कुमाराभिषेकवर्णनम् — Description of Kumāra’s Abhiṣeka (Consecration/Installation)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । एतस्मिन्नंतरे तत्र ददर्श रथमुत्तमम् । अद्भुतं शोभितं शश्वद्विश्वकर्मविनिर्मितम्

Brahmā sprach: Inzwischen erblickte er dort einen vortrefflichen Wagen—wunderbar, prächtig geschmückt, stets strahlend—von Viśvakarmā gefertigt.

Verse 2

शतचक्रं सुविस्तीर्णं मनोयायि मनोहरम् । प्रस्थापितं च पार्वत्या वेष्टितं पार्षदैर्वरैः

Ein prächtiger Wagen mit hundert Rädern—weit, gedankenschnell und überaus bezaubernd—wurde von der Göttin Pārvatī bereitgemacht und stand, umringt von ihren edlen Gefolgsleuten.

Verse 3

समारोहत्ततोऽनंतो हृदयेन विदूयता । कार्त्तिकः परम ज्ञानी परमेशानवीर्यजः

Dann bestieg Ananta das Gefährt, das Herz von Kummer brennend. Kārttikeya—höchsterweise—wurde aus der göttlichen Kraft Parameśānas (des Herrn Śiva) geboren.

Verse 4

तदैव कृत्तिकाः प्राप्य मुक्तकेश्यश्शुचाऽऽतुराः । उन्मत्ता इव तत्रैव वक्तुमारेभिरे वचः

In eben diesem Augenblick, als sie zu den Kṛttikās gelangten, mit gelöstem Haar und vom Kummer gequältem Herzen, begannen sie sogleich dort zu sprechen, wie Menschen außer sich.

Verse 5

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां चतुर्थे कुमारखण्डे कुमाराभिषेकवर्णनं नाम पंचमोऽध्यायः

So endet im Śrī Śiva-Mahāpurāṇa, im zweiten Teil namens Rudra-Saṃhitā, innerhalb der vierten Abteilung, der Kumāra-khaṇḍa, das fünfte Kapitel mit dem Titel „Beschreibung der Weihe (Abhiṣeka) Kumāras“.

Verse 6

स्नेहेन वर्द्धितोऽस्माभिः पुत्रोऽस्माकं च धर्मतः । किं कुर्मः क्व च यास्यामो वयं किं करवाम ह

„Aus Zuneigung haben wir diesen Sohn großgezogen, und nach dem Dharma ist er wahrlich der unsere. Was sollen wir nun tun? Wohin sollen wir gehen? Sagt uns — was haben wir zu tun?“

Verse 7

इत्युक्त्वा कृत्तिकास्सर्वाः कृत्वा वक्षसि कार्त्तिकम् । द्रुतं मूर्च्छामवापुस्तास्सुतविच्छेदकारणात्

So sprechend drückten alle Kṛttikās Kārttikeya an ihre Brust. Doch sogleich sanken sie in Ohnmacht, überwältigt vom Schmerz über die Trennung von ihrem Kind.

Verse 8

ताः कुमारो बोधयित्वा अध्यात्मवचनेन वै । ताभिश्च पार्षदैस्सार्द्धमारुरोह रथं मुने

O Weiser, nachdem Kumāra jene Frauen mit Worten innerer geistiger Weisheit (adhyātma) belehrt hatte, bestieg er den Wagen zusammen mit ihnen und seinen begleitenden Gaṇas.

Verse 9

दृष्ट्वा श्रुत्वा मंगलानि बहूनि सुखदानि वै । कुमारः पार्षदैस्सार्द्धं जगाम पितृमन्दिरम्

Nachdem er viele glückverheißende Zeichen gesehen und gehört hatte, die Freude schenken, begab sich Kumāra (Skanda) mit seinen Gefährten zur Wohnstatt seines Vaters, der göttlichen Residenz des Herrn Śiva.

Verse 10

दक्षेण नंदियुक्तश्च मनोयायिरथेन च । कुमारः प्राप कैलासं न्यग्रोधाऽक्षयमूलके

Von Dakṣa begleitet und mit Nandin vereint, und auf einem Wagen reisend, der sich allein durch Gedanken bewegte, erreichte Kumāra den Kailāsa — an der heiligen Stätte beim Nyagrodha mit unvergänglicher Wurzel.

