Prakarana 18

Verse 347 (चौपाई)

नृपतनु बेद बिदित अन्हवावा। परम बिचित्र बिमानु बनावा।। गहि पद भरत मातु सब राखी। रहीं रानि दरसन अभिलाषी।। चंदन अगर भार बहु आए। अमित अनेक सुगंध सुहाए।। सरजु तीर रचि चिता बनाई। जनु सुरपुर सोपान सुहाई।। एहि बिधि दाह क्रिया सब कीन्ही। बिधिवत न्हाइ तिलांजुलि दीन्ही।। सोधि सुमृति सब बेद पुराना। कीन्ह भरत दसगात बिधाना।। जहँ जस मुनिबर आयसु दीन्हा। तहँ तस सहस भाँति सबु कीन्हा।। भए बिसुद्ध दिए सब दाना। धेनु बाजि गज बाहन नाना।।

El rey, versado en los Vedas, había construido un carro aéreo sumamente maravilloso. Bharata tomó los pies de su madre y protegió a todos; las reinas permanecieron anhelando verlo. Llegaron en abundancia cargas de sándalo y ágalo, innumerables y de muchas fragancias placenteras. En la orilla del Sarayu prepararon la pira funeraria, como si adornaran los escalones de la ciudad de los dioses. De esta manera se realizaron todos los ritos de cremación; tras el baño ritual, se ofreció la ofrenda de agua. Consultando los Smritis, todos los Vedas y Puranas, Bharata realizó las ceremonias de diez formas. Donde y como el gran sabio había dado su mandato, allí y de esa manera todo se hizo de mil maneras. Todos se purificaron y se otorgaron dones: vacas, caballos, elefantes y diversos vehículos.

Verse 348 (दोहा/सोरठा)

सिंघासन भूषन बसन अन्न धरनि धन धाम। दिए भरत लहि भूमिसुर भे परिपूरन काम।।170।।

Tronos, ornamentos, vestiduras, grano, tierras, riquezas y hogares, Bharata los entregó todos, y los reyes de la tierra vieron sus deseos plenamente satisfechos.

Verse 349 (चौपाई)

पितु हित भरत कीन्हि जसि करनी। सो मुख लाख जाइ नहिं बरनी।। सुदिनु सोधि मुनिबर तब आए। सचिव महाजन सकल बोलाए।। बैठे राजसभाँ सब जाई। पठए बोलि भरत दोउ भाई।। भरतु बसिष्ठ निकट बैठारे। नीति धरममय बचन उचारे।। प्रथम कथा सब मुनिबर बरनी। कैकइ कुटिल कीन्हि जसि करनी।। भूप धरमब्रतु सत्य सराहा। जेहिं तनु परिहरि प्रेमु निबाहा।। कहत राम गुन सील सुभाऊ। सजल नयन पुलकेउ मुनिराऊ।। बहुरि लखन सिय प्रीति बखानी। सोक सनेह मगन मुनि ग्यानी।।

Lo que Bharata hizo por el bien de su padre, esa obra no puede describirse ni en cien mil palabras. En un día auspicioso, tras consultar al gran sabio, llegó e hizo llamar a todos los ministros y ancianos. Todos fueron y tomaron asiento en la asamblea real; Bharata envió a buscar a sus dos hermanos. Bharata hizo sentar a Vashishtha cerca de él y pronunció palabras llenas de sabiduría y rectitud. Primero el gran sabio relató toda la historia, cómo había actuado la engañosa Kaikeyi. El rey, devoto del dharma, fue alabado por su veracidad; él que había entregado su cuerpo y cumplido su amor. Hablando de las virtudes de Rama, su carácter y naturaleza, los ojos del sabio se llenaron de lágrimas y su cuerpo se estremeció. De nuevo describió el amor de Lakshmana y Sita; el sabio lleno de sabiduría se sumergió en dolor y afecto.

Verse 350 (दोहा/सोरठा)

सुनहु भरत भावी प्रबल बिलखि कहेउ मुनिनाथ। हानि लाभु जीवन मरनु जसु अपजसु बिधि हाथ।।171।।

Escucha, Bharata, el futuro es poderoso; el señor de los sabios habló, llorando. Pérdida y ganancia, vida y muerte, fama e infamia están en las manos de la Providencia.

