Adhyaya 125

Verse 1

ऑपनआक्ात बछ। अर: 2 द्वाविशर्त्याधेकशततमो< ध्याय: भीष्म और कर्णका रहस्यमय संवाद संजय उवाच ततस्ते पार्थिवा: सर्वे जग्मु: स्वानालयान्‌ पुनः । तृष्णीम्भूते महाराज भीष्मे शान्तनुनन्दने

Sañjaya sprach: „O König, als Bhīṣma, Śāntanus Sohn, schwieg, erhoben sich all jene Herrscher von dort und kehrten wieder in ihre eigenen Behausungen zurück.“

Verse 2

श्रुत्वा तु निहतं भीष्म राधेय: पुरुषर्षभ: । ईषदागतसंत्रासस्त्वरयोपजगाम ह,भीष्मजीको रथसे गिराया गया सुनकर पुरुषप्रवर राधानन्दन कर्णके मनमें कुछ भय समा गया। वह बड़ी उतावलीके साथ उनके पास आया

Sañjaya sprach: Als er hörte, dass Bhīṣma niedergestreckt worden war, ergriff Rādheya (Karna) — der Stier unter den Männern — ein leises Beben der Furcht, und in großer Eile begab er sich zu Bhīṣma.

Verse 3

स ददर्श महात्मानं शरतल्पगतं तदा । जन्मशब्यागतं वीरं कार्तिकेयमिव प्रभुम्‌

Sañjaya sprach: Da erblickte er den großherzigen Bhīṣma, wie er auf einem Bett aus Pfeilen lag — gleich dem heldenhaften Herrn Kārtikeya, der bei seiner Geburt auf ein Lager aus Schilf gelegt wurde.

Verse 4

निमीलिताक्षं तं वीरं॑ साश्रुकण्ठस्तदा वृष: | भीष्म भीष्म महाबाहो इत्युवाच महाद्युति:

Sañjaya sprach: Als er den Helden Bhīṣma mit geschlossenen Augen sah, rief Karṇa, strahlend an Glanz, mit von Tränen erstickter Stimme in Qual: „Bhīṣma! Bhīṣma! O du Mächtigarmiger!“

Verse 5

राधेयो*5हं कुरुश्रेष्ठ नित्यमक्षिगतस्तव । देष्यो5हं तव सर्वत्र इति चैनमुवाच ह

Sañjaya sprach: „O Bester der Kurus, ich bin Rādheya (Karna). Stets war ich in deinem Blickfeld, und doch hast du mich überall mit Abneigung angesehen.“ So sprach er zu ihm.

Verse 6

तच्छुत्वा कुरुवृद्धो हि बली संवृतलोचन: । शनैरुद्वीक्ष्य सस्नेहमिदं वचनमब्रवीत्‌

Sañjaya sprach: Als er diese Worte hörte, öffnete der mächtige Bhīṣma — der Älteste der Kurus, die Augen noch geschlossen — sie langsam und blickte voll Zuneigung auf. Da er den Ort als abgeschieden erkannte, ließ er die Wachen zurücktreten und umarmte Karṇa mit einer Hand so liebevoll, wie ein Vater seinen Sohn umarmt. Dann sprach er diese Worte.

Verse 7

रहितं धिष्ण्यमालोक्य समुत्सार्य च रक्षिण: । पितेव पुत्र गाड़ेय: परिरभ्यैकपाणिना

Sañjaya sprach: Als er die Kammer leer sah und die Wachen hatte zurückziehen lassen, umarmte der betagte Bhīṣma Karṇa mit einer Hand in tiefer Zuneigung—wie ein Vater seinen Sohn an sich drückt. Dann begann er, in dieser Abgeschiedenheit, zu sprechen.

