Adhyaya 78: Names of the Four Directional Mountain-Kings and Their Lakes (Rudra’s Geographical Description)
Caturdiśaḥ Śailendrāḥ Sarasāṃś ca Nāmāni (Rudroktā Bhūgolīya-Vistṛtiḥ)
Ancient-Geography
বরাহ–পৃথিবী সংলাপের প্রেক্ষিতে এই অধ্যায়ে রুদ্র পবিত্র ভূগোলের বিবরণ দেন। চার দিকের শৈলেন্দ্রদের নাম বলা হয়েছে—পূর্বে চৈত্ররথ, দক্ষিণে গন্ধমাদন, এবং অন্যান্য দিকের পর্বতাঞ্চল—সঙ্গে সংশ্লিষ্ট সরোবর: পূর্বের অরুণোদ, দক্ষিণের মানস, পশ্চিমের অসিতোদ, উত্তরের মহাভদ্র। পাখির কলরব, সুগন্ধ শীতল বাতাস, পদ্মভরা জল, বনকুঞ্জে দেবতা ও অপ্সরাদের ক্রীড়া—এভাবে প্রাচুর্যের চিত্র আঁকা হয়েছে। পরে প্রতিটি দিকের বহু উপপর্বতের নাম তালিকাভুক্ত করে ভূমির পবিত্র শৃঙ্খলা ও জীবনধারী জলসম্পদের স্মরণীয় মানচিত্র রচনা করা হয়েছে।
Primary Speakers
Key Concepts
Shlokas in Adhyaya 78
Verse 1
रुद्र उवाच । तथा चतुर्णां वक्ष्यामि शैलेन्द्राणां यथाक्रमम् । अनुविध्यानि रम्याणि विहङ्गैः कूजितानि च ॥ ७८.१ ॥
রুদ্র বললেন—এখন আমি ক্রমানুসারে চার পর্বতরাজের বর্ণনা করব। সেগুলি মনোরম পর্বত-প্রদেশ, এবং পাখিদের কূজনধ্বনিতে মুখরিত।
Verse 2
अनेकपक्षियुक्तात्मशृङ्गाणि सुबाहूनि च । देवानां दिव्यनारीभिः समं क्रीडामयानि च ॥ ७८.२ ॥
সেগুলি বহু পাখিতে পরিপূর্ণ, শিখরে শোভিত ও সুগঠিত প্রক্ষেপ-সদৃশ ‘বাহু’যুক্ত; আর দেবগণ ও দিব্য নারীদের সঙ্গে ক্রীড়াস্থল।
Verse 3
किन्नरोद्गीतघुष्टानि शीतमन्दसुगन्धिभिः । पवनैः सेव्यमानानि रमणीयतराणि च ॥ ७८.३ ॥
সেগুলি কিন্নরদের গীতে মুখরিত, শীতল মৃদু সুগন্ধি বায়ুতে সেবিত; তাই আরও অধিক মনোরম।
Verse 4
चतुर्द्दिक्षु विराजन्ते नामतः शृणुतानघाः । पूर्वे चैत्ररथं नाम दक्षिणे गन्धमादनम् । प्रभावेण सुतोयानि नवखण्डयुतानि च ॥ ७८.४ ॥
তারা চার দিকেই দীপ্তিমান—হে নিষ্পাপগণ, নামগুলি শোনো। পূর্বে ‘চৈত্ররথ’, দক্ষিণে ‘গন্ধমাদন’। তাদের প্রভাবে সুন্দর জলধারা এবং নয় খণ্ডে বিভক্ত অঞ্চলও বিদ্যমান।
Verse 5
वनषण्डांस्तथाक्रम्य देवता ललनायुताः । यत्र क्रीडन्ति चोद्देशे मुदा परमया युताः ॥ ७८.५ ॥
এভাবে বন-গুচ্ছ অতিক্রম করে দেবগণ—ললনাসহ—সেই স্থানে পরম আনন্দে ক্রীড়া করেন।
Verse 6
अनुबन्धानि रम्याणि विहगैः कूजितानि च । रत्नोपकीर्णतीर्थानि महापुण्यजलानि च ॥ ७८.६ ॥
সেখানে মনোরম সংযুক্ত প্রদেশ আছে, পাখিদের কূজনধ্বনিতে পরিপূর্ণ; রত্নবিক্ষিপ্ত তীর্থঘাট এবং মহাপুণ্যদায়ক জলও আছে।
Verse 7
अनेकजलयन्त्रैश्च नादितानि महान्ति च । शाखाभिर्लम्बमानाभी रुवत्पक्षिकुलालिभिः ॥ ७८.७ ॥
বহু জলযন্ত্রে সেই মহাস্থানগুলি উচ্চধ্বনিতে নাদিত; ঝুলন্ত শাখায় শোভিত, এবং কিচিরমিচির পাখি ও গুঞ্জরিত মৌমাছির ঝাঁকে পরিপূর্ণ।
Verse 8
कमलोत्पलकह्लारशोभितानि सरांसि च । चतुर्षु तेषु गिरिषु नानागुणयुतेषु च ॥ ७८.८ ॥
পদ্ম, নীলউৎপল ও কহ্লার দ্বারা শোভিত সরোবর আছে; এবং সেই চার পর্বতেও—যেগুলি নানা গুণে সমৃদ্ধ।
