધ એવું શૂર્પારક તીર્થ તે છે; સમુદ્રે પણ પોતાનું જળ ત્યાંથી થોડું દૂર હટાવી જગ્યા કરી આપી।

Verse 21

अतिष्ठदपसृत्योर्वीं दत्त्वा रामाय पार्थिव / अनतिक्रान्तमर्यादो यथाकालं भृगूद्वहः

હે પાર્થિવ, ભૃગુશ્રેષ્ઠે ધરતીને પાછળ હટાવી રામને આપી દીધી; અને મર્યાદા ન લાંઘી, યથાકાળ ત્યાં સ્થિર રહ્યો।

Verse 22

समयं स्वापयामास तस्यैवानुमते भुवि / विज्ञाय पूर्वसीमान्तां भुवमभ्युत्ससर्ज ह

તેની જ અનુમતિથી ધરતી પર સમયનો નિયમ સ્થાપિત કરાવ્યો; પૂર્વ સીમાંત જાણી તેણે ભૂમિને આગળ તરફ વિસ્તારી છોડી દીધી।

Verse 23

व्यस्मयन्त सुराः सर्वे दृष्ट्वा रामस्य विक्रमम् / नगरग्रमसीमानः किञ्चित्किञ्चित्क्वचित्क्वचित्

રામના પરાક્રમને જોઈ સર્વ દેવતાઓ આશ્ચર્યચકિત થયા; નગર-ગ્રામની સીમાઓ ક્યાંક ક્યાંક થોડીથોડી આગળ વધતી દેખાઈ।

Verse 24

सह्ये तु पूर्ववत्तस्मिन्नब्धेरपसृतेंऽभसि / तत्र दैवात्तथा स्थानान्निम्नत्वात्स प्रलक्ष्य तु

સહ્ય પર્વત પર, પૂર્વવત્, સમુદ્રનું જળ પાછું હટતાં ત્યાં દૈવયોગે ભૂમિના નીચાણને કારણે તે સ્થાન સ્પષ્ટ દેખાયું.

Verse 25

ततस्तेषां भृगुश्रेष्ठो मुनीनां भावितात्मनाम् / यथाभिलषितं स्थानं प्रददौ प्रीतिपूर्वकम्

પછી ભાવિતાત્મા એવા તે મુનિઓને ભૃગુશ્રેષ્ઠે તેમની ઇચ્છા મુજબનાં સ્થાનો પ્રીતિપૂર્વક અર્પણ કર્યા.

Verse 26

ततस्ते मुनयः सर्वे हर्षेण महातान्विताः / कृतकृत्या भृशं राममाशिषा समपूजयन्

પછી તે બધા મુનિઓ મહાહર્ષથી યુક્ત થઈ, કૃતકૃત્ય બની, આશીર્વાદવચનો દ્વારા રામનું અત્યંત પૂજન કરવા લાગ્યા.

Verse 27

अथैतैरभ्यनुज्ञातो ययौ प्राप्तमनोरथः / गते मुनिवरे रामे देशात्तस्मान्निजाश्रमम्

પછી તે મુનિઓની અનુમતિ મેળવી, મનોભિલાષા પૂર્ણ થયેલ રામ તે દેશમાંથી પોતાના આશ્રમ તરફ ગયો.

Verse 28

संभूय मुनयः सर्वे प्रजग्मुस्तीरमंबुधेः / परिचङ्क्रम्य तां भूमिं यत्नेन महातान्विताः

પછી બધા મુનિઓ એકત્ર થઈ સમુદ્રના કિનારે ગયા અને મહાહર્ષથી યુક્ત થઈ પ્રયત્નપૂર્વક તે ભૂમિમાં ફર્યા.

Verse 29

ददृशुः सर्वतो राजन्ह्यर्मवान्तः स्थितां महीम् / नित्यत्वा त्सर्वदेवानामधिष्ठानतया तथा

હે રાજન, ધર્મનિષ્ઠોએ સર્વત્ર સ્થિર રહેલી પૃથ્વીને જોઈ; તે સર્વ દેવોના નિત્ય આધારસ્થાનરૂપે પ્રતિષ્ઠિત હતી.

