Sukta 127

Mantra 1

अग्निं होतारं मन्ये दास्वन्तं वसुं सूनुं सहसो जातवेदसं विप्रं न जातवेदसम् । य ऊर्ध्वया स्वध्वरो देवो देवाच्या कृपा । घृतस्य विभ्राष्टिमनु वष्टि शोचिषाजुह्वानस्य सर्पिषः ॥

A Agni lo tengo por hotar, el dador, la riqueza, el hijo de la Fuerza, Jātavedas — conocedor de todos los nacimientos, el vidente, sí, Jātavedas. Él, el dios cuyo sacrificio, por su propio sendero recto, asciende hacia lo alto — por la kṛpā divina de los dioses—, con su llama sigue el resplandor del ghr̥ta cuando se ofrece la manteca clarificada (sarpis).

Mantra 2

यजिष्ठं त्वा यजमाना हुवेम ज्येष्ठमङ्गिरसां विप्र मन्मभिर्विप्रेभिः शुक्र मन्मभिः । परिज्मानमिव द्यां होतारं चर्षणीनाम् । शोचिष्केशं वृषणं यमिमा विशः प्रावन्तु जूतये विशः ॥

A ti, el más apto para el sacrificio, nosotros, los que sacrificamos, te invocamos — el mayor de los Aṅgiras, oh vidente— con pensamientos inspirados, con pensamientos inspirados y brillantes. Como quien recorre el cielo en círculos, eres el hotar de los pueblos; de cabellera de llama, toro de poder: que estas comunidades lo impulsen hacia delante — hacia la carrera veloz, las comunidades.

Mantra 3

स हि पुरू चिदोजसा विरुक्मता दीद्यानो भवति द्रुहंतरः परशुर्न द्रुहंतरः । वीळु चिद्यस्य समृतौ श्रुवद्वनेव यत्स्थिरम् । निःषहमाणो यमते नायते धन्वासहा नायते ॥

Pues él, aun con fuerzas múltiples, resplandeciendo con brillo de oro, se vuelve un golpeador más temible — como un hacha, más temible golpeador. Aun lo firme, como árbol del bosque, cede ante él en el choque; incontenible, avanza apremiando — no retrocede; conquistando las vastas extensiones, no retrocede.

Mantra 4

दृळ्हा चिदस्मा अनु दुर्यथा विदे तेजिष्ठाभिररणिभिर्दाष्ट्यवसेऽग्नये दाष्ट्यवसे । प्र यः पुरूणि गाहते तक्षद्वनेव शोचिषा । स्थिरा चिदन्ना नि रिणात्योजसा नि स्थिराणि चिदोजसा ॥

Aun los obstáculos firmemente asentados ceden ante él, y los caminos difíciles se vuelven cognoscibles: con las araṇi más ardientes enciende a Agni para nuestra ayuda, enciende a Agni para nuestra ayuda. Él, que atraviesa muchos velos, con su llama labra como quien corta leña. Con su fuerza quiebra incluso lo inmóvil — con su fuerza quiebra incluso lo que está firme.

Mantra 5

तमस्य पृक्षमुपरासु धीमहि नक्तं यः सुदर्शतरो दिवातरादप्रायुषे दिवातरात् । आदस्यायुर्ग्रभणवद्वीळु शर्म न सूनवे । भक्तमभक्तमवो व्यन्तो अजरा अग्नयो व्यन्तो अजराः ॥

Meditamos su alimento fortalecedor en las regiones de lo alto: a él, que de noche es más hermoso de ver que de día, más dador de luz a la vida aún inmadura que el propio día. Él toma y sostiene nuestra vida como un asimiento firme; es amplio amparo, como para un hijo. Repartiendo auxilio — a lo asignado y a lo no asignado— los Agni que no envejecen lo distribuyen, los que no envejecen.

