Sukta 3
Rishi: Atharvanic tradition (often transmitted without a single named ṛṣi for brief bhaiṣajya charms in AVŚ 1); attributed generically to Atharvan/Angiras lineages in later indices.
Devata: Parjanya (Rain), as releasing/effusive power.
Chandas: Anuṣṭubh (with Atharvanic irregularities/extended cadence in the closing).
Ce bhaiṣajya-sūkta est un charme ciblé pour le mūtra-mocana—la libération d’une urine retenue: il invoque le modèle cosmique de l’effusion libre (surtout la pluie de Parjanya) et dirige le « flux » du corps vers l’extérieur, sur la terre. Par des formules de connaissance répétées (« vidmá… ») et un langage énergique de déliaison (« bhínadmi… vartrám »), l’hymne traite la rétention comme un lien/bouchon à fendre, afin que les canaux s’ouvrent et que l’écoulement se fasse naturellement.
Mantras
Mantra 1
मूत्रमोचनम्। वि॒द्मा श॒रस्य॑ पि॒तरं॑ प॒र्जन्यं॑ श॒तवृ॑ष्ण्यम् । तेना॑ ते त॒न्वे॒३शं क॑रं पृथि॒व्यां ते॑ नि॒षेच॑नं ब॒हिष्टे॑ अस्तु॒ बालिति॑
Délivrance de l’urine. Nous connaissons Parjanya, père du roseau, à la virilité centuplée. Par cette puissance, pour ton corps, j’opère le rafraîchissement : sur la terre que ton écoulement soit — vers l’extérieur pour toi ; qu’il en soit ainsi (bal.).
Mantra 2
वि॒द्मा श॒रस्य॑ पि॒तरं॑ मि॒त्रं श॒तवृ॑ष्ण्यम् । ते॑ना ते त॒न्वे॒३ शं क॑रं पृथि॒व्यां ते॑ नि॒षेच॑नं ब॒हिष्टे॑ अस्तु॒ बालिति॑
Nous connaissons le Père de Śara : Mitra, à la force centuple. Par cette puissance, pour le bien de ton corps, — sur la terre — que ton aspersion/écoulement soit hors de toi ; « bal ! » — qu’il en soit ainsi.
Mantra 3
वि॒द्मा श॒रस्य॑ पि॒तरं॒ वरु॑णं श॒तवृ॑ष्ण्यम् । तेना॑ ते त॒न्वे॒३ शं क॑रं पृथि॒व्यां ते॑ नि॒षेच॑नं ब॒हिष्टे॑ अस्तु॒ बालिति॑
Nous connaissons le Père du roseau : Varuṇa, à la vigueur virile centuple. Par cette puissance, pour le bien de ton corps, — sur la terre — que ton écoulement soit hors de toi ; « bal ! » — qu’il en soit ainsi.
Mantra 4
वि॒द्मा श॒रस्य॑ पि॒तरं॑ च॒न्द्रं श॒तवृ॑ष्ण्यम् । तेना॑ ते त॒न्वे॒३ शं क॑रं पृथि॒व्यां ते॑ नि॒षेच॑नं ब॒हिष्टे॑ अस्तु॒ बालिति॑
Nous connaissons le Père de Śarás : la Lune, à la virilité centuplée. Par elle, pour toi, pour ton corps, je fais le bien-être : sur la Terre soit ton aspersion ; qu’elle soit au-dehors de toi — (qu’il en soit ainsi), « bāliti ».
Mantra 5
वि॒द्मा श॒रस्य॑ पि॒तरं॒ सूर्यं॑ श॒तवृ॑ष्ण्यम् । तेना॑ ते त॒न्वे॒३ शं क॑रं पृथि॒व्यां ते॑ नि॒षेच॑नं ब॒हिष्टे॑ अस्तु॒ बालिति॑
Nous connaissons le Père du roseau : le Soleil, à la force centuple. Par cela — pour ton corps, en opérant le bien : sur la terre soit ton infusion ; qu’elle soit hors de toi — bāliti.
Mantra 6
यदा॒न्त्रेषु॑ गवी॒न्योर्यद्व॒स्तावधि॒ संश्रु॑तम् । ए॒वा ते॒ मूत्रं॑ मुच्यतां ब॒हिर्बालिति॑ सर्व॒कम्
Quand, dans les entrailles, dans les deux conduits, et quand, dans la vessie, se trouve ce qui s’est déposé et compacté, — ainsi que ton urine se délie : dehors avec cela, au cri « bal ! » — entièrement.
Mantra 7
प्र ते॑ भिनद्मि॒ मेह॑नं॒ वर्त्रं॑ वेश॒न्त्या इ॑व । ए॒वा ते॒ मूत्रं॑ मुच्यतां ब॒हिर्बालिति॑ सर्व॒कम्
Pour toi je fends le passage de l’urine, le bouchon qui obstrue, comme on ouvre le chemin à une femme qui entre. Ainsi que ton urine se délie : qu’elle aille au-dehors, en jet puissant, tout entière.
Mantra 8
विषि॑तं ते वस्तिबि॒लं स॑मु॒द्रस्यो॑द॒धेरि॑व । ए॒वा ते॒ मूत्रं॑ मुच्यतां ब॒हिर्बालिति॑ सर्व॒कम्
Ouvert soit pour toi l’orifice de la vessie, comme celui de l’océan et de la mer. Ainsi que ton urine soit déversée : au-dehors — et que toute la masse retenue soit expulsée.
Mantra 9
यथे॑षु॒का प॒राप॑त॒दव॑सृ॒ष्टाधि॒ धन्व॑नः । ए॒वा ते॒ मूत्रं॑ मुच्यतां ब॒हिर्बालिति॑ सर्व॒कम्
Comme la petite flèche, lâchée, s’est envolée loin de l’arc — ainsi que ton urine se délie, s’écoule tout entière au-dehors, avec le cri « bāl ! ».
Frequently Asked Questions
It is recited to relieve difficulty or blockage in urination, treating the condition as an obstruction to be loosened and sent outward.
Parjanya embodies the power of releasing waters. The hymn uses rain as the cosmic model to compel the body’s retained fluid to pour out freely.
The text primarily works through mantra and simple rite: directing the flow outward and using water-sprinkling and earth-contact as symbols of discharge. A reed (śara) may be used as an emblem, but no specific drug is required by the verses cited.
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