Verse 30

कातमब्धौ निपतितं नष्टतोयं चिरोषितम् / अपि रुद्रप्रभावेम प्रायान्नात्यन्तविप्लवम्

સમુદ્રમાં પડીને જળવિહિન બની લાંબા સમયથી સૂકાઈ ગયેલો તે ખાડો પણ રુદ્રપ્રભાવથી પ્રાયઃ અતિશય વિપ્લવમાં પડ્યો નહીં.

Verse 31

तत्तेयनिःसृतं क्षेत्रमभूत्पूर्ववदेव हि / एतद्धि देवसामर्थ्यमचिन्त्यं नृपसत्तम

તેમાંથી બહાર નીકળીને તે પ્રદેશ ફરી પૂર્વવત્ થયો; હે નૃપશ્રેષ્ઠ, આ જ દેવતાઓનું અચિંત્ય સામર્થ્ય છે.

Verse 32

एवं रामेण जलधेः पुनः सृष्टा वसुंधरा / दक्षिणोत्तरतो राजनयोजनानां चतुःशतम्

આ રીતે રામે સમુદ્રમાંથી વસુંધરાને ફરી સર્જી; હે રાજન, તે દક્ષિણથી ઉત્તર સુધી ચારસો યોજન વિસ્તરેલી હતી.

Verse 33

नातिक्रामति सो ऽद्यापि सीमानं पयसां निधिः / कृतं रामेण महता न तु सज्जं महद्धनुः

આજેય જળનો નિધિ સમુદ્ર તે સીમા લાંઘતો નથી; મહાન રામે આ કાર્ય કર્યું, પરંતુ તેમનું મહાધનુષ્ય સજ્જ કરવું પડ્યું નહીં.

Verse 34

एवं प्रभावो रामो ऽसौ सगरश्च महीपतिः / यस्य पुत्रैरयं खण्डो भारतो ऽब्धौ निपतितः

આ રીતે મહિમાવાન તે રામ અને મહીપતિ સગર હતા; જેમના પુત્રોથી આ ભારતખંડ સમુદ્રમાં પડી ગયો.

Verse 35

योजनानां सहस्रन्तु वर्द्धितश्च महोदधिः / रामेणाभूत्पुनः सृष्टं योजनानां तु षट्शतम्

મહાસાગર એક હજાર યોજન સુધી વધ્યો; પછી રામે તેને ફરી રચીને છસો યોજનનો કર્યો.

Verse 36

सगरस्य सुतैर्यस्माद्वर्द्धितो मकरालयः / ततः प्रभृति लोकेषु सागराख्यामवाप्तवान्

સગરના પુત્રોથી મકરાલય સમુદ્ર વધ્યો; તેથી ત્યારથી લોકમાં તે ‘સાગર’ નામે પ્રસિદ્ધ થયો.

Verse 37

एतत्ते ऽभिहितं सम्यङ्महतश्चरितं मया / रामस्य कार्त्तवीर्यस्य सगरस्य महीपतेः

આ મહાન ચરિત્ર મેં તને યોગ્ય રીતે કહ્યું—કાર્ત્તવીર્ય રામનું અને મહીપતિ સગરનું.

Frequently Asked Questions

A sacred-geography dispute: sages seek restoration/access to the Gokarṇa kṣetra, while Varuṇa explains he cannot fully withdraw the waters due to Brahmā’s boon—resolved by Varuṇa agreeing to contain the waters within limits set by Bhārgava.

The episode alludes to Sagara’s sons (Sagarātmajāḥ), a well-known Ikṣvāku/Solar-dynasty-linked narrative cluster, used here as an etiological cause for land displacement/submergence affecting Gokarṇa.

Sīmā marks a sacral-legal boundary that stabilizes the kṣetra’s identity; the sruva (ladle used in offerings) signals a ritualized act of measurement/purification, implying that geographic restoration is performed as dharmic-ritual procedure, not mere physical engineering.