Sukta 26
Rishi: Atharvanic tradition (often transmitted without a single fixed ṛṣi attribution in practical sūktas; commonly classed under Atharvan/Angiras milieu)
Devata: Bṛhaspati; Sinīvālī; Anumati (with paśu-saṃgraha as the pragmatic focus)
Chandas: Mixed/Pragātha-like cadence; functionally treated as a two-pāda verse in Atharvanic ritual recitation (often aligned to Anuṣṭubh tendencies in practice)
AV 2.26 est un hymne paustika-rakṣā pour le paśu-saṃgraha (rassemblement et mise en sûreté du bétail) : il appelle les vaches à « affluer » dans le goṣṭha (étable/enclos), à être correctement ramenées au logis, puis solidement retenues afin qu’elles ne s’égarent ni ne se perdent. En invoquant Bṛhaspati comme guide connaissant, Sinīvālī comme heureuse meneuse à l’avant, et Anumati comme la puissance qui accorde et assure, le sūkta fait de l’enclos un centre rituellement scellé de prospérité et de protection.
Mantras
Mantra 1
पशुसंवर्धनम्। एह य॑न्तु प॒शवो॒ ये प॑रे॒युर्वा॒युर्येषां॑ सहचा॒रं जु॒जोष॑ । त्वष्टा॒ येषां॑ रूप॒धेया॑नि वेदा॒स्मिन् तान् गो॒ष्ठे स॑वि॒ता नि य॑छतु
Qu’ici viennent les bêtes—celles qui se sont éloignées et ont erré— dont le Vent a bien voulu être le compagnon de route. Celles dont Tvaṣṭṛ connaît les formes et les signes distinctifs : que Savitar, dans cette étable, les fixe et les retienne en place.
Mantra 2
इ॒मं गो॒ष्ठं प॒शवः॒ सं स्र॑वन्तु॒ बृह॒स्पति॒रा न॑यतु प्रजा॒नन्। सि॒नी॒वा॒ली न॑य॒त्वाग्र॑मेषामाज॒ग्मुषो॑ अनुमते॒ नि य॑छ
Dans cette étable à bétail, que les bêtes affluent toutes ensemble ; que Bṛhaspati, qui connaît les créatures, les conduise ici. Que Sinīvālī mène les premières d’entre elles ; et toi, Anumati, celles qui sont venues — retiens-les fermement ici.
Mantra 3
सं सं स्र॑वन्तु प॒शवः॒ समश्वाः॒ समु॒ पूरु॑षाः । सं धा॒न्यऽस्य॒ या स्फा॒तिः सं॑स्रा॒व्येऽण ह॒विषा॑ जुहोमि
Qu’ils affluent tous ensemble, les troupeaux; ensemble les chevaux; ensemble aussi les hommes. Et tout accroissement du grain—qu’il se rassemble lui aussi: par une oblation (havis) qui contraint l’afflux, j’accomplis l’offrande.
Mantra 4
सं सि॑ञ्चामि॒ गवां॑ क्षी॒रं समाज्ये॑न॒ बलं॒ रसम्। संसि॑क्ता अ॒स्माकं॑ वी॒रा ध्रु॒वा गावो॒ मयि॒ गोप॑तौ
Je mêle par aspersion le lait des vaches et, avec le ghee, leur force, leur sève. Bien aspergés, que nos hommes deviennent inébranlables ; inébranlables les vaches en moi, le maître du bétail.
Mantra 5
आ ह॑रामि॒ गवां॑ क्षी॒रमाहा॑र्षं धा॒न्यं॑१ रस॑म्। आहृ॑ता अ॒स्माकं॑ वी॒रा आ पत्नी॑रि॒दमस्त॑कम्
Ici j’apporte le lait des vaches; ici j’ai apporté le grain, la sève (rasa). Ici sont amenés nos héros; ici nos épouses: ce foyer, cette demeure, devient nôtre.
Frequently Asked Questions
It is used to bring cattle together into the stall (goṣṭha), guide them safely back, and ritually prevent them from straying or being lost—thereby stabilizing pastoral wealth.
Bṛhaspati provides knowledgeable guidance and right order, Sinīvālī brings auspicious leading and successful arrival, and Anumati grants and ‘holds fast’ what has been gained so the herd remains secured.
Driving the herd into the pen while reciting, then closing/sealing the enclosure at the ‘hold fast’ line, and sprinkling milk mixed with ghee in the stall to affirm steadfastness (dhruvā) of cows and household strength.
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