
शुकसारण-चारप्रवेशः (Suka and Sāraṇa’s Espionage and Release)
युद्धकाण्ड
Als Rāvaṇa erfährt, dass Rāma, Daśarathas Sohn, mit dem Heer der Vānaras den Ozean überquert und eine Meeresbrücke vollendet hat, wird er von neuer Tatkraft erfüllt und beauftragt seine Minister-Spione Śuka und Sāraṇa, unbemerkt in das Lager des Feindes einzudringen. Ihr Auftrag lautet: die Truppenstärke zu schätzen, die führenden Vānara-Häuptlinge und die wirksamsten Befehlshaber zu erkennen, den Brückenbau zu prüfen, die Lagerplätze in Bergen, Höhlen, an Küsten, in Wäldern und Gärten ausfindig zu machen sowie Entschlossenheit, Tapferkeit und Waffen Rāmas und Lakṣmaṇas zu beurteilen. Als Vānaras verkleidet gelangen sie in das Heer, doch überwältigen sie dessen scheinbar unzählige Größe und das ohrenbetäubende Kriegsgeschrei. Vibhīṣaṇa entlarvt die verborgenen Spione, lässt sie ergreifen und vor Rāma führen. Obwohl sie den Tod fürchten, antwortet Rāma mit ruhiger Heiterkeit und dharmischer Selbstbeherrschung: Da sie ihre Kundschaft vollendet haben, dürfen sie frei zurückkehren; und wenn ihnen noch etwas entgangen sei, könne Vibhīṣaṇa ihnen die Streitmacht in ihrer ganzen Fülle zeigen. Rāma spricht ausdrücklich eine Kriegsregel aus: Boten und Unbewaffnete dürfen nicht getötet werden, und er befiehlt ihre Freilassung. Er lässt Rāvaṇa ausrichten: Er solle die Kraft zeigen, mit der er Sītā raubte, und bei Tagesanbruch sehen, wie Laṅkās Befestigungen und die Macht der Rākṣasas zerschmettert werden. Nach ihrer Rückkehr nach Laṅkā bezeugen Śuka und Sāraṇa Rāmas Rechtschaffenheit und die furchterregende Fähigkeit der vier Führer—Rāma, Lakṣmaṇa, Vibhīṣaṇa und Sugrīva—und raten zur Aussöhnung sowie zur Rückgabe Maithilīs als dem klügsten Weg.
Verse 1
सबलेसागरंतीर्णेरामेदशरथात्मजे ।अमात्यौरावणश्रीमानब्रवीच्छुकसारणौ ।।।।
Als Rāma, Daśarathas Sohn, mit seinem Heer den Ozean überschritten hatte, wandte sich der glanzvolle Rāvaṇa an seine beiden Minister, Śuka und Sāraṇa.
Verse 2
समग्रंसागरंतीर्णंदुस्तरंवानरंबलम् ।अभूतपूर्वंरामेणसागरेसेतुबन्धनम् ।।।।
Das gesamte Vānara-Heer hat den schwer zu überquerenden Ozean durchschritten; und Rāma vollbrachte Unerhörtes: den Bau eines Dammes im Meer.
Verse 3
सागरेसेतुबन्दंतुनश्रद्दध्यांकथञ्चन ।अवश्यंचापिसङ् ख्येयंतन्मयावानरंबलम् ।।।।
Ich konnte auf keine Weise glauben, dass über das Meer eine Brücke errichtet worden sei. Dennoch muss ich gewiss die Stärke und die Zahl jenes Vānara-Heeres feststellen.
Verse 4
भवन्तौवानरंसैन्यंप्रविश्यानुपलक्षितौ ।परिमाणंचवीर्यंचयेचमुख्याःप्लवङ्घमाः ।।।।मन्त्रिणोयेचरामस्यसुग्रीवस्यचसम्मता: ।येपूर्वमभिवर्तन्तेयेचशूराःप्लवङ्गमाः ।।।।सचसेतुर्यथाबद्धस्सागरेसलिलार्णवे ।निवेशंचयधातेषांवानराणांमहात्मनाम् ।।।।रामस्यव्यवसायंचवीर्यंप्रहरणानिच ।लक्ष्मणस्यचवीर्यंतत्त्वतोज्ञातुमर्हथः ।।।।
Ihr beide sollt unbemerkt in das Vānara-Heer eindringen und sein volles Maß erkunden: Zahl und Kraft, und welche Plavaṅgamas die vornehmsten Anführer sind.