Verse 351 (चौपाई)

अस बिचारि केहि देइअ दोसू। ब्यरथ काहि पर कीजिअ रोसू।। तात बिचारु केहि करहु मन माहीं। सोच जोगु दसरथु नृपु नाहीं।। सोचिअ बिप्र जो बेद बिहीना। तजि निज धरमु बिषय लयलीना।। सोचिअ नृपति जो नीति न जाना। जेहि न प्रजा प्रिय प्रान समाना।। सोचिअ बयसु कृपन धनवानू। जो न अतिथि सिव भगति सुजानू।। सोचिअ सूद्रु बिप्र अवमानी। मुखर मानप्रिय ग्यान गुमानी।। सोचिअ पुनि पति बंचक नारी। कुटिल कलहप्रिय इच्छाचारी।। सोचिअ बटु निज ब्रतु परिहरई। जो नहिं गुर आयसु अनुसरई।।

Pensando así, ¿a quién se debería culpar? ¿Con quién se debería enojar en vano? Padre, ¿qué consideración deberías hacer en tu mente? El rey Dasharatha no es alguien a quien se deba llorar. Llora al brahmín que está sin los Vedas, que ha abandonado su propio dharma y está absorto en los placeres sensuales. Llora al rey que no conoce el arte de gobernar, para quien sus súbditos no son tan queridos como su propia vida. Llora al anciano avaro que es rico, que no sabe honrar al huésped, a Shiva ni a la devoción. Llora al shudra que deshonra a los brahmines, que es bocón, amigo de la alabanza y envanecido de falso conocimiento. Llora de nuevo a la esposa que engaña a su marido, que es engañosa, amante de la discordia y sigue su propia voluntad. Llora al estudiante que abandona su propio voto, que no sigue el mandato de su guru.

Verse 352 (दोहा/सोरठा)

सोचिअ गृही जो मोह बस करइ करम पथ त्याग। सोचिअ जति प्रंपच रत बिगत बिबेक बिराग।।172।।

Llora al jefe de familia que, bajo el dominio de la ilusión, abandona el sendero de la acción recta. Llora al asceta que está apegado al mundo, que ha perdido tanto el discernimiento como el desapego.

Verse 353 (चौपाई)

बैखानस सोइ सोचै जोगु। तपु बिहाइ जेहि भावइ भोगू।। सोचिअ पिसुन अकारन क्रोधी। जननि जनक गुर बंधु बिरोधी।। सब बिधि सोचिअ पर अपकारी। निज तनु पोषक निरदय भारी।। सोचनीय सबहि बिधि सोई। जो न छाड़ि छलु हरि जन होई।। सोचनीय नहिं कोसलराऊ। भुवन चारिदस प्रगट प्रभाऊ।। भयउ न अहइ न अब होनिहारा। भूप भरत जस पिता तुम्हारा।। बिधि हरि हरु सुरपति दिसिनाथा। बरनहिं सब दसरथ गुन गाथा।।

Llora al asceta Vaikhanasa que, habiendo perdido su austeridad, anhela el disfrute. Llora al calumniador que se encoleriza sin causa, que es hostil hacia su madre, padre, guru y parientes. De toda manera, llora a quien perjudica a otros, que nutre su propio cuerpo y es completamente despiadado. Solo es digno de ser llorado de toda manera aquel que, siendo servidor de Hari, no abandona el engaño. El señor de Kosala no debe ser llorado; su gloria es manifiesta en los catorce mundos. Lo que pasó no puede deshacerse, ni sucederá ahora; rey Bharata, así fue tu padre. Brahma, Vishnu, Shiva, el señor de los dioses y los señores de las direcciones todos cantan la historia de las virtudes de Dasharatha.

Verse 354 (दोहा/सोरठा)

कहहु तात केहि भाँति कोउ करिहि बड़ाई तासु। राम लखन तुम्ह सत्रुहन सरिस सुअन सुचि जासु।।173।।

Dime, padre, ¿de qué manera podría alguien hablar mal de él? Rama, Lakshmana y tú sois como sus buenos y puros hijos, destructores de sus enemigos.

