Adhyaya 3

Verse 1

शेष उवाच । दृष्ट्वा रामो राजधानीं निजलोकनिवासिनीम् । जहर्ष मतिमान्वीरश्चिरदर्शनलालसः

Śeṣa sprach: Als Rāma die königliche Hauptstadt erblickte—nun Wohnstatt von Wesen seiner eigenen Welt—jubelte der besonnene Held, der sich seit langem nach diesem Anblick gesehnt hatte.

Verse 2

भरतोऽपि स्वकं मित्रं सुमुखं नगरं प्रति । प्रेषयामास सचिवं नगरोत्सवसिद्धये

Auch Bharata sandte seinen Minister in die Stadt, zu seinem eigenen Freund Sumukha, um das gelingende Zustandekommen des Stadtfestes zu sichern.

Verse 3

भरत उवाच । कुर्वंतु लोकास्त्वरितं रघुनाथागमोत्सवम् । मंदिरे मंदिरे रम्यं कृतकौतुकचित्रकम्

Bharata sprach: „Mögen die Menschen eilends das Fest der Ankunft des Herrn Raghunātha begehen. In jedem Tempel seien liebliche Festschmückungen und in Freude bereitete Bildmalereien.“

Verse 4

विपांसुका राजमार्गाश्चंदनद्रवसिंचिताः । प्रसूनभरसंकॢप्ता हृष्टपुष्टजनावृताः

Die königlichen Hauptstraßen waren staubfrei, mit flüssigem Sandelholz besprengt, mit Blumenhaufen geordnet und von frohen, wohlgenährten Menschen umdrängt.

Verse 5

विचित्रवर्णध्वजभा चित्रिताखिलस्वांगणाः । मेघागमे धनुरिव पश्यंत्वेव वलीमुखाः

Mögen die affengesichtigen Scharen es erblicken: Ihr Glanz ist wie von Fahnen, bunt an Farben, und ihre ganzen Leiber sind mit Mustern bemalt – wie ein Regenbogen beim Heranzug der Wolken.

Verse 6

प्रतिगेहं तु लोकानां कारयंत्वगरूक्षणम् । यद्धूमं वीक्ष्य शिखिनो नृत्यं कुर्वंतु लीलया

In jedem Haus der Menschen lasse man das Räuchern von Agaru (Aloesholz) bereiten. Wenn die Pfauen seinen Rauch erblicken, mögen sie spielerisch tanzen.

Verse 7

हस्तिनो मम शैलाभानाधोरणसुयंत्रितान् । विचित्रयंतु बहुशो गैरिकाद्युपधातुभिः

Mögen meine Elefanten—berggleich an Gestalt und fest von kundigen Mahouts gelenkt—immer wieder mit mannigfaltigen Mustern geschmückt werden, mit Pigmenten und Mineralien wie rotem Ocker und dergleichen.

Verse 8

वाजिनश्चित्रिता भूयः सुशोभंतु मनोजवाः । यद्वेगवीक्षणादेव गर्वं त्यजति स्वर्हयः

Mögen jene Rosse, gedankenschnell, noch reicher geschmückt sein und herrlich erstrahlen; denn schon der Anblick ihrer Schnelligkeit lässt selbst die himmlischen Pferde ihren Stolz ablegen.

Verse 9

कन्याः सहस्रशो रम्याः सर्वाभरणभूषिताः । गजोपरि समारूढा मुक्ताभिर्विकिरंतु च

Mögen tausende liebliche Jungfrauen, mit allem Schmuck geziert, auf Elefanten reitend, auch Perlen ausstreuen.

Verse 10

ब्राह्मण्यः पात्रहस्ताश्च दूर्वाहारिद्रसंयुताः । सुवासिन्यो महाराजं रामं नीराजयंतु ताः

Mögen jene glückverheißenden Ehefrauen—den Brahmanen ergeben, mit Ritualgefäßen in den Händen und versehen mit Dūrvā-Gras und Kurkuma—für König Rāma das Ārati vollziehen, o großer König.

Verse 11

कौसल्यापुत्रसंयोगसंदेश विधुरा सती । हर्षं प्राप्नोतु सुकृशा तदीक्षणसुलालसा

Jene tugendhafte Frau, lange Zeit durch die Botschaft von ihrer Wiedervereinigung mit Kausalyās Sohn beraubt und bekümmert—schlank an Gestalt und voll Sehnsucht, ihn zu schauen—erlangte große Freude.

Verse 12

इत्येवमादिरचनाः पुरशोभाविधायिकाः । करोतु जनता हृष्टा रामस्यागमनं प्रति

So möge das freudig erregte Volk solche und andere Anordnungen treffen, die die Stadt schmücken, in Erwartung der Ankunft Rāmas.

