Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (ancillary note lists deities/sections but not ṛṣi)
Devata: Ṛtavaḥ (Seasons) / Dhātṛ-Vidhātṛ / Devas / Indra / Prajāpati (as per the prefixed anukramaṇī-like note); verse imagery centers on the Dhenu (cow) as prosperity-agent
Chandas: Anuṣṭubh (probable)
Este himno paustika sacraliza el giro del año como un motor de prosperidad, presentando una dhenu primordial (vaca lechera) que «ordeña» para el hogar, año tras año, un sustento y una riqueza cada vez mayores. Vincula el orden estacional (ṛtavaḥ) y a los artífices del orden (Dhātṛ–Vidhātṛ) con la ofrenda doméstica (ghṛta, iḍā, havis), de modo que la fertilidad, el aumento del ganado y el regreso seguro al hogar se vuelven el fruto natural de la correcta ejecución del calendario.
Mantra 1
रायस्पोषप्राप्तिः। ९ ऋतवः, १० धाता विधातारौ, ऋतवः, ११ देवाः, १२ इन्द्रः, देवाः, १३ प्रजापतिः। प्र॒थ॒मा ह॒ व्युऽवास॒ सा धे॒नुर॑भवद् य॒मे। सा नः॒ पय॑स्वती दुहा॒मुत्त॑रामुत्तरां॒ समा॑म्
En verdad, primero ella resplandeció; en Yama se volvió vaca de ordeño. Que ella, rica en leche, nos ordeñe año tras año: cada año posterior, posterior.
Mantra 2
यां दे॒वाः प्र॑ति॒नन्द॑न्ति॒ रात्रिं॑ धे॒नुमु॑पाय॒तीम्। सं॒व॒त्स॒रस्य॒ या पत्नी॒ सा नो॑ अस्तु सुमङ्ग॒ली
Esa Noche a la que los dioses reconocen con gozosa aclamación, que se acerca como vaca lechera rica en su ordeño,—ella, consorte del Año que gira (saṃvatsara),—sea para nosotros enteramente auspiciosa (sumangalī).
Mantra 3
सं॒व॒त्स॒रस्य॑ प्रति॒मां यां त्वा॑ रात्र्यु॒पास्म॑हे । सा न॒ आयु॑ष्मतीं प्र॒जां रा॒यस्पोषे॑ण॒ सं सृ॑ज
Oh Noche, imagen y contraparte del Año (saṃvatsara), a ti te atendemos con reverencia. Haz que para nosotros nazca una descendencia cargada de vida, unida al aumento de la riqueza y al florecimiento.
Mantra 4
इ॒यमे॒व सा या प्र॑थ॒मा व्यौच्छ॑दा॒स्वित॑रासु चरति॒ प्रवि॑ष्टा । म॒हान्तो॑ अस्यां महि॒मानो॑ अ॒न्तर्व॒धूर्जि॑गाय नव॒गज्जनि॑त्री
En verdad es ella, la que primero resplandeció; entre las posteriores se mueve, entrando y penetrándolo todo. Grandes son las grandezas que en ella moran: la Novia, la Engendradora, la que avanza nueve veces, ha alcanzado la victoria.
Mantra 5
वा॒न॒स्प॒त्या ग्रावा॑णो॒ घोष॑मक्रत ह॒विष्कृ॒ण्वन्तः॑ परिवत्स॒रीण॑म्। एका॑ष्टके सुप्र॒जसः॑ सु॒वीरा॑ व॒यं स्या॑म॒ पत॑यो रयी॒णाम्
Las piedras de Vanaspati, señor del bosque, han alzado su resonar, preparando la oblación del año que gira en círculo. En Ekāṣṭakā, seamos ricos en hermosa descendencia, ricos en hijos valientes; seamos señores de tesoros innumerables.
Mantra 6
इडा॑यास्प॒दं घृ॒तव॑त् सरीसृ॒पं जात॑वेदः॒ प्रति॑ ह॒व्या गृ॑भाय । ये ग्रा॒म्याः प॒शवो॑ वि॒श्वरू॑पा॒स्तेषां सप्ता॒नां मयि॒ रन्ति॑रस्तु
El asiento de Iḍā, rico en ghee (ghṛta), ese curso deslizante—oh Jātavedas, toma para ti las ofrendas. Y del ganado del poblado, de formas múltiples—de esos siete—haya para mí disfrute seguro, posesión sin daño.