Verse 355 (चौपाई)

सब प्रकार भूपति बड़भागी। बादि बिषादु करिअ तेहि लागी।। यहु सुनि समुझि सोचु परिहरहू। सिर धरि राज रजायसु करहू।। राँय राजपदु तुम्ह कहुँ दीन्हा। पिता बचनु फुर चाहिअ कीन्हा।। तजे रामु जेहिं बचनहि लागी। तनु परिहरेउ राम बिरहागी।। नृपहि बचन प्रिय नहिं प्रिय प्राना। करहु तात पितु बचन प्रवाना।। करहु सीस धरि भूप रजाई। हइ तुम्ह कहँ सब भाँति भलाई।। परसुराम पितु अग्या राखी। मारी मातु लोक सब साखी।। तनय जजातिहि जौबनु दयऊ। पितु अग्याँ अघ अजसु न भयऊ।।

En todo aspecto el rey es sumamente afortunado; por tanto, deja de lado la tristeza y aplícate a esta tarea. Escuchando esto, comprende y abandona toda ansiedad; acepta sobre tu cabeza el mandato del rey. El rey te ha entregado la soberanía; la palabra de tu padre debe cumplirse sin demora. Aquel que se apegó a su palabra y abandonó a Rama, ese mismo, separado de Rama, abandonó su cuerpo. Para el rey su palabra es querida, no es querida la vida misma; por tanto, querido hijo, haz aceptable la palabra de tu padre. Acepta sobre tu cabeza el mandato del rey; todo bien vendrá a ti de toda manera. Parashurama cumplió el mandato de su padre y mató a su madre, siendo todo el mundo testigo. Aquel que entregó su propia vida en su juventud, por mandato de su padre no incurrió en pecado ni deshonra.

Verse 356 (दोहा/सोरठा)

अनुचित उचित बिचारु तजि जे पालहिं पितु बैन। ते भाजन सुख सुजस के बसहिं अमरपति ऐन।।174।।

Aquellos que, dejando de lado todo pensamiento de lo correcto e incorrecto, cumplen las palabras de su padre, se convierten en recipientes de felicidad y buena fama, y habitan en la misma presencia del Señor de los inmortales.

Verse 357 (चौपाई)

अवसि नरेस बचन फुर करहू। पालहु प्रजा सोकु परिहरहू।। सुरपुर नृप पाइहि परितोषू। तुम्ह कहुँ सुकृत सुजसु नहिं दोषू।। बेद बिदित संमत सबही का। जेहि पितु देइ सो पावइ टीका।। करहु राजु परिहरहु गलानी। मानहु मोर बचन हित जानी।। सुनि सुखु लहब राम बैदेहीं। अनुचित कहब न पंडित केहीं।। कौसल्यादि सकल महतारीं। तेउ प्रजा सुख होहिं सुखारीं।। परम तुम्हार राम कर जानिहि। सो सब बिधि तुम्ह सन भल मानिहि।। सौंपेहु राजु राम कै आएँ। सेवा करेहु सनेह सुहाएँ।।

Ciertamente, oh rey, cumple tu palabra sin demora; protege a tus súbditos y abandona toda pena. En la ciudad de los dioses el rey hallará satisfacción; en ti habrá mérito y buena fama, ninguna culpa. Los Vedas declaran, y todos están de acuerdo, que aquel a quien su padre da el reino recibe la corona. Gobierna el reino y abandona toda vergüenza; acepta mis palabras, sabiendo que son para tu bien. Al oír esto, Rama y Janaki encontrarán consuelo; ningún sabio lo llamará impropio. Kausalya y todas las madres, y asimismo los súbditos, serán felices y se llenarán de gozo. Rama sabrá que tú le eres supremamente devoto; él te considerará bueno en todo sentido. Confía el reino a Rama cuando regrese; sírvele con amor y devoción.

Verse 358 (दोहा/सोरठा)

कीजिअ गुर आयसु अवसि कहहिं सचिव कर जोरि। रघुपति आएँ उचित जस तस तब करब बहोरि।।175।।

Debes cumplir el mandato del guru; así dicen los consejeros con las manos unidas. Cuando el Señor de los Raghus regrese, entonces haremos lo que sea apropiado, según lo requiera la ocasión.

