Sarga 28

Verse 1

स एवं ब्रुवतीं सीतां धर्मज्ञो धर्मवत्सलः।न नेतुं कुरुते बुद्धिं वने दुःखानि चिन्तयन्।।2.28.1।।

Aunque Sītā habló así, Rāma—conocedor del dharma y amante de él—meditó en los sufrimientos de la vida del bosque y no se decidió a llevarla consigo.

Verse 2

सान्त्वयित्वा पुनस्तां तु बाष्पदूषितलोचनाम्।निवर्तनार्थे धर्मात्मा वाक्यमेतदुवाच ह।।2.28.2।।

Habiendo consolado a Sītā, cuyos ojos estaban velados por lágrimas, el justo Rāma pronunció de nuevo estas palabras, con la intención de disuadirla de seguirle al bosque.

Verse 3

सीते महाकुलीनाऽसि धर्मे च निरता सदा।इहाऽचर स्वधर्मं त्वं मे यथा मनसस्सुखम्।।2.28.3।।

Oh Sītā, naciste en noble linaje y siempre estás entregada al dharma. Permanece aquí y cumple tu propio deber recto, para que mi mente halle sosiego.

Verse 4

सीते यथा त्वां वक्ष्यामि तथा कार्यं त्वयाऽबले। वने हि बहवो दोषा वदतस्तान्निबोध मे।।2.28.4।।

Oh Sītā, dulce y delicada—haz exactamente como te digo. En el bosque hay, en verdad, muchas penalidades; escucha con atención mientras te las expongo.

Verse 5

सीते विमुच्यतामेषा वनवासकृता मतिः।बहुदोषं हि कान्तारं वनमित्यभिधीयते।।2.28.5।।

Oh Sītā, abandona esta determinación de morar en el bosque. Pues el desierto silvestre se llama ‘bosque’ precisamente porque está colmado de muchos peligros y penalidades.

Verse 6

हितबुद्ध्या खलु वचो मयैतदभिधीयते।सदा सुखं न जानामि दुःखमेव सदा वनम्।।2.28.6।।

Con intención de tu bien pronuncio estas palabras. No conozco dicha duradera en el bosque: allí, el bosque es siempre sólo sufrimiento.

Verse 7

गिरिनिर्झरसम्भूता गिरिकन्दर वासिनाम्।सिंहानां निनदा दुःखा श्श्रोतुं दुःखमतो वनम्।।2.28.7।।

Los sonidos—nacidos de las cascadas de la montaña y de los rugidos de los leones que habitan en cuevas rocosas—son dolorosos y aterradores de oír; por eso, la vida en el bosque es sufrimiento.

Verse 8

क्रीडमानाश्च विस्रब्धा मत्ता श्शून्ये महामृगाः।दृष्ट्वा समभिवर्तन्ते सीते दुःखमतो वनम्।।2.28.8।।

En el bosque solitario, las grandes fieras—intrépidas y embriagadas de su libertad—juegan; y al ver a una persona, se abalanzan para atacar. Por eso, ¡oh Sita!, el bosque es sufrimiento.

Verse 9

सग्राहा स्सरितश्चैव पङ्कवत्यस्सु दुस्तराः। मत्तैरपि गजैर्नित्यमतो दुःखतरं वनम्।।2.28.9।।

Los ríos, acechados por cocodrilos y espesos de fango, son dificilísimos de cruzar, aun para elefantes en celo; por eso, la vida en el bosque es siempre más peligrosa y penosa.

Verse 10

लताकण्टकसङ्कीर्णाः कृकवाकूपनादिताः।निरपाश्च सुदुर्गाश्च मार्गा दुःखमतो वनम्।।2.28.10।।

Los senderos están enmarañados de lianas espinosas, resuenan con los gritos de aves salvajes, carecen de agua y son muy difíciles de transitar; por eso el bosque es un lugar de sufrimiento.

Verse 11

सुप्यते पर्णशय्यासु स्वयं भग्नासु भूतले।रात्रिषु श्रमखिन्नेन तस्माद्दुःखतरं वनम्।।2.28.11।।

Por las noches, agotado por el esfuerzo, se duerme en el suelo desnudo sobre lechos de hojas caídas por sí mismas; por eso el bosque es aún más doloroso.

Verse 12

अहोरात्रं च सन्तोषः कर्तव्यो नियतात्मना।फलैर्वृक्षावपतितै स्सीते दुःखमतो वनम्।।2.28.12।।

Día y noche, con el alma disciplinada, hay que contentarse con los frutos caídos de los árboles, oh Sītā; por eso el bosque es una vida de sufrimiento.

Verse 13

उपवासश्च कर्तव्यो यथा प्राणेन मैथिलि।जटाभारश्च कर्तव्यो वल्कलाम्बरधारिणा।।2.28.13।।

También debe emprenderse el ayuno según la propia fuerza vital, oh Maithilī; y quien viste ropas de corteza ha de llevar asimismo la carga de las trenzas enmarañadas (jaṭā).