Mantra 7
आ मा॑ पु॒ष्टे च॒ पोषे॑ च॒ रात्रि॑ दे॒वानां॑ सुम॒तौ स्या॑म । पू॒र्णा द॑र्वे॒ परा॑ पत॒ सुपू॑र्णा॒ पुन॒रा प॑त । सर्वान् य॒ज्ञान्त्सं॑भुञ्ज॒तीषमूर्जं॑ न॒ आ भ॑र
Hacia mí, para el sustento y para el crecimiento; oh Noche, que permanezcamos en el buen favor de los dioses. Llena, oh cucharón, vuela hacia fuera; bien lleno, vuelve aquí de nuevo. Gozando por entero de todos los sacrificios, tráenos refrigerio y fuerza sustentadora.
Mantra 8
आयम॑गन्त्संवत्स॒रः पति॑रेकाष्टके॒ तव॑ । सा न॒ आयु॑ष्मतीं प्र॒जां रा॒यस्पोषे॑ण॒ सं सृ॑ज
Aquí ha venido el Año, el señor—tuyo, oh Ekāṣṭakā. Haz surgir para nosotros una descendencia rica en vida, junto con el próspero aumento de la riqueza.
Mantra 9
ऋ॒तून् य॑ज ऋतु॒पती॑नार्त॒वानु॒त हा॑य॒नान्। समाः॑ संवत्स॒रान् मासा॑न् भू॒तस्य॒ पत॑ये यजे
Rinde culto a las Estaciones; rinde culto a los Señores de las estaciones, a las porciones estacionales y a las vueltas del año. Los años, los ciclos completos, los meses—al Señor del Ser ofrezco veneración.
Mantra 10
ऋ॒तुभ्य॑ष्ट्वार्त॒वेभ्यो॑ मा॒द्भ्यः सं॑वत्स॒रेभ्यः॑ । धा॒त्रे वि॑धा॒त्रे स॒मृधे॑ भू॒तस्य॒ पत॑ये यजे
De las Estaciones, de las porciones estacionales, de los meses, de los años—a ti ofrezco. A Dhātṛ, a Vidhātṛ, al Aumento próspero; al Señor del Ser rindo culto.
Mantra 11
इड॑या॒ जुह्व॑तो व॒यं दे॒वान् घृ॒तव॑ता यजे । गृ॒हानलु॑भ्यतो व॒यं सं वि॑शे॒मोप॒ गोम॑तः
Con Iḍā, mientras vertemos la ofrenda, con ghee (ghṛta) veneramos a los Dioses. Que entremos, ilesos, juntos en nuestros hogares—acercándonos a ellos, ricos en ganado.
Mantra 12
ए॒का॒ष्ट॒का तप॑सा त॒प्यमा॑ना ज॒जान॒ गर्भं॑ महि॒मान॒मिन्द्र॑म्। तेन॑ दे॒वा व्यऽसहन्त॒ शत्रू॑न् ह॒न्ता दस्यू॑नामभव॒च्छची॒पतिः॑
Ekāṣṭakā, ardiente por el tapas, dio a luz el germen: Indra, la gran Majestad. Con él los dioses vencieron y desbarataron a los enemigos: el Señor de Śacī se volvió matador de los Dasyu.
Mantra 13
इन्द्र॑पुत्रे॒ सोम॑पुत्रे दुहि॒तासि॑ प्र॒जाप॑तेः । कामा॑न॒स्माकं॑ पूरय॒ प्रति॑ गृह्णाहि नो ह॒विः
Oh hija de Indra, hija de Soma, tú eres la hija de Prajāpati. Cumple nuestros deseos; acepta en retorno nuestra ofrenda (havis).
To make the turning year yield increasing prosperity—nourishment like milk, cattle-wealth, treasures, and strong offspring—while keeping the household safe and intact.
The dhenu is a prosperity-symbol: as a milch-cow continuously gives milk, so the rightly ordered year is asked to ‘milk out’ abundance for each succeeding year.
During annual or seasonal transition rites—particularly around Ekāṣṭakā—when households seek renewal of wealth, progeny, and protection through offerings such as ghee and havis.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.