Adhyaya 110

Verse 1

ऑपनआक्राता बछ। अकाल अष्टाधिकशततमोब<् ध्याय: द्रौपदीपुत्रोंके द्वारा सोमदत्तकुमार शलका वध तथा भीमसेनके द्वारा अलम्बुषकी पराजय संजय उवाच द्रौपदेयान्‌ महेष्वासान्‌ सौमदत्तिमहायशा: । एकैकं पज्चभिर्विद्ध्वा पुनर्विव्याध सप्तभि:

Sañjaya sprach: O König, der ruhmreiche Sohn Somadattas, ein großer Bogenschütze, traf jeden der Söhne Draupadīs—mächtige Schützen—mit je fünf Pfeilen und verwundete sie danach erneut mit sieben weiteren.

Verse 2

ते पीडिता भृशं तेन रौद्रेण सहसा विभो । प्रमूढा नैव विविदुर्म॒धे कृत्यं सम किंचन

Sañjaya sprach: Von jenem wilden und furchtbaren Krieger über alle Maßen gepeinigt, wurden sie plötzlich von Verwirrung überwältigt, o Herr, und konnten in diesem Augenblick mitten im Kampf nicht erkennen, was ihre Pflicht und welcher rechte Handlungsweg ihnen noch blieb.

Verse 3

नाकुलिश्व शतानीकः सौमदत्तिं नरर्षभम्‌ । द्वाभ्यां विदृध्वानदद्धृष्ट: शराभ्यां शत्रुकर्शन:,तब नकुलके पुत्र शत्रुसूदन शतानीकने दो बाणोंद्वारा नरश्रेष्ठ शलको घायल करके बड़े हर्षके साथ सिंहनाद किया

Sañjaya sprach: Nakulīśvaśatānīka, der Sohn Nakulas, traf Saumadatti — den Stier unter den Männern — mit zwei Pfeilen. Nachdem er ihn durchbohrt hatte, brüllte dieser Bezwinger der Feinde laut vor Triumph, wie es Krieger im Getümmel tun.

Verse 4

तथेतरे रणे यत्तास्त्रिभिस्त्रिभिरजिह्मगै: । विव्यधु: समरे तूर्ण सौमदत्तिममर्षणम्‌,इसी प्रकार अन्य द्रौपदीपुत्रोंने भी समरांगणमें प्रयत्तशील होकर अमर्षशील शलको तुरंत ही तीन-तीन बाणोंद्वारा बींध डाला

Sañjaya sprach: Ebenso drangen die übrigen Kämpfer — im Gefecht voranstürmend — rasch auf den unbeugsamen Saumadatti inmitten der Schlacht ein und durchbohrten ihn, jeder mit drei geradfliegenden Pfeilen.

Verse 5

स तान्‌ प्रति महाराज पञ्च चिक्षेप सायकान्‌ | एकैकं हृदि चाजघ्ने एकैकेन महायशा:,महाराज! तब महायशस्वी शलने उनपर पाँच बाण चलाये, जिनमेंसे एक-एकके द्वारा एक-एककी छाती छेद डाली

Sañjaya sprach: O König, da wandte sich der hochberühmte Krieger gegen sie und schoss fünf Pfeile; und mit je einem Pfeil traf er jeden Einzelnen ins Herz.

Verse 6

ततस्ते भ्रातर: पञ्च शरैर्विद्धा महात्मना । परिवार्य रणे वीर विव्यधु: सायकैर्भुशम्‌

Sañjaya sprach: Da umringten jene fünf Brüder, von den Pfeilen jenes großgesinnten Kriegers getroffen, den Helden auf dem Schlachtfeld und verwundeten ihn im Gegenschlag mit ihren eigenen Geschossen schwer.