Verse 11

तत्र तस्थौ कृत्तिकाभिः पार्षदप्रवरैः सह । कुमारश्शांकरिः प्रीतो नानालीलाविशारदः

Dort verweilte Kumāra zusammen mit den Kṛttikās und den vorzüglichsten Gefährten Śivas. Dieser göttliche Kumāra—aus Śaṅkaras Gnade geboren—stand voller Freude, kundig in vielen wunderbaren Līlās.

Verse 12

तदा सर्वे सुरगणा ऋषयः सिद्धचारणाः । विष्णुना ब्रह्मणा सार्द्धं समाचख्युस्तदागमम्

Dann berichteten alle Scharen der Götter—zusammen mit den ṛṣis, den Siddhas und den Cāraṇas—vereint mit Viṣṇu und Brahmā, in gebührender Weise von jenem heiligen Geschehen und seiner Bedeutung, so wie es sich zugetragen hatte.

Verse 13

तदा दृष्ट्वा च गांगेयं ययौ प्रमुदितश्शिवः । अन्यैस्समेतो हरिणा ब्रह्मणा च सुरर्षिभिः

Dann, als er den Sohn der Gaṅgā (Kārttikeya) erblickte, schritt Herr Śiva, von Freude erfüllt, voran; begleitet von Hari (Viṣṇu), Brahmā und den göttlichen Weisen.

Verse 14

शंखाश्च बहवो नेदुर्भेरी तूर्याण्यनेकशः । उत्सवस्तु महानासीद्देवानां तुष्टचेतसाम्

Viele Muschelhörner erschallten, und immer wieder wurden Kesseltrommeln und zahlreiche Instrumente gespielt. Unter den Devas, deren Herzen von Freude und Zufriedenheit erfüllt waren, erhob sich ein großes Fest.

Verse 15

तदानीमेव तं सर्वे वीरभद्रादयो गणाः । कुर्वन्तः स्वन्वयुः केलिं नानातालधरस्वराः

In eben jenem Augenblick begannen alle Gaṇas, angeführt von Vīrabhadra, widerhallende Klänge ertönen zu lassen. In vielfältigen Rhythmen und Tonlagen tummelten sie sich freudig und feierten um ihn her.

Verse 16

स्तावकाः स्तूयमानाश्च चक्रुस्ते गुणकीर्त्तनम् । जयशब्दं नमश्शब्दं कुर्वाणाः प्रीतमानसाः

Mit von Hingabe erfülltem Herzen begannen die Lobredner, während sie priesen, Seine Tugenden zu verkünden. Freudig riefen sie immer wieder: „Sieg!“ und „Ehrerbietung!“.

Verse 17

द्रष्टुं ययुस्तं शरजं शिवात्मजमनुत्तमम्

Sie gingen, um jenen unvergleichlichen Sohn Śivas zu schauen—den aus dem Schilf Geborenen (Śaraja), den höchst Erhabenen.

Verse 18

पार्वती मंगलं चक्रे राजमार्गं मनोहरम् । पद्मरागादिमणिभिस्संस्कृतं परितः पुरम्

Die Göttin Pārvatī ließ glückverheißende Vorbereitungen treffen: Sie gestaltete eine bezaubernde Königsstraße, und die Stadt ringsum wurde mit Rubinen und anderen kostbaren Edelsteinen geschmückt.

Verse 19

पतिपुत्रवतीभिश्च साध्वीभिः स्त्रीभिरन्विता । लक्ष्म्यादित्रिंशद्देवीश्च पुरः कृत्वा समाययौ

Sie kam, begleitet von tugendhaften Frauen—Ehefrauen und Müttern von Söhnen—und stellte Lakṣmī sowie die dreißig ihr folgenden Göttinnen an die Spitze.