Verse 9
अरुणोदं तु पूर्वेण दक्षिणे मानसṃ स्मृतम् । असितोदं पश्चिमे च महाभद्रं तथोत्तरे । कुमुदैः श्वेतकपिलैः कहलारैर्भूषितानि च ॥ ७८.९ ॥
পূর্বে অরুণোদ, দক্ষিণে মানস নামে স্মৃত; পশ্চিমে অসিতোদ এবং উত্তরে মহাভদ্র। এগুলি শ্বেত ও কপিল কুমুদ এবং কহ্লার দ্বারা ভূষিত।
Verse 10
अरुणोदयस्य ये शैलाः प्राच्याः वै नामतः स्मृताः । तान् कीर्त्यमानांस्तत्त्वेन शृणुध्वं गदतो मम ॥ ७८.१० ॥
অরুণোদয়ের যে পূর্বীয় পর্বতগুলি নামে স্মৃত, আমি যেভাবে বলছি সেভাবে তাদের তত্ত্বসহ শুনো।
Verse 11
विकङ्को मणिशृङ्गश्च सुपात्रश्चोपलो महान् । महानीलोऽथ कुम्भश्च सुबिन्दुर्मदनस्तथा ॥ ७८.११ ॥
এগুলি হল—বিকঙ্ক, মণিশৃঙ্গ, সুপাত্র ও মহান উপল; আরও মহানীল, তারপর কুম্ভ, সুবিন্দু এবং মদন।
Verse 12
वेणुनद्धः सुमेदाश्च निषधो देवपर्वतः । इत्येते पर्वतवराः पुण्याश्च गिरयोऽपरे ॥ ७८.१२ ॥
বেণুনদ্ধ, সুমেদা, নিষধ ও দেবপর্বত—এরা পর্বতশ্রেষ্ঠ বলে গণ্য; আরও অন্যান্য পুণ্যদায়ক শৃঙ্গও আছে।
Verse 13
पूर्वेण मन्दरात् सिद्धाः पर्वताश्च मदायुताः । सरसो मानसस्येह दक्षिणेन महाचलाः ॥ ७८.१३ ॥
মন্দর পর্বতের পূর্বদিকে সিদ্ধগণ ও মদমত্ত হাতিতে পূর্ণ পর্বতসমূহ আছে; আর মানসসরোবরের দক্ষিণে মহাপর্বতশ্রেণি অবস্থিত।
Verse 14
ये कीर्तिता मया तुभ्यं नामतस्तान्निबोधत । शैलस्त्रिशिराश्चैव शिशिरश्चाचलोत्तमः ॥ ७८.१४ ॥
আমি তোমাকে যে নামগুলি কীর্তন করেছি, সেগুলি নামানুসারে জেনে নাও—শৈল, ত্রিশিরা এবং শিশির, অচল পর্বতদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
Verse 15
कपिश्च शतमक्षश्च तुरगश्चैव सानुमान् । ताम्राहश्च विषश्चैव तथा श्वेतोदनो गिरिः ॥ ७८.१५ ॥
কপি, শতামক্ষ, তুরগ ও সানুমান; তদুপরি তাম্রাহ, বিষ এবং শ্বেতোদন নামক পর্বতও আছে।
Verse 16
समूलश्चैव सरलॊ रत्नकेतुश्च पर्वतः । एकमूलो महाशृङ्गो गजमूलोऽपि शावकः ॥ ७८.१६ ॥
‘সমূল’ নামে সরল এবং ‘রত্নকেতু’ পর্বত আছে; ‘একমূল’ নামে মহাশৃঙ্গ এবং ‘গজমূল’ নামে শাবকও আছে।
Verse 17
पञ्चशैलश्च कैलासो हिमवानचलोत्तमः । उत्तराः ये महाशैलास्तान् वक्ष्यामि निबोधत ॥ ७८.१७ ॥
পঞ্চশৈল, কৈলাস এবং হিমবান—পর্বতসমূহের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। এখন উত্তর দিকের মহাশৈলগুলির কথা বলছি; মনোযোগ দিয়ে শোনো।
Verse 18
कपिलः पिङ्गलो भद्रः सरसश्च महाचलः । कुमुदो मधुमांश्चैव गर्जनो मर्कटस्तथा ॥ ७८.१८ ॥
কপিল, পিঙ্গল, ভদ্র ও সরস; তদুপরি মহাচল; কুমুদ ও মধুমাংশ; তেমনি গর্জন ও মর্কট (নামক পর্বত)।
Verse 19
कृष्णश्च पाण्डवश्चैव सहस्रशिरसस्तथा । पारियात्रश्च शैलेन्द्रः शृङ्गवानचलोत्तमः । इत्येते पर्वतवराः श्रीमन्तः पश्चिमे स्मृताः ॥ ७८.१९ ॥
কৃষ্ণ, পাণ্ডব ও সহস্রশিরস; এছাড়া শৈলেন্দ্র পারিয়াত্র এবং শিখরসমূহের শ্রেষ্ঠ শৃঙ্গবান—এরা পশ্চিম দিকের শ্রীমন্ত পর্বতশ্রেষ্ঠ বলে স্মৃত।