Verse 7

आर्जुनिस्तु हयांस्तस्य चतुर्भिनिशितै: शरै: | प्रेषयामास संक़ुद्धो यमस्य सदन प्रति,अर्जुनकुमार श्रुतकीर्तिने अत्यन्त कुपित हो चार तीखे बाणोंद्वारा शलके चारों घोड़ोंको यमलोक भेज दिया

Sañjaya sprach: Arjuni (Śrutakīrti), von Zorn entflammt, streckte mit vier rasiermesserscharfen Pfeilen die vier Pferde seines Gegners nieder und sandte sie so in Yamas Wohnstatt—ein Bild schneller, tödlicher Vergeltung in der unerbittlichen Notwendigkeit des Schlachtfeldes.

Verse 8

भैमसेनिर्धनुश्छित्त्वा सौमदत्तेरमहात्मन: । ननाद बलवन्नादं विव्याध च शितै: शरै:

Sañjaya sprach: Bhīmasenas Sohn hieb den Bogen des hochgesinnten Sohnes Somadattas entzwei, durchbohrte ihn darauf mit scharfen Pfeilen und stieß ein mächtiges Brüllen aus—ein Zeichen des wilden Schwungs der Schlacht, in der Können und Einschüchterung eingesetzt werden, um dem Gegner die Kampfkraft zu brechen.

Verse 9

यौधिष्ठिरिर्ध्वजं तस्य छित्त्वा भूमावपातयत्‌ । नाकुलिश्लाथ यन्तारं रथनीडादपाहरत्‌

Sañjaya sprach: Yudhiṣṭhiras Sohn hieb das Banner seines Gegners ab und ließ es zu Boden fallen. Dann erschlug Nakulas Sohn den Wagenlenker und zerrte ihn vom Sitz des Streitwagens. In der düsteren Ethik des Krieges kündet der Sturz des Feldzeichens von Schmach und erschütterter Kampfmoral; und der Tod des Lenkers zeigt, wie der Kampf darauf zielt, dem Feind die Fähigkeit zum Weiterstreiten zu nehmen—eine Steigerung, die den unerbittlichen Sog des Krieges von Kurukṣetra spiegelt.

Verse 10

साहदेविस्तु त॑ ज्ञात्वा भ्रातृभिविमुखीकृतम्‌ | क्षुरपप्रेण शिरो राजन्‌ निचकर्त महात्मन:

Sañjaya sprach: O König, als der Sohn Sahadevas erkannte, dass Śala von seinen Brüdern vom Kampf abgedrängt und damit verwundbar gemacht worden war, streckte er jenen hochgesinnten Krieger nieder, indem er ihm mit einem rasiermesserscharfen Pfeil das Haupt abtrennte—eine Tat, die die erbarmungslose Endgültigkeit der Pflicht auf dem Schlachtfeld zeigt, sobald der Feind vereinzelt ist.

Verse 11

तच्छिरो न्यपतद्‌ भूमौ तपनीयविभूषितम्‌ । भ्राजयत्‌ तं रणोद्देशं बालसूर्यसमप्रभम्‌,सोमदत्तकुमारका प्रातःकालके सूर्यकी भाँति प्रकाशमान सुवर्णभूषित वह मस्तक उस रणभूमिको प्रकाशित करता हुआ पृथ्वीपर गिर पड़ा

Sañjaya sprach: Jenes Haupt, geschmückt mit Zierat aus geläutertem Gold, fiel zur Erde. Es leuchtete wie der Glanz der Morgensonne und erhellte jenen Teil des Schlachtfeldes—ein Bild dafür, wie der Krieg selbst edlen Prunk in ein flüchtiges, tragisches Schauspiel verwandelt.

Verse 12

सौमदत्ते: शिरो दृष्टवा निहतं तन्महात्मन: । वित्रस्तास्तावका राजन प्रदुद्रुवुरनेकथा,महाराज! महामना शलके मस्तकको कटा हुआ देख आपके सैनिक अत्यन्त भयभीत हो अनेक दलोंमें बँटकर भागने लगे

Sañjaya sprach: O König, als deine Truppen das abgeschlagene Haupt des edlen Saumadatti, dort erschlagen daliegend, erblickten, wurden sie von Schrecken gepackt und flohen in viele Richtungen, in zerstreute Haufen auseinanderbrechend. Der Anblick eines gefallenen großen Kriegers zerschlug ihren Mut und machte das Schlachtfeld zu einem Bild von Panik und Zerstreuung.

