Sukta 14
Rishi: Traditionally treated as brāhmaṇa-style anonymous/collective Atharvanic exposition within AV 15 (often not assigned to a single ṛṣi in the manner of RV hymns).
Devata: Agni (as annāda) and the svāhā-formula personified as efficacious speech.
Chandas: Mixed/prose-like brāhmaṇa cadence (AV 15 frequently departs from strict metrical regularity).
AV 15.14 es una exposición atharvánica de estilo brāhmaṇa que convierte las expresiones litúrgicas (en especial svāhā y llamados afines) en «comedores de alimento» cósmicos (annāda/annādī), es decir, poderes que aseguran la obtención y la asimilación del sustento. Al vincular, mediante bandhu (correspondencia), direcciones, seres y deidades con fórmulas eficaces, enseña que el conocimiento correcto y la enunciación correcta hacen que la prosperidad sea estable y repetible.
Mantras
Mantra 1
स यत् प्राचीं॒ दिश॒मनु॒ व्यच॑ल॒न्मारु॑तं॒ शर्धो॑ भू॒त्वानु॒व्यचल॒न्मनो॑ऽन्ना॒दं कृ॒त्वा
Cuando avanzó siguiendo el rumbo del Oriente, hecho una hueste de los Marut (śárdha), avanzó más, habiendo hecho de la mente (manas) devoradora de alimento.
Mantra 2
मन॑सान्ना॒देनान्न॑मत्ति॒ य ए॒वं वेद॑
Con la mente — hecha devoradora de alimento — él come alimento: quien así lo sabe.
Mantra 3
स यद् दक्षि॑णां॒ दिश॒मनु॒ व्यच॑ल॒दिन्द्रो भू॒त्वानु॒व्यऽचल॒द् बल॑मन्ना॒दं कृ॒त्वा
Y cuando avanzó a lo largo del rumbo del Sur, hecho Indra avanzó más, habiendo hecho de la Fuerza una devoradora de alimento.
Mantra 4
बले॑नान्ना॒देनान्न॑मत्ति॒ य ए॒वं वेद॑
Por la Fuerza — hecha devoradora de alimento — él come el alimento, quien así lo sabe.
Mantra 5
स यत् प्र॒तीचीं॒ दिश॒मनु॒ व्यच॑ल॒द् वरु॑णो॒ राजा॑ भू॒त्वानु॒व्यऽचलद॒पोऽन्ना॒दीः कृ॒त्वा
Cuando avanzó siguiendo el rumbo del Occidente, Varuṇa, hecho Rey, avanzó después, habiendo hecho de las Aguas (āpas) devoradoras de alimento.
Mantra 6
अ॒द्भिर॑न्ना॒दिभि॒रन्न॑मत्ति॒ य ए॒वं वेद॑
Con las Aguas, devoradoras de alimento, él come el alimento: quien así lo sabe.
Mantra 7
स यदुदी॑चीं॒ दिश॒मनु॒ व्यच॑ल॒द् सोमो॒ राजा॑ भू॒त्वानु॒व्यऽचलत् सप्त॒र्षिभि॑र्हु॒त आहु॑तिमन्ना॒दीं कृ॒त्वा
Cuando avanzó siguiendo el rumbo del Norte, Soma, hecho Rey, avanzó después, ofrecido por los Siete Ṛṣi, e hizo de la oblación (āhuti) una devoradora de alimento.
Mantra 8
आहु॑त्यान्ना॒द्यान्न॑मत्ति॒ य ए॒वं वेद॑
Por la oblación—hecho comedor de alimento—come alimento quien así lo sabe.
Mantra 9
स यद् ध्रु॒वां दिश॒मनु॒ व्यच॑ल॒द् विष्णु॑र्भू॒त्वानु॒व्यऽचलद् वि॒राज॑मन्ना॒दीं कृ॒त्वा
Cuando avanzó siguiendo el rumbo firme, hecho Viṣṇu avanzó después, habiendo hecho de Virāj una comedora de alimento.
Mantra 10
वि॒राजा॑न्ना॒द्यान्न॑मत्ति॒ य ए॒वं वेद॑
Por Virāj, como Devorador de alimento, él come el alimento, quien así lo sabe.
Mantra 11
स यत् प॒शूननु॒ व्यच॑लद् रु॒द्रो भू॒त्वानु॒व्यऽचल॒दोष॑धीरन्ना॒दीः कृ॒त्वा
Cuando fue tras el ganado, hecho Rudra, lo siguió, habiendo hecho de las plantas devoradoras de alimento.