Verse 20

रम्भाद्यप्सरसो दिव्यास्स स्मिता वेषसंयुताः । संगीतनर्तनपरा बभूवुश्च शिवाज्ञया

Auf Śivas Geheiß erschienen die himmlischen Apsarās—allen voran Rambhā—lächelnd, in prächtige Gewänder geschmückt, ganz dem Gesang und dem Tanz hingegeben.

Verse 21

ये तं समीक्षयामासुर्गागेयं शंकरोपमम् । ददृशुस्ते महत्तेजो व्याप्तमासीज्जगत्त्रये

Als sie jenen Sohn der Gaṅgā erblickten—Śaṅkara selbst gleich—sahen sie ein gewaltiges göttliches Leuchten, das die drei Welten durchdrang.

Verse 22

तत्तेजसा वृतं बालं तप्तचामीकरप्रभम् । ववंदिरे द्रुतं सर्वे कुमारं सूर्यवर्चसम्

Als sie das göttliche Kind erblickten, von seinem eigenen Glanz umhüllt—leuchtend wie erhitztes Gold und strahlend in der Pracht der Sonne—eilten sie alle zugleich herbei, um sich vor jenem Kumāra zu verneigen.

Verse 23

जहुर्षुर्विनतस्कंधा नमश्शब्दरतास्तदा । परिवार्योपतस्थुस्ते वामदक्षिणमागताः

Dann, mit in Ehrfurcht gebeugten Schultern und erfreut über den Ausruf „Namaḥ“, umringten sie ihn und standen bereit – herbeigekommen zu seiner linken und rechten Seite.

Verse 24

अहं विष्णुश्च शक्रश्च तथा देवादयोऽखिलाः । दण्डवत्पतिता भूमौ परिवार्य्य कुमारकम्

„Ich, Viṣṇu, Śakra (Indra) und wahrlich alle Götter – nachdem wir den göttlichen Kumāra umringt hatten – fielen in voller Niederwerfung (daṇḍavat) auf den Boden und verneigten uns in Ehrfurcht.“

Verse 25

एतस्मिन्नन्तरे शंभुर्गिरिजा च मुदान्विता । महोत्सवं समागम्य ददर्श तनयं मुदा

Unterdessen kamen Śambhu und Girijā, von Freude erfüllt, zum großen Fest und erblickten voll Wonne ihren Sohn.

Verse 26

पुत्रं निरीक्ष्य च तदा जगदेकबंधुः प्रीत्यान्वितः परमया परया भवान्या । स्नेहान्वितो भुजगभोगयुतो हि साक्षात्सर्वेश्वरः परिवृतः प्रमथैः परेशः

Dann, als er den Sohn erblickte, wurde der einzige wahre Verwandte der Welten — der Herr Śiva selbst, der Höchste — zusammen mit Bhavānī von höchster Freude erfüllt. Von elterlicher Liebe überströmend, mit der Schlange als heiligem Schmuck geziert und von seinen Pramatha umgeben, offenbarte sich der Herr aller in seiner gnädigen, sichtbaren Gestalt.

Verse 27

अथ शक्तिधरः स्कन्दौ दृष्ट्वा तौ पार्वतीशिवौ । अवरुह्य रथात्तूर्णं शिरसा प्रणनाम ह

Daraufhin stieg Śaktidhara, als er Skanda und jene beiden — Pārvatī und Śiva — erblickte, eilends von seinem Wagen herab und verneigte sich ehrfürchtig, das Haupt neigend.

Verse 28

उपगुह्य शिवः प्रीत्या कुमारं मूर्ध्नि शंकरः । जघ्रौ प्रेम्णा परमेशानः प्रसन्नः स्नेहकर्तृकः

In Freude umarmte Śaṅkara—Śiva, der höchste Herr—den göttlichen Kumāra und roch (küsste) ihn liebevoll auf dem Scheitel. Parameśāna, beglückt und von zarter Liebe bewegt, tat dies aus reiner väterlicher Zuneigung.

Verse 29

उपगुह्य गुहं तत्र पार्वती जातसंभ्रमा । प्रस्नुतं पाययामास स्तनं स्नेहपरिप्लुता

Dort umarmte Pārvatī, von plötzlicher Regung ergriffen, Guha und, von mütterlicher Liebe überflutet, ließ sie ihn die Milch trinken, die aus ihrer Brust hervorströmte.