Verse 13

शेष उवाच । इति श्रुत्वा ततो वाक्यं सुमुखो मंत्रवित्तमः । प्रययौ नगरीं कर्तुं कृतकौतुकतोरणाम्

Śeṣa sprach: Als Sumukha, der vorzüglichste unter den Kennern der Mantras, jene Worte vernommen hatte, zog er aus, die Stadt herzurichten und sie mit Festgirlanden und Torana-Toren zu schmücken.

Verse 14

गत्वाथ नगरीं तां वै मंत्री तु सुमुखाभिधः । ख्यापयामास लोकानां रामागममहोत्सवम्

Daraufhin begab sich der Minister namens Sumukha in jene Stadt und verkündete dem Volk das große Fest zur Ankunft Rāmas.

Verse 15

लोकाः श्रुत्वा पुरीं प्राप्तं रघुनाथं सुहर्षिताः । पूर्वं तदीय विरहत्यक्तभोगसुखादयः

Als die Menschen hörten, dass Raghunātha die Stadt erreicht habe, wurden sie überaus froh—jene, die zuvor, in der Trennung von ihm, Genüsse, Bequemlichkeiten und dergleichen aufgegeben hatten.

Verse 16

ब्राह्मणा वेदसंपन्नाः पवित्रा दर्भपाणयः । धौतोत्तरीयवलिता जग्मुः श्रीरघुनायकम्

Die Brāhmaṇas—der Veden kundig, rituell rein, mit heiligem Darbha-Gras in den Händen und in frisch gewaschenen Obergewändern—gingen zu Śrī Raghunāyaka (Rāma), dem edlen Führer des Raghu-Geschlechts.

Verse 17

क्षत्रिया ये शूरतमा धनुर्बाणधरा वराः । संग्रामे बहुशो वीरा जेतारो ययुरप्यमुम्

Jene Kṣatriyas, von höchster Tapferkeit—vortreffliche Krieger mit Bogen und Pfeilen—Helden, die oft in der Schlacht kämpften und siegreich hervorgingen, gingen auch in jenes Reich.

Verse 18

वैश्या धनसमृद्धाश्च मुद्राशोभितपाणयः । शुभ्रवस्त्रपरीधाना अभिजग्मुर्नरेश्वरम्

Die wohlhabenden Vaiśyas, deren Hände mit Siegelringen geschmückt waren, in makellos weiße Gewänder gekleidet, begaben sich zum Herrn der Menschen (dem König).

Verse 19

शूद्रा द्विजेषु ये भक्ताः स्वीयाचारसुनिष्ठिताः । वेदाचाररता ये वै तेऽपिजग्मुः पुरीपतिम्

Selbst die Śūdras, die den Dvijas (den Zweimalgeborenen) ergeben waren, fest in ihrem rechten Wandel gegründet und den vedischen Normen der guten Praxis zugetan—auch sie gelangten zum Herrn der Stadt (dem erhabenen Souverän).

Verse 20

ये ये वृत्तिकरा लोकाः स्वे स्वे कर्मण्यधिष्ठिताः । स्वकं वस्तु समादाय ययुः श्रीरामभूपतिम्

Alle Menschen, die ihren Lebensunterhalt erwarben—jeder standhaft in seinem eigenen Beruf—nahmen ihren Besitz an sich und gingen zu König Śrī Rāma.

Verse 21

इत्थं भूपतिसंदेशात्प्रमोदाप्लवसंयुताः । नाना कौतुकसंयुक्ता आजग्मुर्मनुजेश्वरम्

So kamen sie, auf die Botschaft des Königs hin, von überströmender Freude erfüllt und von mancherlei erwartungsvollem Staunen bewegt, zum Herrn der Menschen (dem Herrscher).

Verse 22

शेष उवाच । रघुनाथोऽपि सकलैर्दैवतैः स्वस्वयानगैः । परीतः प्रविवेशोच्चैः पुरीं रचितमोहनाम्

Śeṣa sprach: Auch Raghunātha, umgeben von allen Göttern—ein jeder auf seinem eigenen himmlischen Gefährt—zog in die herrliche, bezaubernde Stadt ein, die kunstvoll erschaffen war.

Verse 23

प्लवंगाः प्लवनैर्युक्ता आकाशपथचारिणः । स्वस्वशोभापरीतांगाश्चानुजग्मुः पुरोत्तमम्

Die Affenkrieger, ausgerüstet mit ihrer Sprungkraft und der Fähigkeit, den Himmelsweg zu durchmessen, von eigenem Glanz umhüllt, folgten Puruṣottama.