Mantra 6

स हि शर्धो न मारुतं तुविष्वणिरप्नस्वतीषूर्वरास्विष्टनिरार्तनास्विष्टनिः । आदद्धव्यान्याददिर्यज्ञस्य केतुरर्हणा । अध स्मास्य हर्षतो हृषीवतो विश्वे जुषन्त पन्थां नरः शुभे न पन्थाम् ॥

Pues él es como una hueste de Maruts, resonante con fuerza; en los campos fecundos de las obras es el guía deseado, en los aprietos es el guía deseado. Él toma las ofrendas; es el que recibe, el estandarte‑signo del sacrificio, digno de homenaje. Entonces, cuando se regocija, colmado de fuerza jubilosa, todos los hombres se complacen en seguir su senda — como senda propicia.

Mantra 7

द्विता यदीं कीस्तासो अभिद्यवो नमस्यन्त उपवोचन्त भृगवो मथ्नन्तो दाशा भृगवः । अग्निरीशे वसूनां शुचिर्यो धर्णिरेषाम् । प्रियाँ अपिधीँर्वनिषीष्ट मेधिर आ वनिषीष्ट मेधिरः ॥

Una y otra vez, cuando los cantores, con la mirada alzada, se inclinan y pronuncian la palabra, los Bhṛgus, batiendo (el fuego), ofrecen el don: los Bhṛgus dadores. Agni gobierna las riquezas; él, el Puro, es su portador y su fundamento. Que el Sabio nos conquiste los tesoros queridos y ocultos; que el Sabio nos los conquiste.

Mantra 8

विश्वासां त्वा विशां पतिं हवामहे सर्वासां समानं दम्पतिं भुजे सत्यगिर्वाहसं भुजे । अतिथिं मानुषाणां पितुर्न यस्यासया । अमी च विश्वे अमृतास आ वयो हव्या देवेष्वा वयः ॥

Te invocamos como señor de todos los pueblos, dueño común de todos, para gozar de tu presencia sustentadora, para gozar del veraz portador del himno. Huésped de los hombres, como un padre por su cercanía, sentado con nosotros. Y que esos Inmortales, todos ellos, lleven las oblaciones a los dioses; que traigan la fuerza vital.

Mantra 9

त्वमग्ने सहसा सहन्तमः शुष्मिन्तमो जायसे देवतातये रयिर्न देवतातये । शुष्मिन्तमो हि ते मदो द्युम्निन्तम उत क्रतुः । अध स्मा ते परि चरन्त्यजर श्रुष्टीवानो नाजर ॥

Tú, oh Agni, por la fuerza eres el más vencedor; naces el más potente para la divinidad (devatātí), como plenitud para esa divinidad. Pues tu embriaguez sagrada (mada) es la más vigorosa, tu resplandor el más luminoso, y tu voluntad‑designio (krátu) la más eficaz. Entonces en torno a ti, oh Inenvejecible, se mueven, sin envejecer, los obedientes (śruṣṭīvā́n), como inenvejecibles.

Mantra 10

प्र वो महे सहसा सहस्वत उषर्बुधे पशुषे नाग्नये स्तोमो बभूत्वग्नये । प्रति यदीं हविष्मान्विश्वासु क्षासु जोगुवे । अग्रे रेभो न जरत ऋषूणां जूर्णिर्होत ऋषूणाम् ॥

Para vosotros — para el Grande, poderoso por la fuerza, para el Despierto del alba, para el que acrecienta el ganado— sea este himno: para Agni. Cuando el oferente (haviṣmān) lo invoca en todos los mundos, él responde. Al frente, como un cantor, no envejece: el Hotar de rápido ímpetu de los Ṛṣis, el Hotar de rápido ímpetu de los Ṛṣis.

Mantra 11

स नो नेदिष्ठं ददृशान आ भराग्ने देवेभिः सचनाः सुचेतुना महो रायः सुचेतुना । महि शविष्ठ नस्कृधि संचक्षे भुजे अस्यै । महि स्तोतृभ्यो मघवन्त्सुवीर्यं मथीरुग्रो न शवसा ॥

Tráenos, oh Agni, la visión más cercana, la inmediación misma — tú, el que es visto; ven con los dioses, con clara inteligencia (su‑cétu), trayendo la gran riqueza (mahó rāyáḥ) con clara inteligencia. Hazla grande para nosotros, oh Fortísimo, para nuestro ver en común, para el goce en esta obra. Concede a los cantores gran poder heroico, oh Generoso — como un fiero que agita con su fuerza.