Verse 30

तदा नीराजितो देवैस्सकलत्रैर्मुदान्वितैः । जयशब्देन महता व्याप्तमासीन्नभस्तलम्

Dann wurde die Gottheit von den Göttern — zusammen mit ihren Gemahlinnen — freudig in feierlichem Ritus geehrt; und der ganze Himmelraum wurde von einem mächtigen Ruf „Sieg!“ erfüllt.

Verse 31

ऋषयो ब्रह्मघोषेण गीतेनैव च गायकाः । वाद्यैश्च बहवस्तत्रोपतस्थुश्च कुमारकम्

Dort erhoben die ṛṣis heilige vedische Akklamationen; die Sänger trugen Hymnen vor; und viele mit Musikinstrumenten traten hinzu: alle standen im Dienst des göttlichen Kindes Kumāra und erwiesen Verehrung durch glückverheißenden Klang.

Verse 32

स्वमंकमारोप्य तदा महेशः कुमारकं तं प्रभया समुज्ज्वलम् । बभौ भवानीपतिरेव साक्षाच्छ्रियाऽन्वितः पुत्रवतां वरिष्ठः

Da setzte Mahesha das strahlende Kind auf seinen eigenen Schoß; und er erglänzte leibhaftig als der Herr Bhavānīs, geschmückt mit göttlichem Glanz, der Höchste unter allen, die mit Söhnen gesegnet sind.

Verse 33

कुमारः स्वगणैः सार्द्धमाजगाम शिवालयम् । शिवाज्ञया महोत्साहैस्सह देवैर्महासुखी

Kumāra (Skanda) kam, begleitet von seinem eigenen Gefolge, zur Wohnstatt Śivas. Auf Śivas Geheiß und mit großem Eifer zusammen mit den Göttern wurde er von höchster Freude erfüllt.

Verse 34

दंपती तौ तदा तत्रैकपद्येन विरेजतुः । विवंद्यमानावृषिभिरावृतौ सुरसत्तमैः

Dann, dort in jenem Augenblick, erstrahlte das göttliche Paar mit einem einzigen Schritt, ehrfürchtig gepriesen von den Weisen und umgeben von den erhabensten der Götter.

Verse 35

कुमारः क्रीडयामास शिवोत्संगे मुदान्वितः । वासुकिं शिवकंठस्थं पाणिभ्यां समपीडयत्

Der göttliche Kumāra, von Freude erfüllt, spielte auf Śivas Schoß. Mit beiden Händen drückte er sanft Vāsuki, die Schlange, die an Śivas Hals ruht.

Verse 36

प्रहस्य भगवाञ् शंभुश्शशंस गिरिजां तदा । निरीक्ष्य कृपया दृष्ट्या कृपालुर्लीलयाकृतिम्

Lächelnd sprach der selige Śambhu damals zu Girijā. Der Barmherzige, mit einem gnädigen Blick, schaute ihre spielerische, göttliche Gestalt an, erfüllt von Līlā.

Verse 37

मदस्मितेन च तदा भगवान्महेशः प्राप्तो मुदं च परमां गिरिजासमेतः । प्रेम्णा स गद्गदगिरो जगदेकबंधुर्नोवाच किंचन विभुर्भुवनैकभर्त्ता

Da wurde der selige Herr Maheśa, von Girijā begleitet, von höchster Freude erfüllt; mit einem sanften, stolz-ernsten Lächeln und aus Liebe, die seine Stimme stocken ließ—der einzige wahre Verwandte der Welt, der Allmächtige, der einzige Herr des Universums—sprach er kein einziges Wort.

Verse 38

अथ शंभुर्जगन्नाथो हृष्टो लौकिकवृत्तवान् । रत्नसिंहासने रम्ये वासयामास कार्त्तिकम्

Dann setzte Śambhu, der Herr des Universums, voll Freude und in gütig-weltlicher Haltung, Kārttikeya auf einen schönen, mit Edelsteinen geschmückten Thron.