Verse 13

अलम्बुषस्तु समरे भीमसेनं महाबलम्‌ । योधयामास संक्रुद्धो लक्ष्मणं रावणिर्यथा

Sañjaya sprach: Mitten im Kampf trat der mächtige Rākṣasa Alambuṣa, von Zorn entflammt, gegen den starken Bhīmasena an — so wie einst Rāvaṇas Sohn (Meghanāda/Indrajit) in früherer Zeit mit Lakṣmaṇa kämpfte. Der Vers hebt hervor, wie Wut und Rivalität den Krieg verschärfen und wie epische Erinnerung die gegenwärtige Gewalt durch ein bekanntes Vorbild aus der Vergangenheit rahmt.

Verse 14

सम्प्रयुद्धौ रणे दृष्टवा तावुभौ नरराक्षसौ । विस्मय: सर्वभूतानां प्रहर्ष. समजायत,उस रणक्षेत्रमें उन दोनों मनुष्य एवं राक्षसको युद्ध करते देख समस्त प्राणियोंको अत्यन्त आश्चर्य और हर्ष हुआ

Sañjaya sprach: Als man jene beiden — den einen ein Mensch, den anderen ein Rākṣasa — im Nahkampf auf dem Schlachtfeld ringen sah, ergriff alle Wesen großes Staunen, und eine Woge der Erregung stieg in ihnen auf. Die Szene zeigt, wie außergewöhnliche Kriegstüchtigkeit selbst unparteiische Zuschauer fesseln kann, obgleich solche Freude an das tragische Schauspiel der Gewalt gebunden bleibt.

Verse 15

आर्ष्यशुद्धिं ततो भीमो नवभिर्निशितै: शरै: । विव्याध प्रहसन्‌ राजन्‌ राक्षसेन्द्रममर्षणम्‌,राजन्‌! फिर भीमसेनने हँसते हुए नौ पैने बाणों-द्वारा ऋष्यशृंगकुमार अमर्षशील राक्षसराज अलम्बुषको घायल कर दिया

Sañjaya sprach: Dann durchbohrte Bhīma, lachend, den Rākṣasa-König Alambuṣa — wild und jede Kränkung unerträglich findend — mit neun scharfen Pfeilen, o König. Der Augenblick hebt Bhīmas furchtlosen Kampfeswillen hervor und stellt den moralischen Gegensatz zwischen der disziplinierten kṣatriyahaften Tapferkeit und der zorngetriebenen Gewalt des rākṣasaischen Gegners heraus.

Verse 16

तद्‌ रक्ष: समरे विद्धं कृत्वा नादं भयावहम्‌ | अभ्यद्रवत्‌ ततो भीम॑ ये च तस्य पदानुगा:,तब समरांगणमें घायल हुआ वह राक्षस भयंकर गर्जना करके भीमसेनकी ओर दौड़ा। उसके सेवकोंने भी उसीका साथ दिया

Sañjaya sprach: Verwundet im Getümmel der Schlacht stieß jener Rākṣasa ein furchterregendes Brüllen aus und stürmte dann geradewegs auf Bhīma los; und auch die, die seinen Spuren folgten, rannten mit ihm heran.

Verse 17

स भीम॑ पज्चभिर्विद्ध्वा शरैः संनतपर्वभि: । भैमान्‌ परिजघानाशु रथांस्त्रिशतमाहवे

Sañjaya sprach: Nachdem er Bhīmasena mit fünf Pfeilen, deren Gelenke gebogen waren, durchbohrt hatte, streckte er auf dem Schlachtfeld rasch dreihundert Wagenkrieger nieder, die Bhīma zu Hilfe gekommen waren—ein Geschehen, das den erbarmungslosen Schwung des Krieges zeigt, in dem Können und Strategie selbst gewaltige Verbündete überwältigen und die düstere ethische Spannung zwischen Kriegerpflicht und der damit verbundenen Verwüstung schärfen.

