Sukta 20
Rishi: Atharvanic tradition (protective hymn; r̥ṣi attribution varies in ancillary lists)
Devata: Sarvadevatā with emphasis on Pūṣan as guardian against Mṛtyu
Chandas: Mixed/Anuṣṭubh-like cadence with extended pādas (late Atharvanic style)
Este breve rakṣā-sūkta establece en torno al recitador una «armadura» divina (varman), apartando la violencia causada por los hombres y, especialmente, la aproximación de una muerte intempestiva. Reúne a muchas deidades como un cordón protector, destacando a Pūṣan como el guardián vigilante que rodea a la persona contra Mṛtyu. La fuerza del himno reside en superponer protecciones cósmicas (Cielo–Tierra, Día, Sol, Todos los Dioses), de modo que las fuerzas hostiles —incluida la «pratīcikā» (mal que viene de frente/en retorno)— no puedan alcanzar al beneficiario.
Mantras
Mantra 1
सुरक्षा। अप॒ न्यधुः॒ पौरु॑षेयं व॒धं यमि॑न्द्रा॒ग्नी धा॒ता स॑वि॒ता बृह॒स्पतिः॑ । सोमो॒ राजा॒ वरु॑णो अ॒श्विना॑ य॒मः पू॒षास्मान् परि॑ पातु मृ॒त्योः
Han alzado una defensa segura, rechazando el golpe mortífero hecho por el hombre: Indra con Agni, Dhātṛ, Savitar y Bṛhaspati; el rey Soma, Varuṇa, los Aśvin, Yama: que Pūṣan nos guarde por todas partes de la Muerte.
Mantra 2
या॑नि॑ च॒कार॒ भुव॑नस्य॒ यस्पतिः॑ प्र॒जाप॑तिर्मात॒रिश्वा॑ प्र॒जाभ्यः॑ । प्र॒दिशो॒ यानि॑ वस॒ते दिश॑श्च॒ तानि॑ मे॒ वर्मा॑णि बहु॒लानि॑ सन्तु
Las armaduras que él ha hecho para los seres — el Señor del mundo, Prajāpati, y Mātariśvan — para la descendencia; las que moran en las direcciones delanteras y en las direcciones del espacio: que sean mías, protecciones muchas y abundantes.
Mantra 3
यत् ते त॒नूष्वन॑ह्यन्त दे॒वा द्युरा॑जयो दे॒हिनः॑ । इन्द्रो॒ यच्चक्रे वर्म॒ तद॒स्मान् पा॑तु वि॒श्वतः॑
Lo que los dioses, señores del cielo, ataron firmemente sobre tus cuerpos para los encarnados; la armadura que Indra forjó: que ella nos proteja por todos lados.
Mantra 4
वर्म॑ मे॒ द्यावा॑पृथि॒वी वर्माह॒र्वर्म॒ सूर्यः॑ । वर्म॑ मे॒ विश्वे॑ दे॒वाः क्र॒न् मा मा प्राप॑त् प्रतीचि॒का
Que el Cielo y la Tierra sean mi armadura; armadura sea el Día, armadura sea el Sol. Que sea mi armadura lo que todos los dioses han forjado: que el mal que viene de frente no me alcance; no, que no me hiera.
Frequently Asked Questions
It is used to establish a protective ‘armor’ around a person—repelling human-caused harm, blocking hostile forces, and especially guarding against the approach of untimely death.
Pūṣan is the guardian of paths and safe passage; in this hymn he is asked to encircle the person and keep Death from gaining access, acting as the focused protector within the All-Gods’ collective shield.
No. The primary ‘substance’ is the spoken varman itself. If desired, a simple protective thread or cloth amulet can be charged by recitation and worn as a reminder and support for the protective intention.
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