Mantra 12
ओष॑धीभिरन्ना॒दीभि॒रन्न॑मत्ति॒ य ए॒वं वेद॑
Por medio de las hierbas, las devoradoras de alimento, él come alimento: quien así lo sabe.
Mantra 13
स यत् पि॒तॄननु॒ व्यच॑लद् य॒मो राजा॑ भू॒त्वानु॒व्यऽचलत् स्वधाका॒रम॑न्ना॒दं कृ॒त्वा
Cuando fue tras los Padres, hecho Yama el Rey, los siguió, habiendo hecho del clamor « svadhā » un devorador de alimento.
Mantra 14
स्व॒धा॒का॒रेणा॑न्ना॒देनान्न॑मत्ति॒ य ए॒वं वेद॑
Por el clamor «svadhā» come el alimento; comedor del alimento es quien así lo sabe.
Mantra 15
स यन्म॑नु॒ष्या॒३ननु॒ व्यच॑लद॒ग्निर्भू॒त्वानु॒व्यऽचलत् स्वाहाका॒रम॑न्ना॒दं कृ॒त्वा
Cuando avanzó tras los hombres, hecho Agni avanzó en consecuencia, habiendo hecho del llamado «svāhā» un devorador de alimento.
Mantra 16
स्वा॒हा॒का॒रेणा॑न्ना॒देनान्न॑मत्ति॒ य ए॒वं वेद॑
Por el clamor «Svāhā», por el Devorador de alimento, come el alimento — quien así lo sabe.
Mantra 17
स यदू॒र्ध्वां दिश॒मनु॒ व्यच॑ल॒द् बृह॒स्पति॑र्भू॒त्वानु॒व्यऽचलद् वषट्का॒रम॑न्ना॒दं कृ॒त्वा
Cuando avanzó siguiendo la región de arriba, hecho Bṛhaspati avanzó en consecuencia, habiendo hecho del clamor «Vaṣaṭ» un Devorador de alimento.
Mantra 18
व॒ष॒ट्का॒रेणा॑न्ना॒देनान्न॑मत्ति॒ य ए॒वं वेद॑
Por el clamor «Vaṣaṭ», por el Devorador de alimento, come el alimento — quien así lo sabe.
Mantra 19
स यद् दे॒वाननु॒ व्यच॑ल॒दीशा॑नो भू॒त्वानु॒व्यऽचलन्म॒न्युम॑न्ना॒दं कृ॒त्वा
Cuando avanzó siguiendo a los dioses, habiéndose vuelto Īśāna, avanzó en consecuencia, haciendo de la Ira una devoradora de alimento.
Mantra 20
म॒न्युना॑न्ना॒देनान्न॑मत्ति॒ य ए॒वं वेद॑
Por la Ira, devoradora de alimento, él come el alimento — quien así lo sabe.
Mantra 21
स यत् प्र॒जा अनु॒ व्यच॑लत् प्र॒जाप॑तिर्भू॒त्वानु॒व्यऽचलत् प्रा॒णम॑न्ना॒दं कृत्वा॑
Y cuando las criaturas avanzaron en sucesión, él, hecho Prajāpati, avanzó tras ellas, habiendo hecho del Prāṇa el Devorador de alimento.
Mantra 22
प्रा॒णेना॑न्ना॒देनान्न॑मत्ति॒ य ए॒वं वेद॑
Por el Prāṇa, como Comedor de alimento, él come el alimento — quien así lo sabe.
Mantra 23
स यत् सर्वा॑नन्तर्दे॒शाननु॒ व्यच॑लत् परमे॒ष्ठी भू॒त्वानु॒व्यऽचल॒द् ब्रह्मा॑न्ना॒दं कृ॒त्वा
Y cuando recorrió, en orden, todas las regiones interiores, hecho Parameṣṭhin, las recorrió tras ellas, habiendo hecho de Brahman el Comedor de alimento.
Mantra 24
ब्रह्म॑णान्ना॒देनान्न॑मत्ति॒ य ए॒वं वेद॑
Por Brahman, como Comedor de alimento, él come el alimento — quien así lo sabe.
Frequently Asked Questions
It means the uttered formula svāhā is treated as an active power: when spoken correctly with offering-intent, it ‘consumes’ the oblation through Agni and converts it into tangible nourishment and welfare.
The hymn works by correspondences (bandhu). Different cosmic domains—space (directions/Viṣṇu), measured splendour (Virāj), and ancestral order (Yama/svadhā)—are each shown to generate the same outcome: stable nourishment and continuity.
Recite it near a clean household fire, with a small ghee or food offering, focusing on clear pronunciation of svāhā (and svadhā when honoring ancestors). The rite is aimed at securing livelihood and the capacity to assimilate gains.
Ask anything about Sukta 14 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.