Verse 5
भवन्तौवानरंसैन्यंप्रविश्यानुपलक्षितौ ।परिमाणंचवीर्यंचयेचमुख्याःप्लवङ्घमाः ।।6.25.4।।मन्त्रिणोयेचरामस्यसुग्रीवस्यचसम्मता: ।येपूर्वमभिवर्तन्तेयेचशूराःप्लवङ्गमाः ।।6.25.5।।सचसेतुर्यथाबद्धस्सागरेसलिलार्णवे ।निवेशंचयधातेषांवानराणांमहात्मनाम् ।।6.25.6।।रामस्यव्यवसायंचवीर्यंप्रहरणानिच ।लक्ष्मणस्यचवीर्यंतत्त्वतोज्ञातुमर्हथः ।।6.25.7।।
Erkundet auch, welche Ratgeber das Vertrauen Rāmas und Sugrīvas genießen, und welche Vānara-Helden in der Vorhut stehen—jene tapferen Plavaṅgamas, die von vornan führen.
Verse 6
भवन्तौवानरंसैन्यंप्रविश्यानुपलक्षितौ ।परिमाणंचवीर्यंचयेचमुख्याःप्लवङ्घमाः ।।6.25.4।।मन्त्रिणोयेचरामस्यसुग्रीवस्यचसम्मता: ।येपूर्वमभिवर्तन्तेयेचशूराःप्लवङ्गमाः ।।6.25.5।।सचसेतुर्यथाबद्धस्सागरेसलिलार्णवे ।निवेशंचयधातेषांवानराणांमहात्मनाम् ।।6.25.6।।रामस्यव्यवसायंचवीर्यंप्रहरणानिच ।लक्ष्मणस्यचवीर्यंतत्त्वतोज्ञातुमर्हथः ।।6.25.7।।
„Findet heraus, wie jene Brücke über das Meer, diese gewaltige Wasserweite, gebaut worden ist, und erkundet auch das Lager und die Aufstellung jener großherzigen Vānaras.“
Verse 7
भवन्तौवानरंसैन्यंप्रविश्यानुपलक्षितौ ।परिमाणंचवीर्यंचयेचमुख्याःप्लवङ्घमाः ।।6.25.4।।मन्त्रिणोयेचरामस्यसुग्रीवस्यचसम्मता: ।येपूर्वमभिवर्तन्तेयेचशूराःप्लवङ्गमाः ।।6.25.5।।सचसेतुर्यथाबद्धस्सागरेसलिलार्णवे ।निवेशंचयधातेषांवानराणांमहात्मनाम् ।।6.25.6।।रामस्यव्यवसायंचवीर्यंप्रहरणानिच ।लक्ष्मणस्यचवीर्यंतत्त्वतोज्ञातुमर्हथः ।।6.25.7।।
„Ihr sollt auch, der Wahrheit gemäß, Rāmas Entschluss, seine Kraft und seine Waffen erkennen, und ebenso das wahre Maß von Lakṣmaṇas Tapferkeit.“
Verse 8
कश्चसेनापतिस्तेषांवानराणांमहौजसाम् ।तच्चज्ञात्वायथातत्त्वंशीघ्रमगन्तुमर्हथः ।।।।
„Und wer ist unter jenen machtvollen Vānaras ihr Oberbefehlshaber? Wenn ihr all dies der Wahrheit gemäß erkannt habt, sollt ihr rasch zurückkehren.“
Verse 9
इतिप्रतिसमादिष्टौराक्षसौशुकसारणौ ।हरिरूपधरौवीरौप्रविष्टौवानरंबलम् ।।।।
So angewiesen nahmen die beiden Rākṣasa-Krieger Śuka und Sāraṇa die Gestalt von Vānaras an und drangen in das Heer der Vānaras ein.
Verse 10
ततस्तद्वानरंसैन्यमचिन्त्यंरोमहर्षणम् ।सङ् ख्यातुंनाध्यगच्छेतांतदातौशुकसारणौ ।।।।
Da fanden Śuka und Sāraṇa jenes Vānara-Heer unvorstellbar und schauererregend; damals vermochten sie nicht einmal, seine Zahl zu ermitteln.