Verse 8

एह्टीहि मे विप्रतीप स्पर्धसे त्वं मया सह । यदि मां नाधिगच्छेथा न ते श्रेयो ध्रुवं भवेत्‌

Sañjaya sprach: „Komm her, komm, Karṇa! Lange schon bist du mir widerspenstig und streitsüchtig begegnet, stets im Wettstreit mit mir. Wärst du heute nicht zu mir gekommen, wäre dein Wohlergehen gewiss nicht gesichert gewesen.“

Verse 9

कौन्तेयस्त्वं न राधेयो न तवाधिरथ: पिता । सूर्यजस्त्वं महाबाहो विदितो नारदान्मया

Sañjaya sprach: „Mein Sohn! Du bist ein Sohn Kuntīs, nicht Rādhās Kind; Adhiratha ist nicht dein Vater. O Starkarmiger, du bist vom Sonnengott geboren. Deine wahre Herkunft erfuhr ich von Nārada.“

Verse 10

कृष्णद्वैपायनाच्चैव तच्च सत्यं न संशय: । न च द्वेषो5स्ति मे तात त्वयि सत्यं ब्रवीमि ते

Sañjaya sprach: „Und auch Kṛṣṇa Dvaipāyana Vyāsa kannte diesen Bericht; was er wusste, ist wahr—ohne jeden Zweifel. Und, mein Kind, ich hege keinen Hass gegen dich; ich sage dir diese Wahrheit aufrichtig.“

Verse 11

तेजोवधनिमित्तं तु परुषं त्वाहमब्रुवम्‌ । अकस्मात्‌ पाण्डवान्‌ सर्वनवाक्षिपसि सुव्रत

Sañjaya sprach: „Nur um deinen anschwellenden Stolz zu zügeln, redete ich hart zu dir. O Mann guter Gelübde, warum greifst du die Pāṇḍavas plötzlich mit gänzlich neuen Anschuldigungen an?“

Verse 12

जातो<सि धर्मलोपेन ततस्ते बुद्धिरीदूशी

Sañjaya sprach: „Du bist durch einen Verstoß gegen das Dharma geboren; darum ist dein Verständnis verdorben. Weil du bei niederträchtigen Männern Zuflucht gesucht hast, ist dein Geist—von Neid getrieben—selbst den tugendhaften Pāṇḍavas feind geworden; und deshalb musste ich in der Versammlung der Kauravas schon oft bittere Worte von dir hören.“

Verse 13

नीचाश्रयान्मत्सरेण द्वेषिणी गुणिनामपि । तेनासि बहुशो रूक्ष॑ं श्रावित: कुरुसंसदि

Sañjaya sprach: „Weil du bei Niederträchtigen Zuflucht gesucht hast, ist dein Geist—vom Neid getrieben—selbst den Tugendhaften feind geworden. Darum musste man dich in der Versammlung der Kurus wieder und wieder harte, schneidende Worte hören lassen.“

Verse 14

जानामि समरे वीर्य शत्रुभिर्दु:सहं भुवि । ब्रह्माण्यतां च शौर्य च दाने च परमां स्थितिम्‌

Sañjaya sprach: „Ich weiß, dass dein Heldenmut auf dem Schlachtfeld für deine Feinde auf Erden unerträglich ist. Du bist den Brāhmaṇas ergeben, heldenhaft an Mut und standhaft in der höchsten Hingabe an die Freigebigkeit.“

Verse 15

न त्वया सदृश: वश्ित्‌ पुरुषेष्वमरोपम । कुलभेदभयाच्चाहं सदा परुषमुक्तवान्‌,“देवोपम वीर! मनुष्योंमें तुम्हारे समान कोई नहीं है। मैं सदा अपने कुलमें फूट पड़नेके डरसे तुम्हें कटुवचन सुनाता रहा

Sañjaya sprach: „O Gottgleicher, unter den Menschen gibt es keinen, der dir gleicht. Doch aus Furcht vor einem Riss in meinem eigenen Geschlecht habe ich stets hart zu dir gesprochen.“

Verse 16

इष्वस्त्रे चास्त्रसंधाने लाघवे<स्त्रबले तथा । सदृश: फाल्गुनेनासि कृष्णेन च महात्मना,“बाण चलाने, दिव्यास्त्रोंका संधान करने, फुर्ती दिखाने तथा अस्त्रबलमें तुम अर्जुन तथा महात्मा श्रीकृष्णके समान हो