Verse 18

पुनश्चतुःशतान्‌ हत्वा भीम॑ विव्याध पत्रिणा | सो5तिविद्धस्तथा भीमो राक्षसेन महाबल:

Sañjaya sprach: Nachdem Bhīma weitere vierhundert Männer erschlagen hatte, wurde er darauf von einem Pfeil durchbohrt. Obwohl so schwer verwundet, blieb der mächtige Bhīma standhaft gegenüber dem überaus starken Rākṣasa-Feind—und zeigte, wie in der brutalen Ethik der Schlachtpflicht Mut und Ausdauer inmitten unablässiger Gewalt geprüft werden.

Verse 19

प्रतिलभ्य तत: संज्ञां मारुति: क्रोधमूर्च्छित:

Sañjaya sprach: Als er das Bewusstsein wiedererlangte, spannte Bhīma—Mārutis Sohn—noch immer von Zorn überwältigt und aufgewühlt, seinen vortrefflichen, furchterregenden Bogen, der große Spannung zu tragen vermochte. Mit scharfen Pfeilen, die er von allen Seiten entsandte, quälte er Alambuṣa und bedrängte ihn hart im Kampf. Ethisch zeigt die Szene, wie neu entfachte Wut die Gewalt steigern kann, während die Kriegerpflicht zugleich zu entschlossenem Handeln gegen einen bedrohlichen Feind drängt.

Verse 20

विकृष्य कार्मुकं घोरं भारसाधनमुत्तमम्‌ । अलम्बुषं शरैस्ती&णैरदयामास सर्वतः

Sañjaya sprach: Wieder Herr seiner selbst, doch noch vom Zorn erschüttert, spannte Bhīma—der Sohn des Windes—seinen furchtbaren, vortrefflichen Bogen, der große Spannung zu tragen vermochte, und quälte Alambuṣa von allen Seiten mit scharfen Pfeilen. Die Szene betont den unaufhaltsamen Schwung der Schlacht, in dem Zorn und Pflicht den Krieger zu entschlossenem, ja erbarmungslosem Handeln treiben.

Verse 21

स विद्धो बहुभिर्बाणैनीलाज्जनचयोपम: । शुशुभे सर्वतो राजन्‌ प्रफुल्ल इव किंशुक:

Sañjaya sprach: Von vielen Pfeilen getroffen, er—dunkel wie ein Haufen blauen Kajals—glänzte dennoch ringsum, o König, wie ein kiṃśuka-Baum in voller Blüte. Der Vers betont ein düsteres Paradox des Schlachtfelds: Selbst in schweren Wunden kann die standhafte Erscheinung eines Kriegers strahlend wirken und offenbaren, wie Mut und Entschlossenheit im Krieg gepriesen werden, trotz des Leidens, das er fordert.

Verse 22

राजन्‌! काले काजलके ढेरके समान वह राक्षस बहुत-से बाणोंद्वारा सब ओरसे घायल होकर लहूलुहान हो खिले हुए पलाशके वृक्षके समान सुशोभित होने लगा ।।

Sañjaya sprach: O König, jener Rākṣasa—dunkel wie ein Haufen schwarzen Kajals—wurde von allen Seiten von zahllosen Pfeilen getroffen. Blutüberströmt begann er prächtig zu erscheinen, wie ein Palāśa-Baum in voller Blüte. Selbst als er im Kampf von den aus Bhīmas Bogen geschleuderten Geschossen niedergehauen wurde, gedachte er unablässig der Tötung seines Bruders durch den großherzigen Pāṇḍava—sein Geist auf Rache geheftet inmitten des sittlichen Verfalls des Krieges.

