Adhyaya 19

Verse 1

प्रह्लाद उवाच । तच्छ्रुत्वा देवदेवेशश्चिंतयित्वा पुनःपुनः उवाच वचनं तत्र दुर्वाससमकल्मषम्

Prahlāda sprach: Als der Herr der Götter dies vernahm, sann er immer wieder darüber nach; und dort sprach er zu Durvāsas makellose, schuldlose Worte.

Verse 2

श्रीभगवानुवाच । पराधीनोऽस्मि विप्रेन्द्र भक्त्या क्रीतोऽस्मि नान्यथा । बलेरादेशकारी च दैत्येन्द्रवशगो ह्यहम्

Der erhabene Herr sprach: „O Bester der Brahmanen, ich bin von meinem Verehrer abhängig; durch Bhakti bin ich ‚erkauft‘, durch nichts anderes. Ich vollziehe Balis Befehl, denn kraft meines eigenen Gelübdes stehe ich unter der Gewalt des Fürsten der Daityas.“

Verse 3

तस्मात्प्रार्थय विप्रेन्द्र दैत्यं वैरोचनिं बलिम् । अस्यादेशात्करिष्यामि यदभीष्टं तवाधुना

Darum, o Bester der Brahmanen, bitte Bali, den Daitya, den Sohn Virocanas. Auf seinen Befehl werde ich jetzt vollbringen, was immer du begehrst.

Verse 4

तच्छ्रुत्वा वचनं विप्रो बलिं प्रोवाच सत्वरम् । यज्वनां त्वं वरिष्ठश्च दातॄणां त्वं मतोऽधिकः

Als der Brahmane diese Worte vernahm, sprach er sogleich zu Bali: „Unter den Vollziehern des Yajña bist du der Vortrefflichste, und unter den Spendern von Dāna giltst du als der Größte.“

Verse 5

पारावारः कृपायाश्च दयां कुरु ममोपरि । प्रेषयस्व महाभाग देवं दैत्यविनिग्रहे

Du bist ein uferloser Ozean des Erbarmens—erweise mir Gnade. O du Großgesegneter, entsende den Herrn, um die Daityas zu bezwingen.

Verse 6

संपूर्णनियमः स्नातस्त्वत्प्रसादाद्भवाम्यहम् । तच्छुत्वा वचनं दैत्यो नातिहृष्टमनास्तदा । दुर्वाससमुवाचेदं नैतदेवं भविष्यति

„Durch deine Gunst werde ich alle Gelübde (niyama) vollenden und in voller Zucht das rituelle Bad (snāna) nehmen.“ Als der Daitya (Bali) diese Worte hörte, war er nicht sehr erfreut. Da sprach er zu Durvāsā: „So wird es nicht geschehen.“

Verse 7

अन्यत्प्रार्थय विप्रेन्द्र यत्ते मनसि वर्त्तते । तद्दास्यामि न सन्देहो यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्

„Erbitte etwas anderes, o Bester der Brahmanen—was immer in deinem Herzen weilt. Ich werde es gewähren, ohne Zweifel, selbst wenn es überaus schwer zu erlangen ist.“

Verse 8

आत्मानमपि दास्यामि नाहं त्यक्ष्ये हरिं द्विज । बहुभिः सुकृतैः प्राप्तं कथं त्यक्ष्यामि केशवम्

„Sogar mich selbst würde ich hingeben, o Zweimalgeborener; doch Hari werde ich nicht verlassen. Keśava, durch viele Verdienste erlangt—wie könnte ich ihn aufgeben?“

Verse 9

दुर्वासा उवाच । नातिलुब्धं हि मां विद्धि किमन्यत्प्रार्थयाम्यहम् । रक्ष मे जीवितं दैत्य प्रेषयस्व जनार्द्दनम्

Durvāsā sprach: „Wisse, dass ich nicht übermäßig gierig bin—was sollte ich sonst erbitten? Schütze mein Leben, o Daitya; sende Janārdana (Viṣṇu) zu mir.“

Verse 10

बलिरुवाच । जानासि त्वं यथा विप्र हिरण्याक्षं निपातितम् । भूत्वा यज्ञवराहस्तु दधारोर्वीं बलाद्दिवि

Bali sprach: „Du weißt, o Brahmane, wie Hiraṇyākṣa zu Fall gebracht wurde—wie er, als der Opfer-Eber (Varāha) geworden, die Erde mit Macht emporhob und sie in der Höhe trug.“

Verse 11

यथा च दैत्यप्रवरमवध्यं दैत्यदानवैः । हतवान्हिरण्यकशिपुं नृसिंहः सर्वगः प्रभुः

„Und wie Nṛsiṃha—der allgegenwärtige Herr—Hiraṇyakaśipu erschlug, den Vornehmsten der Daityas, der selbst unter Daityas und Dānavas für unbesiegbar galt.“

Verse 12

तथैव वृत्रं नमुचिं रक्षो लंकेश संज्ञकम् । जघान मायया विष्णुः सुरार्थं सुरसत्तमः

„So auch besiegte Viṣṇu—der Beste unter den Göttern—durch seine göttliche List Vṛtra, Namuci und den Rākṣasa, der als Herr von Laṅkā bekannt ist, zum Heil der Devas.“

Verse 13

प्रथमं वामनो भूत्वा ह्ययाचत पदत्रयम् । पुनस्त्रिविक्रमो भूत्वा भुवनानि जहार मे

„Zuerst, als Vāmana geworden, erbat er drei Schritte; dann wiederum, als Trivikrama geworden, nahm er mir die Welten.“

Verse 14

मया पुण्यवशाद्विष्णुर्यदि प्राप्तः कथञ्चन । नाहं त्यक्ष्ये जगन्नाथं मायावामनकं प्रभुम्

Wenn ich durch die Kraft meines Verdienstes irgendwie Viṣṇu erlangt habe, werde ich den Herrn der Welt nicht verlassen — den Gebieter, der als wunderbarer Vāmana erschien.