Verse 11
संस्थितंपर्वताग्रेषुनिर्दरेषुगुहासुच ।समुद्रस्यचतीरेषुवनेषूपवनेषुच ।।।।तरमाणंचतीर्णंचतर्तुकामंचसर्वशः ।निविष्टंनिविश्चैवभीमनादंमहाबलम् ।।।।तद्बलार्णवमक्षोभ्यंददृशातेनिशाचरौ ।
Die beiden Rākṣasa sahen jenes Heer, einem Ozean gleich — unerschütterlich und von großer Macht — überall ausgebreitet: auf Berggipfeln, in Schluchten und Höhlen, an den Ufern des Meeres, in Wäldern und Hainen. Einige waren noch beim Übersetzen, andere hatten bereits übergesetzt, wieder andere begehrten überall hinüber; und manche hatten sich niedergelassen und ließen einen furchterregenden Ruf erschallen. So erblickten die Nachtwandler dieses Meer der Kraft, das nicht zu erschüttern ist.
Verse 12
संस्थितंपर्वताग्रेषुनिर्दरेषुगुहासुच ।समुद्रस्यचतीरेषुवनेषूपवनेषुच ।।6.25.11।।तरमाणंचतीर्णंचतर्तुकामंचसर्वशः ।निविष्टंनिविश्चैवभीमनादंमहाबलम् ।।6.25.12।।तद्बलार्णवमक्षोभ्यंददृशातेनिशाचरौ ।
Auf Berggipfeln, in Schluchten und Höhlen, an den Ufern des Meeres, in Wäldern und Hainen war das Heer ausgebreitet. Einige setzten über, andere waren schon hinüber, wieder andere bereiteten überall die Überfahrt vor; einige hatten sich niedergelassen, andere nahmen weiter Stellung ein und ließen einen furchtbaren Ruf erschallen. Diesen unerschütterlichen Ozean an Macht erblickten die beiden Rākṣasa-Späher.
Verse 13
तौददर्शमहातेजाःप्रतिच्छन्नौचविभीषणः ।आचचक्षेऽथरामायगृहीत्वाशुकसारणौ ।।।।
Vibhīṣaṇa, von großer Ausstrahlung, bemerkte die beiden, wie sie sich verborgen hielten; und indem er Śuka und Sāraṇa ergriff, berichtete er es Rāma.
Verse 14
तस्यैमौराक्षसेन्द्रस्यमन्त्रिणौशुकसारणौ ।लङ्कायस्समनुप्राप्तौचारौपरपुरञ्जय:।। ।।
«O Bezwinger feindlicher Festungen, diese beiden — Śuka und Sāraṇa — sind Minister des Königs der Rākṣasas; aus Laṅkā sind sie als Späher gekommen.»
Verse 15
तौदृष्टवाव्यथितौरामंनिराशौजीवितेतथा ।कृताञ्जलिपुटौभीतौवचनंचेदमूचतुः ।।।।
Als sie Rāma erblickten, gerieten sie in Angst und verzweifelten selbst am Leben; furchtsam mit gefalteten Händen sprachen sie diese Worte.
Verse 16
आवामिहागतौसौम्य रावणप्रहितावुभौ ।परिज्ञातुंबलंसर्वंतवेदंरघुनन्दन:।। ।।
«O gütiger Herr, wir beide sind hierher gekommen, von Rāvaṇa gesandt. O Freude des Raghu-Geschlechts, wir sind gekommen, um die ganze Stärke deines Heeres zu erkunden.»
Verse 17
तयोस्तद्वचनंश्रुत्वारामोदशरथात्मजः ।अब्रवीत्प्रहसन्वाक्यंसर्वभूतहितेरतः ।।।।
Als Rāma, Daśarathas Sohn, der dem Wohl aller Wesen zugetan ist, ihre Worte vernahm, sprach er zu ihnen mit einem sanften Lächeln.
Verse 18
यदिदृष्टंबलंसर्वंवयंवासुपरिक्षिताः ।यथोक्तंवाकृतंकार्यछन्दतःप्रतिगम्यताम् ।।।।
„Wenn ihr das ganze Heer gesehen habt oder uns gründlich geprüft habt; und wenn ihr die Aufgabe, wie gesagt, erfüllt habt — dann kehrt frei zurück, wie es euch beliebt.“
Verse 19
अथकिञ्चिददृष्टंवाभूयस्तद्द्रष्टुमर्हथः ।विभीषणोवाकात्स्नर्येनभूयस्सन्दर्शयिष्यति ।।।।
Wenn es nun noch etwas gibt, das ihr nicht gesehen habt, solltet ihr es nochmals betrachten; andernfalls wird Vibhīṣaṇa euch das Heer in seiner Gesamtheit zeigen.