Verse 23

तिष्ठेदानीं रणे पार्थ पश्य मे5द्य पराक्रमम्‌

Sañjaya sprach: „Steh nun fest auf dem Schlachtfeld, o Pārtha, und sieh heute meine Kraft. Du Verblendeter! Mein mächtiger Bruder—Baka, König der Rākṣasas—den du einst erschlugst, fiel nur, weil es sich meinem Blick entzog; vor meinen eigenen Augen hättest du eine solche Tat nicht vollbringen können.“

Verse 24

बको नाम सुद्दुर्बुद्धे राक्षसप्रवरो बली । परोक्षं मम तद्‌ वृत्तं यद्‌ भ्राता मे हतस्त्वया

Sañjaya sprach: „O völlig Verblendeter! Unter den Rākṣasas gab es einen mächtigen Herrn namens Baka. Dass du meinen Bruder erschlugst, geschah außerhalb meines Blickes, in meiner Abwesenheit. So steh nun fest auf diesem Schlachtfeld, Pārtha, und werde heute Zeuge meiner Kraft.“

Verse 25

एवमुक्‍्त्वा ततो भीममन्तर्धानं गतस्तदा । महता शरवर्षेण भूशं तं समवाकिरत्‌,भीमसेनसे ऐसा कहकर वह राक्षस उसी समय अन्तर्धान हो गया और फिर उनके ऊपर बाणोंकी भारी वर्षा करने लगा

Sañjaya sprach: Nachdem er so gesprochen hatte, verschwand jener Rākṣasa sogleich aus dem Blick; dann aber überschüttete er Bhīmasena mit einem gewaltigen Pfeilhagel und deckte ihn von allen Seiten erbittert zu—eine Kriegsweise, die auf Verbergen und überwältigende Gewalt setzt, nicht auf offenen Kampf von Angesicht zu Angesicht.

Verse 26

भीमस्तु समरे राजन्नदृश्ये राक्षसे तदा | आकाशं पूरयामास शरै: संनतपर्वभि:,राजन! उस समय समरांगणमें राक्षसके अदृश्य हो जानेपर भीमसेनने झुकी हुई गाँठवाले बाणोंद्वारा वहाँके समूचे आकाशको भर दिया

Sañjaya sprach: O König, als jener Rākṣasa auf dem Schlachtfeld unsichtbar wurde, wich Bhīmasena weder Furcht noch Verwirrung; er füllte den Himmel mit Pfeilen—Schäften mit gekrümmten Gelenken—um den verborgenen Feind zu hemmen und ihn zum Vorschein zu zwingen.

Verse 27

स वध्यमानो भीमेन निमेषाद्‌ रथमास्थित: । जगाम धरणीं चैव क्षुद्र: खं सहसागमत्‌

Sañjaya sprach: Vom Ansturm Bhīmas getroffen, gewann der niederträchtige Nachtstreifer Alambuṣa im Wimpernschlag seinen Wagen zurück. Dann ließ er, gestützt auf seine trügerische Macht, bald zur Erde hinab, bald fuhr er plötzlich in den Himmel empor — ein ausweichendes, schmähliches Manöver im wilden Gedränge der Schlacht.

Verse 28

उच्चावचानि रूपाणि चकार सुबहूनि च । अर्णुर्बृहत्‌ पुन: स्थूलो नादान्‌ मुज्चन्निवाम्बुद:

Sañjaya sprach: Er nahm viele Gestalten an, hohe und niedrige, in großer Vielfalt. Wie eine Gewitterwolke, die ihr Grollen entlädt, wurde er im einen Augenblick winzig, im nächsten gewaltig; bald fein und kaum fassbar, bald grob und schwer — und zeigte so eine schreckliche, wunderhafte Macht im Getümmel der Schlacht.