Verse 39

वेदमंत्राभिपूतैश्च सर्वतीर्थोदपूर्णकैः । सद्रत्नकुंभशतकैः स्नापया मास तं मुदा

Dann ließ er ihn voller Freude rituell baden (abhiṣeka) mit Hunderten glückverheißender, mit Edelsteinen geschmückter Krüge, gefüllt mit Wasser aus allen heiligen Tīrthas und durch vedische Mantras geweiht—so vollzog er einen vollständigen, durch Mantra gereinigten Abhiṣeka nach dem heiligen Ritus Śivas.

Verse 40

सद्रत्नसाररचितकिरीटमुकुटांगदम् । वैजयन्ती स्वमालां च तस्मै चक्रं ददौ हरिः

Darauf verlieh Hari (Viṣṇu) ihm Krone, Diadem und Armspangen, gefertigt aus der Essenz erlesenster Edelsteine; und er gab ihm auch seine eigene Vaijayantī-Girlande sowie den Diskus (Sudarśana).

Verse 41

शूलं पिनाकं परशुं शक्ति पाशुपतं शरम् । संहारास्त्रं च परमां विद्यां तस्मै ददौ शिवः

Śiva verlieh ihm den Dreizack, den Pināka-Bogen, die Axt, den Speer (śakti), das Pāśupata-Geschoss, den Pfeil, die Waffe der Auflösung und zudem das höchste geistige Wissen.

Verse 42

अदामहं यज्ञसूत्रं वेदांश्च वेदमातरम् । कमण्डलुं च ब्रह्मास्त्रं विद्यां चैवाऽरिमर्दिनीम्

„Ich verlieh die heilige Schnur (yajñasūtra), die Veden und die Mutter der Veden; den kamaṇḍalu des Asketen, die Brahmā-Waffe und jenes sieghafte Wissen, das die Feinde zermalmt.“

Verse 43

गजेन्द्रं चैव वज्रं च ददौ तस्मै सुरेश्वरः । श्वेतच्छत्रं रत्नमालां ददौ वस्तुं जलेश्वरः

Indra, der Herr der Götter, verlieh ihm den königlichen Elefanten Gajendra und auch den Vajra. Varuṇa, der Herr der Wasser, schenkte ihm einen weißen Sonnenschirm, eine Juwelengirlande und weitere kostbare Gaben.

Verse 44

मनोयायिरथं सूर्यस्सन्नाहं च महाचयम् । यमदंडं यमश्चैव सुधाकुंभं सुधानिधिः

Die Sonne verlieh einen Wagen, schnell wie der Gedanke, dazu einen großen Harnisch und ein mächtiges Waffenlager. Yama gab seinen Stab, und Yama selbst trat zur Unterstützung hervor; und der Herr des amṛta schenkte einen Krug Ambrosia und einen Schatz an Nektar.

Verse 45

हुताशनो ददौ प्रीत्या महाशक्तिं स्वसूनवे । ददौ स्वशस्त्रं निरृतिर्वायव्यास्त्रं समीरणः

Agni (Hutāśana) verlieh voller Freude seinem eigenen Sohn den großen Speer (Mahāśakti). Nirr̥ti gewährte seine eigene Waffe, und Samīraṇa (Vāyu) verlieh das Vāyavya-Geschoss.

Verse 46

गदां ददौ कुबेरश्च शूलमीशो ददौ मुदा । नानाशस्त्राण्युपायांश्च सर्वे देवा ददुर्मुदा

Kubera verlieh voller Freude eine Keule, und der Herr (Śiva) gab bereitwillig seinen Dreizack. Ebenso boten alle Götter frohlockend mancherlei Waffen und Mittel an.

Verse 47

कामास्त्रं कामदेवोऽथ ददौ तस्मै मुदान्वितः । गदां ददौ स्वविद्याश्च तस्मै च परया मुदा

Dann verlieh Kāma-deva voller Freude ihm die Kāma-Waffe. Mit höchstem Entzücken gab er ihm auch eine Keule und vermittelte ihm zudem sein eigenes geheimes Wissen.