Sañjaya sprach: „Im Gebrauch von Pfeilen und Waffen, im Anlegen und Entfesseln göttlicher Geschosse, in der Schnelligkeit des Handelns und in der reinen Kriegskraft bist du Arjuna (Phālguna) und dem großherzigen Kṛṣṇa ebenbürtig.“

Verse 17

कर्ण काशिपुरं गत्वा त्वयैकेन धनुष्मता । कन्यार्थे कुरुराजस्य राजानो मृदिता युधि

Sañjaya sprach: „O Karṇa! Um für den König der Kurus eine Jungfrau zu gewinnen, gingst du allein nach Kāśīpura, und mit deinem Bogen allein zerschmettertest du in der Schlacht die dort versammelten Könige.“

Verse 18

तथा च बलवान्‌ राजा जरासंधो दुरासद: । समरे समरश्लाधिन्‌ न त्वया सदृशो5भवत्‌,'युद्धकी श्लाघा रखनेवाले वीर! यद्यपि राजा जरासंध दुर्जय एवं बलवान्‌ था, तथापि वह रणभूमिमें तुम्हारी समानता न कर सका

Sañjaya sprach: „Und wahrlich, obgleich König Jarāsandha mächtig und schwer zu bezwingen war, o Held, der sich des Kampfes rühmt, selbst er erwies sich dir auf dem Schlachtfeld nicht ebenbürtig.“

Verse 19

ब्रह्मण्य: सत््व्योधी च तेजसा च बलेन च | देवगर्भसम: संख्ये मनुष्यैरधिको युधि

Sañjaya sprach: „Du bist den Brahmanen und der heiligen Pflicht ergeben; du kämpfst mit standhaftem Mut und bist mit Glanz und Kraft begabt. Im Gedränge der Schlacht erscheinst du wie ein von den Göttern Geborener, und im Kampf überragst du gewöhnliche Menschen.“

Verse 20

व्यपनीतोड्द्य मन्युर्मे यस्त्वां प्रति पुरा कृत: । देवं पुरुषकारेण न शक्‍्यमतिवर्तितुम्‌

„Der Zorn, den ich einst gegen dich hegte, ist nun gewichen; denn was das Schicksal verfügt, was zuvor bestimmt ist, kann durch menschliches Bemühen nicht überschritten werden.“

Verse 21

सोदर्या: पाण्डवा वीरा भ्रातरस्तेडरिसूदन । संगच्छ तैर्महाबाहो मम चेदिच्छसि प्रियम्‌,'शत्रुसूदन! वीर पाण्डव तुम्हारे सगे भाई हैं। महाबाहो! यदि तुम मेरा प्रिय करना चाहते हो तो अपने उन भाइयोंसे मिल जाओ

Sañjaya sprach: „O Feindbezwinger! Die heldenhaften Pāṇḍavas sind deine leiblichen Brüder. O du mit den mächtigen Armen, wenn du tun willst, was mir lieb ist, so geh und vereine dich mit jenen Brüdern von dir.“

Verse 22

मया भवतु निर्वत्तं वैरमादित्यनन्दन । पृथिव्यां सर्वराजानो भवन्त्वद्य निरामया:,'सूर्यनन्दन! मेरी मृत्युके द्वारा ही यह वैरकी आग बुझ जाय और भूमण्डलके समस्त नरेश अब दुःख-शोकसे रहित एवं निर्भय हो जाये

Sañjaya sprach: «O Wonne des Sonnenstammes, möge diese Feindschaft durch mich zu Ende gebracht werden. Mögen alle Könige auf Erden von diesem Tage an frei von Bedrängnis sein—erlöst von Kummer und Furcht.»

Verse 23

कर्ण उवाच जानाम्येव महाबाहो सर्वमेतन्न संशय: । यथा वदसि मे भीष्म कौन्तेयो5हं न सूतज:

Karna sprach: «O du Mächtigarmiger, ich weiß dies alles in der Tat—ohne jeden Zweifel. O Bhishma, es ist genau, wie du sagst: Ich bin Kuntīs Sohn, nicht der Sohn eines Wagenlenkers.»

