Adhyaya 75
Sūta berichtet eine frühere heilige Geschichte: Rudra gewährt Brahmā ein unvergleichliches kṣetra (1–2), verbunden mit der Einsetzung des Liṅga namens Hāṭakeśvara. Danach vertraut Śambhu dieses kṣetra Ṣaṇmukha—Skanda/Kārttikeya—an, damit er die Brāhmaṇas vor den dem Kali-Zeitalter zugeschriebenen Mängeln schütze (3). Auf Brahmās Bitte hin und gemäß väterlicher Weisung nimmt Gaṅgeya (Beiname Kārttikeyas) dort seinen Wohnsitz (4). Es folgt ein rituell-kalendarischer Hinweis: Wer im Monat Kārttikā bei der Konjunktion mit Kṛttikā den darśana des Herrn vollzieht, erlangt Verdienste über viele Leben hinweg und wird als gelehrter und wohlhabender Brāhmaṇa wiedergeboren (5). Sodann schildert das Kapitel den prächtigen Palast/Tempel Mahāsenas (Kārttikeya), hoch aufragend und das Blickfeld beherrschend (6). Als die Götter davon hören, kommen sie aus Neugier, schauen die höchst reinigende Stadt und vollziehen Opferhandlungen in den nördlichen und östlichen Bezirken, wobei sie den Priestern die gebührende dakṣiṇā darbringen (7–9). Der Opferplatz wird Devayajana genannt, und ausdrücklich wird die Gleichwertigkeit des Verdienstes verkündet: Ein dort ordnungsgemäß ausgestattetes Opfer gewährt die Frucht von hundert Opfern, die anderswo dargebracht werden (10).
Shlokas
Verse 1
। सूत उवाच । पुरा कल्पे भगवता एतत्क्षेत्रमनुत्तमम् । रुद्रेण ब्रह्मणे दत्तं तुष्टेन द्विजसत्तमाः
Sūta sprach: In einem früheren Kalpa, o Bester der Zweimalgeborenen, wurde dieses unvergleichliche heilige Kṣetra vom zufriedenen Rudra dem Brahmā geschenkt.
Verse 2
यदा तु स्थापितं लिंगं हाटकेश्वरसंज्ञितम् । देवैः प्रीतेन रुद्रेण प्रदत्तं ब्रह्मणे पुनः
Und als der Liṅga namens Hāṭakeśvara errichtet wurde, schenkte Rudra—von den Göttern erfreut—ihn abermals dem Brahmā.
Verse 3
एतत्क्षेत्रं तदा दत्तं शंभुना षण्मुखस्य ह । रक्षणार्थं हि विप्राणां कलिकालादिदोषतः
Da verlieh Śambhu dieses heilige Gebiet dem Ṣaṇmukha, wahrlich, zum Schutz der Brāhmaṇas vor den Makeln, die im Kali-Zeitalter und dergleichen entstehen.
Verse 4
ब्रह्मणा प्रार्थितेनेदं स्वयमादिममुत्तमम् । पित्रादिष्टस्तु गांगेयस्तत्र वासमथाकरोत्
Als Brahmā darum bat, offenbarte sich dieses uranfängliche und erhabene Kṣetra von selbst; und daraufhin nahm Gāṃgeya—auf Geheiß seines Vaters—dort seinen Wohnsitz.
Verse 5
कार्तिक्यां कृत्तिकायोगे यः कुर्यात्स्वामिदर्शनम् । सप्तजन्म भवेद्विप्रो धनाढ्यो वेदपारगः
Wer hier im Monat Kārttika, unter der Verbindung der Kṛttikā, den Herrn schaut, wird über sieben Geburten hinweg ein Brāhmaṇa, wohlhabend und der Veden kundig.
Verse 6
महासेनस्य देवस्य प्रासादं सुमनोहरम् । उच्चैः स्थितं सर्वलोके पातुकाममिवांबरम्
Der anmutige Tempel‑Palast des Gottes Mahāsena ragt hoch empor, als wolle er, gleich dem Himmel selbst, alle Welten beschirmen.
Verse 7
तच्छ्रुत्वा विबुधाः सर्वे कौतुकादेत्य सत्वरम् । वीक्षांचक्रुस्ततो गत्वा दृष्ट्वा मेध्यतमं पुरम्
Als sie davon hörten, eilten alle Götter aus Neugier herbei; dann gingen sie hinein, schauten und besichtigten jene höchst reinigende heilige Stadt.
Verse 8
प्रासादस्योत्तरे देशे प्राच्ये देशे तथा द्विजाः । यज्ञक्रियासमारंभांश्चकुर्विप्रैर्यथोदितान्
Nördlich des Tempels und ebenso auf der Ostseite begannen die Zweimalgeborenen die Opferhandlungen des Yajña, wie es von den Brāhmaṇas vorgeschrieben war.
Verse 9
इष्ट्वा च विबुधाः सर्वे दत्त्वा तेभ्यश्च दक्षिणाम् । जग्मुस्त्रिविष्टपं हृष्टा लब्ध्वा तत्स्थानजं फलम्
Nachdem sie die Verehrung vollzogen und ihnen die gebührende Dakṣiṇā dargebracht hatten, zogen alle Götter—den aus jenem heiligen Ort entsprossenen Lohn erlangt—freudig gen Himmel.
Verse 10
ततस्तु देवयजनंनाम तस्य बभूव ह । यदन्यत्र शतं कृत्वा क्रतूनां फलमाप्नुयात् । तदत्रैकेन लभते क्रतुना दक्षिणावता
Darum wurde es „Devayajana“ genannt. Den Lohn, den man anderswo durch hundert Opferhandlungen erlangte, gewinnt man hier durch ein einziges Opfer, sofern es ordnungsgemäß von Dakṣiṇā begleitet ist.