Verse 24

पुष्पकादवरुह्याशु नरयानमथारुहत् । सीतया सहितो रामः परिवारसमावृतः

Rasch stieg Rāma vom Puṣpaka-Wagen herab; mit Sītā an seiner Seite und von seinem Gefolge umgeben, bestieg er darauf ein von Menschen getragenes Gefährt.

Verse 25

अयोध्यां प्रविवेशाथ कृतकौतुकतोरणाम् । हृष्टपुष्टजनाकीर्णामुत्सवैः परीभूषिताम्

Dann betrat er Ayodhyā, geschmückt mit festlichen Zeremonialtoren, erfüllt von fröhlichen und wohlgenährten Menschen und herrlich geziert durch Feierlichkeiten.

Verse 26

वीणापणवभेर्यादिवादित्रैराहतैर्भृशम् । शोभमानः स्तूयमानः सूतमागधबंदिभिः

Begleitet vom mächtigen Klang der vīṇā, der paṇava-Trommel, der bherī und anderer Instrumente, erstrahlte er, gepriesen von Sūtas, Māgadhas und Hofsängern.

Verse 27

जय राघवरामेति जय सूर्यकुलांगद । जय दाशरथे देव जयताल्लोकनायकः

Sieg dem Rāghava Rāma! Sieg dem Schmuck des Sonnengeschlechts! Sieg dem göttlichen Sohn Daśarathas — möge der Lenker der Welten stets siegreich sein.

Verse 28

इति शृण्वञ्छुभां वाचं पौराणां हर्षितांगिनाम् । रामदर्शनसंजात पुलकोद्भेद शोभिनाम्

Als er jene glückverheißenden Worte der Purāṇa-Rezitatoren vernahm—deren Leiber vor Freude erbebten und im Gänsehautglanz von Rāmas Anblick erstrahlten—(antwortete er/sie).

Verse 29

प्रविवेश वरं मार्गं रथ्याचत्वरभूषितम् । चंदनोदकसंसिक्तं पुष्पपल्लवसंयुतम्

Er betrat einen vortrefflichen Weg, geschmückt mit Straßen und Plätzen, besprengt mit sandelduftendem Wasser und bestreut mit Blumen und zarten Blättern.

Verse 30

तदा पौरांगनाः काश्चिद्गवाक्षबिलमाश्रिताः । रघुनाथस्वरूपेक्षा जातकामा अथाब्रुवन्

Da suchten einige Frauen der Stadt Schutz an Öffnungen und Spalten (des Hauses) und blickten auf die Gestalt Raghunāthas; in ihnen erwachte Verlangen, und sie sprachen.

Verse 31

पौरांगना ऊचुः । धन्या अभूवन्बत भिल्लकन्या वनेषु या राममुखारविंदम् । स्वलोचनेंदीवरकैरथापिबन्स्वभाग्यसंजातमहोदया इमाः

Die Frauen der Stadt sprachen: „Wahrlich gesegnet waren jene Bhil-Mädchen in den Wäldern, die Rāmas lotusgleiches Antlitz mit den blau-lotusgleichen Bechern ihrer eigenen Augen tranken; in ihnen erhob sich großes Heil, geboren aus ihrem Geschick.“

Verse 32

धन्यं मुखं पश्यत वीरधाम्नः श्रीरामदेवस्य सरोजनेत्रम् । यद्दर्शनं धातृमुखाः सुरा अपि प्रापुर्महद्भाग्ययुता वयंत्वहो

Schaut das gesegnete Antlitz Śrī Rāma Devas—lotusäugig, Wohnstatt heldischen Glanzes—dessen Anblick selbst die Götter unter Brahmā erlangten. Ach, auch wir sind mit großem Glück begnadet, Ihn zu schauen.

Verse 33

एतन्मुखं पश्यत चारुहासं किरीटसंशोभिनिजोत्तमांगम् । बंधूकधिक्कारलसच्छविप्रदं दंतच्छदं बिभ्रतमुच्चनासम्

Schaut dieses Antlitz mit lieblich anmutendem Lächeln, dessen edles Haupt eine Krone schmückt; strahlend von einem Teint, der die Bandhūka-Blüte beschämt, mit schönen Zähnen und einer hohen, wohlgeformten Nase.

Verse 34

इति गदितवतीस्ताः स्नेहभारेण रामा नलिनदलसदृक्षैर्नेत्रपातैर्निरीक्ष्य । निखिलगुरुरनूनप्रेमभारं नृलोकं जननिगृहमियेष प्रोषितांगेन हृष्टः

Nachdem sie so gesprochen hatten, blickte Rāma sie mit seitlichen, lotosblattgleichen Blicken an, schwer von Zuneigung; und der Lehrer des Alls, erfreut, obgleich lange von der Geliebten getrennt, machte sich auf zum Haus seiner Mutter, mit unverminderter Liebe zur Menschenwelt.