Sukta 2
Rishi: Atharvanic/Angirasa tradition (specific r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī lists for this cluster).
Devata: Agni (Jātavedas) as apotropaic envoy and retaliatory burner of curses.
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (Atharvanic mixed meters occur; this verse is commonly treated as a longer, non-Anuṣṭubh form).
AVŚ 3.2 es un contrahechizo atharvánico destinado a devolver la brujería hostil, las maldiciones y la intención enemiga, haciendo que los planes del adversario se derrumben desde dentro. Agni Jātavedas aparece como el emisario inteligente que «quema de vuelta» la imprecación; la fuerza del himno culmina en una confusión de tipo bélico: el ejército contrario es alcanzado por la oscuridad y por el mutuo no-reconocimiento. El poder de la sukta es principalmente apotropaico y retaliatorio: neutraliza el daño mediante inversión, desconcierto/embelesamiento (mohana) y desarme.
Mantras
Mantra 1
शत्रुसेनासंमोहनम्। अ॒ग्निर्नो॑ दू॒तः प्र॒त्येतु॑ वि॒द्वान् प्र॑ति॒दह॑न्न॒भिश॑स्ति॒मरा॑तिम्। स चि॒त्तानि॑ मोहयतु॒ परे॑षां॒ निर्ह॑स्तांश्च कृणवज्जा॒तवे॑दाः
(Encantamiento) para confundir al ejército enemigo. Que Agni, nuestro mensajero, el Sabio, vuelva hacia nosotros, quemando de vuelta la imprecación y la enemistad. Que Jātavedas confunda los designios de los otros y los deje sin manos — desarmados.
Mantra 2
अ॒यम॒ग्निर॑मूमुह॒द् यानि॑ चि॒त्तानि॑ वो हृ॒दि। वि वो॑ धम॒त्वोक॑सः॒ प्र वो॑ धमतु स॒र्वतः॑
Este Agni ha confundido esos pensamientos, cualesquiera que sean, que están dentro de vuestro corazón. De vuestra morada que los sople, dejándola limpia; que los expulse de vosotros hacia afuera por todos los lados.
Mantra 3
इन्द्र॑ चि॒त्तानि॑ मो॒हय॑न्न॒र्वाङाकू॑त्या चर । अ॒ग्नेर्वात॑स्य॒ ध्राज्या॒ तान् विषू॑चो॒ वि ना॑शय
Oh Indra, confundiendo sus pensamientos, avanza con el propósito vuelto hacia aquí; con el fulgor ardiente de Agni y del Viento, a esos enemigos que obran de través, dispérsalos, destrúyelos por completo.
Mantra 4
व्याऽकूतय एषामि॒ताथो॑ चि॒त्तानि॑ मुह्यत । अथो॒ यद॒द्यैषां॑ हृदि तदे॑षां॒ परि॒ निर्ज॑हि
Sus designios — ¡así! — y también sus pensamientos, que queden confundidos; y además: cuanto hoy esté en su corazón, eso apártalo de ellos y expúlsalo lejos.
Mantra 5
अ॒मीषां॑ चि॒त्तानि॑ प्रतिमो॒हय॑न्ती गृहा॒णाङ्गा॑न्यप्वे॒ परे॑हि । अ॒भि प्रेहि॒ निर्द॑ह हृ॒त्सु शोकै॒र्ग्राह्या॒मित्रां॒स्तम॑सा विध्य॒ शत्रू॑न्
Confundiendo las mentes de aquellos hombres, oh Apvā, vete lejos; (asalta) los miembros de los de la casa. Avanza contra ellos; quémalos por completo: con pesares dentro de sus corazones apresa a los hostiles; con tinieblas hiere a los enemigos.
Mantra 6
अ॒सौ या सेना॑ मरुतः॒ परे॑षाम॒स्मा॑नैत्य॒भ्योज॑सा॒ स्पर्ध॑माना । तां वि॑ध्यत॒ तम॒साप॑व्रतेन॒ यथै॑षाम॒न्यो अ॒न्यं न जा॒नात्
Aquel ejército de los otros, oh Maruts, que avanza contra nosotros, contendiendo contra nosotros con fuerza — hiridlo con oscuridad, con ordenanza trastornada, para que entre ellos uno no reconozca a otro.
Frequently Asked Questions
It is used to counter hostile speech, curses, and aggressive intent—turning the harm back, confusing the adversary’s plans, and making them unable to act effectively.
Agni is treated as a knowing envoy who carries the ritual word and also ‘returns’ with power to burn back the enemy’s imprecation, reversing the direction of harm.
No specific herbs or amulets are stated for this sukta; the primary operative support is fire (Agni) with simple oblations like ghee and kindling, plus focused recitation.
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