Verse 24

अवकीरणर्णस्त्वहं कुन्त्या सूतेन च विवर्धित: । (पुरा दुर्योधनेनाहं स्नेहं वै कृतवान्‌ मुदा । तव कार्य करिष्यामि यद्‌ यत्‌ सर्व दुरासदम्‌ ।।

Karna sprach: «Von Kuntī verstoßen und von einem Wagenlenker bis zur Mannesreife aufgezogen, hege ich seit langem Zuneigung zu Duryodhana und lebte froh in seiner Gemeinschaft. Suyodhana habe ich diese Worte gelobt: “Welche Aufgabe von dir auch schwer sei—ja, selbst wenn sie unerreichbar scheint—ich werde sie vollbringen.” Nachdem ich Duryodhanas königliche Gunst und seinen Wohlstand genossen habe, fehlt mir das Herz, dieses Versprechen zu brechen.»

Verse 25

वसुदेवसुतो यद्वत्‌ पाण्डवाय दृढव्रत: । वसु चैव शरीरं च पुत्रदारं तथा यश:

Karna sprach: «So wie der Sohn Vasudevas (Krishna), fest in seinem Gelübde, dem Pāṇḍava ergeben steht, so bringt auch er Reichtum dar, ja sogar den eigenen Leib, Söhne und Gattin, und seinen Ruhm selbst.»

Verse 26

सर्व दुर्योधनस्यार्थ त्यक्त मे भूरिदक्षिण । मा चैतद्‌ व्याधिमरणं क्षत्रं स्थादिति कौरव

Karna sprach: «Um Duryodhanas willen habe ich alles aufgegeben—selbst die großen Belohnungen und Gewinne, die hätten mein sein können. O Kaurava, es sei nicht so, dass die Pflicht des Kriegers (kṣatra-dharma) als bloße “Krankheit und Tod” gebrandmarkt werde.»

Verse 27

कोपिता: पाण्डवा नित्यं समाश्रित्य सुयोधनम्‌ । जैसे वसुदेवनन्दन श्रीकृष्ण पाण्डुपुत्र अर्जुनकी सहायताके लिये दृढ़प्रतिज्ञ हैं

Karna sprach: «Indem ich bei Suyodhana (Duryodhana) Zuflucht nahm, habe ich den Zorn der Pāṇḍavas unablässig geschürt. So wie Śrī Kṛṣṇa, der Sohn Vasudevas, mit unerschütterlichem Gelübde bereitsteht, Arjuna, dem Sohn Pāṇḍus, beizustehen, so sind auch mein Reichtum, mein Leib, meine Gattin, meine Söhne und mein Ruhm—alles—für Duryodhana dargebracht. O Bhīṣma, Stolz der Kurus, berühmt dafür, bei Opfern reichliche Gaben zu spenden! Ich habe Duryodhana zum Halt erwählt und halte so den Grimm der Pāṇḍavas stets entfacht, damit der Stand der Kṣatriyas nicht wie von Krankheit verzehrt zugrunde gehe, sondern im Kampf den Tod des Helden finde. Was bestimmt ist zu geschehen, kann nicht zurückgewendet werden.»

Verse 28

पृथिवीक्षयशंसीनि निमित्तानि पितामह

Karna sprach: «O Großvater, diese Vorzeichen künden vom Dahinschwinden der Erde—Zeichen, die weithin Verderben verkünden.»

Verse 29

पाण्डवा वासुदेवश्व विदिता मम सर्वश:

Ich kenne die Pāṇḍavas und auch den erhabenen Vasudeva in jeder Hinsicht; für andere Menschen sind sie gänzlich unbesiegbar. Dennoch bin ich voller Eifer, gegen sie zu kämpfen, und in meinem Innern steht fest: Im Krieg werde ich die Pāṇḍavas besiegen.