Verse 359 (चौपाई)

कौसल्या धरि धीरजु कहई। पूत पथ्य गुर आयसु अहई।। सो आदरिअ करिअ हित मानी। तजिअ बिषादु काल गति जानी।। बन रघुपति सुरपति नरनाहू। तुम्ह एहि भाँति तात कदराहू।। परिजन प्रजा सचिव सब अंबा। तुम्हही सुत सब कहँ अवलंबा।। लखि बिधि बाम कालु कठिनाई। धीरजु धरहु मातु बलि जाई।। सिर धरि गुर आयसु अनुसरहू। प्रजा पालि परिजन दुखु हरहू।। गुर के बचन सचिव अभिनंदनु। सुने भरत हिय हित जनु चंदनु।। सुनी बहोरि मातु मृदु बानी। सील सनेह सरल रस सानी।।

Kausalya, tomando valor, dijo: "Hijo mío, el mandato del guru es saludable y beneficioso." Por tanto, hónralo y acéptalo como tu bien; deja de lado la tristeza, conociendo los caminos del tiempo. El Señor de los Raghus ha ido al bosque, el Señor de los dioses, el Señor de los hombres; tú, hijo mío, estás así en aflicción. Tus parientes, tus súbditos, tus consejeros, oh madre, todos dependen de ti solo, hijo mío. Viendo el giro adverso del destino, la dureza de los tiempos, ten valor, oh madre; me ofrezco a ti. Acepta el mandato del guru sobre tu cabeza y síguelo; protege a los súbditos y elimina la tristeza de tus parientes. Ante las palabras del guru los consejeros se regocijaron; Bharata las escuchó, y su corazón fue consolado como con sándalo. Entonces escuchó nuevamente el suave discurso de su madre, lleno de virtud, amor y sencilla gracia.

Verse 360 (छंद)

सानी सरल रस मातु बानी सुनि भरत ब्याकुल भए। लोचन सरोरुह स्त्रवत सींचत बिरह उर अंकुर नए।। सो दसा देखत समय तेहि बिसरी सबहि सुधि देह की। तुलसी सराहत सकल सादर सीवँ सहज सनेह की।।

Al oír las palabras de su madre, sencillas y suaves en tono, Bharata se sintió sumamente angustiado. De sus ojos de loto brotaron lágrimas, regando los nuevos brotes del dolor de la separación en su corazón. Al ver ese estado suyo, en ese mismo momento olvidó toda conciencia de su cuerpo. Tulsidas alaba a todos los que, con reverencia, cultivan el amor natural de Shiva.

Verse 361 (दोहा/सोरठा)

भरतु कमल कर जोरि धीर धुरंधर धीर धरि। बचन अमिअँ जनु बोरि देत उचित उत्तर सबहि।।176।।

Bharata unió sus manos de loto, y aunque valiente, contuvo su valor y mantuvo su paciencia. Dio respuestas que eran apropiadas para todos, como si estuviera derramando néctar en sus palabras.

Verse 362 (चौपाई)

मोहि उपदेसु दीन्ह गुर नीका। प्रजा सचिव संमत सबही का।। मातु उचित धरि आयसु दीन्हा। अवसि सीस धरि चाहउँ कीन्हा।। गुर पितु मातु स्वामि हित बानी। सुनि मन मुदित करिअ भलि जानी।। उचित कि अनुचित किएँ बिचारू। धरमु जाइ सिर पातक भारू।। तुम्ह तौ देहु सरल सिख सोई। जो आचरत मोर भल होई।। जद्यपि यह समुझत हउँ नीकें। तदपि होत परितोषु न जी कें।। अब तुम्ह बिनय मोरि सुनि लेहू। मोहि अनुहरत सिखावनु देहू।। ऊतरु देउँ छमब अपराधू। दुखित दोष गुन गनहिं न साधू।।

Mi preceptor me ha dado buen consejo, que el pueblo y los ministros todos aprueban. Mi madre me ha dado un mandato apropiado, considerándolo correcto; y debo necesariamente inclinar mi cabeza y cumplirlo. Las palabras del preceptor, padre, madre y amo son para mi bien; al escucharlas, el corazón debe regocijarse y saber que son correctas. Si son propias o impropias, lo he reflexionado; si el dharma se pierde, la carga del pecado cae sobre mi cabeza. Debes darme solo ese consejo sencillo que, si lo sigo, me traerá bien. Aunque entiendo esto bien, mi corazón no encuentra contentamiento. Ahora escucha mi plegaria, y dame instrucción para seguir. Daré mi respuesta; perdona mi ofensa. El afligido no halla remedio en contar faltas o virtudes.