Verse 48

क्षीरोदोऽमूल्यरत्नानि विशिष्टं रत्ननूपुरम् । हिमालयो हि दिव्यानि भूषणान्यंशुकानि च

Der Milchozean brachte unschätzbare Edelsteine dar und ein vortreffliches Paar juwelenbesetzter Fußspangen; und der Himalaya, wahrlich, überreichte ebenso göttlichen Schmuck und prächtige Gewänder.

Verse 49

चित्रबर्हणनामानं स्वपुत्रं गरुडो ददौ । अरुणस्ताम्रचूडाख्यं बलिनं चरणायुधम्

Garuḍa übergab seinen eigenen Sohn namens Citrabarhaṇa. Aruṇa brachte den Mächtigen dar, der Tāmracūḍa heißt, dessen Waffe seine eigenen Füße waren.

Verse 50

पार्वती सस्मिता हृष्टा परमैश्वर्यमुत्तमम् । ददौ तस्मै महाप्रीत्या चिरंजीवित्वमेव च

Lächelnd und von Freude erfüllt verlieh Pārvatī, die höchste Herrin Śivas, ihm in großer Liebe die erhabenste Vollkommenheit göttlicher Herrschaft und zudem den Segen langen Lebens.

Verse 51

लक्ष्मीश्च संपदं दिव्यां महाहारं मनोहरम् । सावित्री सिद्धविद्यां च समस्तां प्रददौ मुदा

Lakṣmī verlieh voller Freude göttlichen Wohlstand und eine prächtige, bezaubernde große Halskette; und Sāvitrī gewährte ebenso frohgemut das vollständige heilige Wissen, das zur Vollendung (Siddhi) führt.

Verse 52

अन्याश्चापि मुने देव्यो यायास्तत्र समागताः । स्वात्मवत्सु ददुस्तस्मै तथैव शिशुपालिकाः

O Weiser, auch die anderen Göttinnen — wer immer sich dort versammelt hatte — boten ihm gleichermaßen ihre eigenen Kinder dar, wie es hingebungsvolle Ammen und Pflegemütter tun würden.

Verse 53

महामहोत्सवस्तत्र बभूव मुनिसत्तम । सर्वे प्रसन्नतां याता विशेषाच्च शिवाशिवौ

O Bester der Weisen, dort fand ein großes Fest statt. Alle wurden von Freude erfüllt, ganz besonders Śiva und Śivā (Śakti).

Verse 54

एतस्मिन्नंतरे काले प्रोवाच प्रहसन् मुदा । मुने ब्रह्मादिकान् देवान् रुद्रो भर्गः प्रतापवान्

In eben jenem Augenblick, o Weiser, sprach der ruhmreiche und mächtige Rudra—Bharga, der strahlende Herr—mit sanftem Lächeln und Freude zu Brahmā und den übrigen Göttern.

Verse 55

शिव उवाच । हे हरे हे विधे देवास्सर्वे शृणुत मद्वचः । सर्वथाहं प्रसन्नोस्मि वरान्वृणुत ऐच्छिकान्

Śiva sprach: „O Hari, o Vidhātrā, der Schöpfer, und ihr alle Götter—hört Meine Worte. In jeder Hinsicht bin Ich völlig zufrieden; darum wählt die Gaben, die ihr begehrt.“

Verse 56

ब्रह्मोवाच । तच्छ्रुत्वा वचनं शंभोर्मुनेविष्ण्वादयस्सुराः । सर्वे प्रोचुः प्रसन्नास्या देवं पशुपतिं प्रभुम्

Brahmā sprach: Nachdem Viṣṇu und die übrigen Götter die Worte Śambhus vernommen hatten, wandten sie sich alle mit heiteren, friedvollen Mienen an den Herrn Paśupati, den höchsten Gebieter.

Verse 57

कुमारेण हतो ह्येष तारको भविता प्रभो । तदर्थमेव संजातमिदं चरितमुत्तमम्

O Herr! Dieser Tāraka wird wahrlich vom göttlichen Kumāra (Skanda) erschlagen werden. Eben zu diesem Zweck ist diese höchst erhabene heilige Begebenheit entstanden.