Verse 20
नचेदंग्रहणंप्राप्यभेत्तव्यंजीवितंप्रति ।न्यस्तशस्त्रौगृहतौवानदूतौवधमर्हतः ।।।।
Da ihr ergriffen worden seid, braucht ihr um euer Leben nicht zu fürchten. Wer die Waffen niedergelegt hat oder gefangen genommen wurde, und erst recht ein Bote, verdient nicht den Tod.
Verse 21
प्रच्छमानौविमुञ्चैतौचारौरात्रिंचरावुभौ ।शत्रुपक्षस्यसततंविभीषण: विकर्षिणौ ।।।।
Es sind Späher, beide nächtliche Umherstreifer, die Kunde erfragen und unablässig die feindliche Seite zu schwächen suchen; doch du, o Vibhīṣaṇa, lass sie frei, da sie flehen.
Verse 22
प्रविश्यनगरींलङ्कांभवद् भ्यांधनदानुजः ।वक्तव्योरक्षसांराजायथोक्तंवचनंमम ।।।।
Wenn ihr in die Stadt Laṅkā eintretet, sollt ihr dem König der Rākṣasas, Kuberas jüngerem Bruder, meine Worte genau so ausrichten, wie ich sie gesprochen habe.
Verse 23
यद्बलंचसमाश्रित्यसीतांमेहृतवानपि ।तद्दर्शययथाकामंससैन्यस्सहबान्धवः ।।।।
Er soll, wie es ihm beliebt, mit seinem Heer und seinen Verwandten eben jene Kraft zur Schau stellen, auf die er sich stützte, als er meine Sītā raubte.
Verse 24
श्वःकाल्येनगरींलङ्कांसप्राकारांसतोरणाम् ।रक्षसंचबलंपश्यशरैर्विध्वंसितंमया ।।।।
Morgen bei Tagesanbruch sieh Laṅkā mit ihren Wällen und Toren und die Macht der Rākṣasas, von meinen Pfeilen zerschmettert.
Verse 25
क्रोधंभीममहंमोक्ष्येससैन्येत्वयिरावण: ।श्वःकाल्येवज्रवान्वज्रंदानवेष्विववासवः ।।।।
O Rāvaṇa, morgen bei Tagesanbruch werde ich über dich und dein Heer meinen furchtbaren Zorn entfesseln, wie Vāsava (Indra), der Träger des Vajra, einst den Donnerkeil gegen die Dānavas schleuderte.
Verse 26
इतिप्रतिसमादिष्टौराक्षसौशुकसारणौ ।।।।जयेतिप्रतिनन्द्यैतौराघवंधर्मवत्सलम् ।आगम्यनगरींलङ्कामब्रूतांराक्षसाधिपम् ।।।।
So, in Erwiderung unterwiesen, priesen die beiden Rākṣasas—Śuka und Sāraṇa—Rāghava, den dem Dharma Zugewandten, und riefen: „Sieg!“. Als sie die Stadt Laṅkā erreicht hatten, sprachen sie zum Herrn der Rākṣasas.
Verse 27
इतिप्रतिसमादिष्टौराक्षसौशुकसारणौ ।।6.25.26।।जयेतिप्रतिनन्द्यैतौराघवंधर्मवत्सलम् ।आगम्यनगरींलङ्कामब्रूतांराक्षसाधिपम् ।।6.25.27।।
So, in Erwiderung unterwiesen, priesen die beiden Rākṣasas—Śuka und Sāraṇa—Rāghava, den dem Dharma Zugewandten, und riefen: „Sieg!“. Als sie die Stadt Laṅkā erreicht hatten, sprachen sie zum Herrn der Rākṣasas.
Verse 28
विभीषणगृहीतौतुवधार्तौराक्षसेश्वर: ।दृष्टवाधर्मात्मनामुक्तौरामेणामिततेजसा ।।।।
O Herr der Rākṣasas, Vibhīṣaṇa hatte uns ergriffen, um uns dem Tod zu übergeben; doch Rāma, von rechtschaffener Seele und von unermesslichem Glanz, ließ uns frei, als er uns erblickte.