Verse 29

उच्चावचास्तथा वाचो व्याजहार समन्ततः । निपेतुर्गगनाच्चैव शरधारा: सहस्रश:

Sañjaya sprach: Von allen Seiten erschollen Rufe vieler Art — hoch und tief, wild und schwankend —, und aus dem Himmel selbst fielen Ströme von Pfeilen zu Tausenden herab, als die Wut der Schlacht anschwoll und jede Zügelung überrollte.

Verse 30

इसी प्रकार वहाँ सब ओर घूम-घूमकर वह भिन्न-भिन्न प्रकारकी बोलियाँ भी बोलता था। उस समय भीमसेनपर आकाशसे बाणोंकी सहस्रों धाराएँ गिरने लगीं ।।

Sañjaya sprach: So kreiste er nach allen Seiten und stieß dazu mancherlei Rufe und Schreie aus. Da ergossen sich von oben über Bhīmasena unzählige Ströme von Pfeilen; und mit ihnen flogen vielerlei Waffen — Speere, Prāsa-Lanzen, Dreizacke, Schwerter und Tomara, eiserne Keulen und Knüppel, Bhindipālas und Streitäxte — sodass der Angriff zu einem unerbittlichen Kriegssturm wurde, der sich gegen ihn richtete.

Verse 31

शिला: खडगा गुडाश्चैव ऋष्टीर्वजाणि चैव ह । सा राक्षसविसृष्टा तु शस्त्रवृष्टि: सुदारुणा

Sañjaya sprach: „Steine, Schwerter, Streitkolben, Speere und schwere Knüppel — so sah der furchtbare Waffenregen aus, den der Rākṣasa entfesselte. Er fiel mit erschreckender Wucht, steigerte das Chaos der Schlacht und zeigte, wie Gewalt, von Zorn und roher Kraft getrieben, das Leid nach allen Seiten vermehrt.“

Verse 32

जघान पाण्डुपुत्रस्य सैनिकान्‌ रणमूर्थनि । शक्ति

Sañjaya sprach: An der vordersten Front des Schlachtfeldes erschlug der Rākṣasa Alambuṣa die Krieger des Sohnes Pāṇḍus. Durch ihn, o König, wurden die Elefanten des Pāṇḍava-Heeres im Kampf schwer gepeinigt; und auf dem Feld der Schlacht metzelte er immer wieder viele Elefanten, Pferde und Fußsoldaten der Pāṇḍavas nieder. Von seinen Pfeilen zerrissen und zerschmettert, stürzten zahlreiche Wagenkämpfer von ihren Streitwagen.

Verse 33

हयाश्न बहवो राजन्‌ पत्तयश्न तथा पुनः । रथेभ्यो रथिन: पेतुस्तस्य नुन्ना: सम सायकै:

Sañjaya sprach: O König, viele Pferde und viele Fußsoldaten wurden immer wieder niedergemacht; und zahlreiche Wagenkämpfer, von seinen geradlinig fliegenden Pfeilen getroffen und zurückgedrängt, stürzten von ihren Streitwagen.

Verse 34

शोणितोदां रथावर्ता हस्तिग्राहसमाकुलाम्‌ । छत्रहंसां कर्दमिनीं बाहुपन्नगसंकुलाम्‌

Sañjaya sprach: Das Schlachtfeld wurde wie ein Strom aus Blut — sein Wasser war nur noch Gerinnsel. Die Streitwagen glichen wirbelnden Strudeln; die Elefanten, Krokodilen, die den Lauf verstopften. Die Schirme erschienen wie weiße Schwäne; der Boden wurde zu Morast, und abgetrennte Arme lagen überall wie sich windende Schlangen. O König, jener grauenvolle Strom, der immer wieder Cedis, Pāñcālas und Śṛñjayas fortspülte, schien von rākṣasa-gleichen Schrecken umringt.

Verse 35

नदीं प्रावर्तयामास रक्षोगणसमाकुलाम्‌ । वहन्तीं बहुधा राजंश्वेदिपडणचालसूञ्जयान्‌

Sañjaya sprach: O König, er setzte einen Strom in Gang — wimmelnd von Scharen der Rākṣasas — der immer wieder die Cedis, die Pāṇḍavas, die Pāñcālas und die Śṛñjayas fortriss.