Verse 58

तस्मादद्यैव यास्यामस्तारकं हन्तुमुद्यता । आज्ञां देहि कुमाराय स तं हंतुं सुखाय नः

Darum werden wir noch heute aufbrechen, bereit, Tāraka zu töten. Erteile Kumāra deinen Befehl, damit er ihn vernichte und uns allen Erleichterung und Wohlergehen bringe.

Verse 59

ब्रह्मोवाच । तथेति मत्वा स विभुर्दत्तवांस्तनयं तदा । देवेभ्यस्तारकं हंतुं कृपया परिभावितः

Brahmā sprach: „So sei es.“ In diesem Sinn gewährte der allmächtige Herr damals einen Sohn, von Mitgefühl bewegt, damit Tāraka zum Wohle der Götter erschlagen werde.

Verse 60

शिवाज्ञया सुरास्सर्वे ब्रह्मविष्णुमुखास्तदा । पुरस्कृत्य गुहं सद्यो निर्जग्मुर्मिलिता गिरेः

Auf Śivas Geheiß brachen alle Devas — angeführt von Brahmā und Viṣṇu — sogleich gemeinsam vom Berge auf und stellten Guha (Kumāra/Kārttikeya) an die Spitze.

Verse 61

बहिर्निस्सृत्य कैलासात्त्वष्टा शासनतो हरेः । विरेचे नगरं रम्यमद्भुतं निकटे गिरेः

Als Tvaṣṭṛ den Kailāsa verließ, errichtete er auf Geheiß Haris (Viṣṇus) nahe dem Berge eine liebliche, wunderbare Stadt.

Verse 62

तत्र रम्यं गृहं दिव्यमद्भुतं परमो ज्ज्वलम् । गुहार्थं निर्ममे त्वष्टा तत्र सिंहासनं वरम्

Dort schuf Tvaṣṭā ein liebliches, göttliches, wunderbares Haus von höchstem Glanz, bestimmt als heilige Höhlenwohnung; und darin fertigte er auch einen vortrefflichen Thron.

Verse 63

तदा हरिस्सुधीर्भक्त्या कारयामास मंगलम् । कार्त्तिकस्याभिषेकं हि सर्वतीर्थजलैस्सुरैः

Dann ließ Hari (Viṣṇu), weise und voller Hingabe, die glückverheißenden Riten vollziehen. Wahrlich, die Götter vollzogen Kārttikeyas Abhiṣeka mit Wasser aus allen heiligen Tīrthas.

Verse 64

सर्वथा समलंकृत्य वासयामास संग्रहम् । कार्त्तिकस्य विधिं प्रीत्या कारयामास चोत्सवम्

Nachdem er alles auf jede Weise geschmückt hatte, ließ er die ganze Versammlung behaglich unterbringen. In freudiger Hingabe ließ er die vorgeschriebenen Riten für Kārttika vollziehen und richtete auch das Fest aus.

Verse 65

ब्राह्मांडाधिपतित्वं हि ददौ तस्मै मुदा हरिः । चकार तिलकं तस्य समानर्च सुरैस्सह

Dann gewährte Hari (Viṣṇu) ihm, von Herzen erfreut, die Herrschaft über die kosmische Sphäre (das Brahmāṇḍa). Er setzte ihm auch den weihenden Tilaka auf und erwies ihm zusammen mit den Göttern die gebührende Verehrung.

Verse 66

प्रणम्य कार्त्तिकं प्रीत्या सर्वदेवर्षिभिस्सह । तुष्टाव विविधस्स्तोत्रैः शिवरूपं सनातनम्

In Liebe verneigte er sich vor Kārttikeya, zusammen mit allen Göttern und Weisen, und pries ihn mit vielfältigen Hymnen: die ewige Gestalt Śivas, die in ihm offenbar war.

Verse 67

वरसिंहासनस्थो हि शुशुभेऽतीव कार्तिकः । स्वामिभावं समापन्नो ब्रह्मांडस्यासि पालकः

Auf einem erhabenen Löwenthron sitzend, erstrahlte Kārtikeya überaus. Da er die Würde eines wahren Herrn erlangt hatte, wurde er zum Beschützer des gesamten Kosmos.