Verse 30

अजेया: पुरुषैरन्यैरिति तांश्लोत्सहामहे । विजयिष्ये रणे पाण्डूनिति मे निश्चितं मन:

Karna sprach: «Ich weiß, dass die Pāṇḍavas—zusammen mit dem erhabenen Vasudeva—für andere Menschen unbesiegbar sind. Dennoch erfüllt mich der Eifer, ihnen in der Schlacht zu begegnen, und mein Sinn ist fest entschlossen: Im Krieg werde ich die Pāṇḍavas besiegen.»

Verse 31

न च शकक्‍्यमवस्त्रष्टं वैरमेतत्‌ सुदारुणम्‌ । धनंजयेन योत्स्येडहं स्वधर्मप्रीतमानस:

Diese Fehde—so furchtbar und erbarmungslos—kann nun nicht mehr rückgängig gemacht oder beiseitegelegt werden. Darum werde ich, mit einem Geist, der im Vollzug meiner eigenen Pflicht (Dharma) zufrieden ist, mit Dhanañjaya (Arjuna) kämpfen.

Verse 32

अनुजानीष्व मां तात युद्धाय कृतनिश्चयम्‌ । अनुज्ञातस्त्वया वीर युद्धयेयमिति मे मति:

Karna sprach: „Gewähre mir die Erlaubnis, lieber Vater; ich habe mich entschlossen, in den Krieg zu ziehen. O Held, dies ist meine Überzeugung: Nur mit deiner Zustimmung soll ich in die Schlacht treten—so sei bitte so gütig und ermächtige mich.“

Verse 33

दुरुक्त विप्रतीपं वा रभसाच्चापलात्‌ तथा । यन्मयेह कृतं किंचित्‌ तनमे त्वं क्षन्तुमहसि

„Ob durch harte Worte oder durch widersetzliches Verhalten—hier aus Hast, im Ansturm des Zorns oder aus Unbeständigkeit getan—welches geringe Unrecht ich auch begangen habe, du sollst mir verzeihen.“

Verse 34

भीष्म उवाच न चेच्छक्यमवस्त्रष्टं वैरमेतत्‌ सुदारुणम्‌ । अनुजानामि कर्ण त्वां युद्धयस्व स्वर्गकाम्यया

Bhīṣma sprach: „O Karna, wenn diese wilde und furchtbare Feindschaft nicht beiseitegelegt werden kann, dann gewähre ich dir die Erlaubnis—kämpfe, vom Verlangen nach dem Himmel getrieben.“

Verse 35

निर्मन्युर्गतसंरम्भ: कृतकर्मा रणे सम ह । यथाशक्ति यथोत्साहं सतां वृत्तेषु वृत्तवान्‌

Bhīṣma sprach: „Frei von Groll und mit besänftigtem Ungestüm deines Zorns, stehe fest in der Lebensweise der Rechtschaffenen und handle nach deiner Kraft und deinem Eifer. Du hast deine Tapferkeit im Kampf bereits bewiesen und bist ohnehin ein Mann der Zucht; darum kämpfe, ohne in Niedergeschlagenheit zu sinken oder vom Zorn getrieben zu werden.“

Verse 36

अहं त्वामनुजानामि यदिच्छसि तदाप्रुहि । क्षत्रधर्मजिताँललोकानवाप्स्यसि धनंजयात्‌

Bhishma sprach: „Ich gewähre dir die Erlaubnis. Erlange, was du begehrst. O Karna, wenn du durch Dhananjaya fällst, wirst du jene Welten erreichen, die durch die Erfüllung der Kshatriya-Pflicht gewonnen werden.“

Verse 37

युध्यस्व निरहड़्कारो बलवीर्यव्यपाश्रय: । धम्यद्धि युद्धाच्छेयो 5न्यत्‌ क्षत्रियस्य न विद्यते

Bhīṣma sprach: „Kämpfe ohne Ego, gestützt auf deine Kraft und Tapferkeit. Für einen Kṣatriya gibt es kein höheres Gut als einen gerechten Krieg, der im Einklang mit dem Dharma geführt wird.“