Verse 36

त॑ तथा समरे राजन्‌ विचरन्तमभीतवत्‌ | पाण्डवा भृशसंविग्ना: प्रापश्यंस्तस्य विक्रमम्‌,महाराज! उस निशाचरको समरांगणमें इस प्रकार निर्भय-सा विचरते देख पाण्डव अत्यन्त उद्विग्न हो उसका पराक्रम देखने लगे

Sañjaya sprach: „O König, als die Pāṇḍavas jenen nächtlich umherstreifenden Krieger so furchtlos über das Schlachtfeld schreiten sahen, wurden sie zutiefst erschüttert und standen da, seine Tatkraft betrachtend.“

Verse 37

तावकानां तु सैन्यानां प्रहर्ष: समजायत । वादित्रनिनदक्षोग्र: सुमहान्‌ रोमहर्षण:,उस समय आपके सैनिकोंको महान्‌ हर्ष हो रहा था। वहाँ रणवाद्योंका रोमांचकारी एवं भयंकर शब्द बड़े जोर-जोरसे होने लगा

Sañjaya sprach: Unter deinen Truppen erhob sich große Begeisterung. Da schwoll das dröhnende, wirre Tosen der Kriegsinstrumente mächtig an—schreckenerregend und haarsträubend—als Zeichen ihres anwachsenden Mutes, während die Schlacht weiter vorandrängte.

Verse 38

त॑ श्रुत्वा निनदं घोरं तव सैन्यस्यथ पाण्डव: । नामृष्यत यथा नागस्तलशब्दं समीरितम्‌

Sañjaya sprach: Als der Pāṇḍava Bhīmasena das schaurige Jubelgebrüll deines Heeres hörte, konnte er es nicht ertragen—wie ein Elefant das herausfordernde Klatschen der Hände nicht erträgt.

Verse 39

ततः क्रोधाभिताम्राक्षो निर्दहन्रिव पावक: । संदधे त्वाष्ट्रमस्त्र॑ं स स्वयं त्वष्टेव मारुति:

Sañjaya sprach: Da legte Bhīmasena, der Sohn Mārutis (Vāyu), mit vor Zorn geröteten Augen, lodernd wie verzehrendes Feuer, die Tvāṣṭra-Waffe an und rief sie herauf—als ob Tvaṣṭṛ selbst sie in Gang setzte.

Verse 40

तत: शरसहस््राणि प्रादुरासन्‌ समन्ततः । तैः शरैस्तव सैन्यस्य विद्रव: सुमहान भूत्‌,उससे चारों ओर सहस्रों बाण प्रकट होने लगे। उन बाणोंद्वारा आपकी सेनाका महान्‌ संहार होने लगा

Sañjaya sprach: Da erschienen ringsum plötzlich Tausende von Pfeilen. Von diesen Geschossen getroffen, geriet dein Heer in eine gewaltige Flucht und Verwüstung.

Verse 41

तदस्त्र॑ प्रेरितं तेन भीमसेनेन संयुगे । राक्षसस्य महामायां हत्वा राक्षसमार्दयत्‌

Sañjaya sprach: Mitten im Kampf zerschlug jene Waffe, von Bhīmasena in Gang gesetzt, die große Täuschung (māyā) des Rākṣasa und traf dann den Rākṣasa selbst vernichtend.

Verse 42

युद्धस्थलमें भीमसेनके द्वारा चलाये हुए उस अस्त्रने राक्षसकी महामायाको नष्ट करके उसे गहरी पीड़ा दी ।।

Sañjaya sprach: Auf dem Schlachtfeld zerschlug die von Bhīmasena geschleuderte Waffe die große Trugmacht des Rākṣasa und bereitete ihm tiefen Schmerz. Immer wieder von Bhīmasena getroffen, gab der Rākṣasa — der Rākṣasa-König Alambuṣa — den direkten Zweikampf mit Bhīma auf und stürmte zur Schlachtordnung Droṇas.