Verse 29
एकस्थानगतायत्रचत्वारःपुरुषर्षभाः ।लोकपालसमाश्शूराःकृतास्त्रादृढविक्रमा ।।।।रामोदाशरथि्शीमान् लक्ष्मणश्चविभीषणः ।सुग्रीवश्चमहातेजामहेन्द्रसमविक्रमः ।।।।एतेशक्ताःपुरीलङ्कांसप्राकारांसतोरणाम् ।उत्पाट्यसङ्क्रमयितुंसर्वेतिष्ठन्तुवानराः ।।।।
Dort, wo jene vier Stiere unter den Menschen beisammen stehen — Helden gleich den Hütern der Welten — bewaffnet und fest in ihrer Tapferkeit,
Verse 30
एकस्थानगतायत्रचत्वारःपुरुषर्षभाः ।लोकपालसमाश्शूराःकृतास्त्रादृढविक्रमा ।।6.25.29।।रामोदाशरथि्शीमान् लक्ष्मणश्चविभीषणः ।सुग्रीवश्चमहातेजामहेन्द्रसमविक्रमः ।।6.25.30।।एतेशक्ताःपुरीलङ्कांसप्राकारांसतोरणाम् ।उत्पाट्यसङ्क्रमयितुंसर्वेतिष्ठन्तुवानराः ।।6.25.31।।
—Rāma, der ruhmreiche Sohn Daśarathas; Lakṣmaṇa; Vibhīṣaṇa; und der machtvolle Sugrīva, dessen Heldenmut dem großen Indra gleicht—
Verse 31
एकस्थानगतायत्रचत्वारःपुरुषर्षभाः ।लोकपालसमाश्शूराःकृतास्त्रादृढविक्रमा ।।6.25.29।।रामोदाशरथि्शीमान् लक्ष्मणश्चविभीषणः ।सुग्रीवश्चमहातेजामहेन्द्रसमविक्रमः ।।6.25.30।।एतेशक्ताःपुरीलङ्कांसप्राकारांसतोरणाम् ।उत्पाट्यसङ्क्रमयितुंसर्वेतिष्ठन्तुवानराः ।।6.25.31।।
Diese sind imstande, Laṅkā selbst auszureißen und fortzutragen, mitsamt Mauern und Toren; mögen alle Vānaras beiseitetreten.
Verse 32
यादृश्यंतस्यरामस्यरूपंप्रहरणानिच ।वधिष्यतिपुरींलङ्कामेकस्तिष्ठन्तुतेत्रयः ।।।।
So ist Rāmas Erscheinung — und so sind seine Waffen — dass er allein die Stadt Laṅkā vernichten kann, selbst wenn die anderen drei beiseitetreten.
Verse 33
रामलक्ष्मणगुप्तासासुग्रीवेणचवाहिनी ।बभूवदुर्दर्षतरासर्वैरपिसुरासुरैः ।।।।
Jenes Heer—von Rāma und Lakṣmaṇa beschirmt und zugleich von Sugrīva geführt—wurde überaus furchterregend, schwer zu bestehen selbst für alle Götter und Asuras vereint.
Verse 34
प्रहृष्टरूपाध्वजिनीवनौकसां ।महात्मनाम् सम्प्रतियोद्धुमिच्छताम् ।अलंविरोधेनशमोविधीयतांप्रदीयतांदाशरथायमैदिली ।।।।
Das bannertragende Heer der Waldbewohner, jener Großherzigen, jubelt und begehrt zu kämpfen. Genug der Feindschaft: Es werde Frieden gestiftet; Maithilī werde dem Sohn Daśarathas zurückgegeben.
The pivotal action is Rāma’s decision to spare captured enemy spies/envoys. Despite being infiltrators, they are treated under a dharmic rule of war: those who are envoys or unarmed are not to be executed, reinforcing restraint amid siege conditions.
Power is subordinated to principle: righteous leadership demonstrates confidence through restraint, transparency, and adherence to norms (dharma), using moral authority as strategic strength rather than relying solely on punitive violence.
The ocean (sāgara) and the setu-bandhana (sea-bridge) frame the campaign’s logistical breakthrough; Laṅkā’s fortifications (prākāra, toraṇa) define the impending siege; troop dispersal across mountains, caves, shores, forests, and groves maps the encampment ecology of the invading host.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.