Verse 15

दुर्वासा उवाच । नाहं भोक्ष्ये विना स्नानं गोमत्युदधिसंगमे । यदि न प्रेष्यसि हरिं ततस्त्यक्ष्ये कलेवरम्

Durvāsā sprach: „Ich werde nicht essen, ohne mich am Zusammenfluss der Gomati mit dem Ozean zu baden. Wenn du Hari nicht sendest, werde ich diesen Körper verlassen.“

Verse 16

बलिरुवाच । यद्भाव्यं तद्भवतु ते यज्जानासि तथा कुरु । ब्रह्मरुद्रेन्द्रनमितं नाहं त्यक्ष्ये पदद्वयम्

Bali sprach: „Was bestimmt ist, das geschehe dir; handle, wie du es weißt. Doch jene beiden Füße, vor denen Brahmā, Rudra und Indra sich verneigen, werde ich niemals verlassen.“

Verse 17

तदा विवदमानौ तौ दृष्ट्वा स जगदीश्वरः । ब्रह्मण्यदेवः कृपया ब्राह्मणं तमुवाच ह

Da sah der Herr der Welt, der Beschützer der Brāhmaṇas, wie die beiden stritten, und sprach aus Mitgefühl zu jenem Brāhmaṇa.

Verse 18

स्वस्थो भव द्विजश्रेष्ठ स्नापयिष्ये न संशयः । हत्वा दैत्यगणान्सर्वान्गोमत्युदधिसंगमे

„Sei unbesorgt, o Bester der Zweimalgeborenen; ohne Zweifel werde ich dich baden lassen — nachdem ich alle Scharen der Daityas erschlagen habe — am Zusammenfluss der Gomati mit dem Ozean.“

Verse 19

प्रह्लाद उवाच । श्रुत्वा भगवतो वाक्यं ब्राह्मणं प्रति दैत्यराट् । दृढं जग्राह चरणौ पतित्वा पादयोस्तदा

Prahlāda sprach: Als der Dämonenkönig die an den Brāhmaṇa gerichteten Worte des Herrn vernommen hatte, fiel er zu Seinen Füßen nieder und umklammerte fest Seine beiden Füße.

Verse 20

ततः समृद्धिमगमत्पादौ दत्त्वा बलेः प्रभुः । शंखचक्रगदापाणिर्विष्णुर्दुर्वाससाऽन्वितः

Dann erlangte der Herr, nachdem Er Bali Seine Füße gewährt hatte, in diesem Vorhaben Gedeihen. Viṣṇu, der Muschel, Diskus und Keule trägt, brach in Begleitung Durvāsās auf.

Verse 21

प्रस्थितौ तौ तदा दृष्ट्वा दुर्वाससजनार्द्दनौ । अनन्तः पुरुषो ऽगच्छन्मुशली च हलायुधः

Als Durvāsā und Janārdana aufbrachen, zog auch Ananta, der Unendliche, weiter; ebenso Muśalī (Balarāma), der die Keule trägt und die Pflugwaffe führt.

Verse 22

मुशली चाग्रतोऽगच्छत्ततो विष्णुस्त्रिविक्रमः । तयोरन्वगमद्विप्रा दुर्वासा भूतलाद्बहिः

Muśalī ging voraus, dann folgte Viṣṇu, der Trivikrama. Hinter ihnen schritt der Brāhmaṇa Durvāsā her, gleichsam über die irdische Ebene hinaus.

Verse 23

भित्त्वा रसातलं सर्वे समुत्तस्थुस्त्वरान्विताः । आविर्बभूवुस्तत्रैव गोमत्युदधिसंगमे

Nachdem sie Rasātala durchbrochen hatten, erhoben sich alle in Eile und erschienen sogleich dort, am Zusammenfluss der Gomati mit dem Ozean.

Verse 24

सन्नद्धौ दृढधन्वानौ संकर्षणजनार्दनौ । ऊचतुस्तौ तदा विप्रं कुरु स्नानं यदृच्छया

Da sprachen Saṅkarṣaṇa und Janārdana—gerüstet und fest den Bogen haltend—zu dem Brāhmaṇa: „Vollziehe dein rituelles Bad frei, wie es dir beliebt.“

Verse 25

तयोस्तु वचनं श्रुत्वा स्नानं चक्रे त्वरान्वितः । स्नात्वा चावश्यकं कर्म कर्तुमारभत द्विजः

Als er ihre Worte hörte, vollzog er eilends das Bad; und nach dem Bad begann der Zweimalgeborene die vorgeschriebenen Pflichtenriten auszuführen.