Sukta 7
Rishi: Atharvanic/Angiras-type (protective formula; specific r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī tradition)
Devata: Devas (collective) as precedent agents; protection (śarma) as the sought boon
Chandas: Anuṣṭubh (probable; short bipāda structure)
Dieser kurze Schutz-Hymnus lenkt feindliche (āsurische) Macht durch den Rückgriff auf das Vorbild der Siege der Devas in Wohlergehen um. Er ruft Soma—der auf dem Götterpfad der Aditi und der Mitras zieht—mit Hilfe herbei, die Widersacher zu bezwingen und dem Rezitierenden und der Gemeinschaft śarma (sicheren Schutz) zu verleihen.
Mantras
Mantra 1
असुरक्षयणम्। येन॑ सो॒मादि॑तिः प॒था मि॒त्रा वा॒ यन्त्य॒द्रुहः॑ । तेना॒ नोऽव॒सा ग॑हि
Asura-Vernichtung. O Soma! Welchen Pfad Aditi und die Mitras, die nicht schaden, gehen — auf demselben Pfad komm auch zu uns mit rettendem Beistand.
Mantra 2
येन॑ सोम साह॒न्त्यासु॑रान् र॒न्धया॑सि नः । तेना॑ नो॒ अधि॑ वोचत
Mit jener Kraft, o Soma, mit der sie die Asuras überwinden — mit derselben bezwingst du sie für uns; mit derselben sprich du machtvoll-gebieterisch über uns.
Mantra 3
येन॑ देवा॒ असु॑राणा॒मोजां॒स्यवृ॑णीध्वम्। तेना॑ नः॒ शर्म॑ यच्छत
Durch welches Mittel die Götter sich die Kräfte der Asuras erwählten — durch eben dieses gewährt uns Schutz und Geborgenheit (śarman).
Frequently Asked Questions
It is used for protection: to repel or subdue hostile forces and to secure śarma—safety, shelter, and well-being—over a person or community.
Here Soma represents victorious deva-power and safeguarding presence. The hymn asks Soma to arrive by the deva-path and to apply the same Asura-overcoming power for the reciter’s benefit.
No. The text itself does not require substances or amulets; it works primarily through recitation and the idea of placing protective, authoritative speech ‘over’ the target.
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