Sukta 47
Rishi: Traditionally associated with Rātri-hymn seers (Atharvanic attribution; specific r̥ṣi varies by anukramaṇī tradition).
Devata: Rātri (Night), as protective and auspicious power.
Chandas: Mixed/irregular (late Atharvanic style; not strictly RV-classical in cadence).
Este sukta invoca a Rātri (la Noche) como un vasto poder cósmico que todo lo envuelve, cuya oscuridad puede volverse refugio y no amenaza. Al alabar su expansión irresistible sobre la tierra y el cielo y al pedir «alcanzar la orilla más lejana», el himno busca un tránsito seguro por las horas peligrosas hasta el alba—protegiendo a las personas, la palabra, la riqueza del hogar y, en especial, al ganado vacuno y ovino de ladrones, lobos y fuerzas hostiles.
Mantras
Mantra 1
रात्रिः। आ रा॑त्रि॒ पार्थि॑वं॒ रजः॑ पि॒तुर॑प्रायि॒ धाम॑भिः । दि॒वः सदां॑सि बृह॒ती वि ति॑ष्ठस॒ आ त्वे॒षं व॑र्तते॒ तमः॑
Noche. Ven aquí, oh Noche: sobre la región terrenal has avanzado con tus moradas. Grande, te extiendes ampliamente sobre las sedes del cielo; hacia ti se vuelve la oscuridad con ímpetu veloz.
Mantra 2
न यस्याः॑ पा॒रं ददृ॑शे॒ न योयु॑व॒द् विश्व॑म॒स्यां नि वि॑शते॒ यदेज॑ति । अरि॑ष्टासस्त उर्वि तमस्वति॒ रात्रि॑ पा॒रम॑शीमहि॒ भद्रे॑ पा॒रम॑शीमहि
Nadie ha visto su orilla más lejana; y ella no retiene: en ella entra todo lo que se mueve. Por ti, oh Vasta, oh Noche de oscuridad, alcancemos la otra orilla; oh Benigna, alcancemos la otra orilla.
Mantra 3
ये ते॑ रात्रि नृ॒चक्ष॑सो द्र॒ष्टारो॑ नव॒तीर्नव॑ । अ॒शी॒तिः सन्त्य॒ष्टा उ॒तो ते॑ स॒प्त स॑प्त॒तिः
Los que son tuyos, oh Noche, los guardianes que miran a los hombres, son noventa y nueve; y hay ochenta y ocho; y tuyos, además, son setenta y siete.
Mantra 4
ष॒ष्टिश्च॒ षट् च॒ रेवति पञ्चा॒शत् पञ्च॑ सुम्नयि । च॒त्वार॑श्चत्वारिं॒शच्च॒ त्रय॑स्त्रिं॒शच्च॑ वाजिनि
Sesenta y seis, oh opulenta; cincuenta y cinco, oh benévola; y cuarenta y cuatro; y treinta y tres, oh dadora del premio (vājinī).
Mantra 5
द्वौ च॑ ते विंश॒तिश्च॑ ते॒ रात्र्येका॑दशाव॒माः । तेभि॑र्नो अ॒द्य पा॒युभि॒र्नु पा॑हि दुहितर्दिवः
Y dos son tuyos, y veinte son tuyos, oh Noche; las últimas son once. Con esos guardianes protégenos ya, protégenos hoy, oh Hija del Cielo.
Mantra 6
रक्षा॒ माकि॑र्नो अ॒धशं॑स ईशत॒ मा नो॑ दुः॒शंस॑ ईशत । मा नो॑ अ॒द्य गवां॑ स्ते॒नो मावी॑नां॒ वृक॑ ईशत
Protege: que ningún maldiciente tenga dominio sobre nosotros; que ningún hablador de mal tenga dominio sobre nosotros. Que hoy ni el ladrón tenga dominio sobre nuestras vacas, ni el lobo sobre nuestras ovejas.
Mantra 7
माश्वा॑नां भद्रे॒ तस्क॑रो॒ मा नृ॒णां या॑तुधा॒न्यः । प॒र॒मेभिः॑ प॒थिभिः॑ स्ते॒नो धा॑वतु॒ तस्क॑रः । परे॑ण द॒त्वती॒ रज्जुः॒ परे॑णाघा॒युर॑र्षतु
Que no se acerque, oh Noche benévola, el ladrón a nuestros caballos; que no se acerque a nuestros hombres el yātudhāna. Por los caminos más lejanos, que el salteador, el ladrón, huya corriendo. Más allá esté la cuerda mordiente; más allá pase y se aleje el de entrañas malvadas.
Mantra 8
अध॑ रात्रि तृ॒ष्टधू॑ममशी॒र्षाण॒महिं॑ कृणु । हनू॒ वृक॑स्य ज॒म्भया॒स्तेन॒ तं द्रु॑प॒दे ज॑हि
Entonces, oh Noche, haz de él una serpiente oscura como el humo, sin cabeza. Con las fauces del lobo, con la mordida aplastante —oh ladrón— hiere a ese hombre en el cepo.
Mantra 9
त्वयि॑ रात्रि वसामसि स्वपि॒ष्याम॑सि जागृ॒हि। गोभ्यो॑ नः॒ शर्म॑ य॒च्छाश्वे॑भ्यः॒ पुरु॑षेभ्यः
En ti, oh Noche, habitamos; nos acostaremos a dormir — tú vela. Concédenos amparo para nuestras vacas, para nuestros caballos, para nuestros hombres.
Frequently Asked Questions
It is recited for protection during the night—so people, home, and livestock remain safe from harm, hostile speech, theft, and predators, and the night ends auspiciously at dawn.
It is a poetic image for crossing the dangerous darkness and arriving at dawn safely—like reaching the far bank after a difficult crossing.
No. The hymn is primarily mantra-based; it works through invocation of Rātri as guardian. Many practitioners simply recite it at dusk or while keeping night watch, optionally near a lamp or hearth for steadiness.
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