
Sukta 5.69
Atri (Ātreya)
Mitra-Varuṇa
Triṣṭubh (likely; long verse with multiple pādas—verify)
Ce bref hymne d’Atri loue Mitra et Varuṇa comme les Āditya qui soutiennent les trois domaines lumineux et font respecter les ordonnances cosmiques inébranlables (vratāni). Il leur demande de protéger la Loi divine, d’écarter du pouvoir et de la communauté les conseils tortueux ou égarés, et d’accorder bien-être, prospérité (rāyí) et paix à la famille et à la postérité.
Mantra 1
त्री रोचना वरुण त्रीँरुत द्यून्त्रीणि मित्र धारयथो रजांसि । वावृधानावमतिं क्षत्रियस्यानु व्रतं रक्षमाणावजुर्यम् ॥
Trois régions lumineuses tu soutiens, ô Varuṇa; et trois jours; et trois espaces, ô Mitra, vous maintenez les étendues (rajāṃsi). Grandissant en puissance, vous gardez le Vrata impérissable, la Loi-vœu sacrée; et vous chassez en nous la pensée injuste du souverain, afin que la royauté suive l’ordonnance divine.
Mantra 2
इरावतीर्वरुण धेनवो वां मधुमद्वां सिन्धवो मित्र दुह्रे । त्रयस्तस्थुर्वृषभासस्तिसृणां धिषणानां रेतोधा वि द्युमन्तः ॥
Ô Varuṇa, les vaches nourricières de votre puissance, riches d’abondance, se laissent traire; ô Mitra, les fleuves miellés de votre être s’épanchent. Trois taureaux puissants se tiennent là, porteurs de semence des trois Dhiṣaṇā, resplendissant d’une force lumineuse.
Mantra 3
प्रातर्देवीमदितिं जोहवीमि मध्यंदिन उदिता सूर्यस्य । राये मित्रावरुणा सर्वतातेळे तोकाय तनयाय शं योः ॥
À l’aube j’invoque la Déesse Aditi; à midi, lorsque le Soleil s’est levé. Pour le rāyí, la plénitude du don et de la prospérité, j’adore Mitra et Varuṇa, les Tout-Englobants, pour le bien et la paix joyeuse de notre enfant et de la descendance croissante de l’être.
Mantra 4
या धर्तारा रजसो रोचनस्योतादित्या दिव्या पार्थिवस्य । न वां देवा अमृता आ मिनन्ति व्रतानि मित्रावरुणा ध्रुवाणि ॥
Vous qui soutenez le domaine lumineux et les vastes étendues de l’espace, ô divins Āditya, du ciel et de la terre : nul dieu immortel n’ébranle vos ordonnances fermes, ô Mitra et Varuṇa.
They are paired Āditya deities who protect cosmic and moral order (ṛta). Mitra emphasizes harmony and right relations, while Varuṇa emphasizes truth, conscience, and binding law.
It refers to the stable laws that keep the world and society in order—truthfulness, right conduct, and the dependable rhythms of nature. The sukta says these ordinances are so strong that even other gods do not overturn them.
It reflects a daily rhythm of worship: calling on Aditi and the Ādityas at key times of light. Symbolically, it also suggests renewing one’s commitment to truth and right action as the day begins and as it reaches fullness.
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