Ramayana Bala Kanda Sarga 69
Bala KandaSarga 6918 Verses

Sarga 69

एकोनसप्ततितमः सर्गः · Daśaratha’s Departure to Videha and Marriage Arrangements

बालकाण्ड

Sarga 69 schildert die sorgfältige, sowohl praktische als auch dharmagemäße Vorbereitung auf das Bündnis von Königen und Weisen, das in den Hochzeitsriten gipfeln wird. Nach Ablauf der Nacht erteilt König Daśaratha—begleitet von geistlichen Lehrern und Verwandten—Sumantra Anweisungen: Die Schatzbeamten sollen mit reichlichem Vermögen und vielfältigem Schmuck vorausziehen; das viergliedrige Heer unverzüglich mit Wagen und Transportmitteln aufbrechen; und die erhabenen Brahmanen-Rishis (Vasiṣṭha, Vāmadeva, Jābāli, Kāśyapa, Mārkaṇḍeya, Kātyāyana) sollen vorangehen, um Verzögerungen zu vermeiden, da Janakas Boten zur Eile mahnen. Der Zug reist und erreicht Videha in vier Tagen. Als Janaka von ihrer Ankunft hört, bereitet er ehrerbietige Gastfreundschaft, begrüßt den betagten Daśaratha mit dem glückverheißenden Zuruf (diṣṭi) und deutet das Treffen als Frucht der Tapferkeit der Söhne. Vasiṣṭhas Ankunft wird gepriesen wie Indra unter den Göttern; Janaka erklärt, Hindernisse seien überwunden und das Geschlecht durch das Bündnis mit den Raghus geehrt. Janaka bittet, bei Tagesanbruch nach Vollendung des Opfers die von den Weisen gebilligte Eheschließung zu vollziehen. Daśaratha antwortet maßvoll und dharmabewusst, nimmt den Vorschlag an und bekräftigt, dem rechten Rat zu folgen. Weise und Könige verbringen die Nacht in gegenseitiger Freude, während Janaka die rituellen Handlungen für das yajña und die heiligen Vorbereitungen für seine Töchter vollendet.

Recitation with translationValmiki Ramayana 1.69

Shlokas

Verse 1

ततो रात्र्यां व्यतीतायां सोपाध्यायः सबान्धवः ।राजा दशरथो हृष्ट स्सुमन्त्रमिदमब्रवीत् ॥१॥

Als die Nacht vergangen war, sprach König Daśaratha, begleitet von seinen Lehrern und Verwandten, voller Freude diese Worte zu Sumantra.

Verse 2

अद्य सर्वे धनाध्यक्षा धनमादाय पुष्कलम् ।व्रजन्त्वग्रे सुविहिता नानारत्नसमन्विताः ॥२॥

Heute sollen alle Schatzmeister, wohlgerüstet, vorausziehen und reichliche Schätze und Vorräte mitnehmen, geschmückt mit mancherlei Edelsteinen.

Verse 3

चतुरङ्गबलं चापि शीघ्रं निर्यातु सर्वशः ।ममज्ञासमकालं च यानयुग्यमनुत्तमम् ॥३॥

Auch das viergliedrige Heer soll unverzüglich von allen Seiten ausrücken; und nach meinem Befehl sollen sogleich die besten Wagen und Gespanne bereitgemacht werden.

Verses 4-5

वसिष्ठो वामदेवश्च जाबालिरथ काश्यपः ।मार्कण्डेयश्च दीर्घायुःऋषिः कात्यायनस्तथा ॥४॥एते द्विजाः प्रयान्त्वग्रे स्यन्दनं योजयस्व मे ।यथा कालात्ययो न स्या द्दूता हि त्वरयन्ति माम् ॥५॥

Diese Brahmanen sollen zuerst vorausgehen — Vasiṣṭha, Vāmadeva, Jābāli, Kāśyapa, der langlebige Mārkaṇḍeya und ebenso der Weise Kātyāyana. Spanne meinen Wagen an. Es gebe keinen Verzug, denn die Boten drängen mich zur Eile.

Verse 6

वचनात्तु नरेन्द्रस्य सा सेना चतुरङ्गिणी ।राजानमृषिभि स्सार्धं व्रजन्तं पृष्ठतोऽन्वगात् ॥६॥

Auf das Wort des Menschenherrn folgte das viergliedrige Heer dem König von hinten, als er zusammen mit den Weisen weiterzog.

Verse 7

गत्वा चतुरहं मार्गं विदेहानभ्युपेयिवान् ।राजा तु जनक श्श्रीमान् श्श्रुत्वा पूजामकल्पयत् ॥७॥

Nachdem sie vier Tage lang gereist waren, erreichten sie das Land der Videhas. Als der ruhmreiche König Janaka von ihrer Ankunft hörte, ließ er die gebührenden Ehren und die Gastfreundschaft für sie bereiten.

Verse 8

ततो राजानमासाद्य वृद्धं दशरथं नृपम् ।जनको मुदितो राजा हर्षं च परमं ययौ ॥८॥

Darauf trat der König Janaka an den betagten Herrscher Daśaratha heran; und der König, voller Freude, gelangte zu höchster Wonne.