Verse 20
महाभद्रस्य सरस उत्तरॆण द्विजोत्तमाः । ये पर्वताः स्थिताः विप्रास्तान् वक्ष्यामि निबोधत ॥ ७८.२० ॥
হে দ্বিজোত্তম বিপ্রগণ! মহাভদ্র সরোবরের উত্তরে যে পর্বতগুলি অবস্থিত, সেগুলি আমি বলছি; মনোযোগ দিয়ে শোনো।
Verse 21
हंसकूटो महाशैलो वृषहंसश्च पर्वतः । कपिञ्जलश्च शैलेन्द्र इन्द्रशैलश्च सानुमान् ॥ ७८.२१ ॥
(সেখানে) হংসকূট মহাশৈল, বৃষহংস পর্বত, কপিঞ্জল শৈলেন্দ্র এবং শিখরসমন্বিত ইন্দ্রশৈল পর্বত বিদ্যমান।
Verse 22
नीलः कनकशृङ्गश्च शतशृङ्गश्च पर्वतः । पुष्करो मेघशैलोऽथ विरजाश्चाचलोत्तमः । जारुचिश्चैव शैलेन्द्र इत्येते उत्तराः स्मृताः ॥ ७८.२२ ॥
(উত্তরের পর্বতসমূহ) নীল, কনকশৃঙ্গ ও শতশৃঙ্গ; পুষ্কর; মেঘশৈল; বিরজা নামক উৎকৃষ্ট অচল; এবং জারুচি শৈলেন্দ্র—এদেরই উত্তরীয় পর্বত বলে স্মরণ করা হয়।
Verse 23
इत्येतॆषां तु मुख्यानामुत्तरेषु यथाक्रमम् । स्थलीरन्तरद्रोण्यश्च सरांसि च निबोधत ॥ ७८.२३ ॥
এই প্রধান (পর্বতসমূহ) সম্বন্ধে, উত্তরদেশে যথাক্রমে সমতল ভূমি, অন্তর্দ্রোণী (উপত্যকা-অববাহিকা) এবং সরোবরসমূহও জেনে নাও।
Frequently Asked Questions
Rather than prescribing a direct social rule, the text frames Earth’s stability through ordered geography: named mountains and lakes function as a schematic of terrestrial structure. The implicit instruction is that maintaining the integrity of waters (saras, tīrthas) and forested habitats sustains a balanced world, aligning sacred order with environmental continuity.
No explicit tithi, lunar phase, vrata timing, or seasonal ritual calendar is given in the cited passage. The chapter instead uses ecological descriptors—cool, fragrant breezes and blooming lotus-lakes—as atmospheric markers of a flourishing landscape rather than a dated ritual schedule.
Environmental balance is conveyed through hydrological and habitat imagery: lakes filled with lotuses (kamala, utpala, kahlāra), bird-rich groves, and clean, meritorious waters. By cataloguing lakes and mountains as interlinked systems across the four directions, the narrative presents Earth (Pṛthivī) as upheld by coherent water–forest–mountain networks, a model readily interpretable as early ecological ethics.
The principal cultural figure explicitly speaking is Rudra, who delivers the geographic enumeration. No royal dynasties, administrative lineages, or named human sages are foregrounded in this excerpt beyond the generic address to dvijottamas/vipras; the emphasis remains on place-names and landscape taxonomy.
Read Varaha Purana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.