Verse 363 (दोहा/सोरठा)

पितु सुरपुर सिय रामु बन करन कहहु मोहि राजु। एहि तें जानहु मोर हित कै आपन बड़ काजु।।177।।

Dime, madre mía: deja que Sita y Rama vayan al bosque, y déjame tener el reino. Sabe que esto es para mi bien y tu propio gran propósito.

Verse 364 (चौपाई)

हित हमार सियपति सेवकाई। सो हरि लीन्ह मातु कुटिलाई।। मैं अनुमानि दीख मन माहीं। आन उपायँ मोर हित नाहीं।। सोक समाजु राजु केहि लेखें। लखन राम सिय बिनु पद देखें।। बादि बसन बिनु भूषन भारू। बादि बिरति बिनु ब्रह्म बिचारू।। सरुज सरीर बादि बहु भोगा। बिनु हरिभगति जायँ जप जोगा।। जायँ जीव बिनु देह सुहाई। बादि मोर सबु बिनु रघुराई।। जाउँ राम पहिं आयसु देहू। एकहिं आँक मोर हित एहू।। मोहि नृप करि भल आपन चहहू। सोउ सनेह जड़ता बस कहहू।।

Mi bien está en servir al Señor de Sita; eso Hari me ha quitado a través de la astucia de mi madre. He reflexionado sobre esto y he visto en mi corazón que no hay otro camino para mi bien. ¿Qué valor tienen la tristeza, la sociedad o la realeza? Sin Lakshmana, Rama y Sita, no veo lugar para mí. Es como un cuerpo sin vestidos ni ornamentos; como el desapego sin contemplación del Supremo. Como una forma hermosa sin muchos goces; como la devoción a Hari sin la práctica de la meditación. Como un ser vivo sin un cuerpo hermoso; tal es todo mi ser sin el Señor de los Raghus. Déjame ir a Rama; dame tu mandato. Esto solo es mi único pensamiento para mi bien. Si deseas hacerme rey para mi propio bien, sabe que ese amor es mera necedad.

Verse 365 (दोहा/सोरठा)

कैकेई सुअ कुटिलमति राम बिमुख गतलाज। तुम्ह चाहत सुखु मोहबस मोहि से अधम कें राज।।178।।

El hijo de Kaikeyi, de mente torcida, apartado de Rama y habiendo perdido toda vergüenza. Buscas la felicidad bajo el dominio de la ilusión; para mí eres el más vil de los reyes.

Verse 366 (चौपाई)

कहउँ साँचु सब सुनि पतिआहू। चाहिअ धरमसील नरनाहू।। मोहि राजु हठि देइहहु जबहीं। रसा रसातल जाइहि तबहीं।। मोहि समान को पाप निवासू। जेहि लगि सीय राम बनबासू।। रायँ राम कहुँ काननु दीन्हा। बिछुरत गमनु अमरपुर कीन्हा।। मैं सठु सब अनरथ कर हेतू। बैठ बात सब सुनउँ सचेतू।। बिनु रघुबीर बिलोकि अबासू। रहे प्रान सहि जग उपहासू।। राम पुनीत बिषय रस रूखे। लोलुप भूमि भोग के भूखे।। कहँ लगि कहौं हृदय कठिनाई। निदरि कुलिसु जेहिं लही बड़ाई।।

Hablo la verdad, oh mi señor; escúchame: un rey debe ser recto en carácter. Cuando obstinadamente me entregues el reino, en ese mismo momento la tierra se hundirá hacia el inframundo. ¿Qué pecador habita como yo, por cuya causa Sita y Rama van al exilio? A Rama el rey le dio el bosque; al partir, él hizo su partida hacia la ciudad de los dioses. Soy el miserable, la causa de toda calamidad; permanezco despierto y escucho todo lo que se dice. Sin el Señor de los Raghus, contemplando mi morada, mi vida permanece, soportando la burla del mundo. Rama es santo; los placeres del mundo son insípidos para él; está libre de codicia, hambriento solo del disfrute de la tierra. ¿Hasta dónde hablaré de la dureza de mi corazón? Ha alcanzado grandeza, más duro que el rayo.

Verse 367 (दोहा/सोरठा)

कारन तें कारजु कठिन होइ दोसु नहि मोर। कुलिस अस्थि तें उपल तें लोह कराल कठोर।।179।।

Por mi causa la tarea se ha vuelto difícil; la culpa no es mía. El rayo es duro por el hueso, la piedra por la montaña, el hierro es terriblemente duro.