Verse 38

प्रशमे हि कृतो यत्न: सुमहान्‌ सुचिरं मया । न चैव शकित: कर्तु कर्ण सत्यं ब्रवीमि ते

Bhīṣma sprach: „Wahrlich, um des Friedens willen habe ich lange Zeit größte Anstrengungen unternommen. Doch ich vermochte es nicht zu vollbringen. Karṇa, ich sage dir die Wahrheit.“

Verse 39

संजय उवाच इत्युक्तवति गाज़ेये अभिवाद्योपमन्त्रय च । राधेयो रथमारुह् प्रायात्‌ तव सुतं प्रति

Sañjaya sprach: O König, als Bhīṣma, der Sohn der Gaṅgā, so gesprochen hatte, verneigte sich Karṇa, der Sohn der Rādhā, vor ihm, nahm nach empfangenem Rat Abschied, bestieg seinen Wagen und brach zu deinem Sohn (Duryodhana) auf.

Verse 116

येनासि बहुशो राज्ञा चोदित: सूतनन्दन । “उत्तम व्रतका पालन करनेवाले वीर! मैं कभी-कभी तुमसे जो कठोर वचन बोल दिया करता था

„O Sūtanandana, du Held, der das höchste Gelübde wahrt! Bisweilen habe ich harte Worte zu dir gesprochen. Nicht, um deinen Eifer und den Glanz deiner Tapferkeit zu zerstören; sondern weil du, o Sūtanandana, auf Anstachelung König Duryodhanas, die Pāṇḍavas allesamt oft grundlos angegriffen und beschuldigt hast.“

Verse 122

इति श्रीमहा भारते भीष्मपर्वणि भीष्मवधपर्वणि भीष्मकर्णसंवादे द्वाविंशत्यधिकशततमो<ध्याय:

So endet im verehrten Mahābhārata, im Bhīṣma Parva—im Abschnitt über den Fall Bhīṣmas—während des Gesprächs zwischen Bhīṣma und Karṇa das einhundertzweiundzwanzigste Kapitel (122).

Verse 129

इस प्रकार श्रीमह्याभारत भीष्मपर्वके अन्तर्गत भीष्मवधपर्वमें दुर्योधनके प्रति भीष्यका कथनविषयक एक सौ इक्‍्कीसवाँ अध्याय पूरा हुआ

So endet das einhunderteinundzwanzigste Kapitel des Bhīṣma Parva im Śrī Mahābhārata, innerhalb des Abschnitts über die Tötung Bhīṣmas, das Bhīṣmas Ansprache an Duryodhana behandelt. Diese Schlussformel markiert einen Übergang: Die Erzählung hält inne, um den Abschluss einer Einheit zu kennzeichnen, in der Rat, Dharma (Pflicht) und das moralische Gewicht des Krieges durch Bhīṣmas Worte an den Kaurava-König gerahmt werden.

Verse 276

दैवं पुरुषकारेण को निवर्तितुमुत्सहेत्‌ | यह युद्ध अवश्यम्भावी है। इसे कोई टाल नहीं सकता। भला, दैवको पुरुषार्थके द्वारा कौन मिटा सकता है

Karna sprach: „Wer wagte es, das vom Schicksal Verordnete durch bloß menschliches Bemühen zurückzudrängen? Dieser Krieg ist unvermeidlich; niemand kann ihn abwenden. Wahrlich, wer könnte das Geschick durch eigenes Streben auslöschen?“

Verse 286

भवद्धिरुपलब्धानि कथितानि च संसदि । पितामह! आपने भी तो ऐसे निमित्त (लक्षण) देखे थे, जो भूमण्डलके विनाशकी सूचना देनेवाले थे। आपने कौरवसभामें उनका वर्णन भी किया था

Karna sprach: „Ehrwürdiger Großvater, du selbst hast jene unheilvollen Vorzeichen wahrgenommen und sie auch in der Versammlung geschildert — Zeichen, die die Vernichtung des Erdenreiches ankündigten. Du hast bereits vor den Kauravas davon gesprochen.“