Sukta 53
Rishi: Atharvanic tradition (exact r̥ṣi attribution for this verse not securely fixed across indices)
Devata: Prāṇa and Apāna (vital breaths)
Chandas: Anuṣṭubh (approx.)
Este himno curativo estabiliza la economía vital del paciente al recordar y volver a asentar a Prāṇa (inhalación) y Apāna (exhalación), para que no se aparten cuando se acerca la muerte. Revierte la pretensión de Yama/Mṛtyu, invoca a los médicos divinos (los Aśvins, Agni Bhiṣaj) y coloca al que sufre bajo el resguardo del «vehículo/acompañamiento» protector de los Saptarṣis, encaminándolo hacia una vejez segura. Su poder se enmarca como un «tesoro contra el desgaste» (jarimán), que restaura una vitalidad íntegra y la continuidad de la vida.
Mantras
Mantra 1
दीर्घायुः। अ॒मु॒त्र॒भूया॒दधि॒ यद् य॒मस्य॒ बृह॑स्पतेर॒भिश॑स्तेर॑मुञ्चः । प्रत्यौ॑हताम॒श्विना॑ मृ॒त्युम॒स्मद् दे॒वाना॑मग्ने भि॒षजा॒ शची॑भिः
¡Larga vida! Que no sea del Más Allá, aunque Yama lo haya asido: del veto de Bṛhaspati, de la imprecación, tú lo has soltado. Que los Aśvins hagan retroceder a la Muerte lejos de nosotros; oh Agni, médico de los dioses, con tus artes eficaces.
Mantra 2
सं क्रा॑मतं॒ मा ज॑हीतं॒ शरी॑रं प्राणापा॒नौ ते॑ स॒युजा॑वि॒ह स्ता॑म्। श॒तं जी॑व श॒रदो॒ वर्ध॑मानो॒ऽग्निष्टे॑ गो॒पा अ॑धि॒पा वसि॑ष्ठः
Avanzad juntos; no abandonéis el cuerpo. Que tu prāṇa y tu apāna, uncidos en un mismo yugo, permanezcan aquí. Vive cien otoños, creciendo sin cesar; que Agni sea tu guardián y tu señor, oh excelentísimo Vasiṣṭha.
Mantra 3
आयु॒र्यत् ते॒ अति॑हितं परा॒चैर॑पा॒नः प्रा॒णः पुन॒रा तावि॑ताम्। अ॒ग्निष्टदाहा॒र्निरृ॑तेरु॒पस्था॒त् तदा॒त्मनि॒ पुन॒रा वे॑शयामि ते
Esa vida tuya, velada y llevada lejos, que el apāna y el prāṇa la traigan de nuevo aquí. Agni la ha rescatado del regazo de Nirṛti; esa misma la vuelvo a colocar en tu ātman y hago que entre en ti.
Mantra 4
मेमं प्रा॒णो हा॑सी॒न्मो अ॑पा॒नोऽव॒हाय॒ परा॑ गात्। स॒प्त॒र्षिभ्य॑ एनं॒ परि॑ ददामि॒ त ए॑नं स्व॒स्ति ज॒रसे॑ वहन्तु
Que el prāṇa no abandone a este hombre; que el apāna, llevándoselo, no se marche lejos. A los Siete Ṛṣi lo encomiendo por todas partes: que lo conduzcan, con salvoconducto propicio, hasta la vejez.
Mantra 5
प्र वि॑शतं प्राणापानावन॒ड्वाहा॑विव व्र॒जम्। अ॒यं ज॑रि॒म्णः शे॑व॒धिररि॑ष्ट इ॒ह व॑र्धताम्
Entrad, oh Inspiración y Espiración, como dos bueyes de tiro entran en el establo. Aquí, que este tesoro contra el desgaste, indemne, crezca y prospere.
Mantra 6
आ ते॑ प्रा॒णं सु॑वामसि॒ परा॒ यक्ष्मं॑ सुवामि ते । आयु॑र्नो वि॒श्वतो॑ दधद॒यम॒ग्निर्वरे॑ण्यः
Aquí conducimos tu aliento; lejos de ti expulso la enfermedad consumidora. Afirmando para nosotros la vida por todos lados, está este Agni, el más digno de elección.
Mantra 7
उद् व॒यं तम॑स॒स्परि॒ रोह॑न्तो॒ नाक॑मुत्त॒मम्। दे॒वं दे॑व॒त्रा सूर्य॒मग॑न्म॒ ज्योति॑रुत्त॒मम्
Hemos ascendido más allá de la oscuridad, hasta el cielo más alto. Vueltos hacia el dios, hemos alcanzado al Dios: el Sol, la Luz suprema.
Frequently Asked Questions
It is a healing and longevity hymn used when someone is weak, wasting, or feared to be near death—meant to restore breath (prāṇa/apāna) and push Death’s influence away.
In Atharvavedic healing, the vital breaths are treated as living powers that can be summoned, stabilized, and commanded not to depart, because their steadiness is identified with life itself.
No specific substance is required by the hymn’s wording. The primary ‘medicine’ is mantra-recitation and protective intent, though some traditions may add water-sprinkling or a small lamp/fire as supportive ritual context.
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