Verse 9

उवाच च नरश्रेष्ठो नरश्रेष्ठं मुदाऽन्वितः ।स्वागतं ते महाराज दिष्ट्या प्राप्तोऽसि राघव ॥९॥पुत्रयोरुभयोः प्रीतिं लप्स्यसे वीर्यनिर्जिताम् ।

Und der Beste der Menschen, von Freude erfüllt, sprach zum Besten der Menschen: „Sei willkommen, o großer König, o Rāghava. Durch glückliche Fügung bist du gekommen; du wirst die freudige Erfüllung hinsichtlich beider deiner Söhne empfangen — errungen durch ihre Tapferkeit.“

Verse 10

दिष्ट्या प्राप्तो महातेजा वसिष्ठो भगवानृषिः ॥१०॥सह सर्वैर्द्विजश्रेष्ठैर्देवैरिव शतक्रतुः ।

Zum guten Glück ist der strahlende und ehrwürdige Rishi Vasiṣṭha eingetroffen, begleitet von allen erlesensten Zweimalgeborenen — wie Śatakratu (Indra), von den Göttern umgeben.

Verse 11

दिष्ट्या मे निर्जिता विघ्ना दिष्ट्या मे पूजितं कुलम् ॥११॥राघवै स्सह सम्बन्धाद्वीर्यश्रेष्ठैर्महात्मभिः ।

Zum guten Glück sind meine Hindernisse überwunden; zum guten Glück ist mein Geschlecht geehrt durch die Verbindung mit den Rāghavas — großherzigen Männern, den Ersten an Tapferkeit.

Verse 12

श्वः प्रभाते नरेन्द्रेन्द्र निर्वर्तयितुमर्हसि ॥१२॥यज्ञस्यान्ते नरश्रेष्ठ विवाहमृषिसम्मतम् ।

O bester der Könige, o Erster unter den Menschen: Morgen bei Tagesanbruch, nachdem das Yajña vollendet ist, sollst du die Eheschließung ordnungsgemäß vollziehen, von den Rishis gebilligt.

Verse 13

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा ऋषिमध्ये नराधिपः ॥१३॥वाक्यं वाक्यविदां श्रेष्ठः प्रत्युवाच महीपतिम् ।

Als der Herr der Menschen jene Worte vernommen hatte—der Beste unter den Redekundigen—antwortete er dem König inmitten der Rishis.

Verse 14

प्रतिग्रहो दातृवश श्श्रृतमेतन्मया पुरा ॥१४॥यथा वक्ष्यसि धर्मज्ञ तत्करिष्यामहे वयम् ।

Ich habe seit alters her gehört, dass die Annahme vom Willen des Gebers abhängt. O Kenner des Dharma, was immer du anordnest, das werden wir tun.

Verse 15

धर्मिष्ठं च यशस्यं च वचनं सत्यवादिनः ॥१५॥श्रुत्वा विदेहाधिपतिः परं विस्मयमागतः ॥

Als der Herr von Videha die Worte jenes Wahrhaftigen vernahm—so dharmisch und ruhmvermehrend—geriet er in größtes Staunen und ehrfürchtige Bewunderung.

Verse 16

तत स्सर्वे मुनिगणाः परस्परसमागमे ॥१६॥हर्षेण महता युक्तास्तां निशामवसन् सुखम् ॥

Daraufhin verbrachten alle Scharen der Munis, in großer Freude über das Beisammensein, jene Nacht in Ruhe und Behagen.

Verse 17

राजा च राघवौ पुत्रौ निशाम्य परिहर्षितः ॥१७॥उवास परमप्रीतो जनकेन सुपूजितः ।

Und der König, als er seine Söhne Rāma und Lakṣmaṇa erblickte, wurde von Freude erfüllt. Hoch erfreut und von Janaka trefflich geehrt, blieb er dort in jener Nacht in tiefer Zufriedenheit.

Verse 18

जनकोऽपि महातेजाः क्रियां धर्मेण तत्त्ववित् ॥१८॥यज्ञस्य च सुताभ्यां च कृत्वा रात्रिमुवास ह ।

Auch Janaka, von großer Ausstrahlung und kundig der wahren Grundsätze des Dharma, vollzog nach Dharma die gebührenden Riten, sowohl für das Opfer (Yajña) als auch für seine beiden Töchter, und verbrachte dann dort die Nacht.

Inside Sarga 69

Voices in this sarga

  • Daśaratha
  • Sumantra
  • Janaka
  • Vasiṣṭha (referenced/commended)

Frequently Asked Questions

The pivotal action is the dharma-governed coordination of a royal mission: Daśaratha must respond promptly to Janaka’s summons while ensuring ritual propriety—sending wealth and jewels, mobilizing the caturaṅga army, and placing brahmin-sages in the lead to secure auspicious, legitimate proceedings.

The chapter teaches that public decisions gain legitimacy through alignment with ṛṣi-approved dharma: auspicious outcomes are framed as diṣṭi (providential favor), but they are realized through disciplined readiness, truthful speech, and adherence to ritual sequence (yajña completion followed by marriage).

Videha is the primary geographic focus, presented as Janaka’s realm of formal hospitality and sacrificial culture; culturally, the landmarks are the yajña venue, the courtly reception protocol (pūjā), and the ṛṣi-sammata vivāha performed at dawn after ritual completion.

Ask anything about Sarga 69 of the Valmiki Ramayana

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play