Verse 43

तस्मिंस्तु निर्जिते राजन्‌ राक्षसेन्द्रे महात्मना । अनादयन्‌ सिंहनादै: पाण्डवा: सर्वतो दिशम्‌

Sañjaya sprach: O König, als jener Herr der Rākṣasas von dem großherzigen Helden überwunden war, ließen die Pāṇḍavas mit Löwengebrüll alle Himmelsrichtungen widerhallen.

Verse 44

अपूजयन्‌ मारुतिं च संहृष्टास्ते महाबलम्‌ । प्रह्ादं समरे जित्वा यथा शक्रं मरुद्गणा:

Sañjaya sprach: Von großer Freude erfüllt, ehrten und priesen sie immer wieder den mächtigen Sohn des Windgottes (Bhīma) — so wie die Scharen der Maruts Indra (Śakra) rühmen, wenn er aus der Schlacht zurückkehrt, nachdem er Prahrāda besiegt hat.

Verse 107

इस प्रकार श्रीमह्ाभारत द्रोणपर्वके अन्तर्गत जयद्रथवधपर्वमें संकुलयुद्धाविषयक एक सौ सातवाँ अध्याय पूरा हुआ

Sañjaya sprach: So endet das hundertundsiebte Kapitel der Droṇa-Parva des Śrī Mahābhārata, im Abschnitt über die Tötung Jayadrathas, das das wilde und verworrene Handgemenge der Schlacht schildert.

Verse 108

इति श्रीमहाभारते द्रोणपर्वणि जयद्रथवधपर्वणि अलम्बुषपराजये अष्टाधिकशततमो< ध्याय:,इस प्रकार श्रीमहाभारत द्रोणपर्वके अन्तर्गत जयद्रथवधपर्वमें अलग्बुषकी पराजयविषयक एक सौ आठवाँ अध्याय पूरा हुआ

Sañjaya sprach: So endet im Śrī Mahābhārata, in der Droṇa-Parva, im Abschnitt über die Tötung Jayadrathas, das hundertachtte Kapitel, das von der Niederlage Alambuṣas handelt.

Verse 186

निपपात रथोपस्थे मूर्च्छयाभिपरिप्लुत: । फिर चार सौ योद्धाओंको मारकर भीमसेनको भी एक बाणसे घायल किया। इस प्रकार राक्षसके द्वारा अत्यन्त घायल किये जानेपर महाबली भीमसेन मूर्छित हो रथकी बैठकमें गिर पड़े

Sañjaya sprach: Von Ohnmacht überwältigt, stürzte er auf den Sitz des Streitwagens. Die Szene macht den brutalen Schwung der Schlacht sichtbar: Selbst ein mächtiger Krieger wird, wenn er schwer verwundet ist, zur Hilflosigkeit herabgedrückt—und erinnert den Hörer daran, wie zerbrechlich Kraft und Tapferkeit vor den unerbittlichen Folgen der Gewalt sind.

Verse 226

घोरं रूपमथो कृत्वा भीमसेनमभाषत । भीमसेनके धनुषसे छूटे हुए बाणोंद्वारा समरभूमिमें घायल होकर और महात्मा पाण्डुकुमार भीमके द्वारा किये गये अपने भाईके वधका स्मरण करके उस राक्षसने भयंकर रूप धारण कर लिया और भीमसेनसे कहा--

Sañjaya sprach: In eine schreckliche Gestalt gekleidet, wandte sich der Rākṣasa an Bhīmasena. Auf dem Schlachtfeld von den Pfeilen verwundet, die aus Bhīmas Bogen flogen, und eingedenk der Tötung seines eigenen Bruders durch den großherzigen Bhīma, den Sohn Pāṇḍus, nahm er ein furchterregendes Aussehen an und sprach zu Bhīmasena.