Verse 14

देवतानां पित्रूणां कर्तव्यं विधिपूर्वकम्।प्राप्तानामतिथीनां च नित्यशः प्रतिपूजनम्।।2.28.14।।

Debe cumplirse debidamente, conforme al rito, el culto a los dioses y a los antepasados; y también ha de honrarse sin cesar a los huéspedes que llegan.

Verse 15

कार्यस्त्रिरभिषेकश्च काले काले च नित्यशः।चरता नियमेनैव तस्माद्धुःखतरं वनम्।।2.28.15।।

Viviendo en estricta disciplina mientras se camina, es preciso realizar abluciones tres veces al día, a las horas señaladas; por eso la vida en el bosque es aún más ardua.

Verse 16

उपहारश्च कर्तव्यः कुसुमै स्स्वयमाहृतैः।आर्षेण विधिना वेद्यां बाले दुःखमतो वनम्।।2.28.16।।

También debe hacerse la ofrenda en el altar, conforme al rito de los rishis, con flores traídas por la propia mano; por eso, oh inocente, la vida del bosque es sufrimiento.

Verse 17

यथालब्धेन कर्तव्यः सन्तोषस्तेन मैथिलि।यताहारैर्वनचरै र्नित्यं दुःखमतो वनम्।।2.28.17।।

Oh Maithilī, los moradores del bosque, de alimento escaso, deben contentarse con lo que se alcance; por eso la vida en el bosque es un padecer constante.

Verse 18

अतीव वातास्तिमिरं बुभुक्षा चात्र नित्यशः।भयानि च महान्त्यत्र ततो दुःखतरं वनम्।।2.28.18।।

Allí hay vientos feroces, tinieblas y hambre constante, y también grandes peligros; por eso la vida en el bosque es sumamente difícil.

Verse 19

सरीसृपाश्च बहवो बहुरूपाश्च भामिनि।चरन्ति पृथिवीं दर्पात्ततो दुःखतरं वनम्।।2.28.19।।

Oh hermosa, muchos reptiles de muchas formas recorren la tierra con fiereza; por eso la vida en el bosque es aún más peligrosa.

Verse 20

नदी निलयना स्सर्पा नदीकुटिलगामिनः।तिषठ्न्त्यावृत्य पन्थानं ततो दुःखतरं वनम्।।.2.28.20।।

Las serpientes que moran en los ríos y avanzan con giros sinuosos como el cauce bloquean los senderos y acechan; por eso la vida en el bosque es sumamente dura.

Verse 21

पतङ्गा वृश्चिकाः कीटा दंशाश्च मशकै स्सह।बाधन्ते नित्यमबले सर्वं दुःखमतो वनम्।।2.28.21।।

Aves, escorpiones, insectos, jejenes mordedores y mosquitos atormentan sin cesar a todos allí, oh desvalida; por eso el bosque es puro sufrimiento.

Verse 22

द्रुमाः कण्टकिनश्चैव कुशा: काशाश्च भामिनि।वने व्याकुलशाखाग्रास्तेन दुःखतरं वनम्।।2.28.22।।

Oh hermosa, en el bosque hay árboles espinosos, hierba kuśa y cañas de kāśa; y las copas, con las ramas enmarañadas. Por eso la vida del bosque es sumamente penosa.

Verse 23

कायक्लेशाश्च बहवो भयानि विविधानि च।अरण्यवासे वसतो दुःखमेव ततो वनम्।।2.28.23।।

Para quien habita en la espesura, surgen muchas aflicciones del cuerpo y temores de toda clase; por eso, el bosque resulta ser, en verdad, puro sufrimiento.

Verse 24

क्रोधलोभौ विमोक्तव्यौ कर्तव्या तपसे मतिः।न भेतव्यं च भेतव्ये नित्यं दुःखमतो वनम्।।2.28.24।।

Han de abandonarse la ira y la codicia, y la mente ha de fijarse en la austeridad; aun en lo temible no debe uno rendirse al miedo. Por eso, la vida del bosque es incesante penuria.

Verse 25

तदलं ते वनं गत्वा क्षमं न हि वनं तव।विमृशन्निह पश्यामि बहुदोषतरं वनम्।।2.28.25।।

Por eso, basta ya: no vayas al bosque; la vida del bosque no es en verdad apropiada para ti. Al reflexionar aquí, veo que la espesura está aún más colmada de faltas y peligros.

Verse 26

वनन्तु नेतुं न कृता मतिस्तदाबभूव रामेण यदा महात्मना।न तस्य सीता वचनं चकार तत्ततोऽब्रवीद्राममिदं सुदुःखिता।।2.28.26।।

Cuando el magnánimo Rāma no tomó la determinación de llevarla al bosque, Sītā no acató sus palabras; y, hondamente afligida, habló a Rāma de este modo.