Sukta 89
Rishi: Atharvanic tradition (domestic charm corpus)
Devata: Prīti (affection) as functional devatā; Soma as empowering agent
Chandas: Anuṣṭubh
AV 6.89 est un charme atharvanique concis destiné à susciter la prīti (affection/concorde) tout en « asséchant » le « brûlement du cœur » psychosomatique (hārdi) et la détresse mentale. Il opère par le transfert rituel d’une puissance renforcée par Soma vers la personne (notamment la tête) et par l’image du vent/de la fumée comme vecteur attirant l’esprit de l’autre vers le praticien, pour culminer en une rencontre socialement reconnue sous l’égide de Mitra–Varuṇa et de Sarasvatī.
Mantras
Mantra 1
प्रीतिसंजननम्। इ॒दं यत् प्रे॒ण्यः शिरो॑ द॒त्तं सोमे॑न॒ वृष्ण्य॑म्। ततः॒ परि॒ प्रजा॑तेन॒ हार्दिं॑ ते शोचयामसि
Ceci engendre l’affection : ce cher don de la tête, offert avec la vigueur virile de Soma. De là, avec ce qui en naît, nous faisons s’éteindre tout autour la peine de ton cœur.
Mantra 2
शो॒चया॑मसि ते॒ हार्दिं॑ शो॒चया॑मसि ते॒ मनः॑ । वातं॑ धू॒म इ॑व स॒ध्र्य॑१ङ्मामे॒वान्वे॑तु ते॒ मनः॑
Nous faisons s’éteindre la détresse de ton cœur; nous faisons s’éteindre la détresse de ton esprit. Comme la fumée va avec le vent tout droit, ainsi—oui, vers moi—que ton esprit me suive.
Mantra 3
मह्यं॑ त्वा मि॒त्रावरु॑णौ॒ मह्यं॑ दे॒वी सर॑स्वती । मह्यं॑ त्वा॒ मध्यं॒ भूम्या॑ उ॒भावन्तौ॒ सम॑स्यताम्
Pour moi, que Mitra et Varuṇa t’amènent; pour moi, la Déesse Sarasvatī. Pour moi, que tous deux t’unissent au milieu de la terre et nous fassent nous rencontrer ensemble.
Frequently Asked Questions
It is used to generate affection and concord while easing “heart-burning” (hārdi) and mental distress, especially in strained relationships or grief-filled situations.
Here Soma functions as the empowering consecratory force—symbolizing vigor and efficacy—by which the charm is made potent, even when represented by a sanctified liquid in later practice.
Both: its first aim is to dry up heart and mind distress (healing), and its second is to align the other person’s mind toward meeting and concord (attraction), ideally under ethical/social order (Mitra–Varuṇa).
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