Opening the text
मन्त्राणां मातृका देवी शब्दानां ज्ञानरूपिणी ।
ज्ञानानां चिन्मयातीता शून्यानां शून्यसाक्षिणी ॥
यस्याः परतरं नास्ति सैषा दुर्गा प्रकीर्तिता ।
तां दुर्गां दुर्गमां देवीं दुराचारविघातिनीम् ।
नमामि भवभीतोऽहं संसारार्णवतारिणीम् ॥२७–२८॥
मन्त्राणाम् । मातृका । देवी । शब्दानाम् । ज्ञान-रूपिणी ।
ज्ञानानाम् । चिन्मयी । अतीता । शून्यानाम् । शून्य-साक्षिणी ।
यस्याः । परतरम् । न । अस्ति । सा । एषा । दुर्गा । प्रकीर्तिता ।
ताम् । दुर्गाम् । दुर्गमाम् । देवीं । दुराचार-विघातिनीम् ।
नमामि । भव-भीतः । अहम् । संसार-अर्णव-तारिणीम् ।
mantrāṇāṃ mātṛkā devī śabdānāṃ jñānarūpiṇī |
jñānānāṃ cinmayātītā śūnyānāṃ śūnyasākṣiṇī ||
yasyāḥ parataraṃ nāsti saiṣā durgā prakīrtitā |
tāṃ durgāṃ durgamāṃ devīṃ durācāravighātinīm |
namāmi bhavabhīto'haṃ saṃsārārṇavatāriṇīm ||27–28||
La Diosa es la Mātṛkā, la matriz de los mantras; de las palabras, ella es la forma del conocimiento. Más allá incluso del conocer, ella es Conciencia misma; de los vacíos, ella es la Testigo del vacío. Nada hay superior a ella: por eso es proclamada Durgā. A esa Durgā, la Diosa difícil de cruzar, destructora de la mala conducta, me inclino yo, temeroso del devenir mundano; ella es quien hace atravesar el océano del saṃsāra.
The Goddess is the matrix (mātṛkā) of mantras; of words she is of the form of knowledge. Beyond (even) knowledge, she is consciousness itself; of the voids, she is the witness of the void. Than her there is nothing higher—thus she is proclaimed as Durgā. That Durgā, the hard-to-cross Goddess, the destroyer of evil conduct—her I bow to, I who am afraid of worldly becoming, (she who is) the one who ferries across the ocean of saṃsāra.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Upanishads in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.