Adhyaya 135
Shlokas
Verse 1
सूत उवाच । तथान्यापि च तत्रास्ति दीर्घिकाख्या सुशोभना । सरसी लोकविख्याता सर्वपातकनाशनी
সূত বললেন—সেখানে আরও একটি অতিশয় শোভন সরোবর আছে, যার নাম ‘দীর্ঘিকা’; তা লোকবিখ্যাত এবং সর্বপাপ বিনাশিনী।
Verse 2
यस्यां स्नातो नरः सम्यग्भास्करस्योदयं प्रति । ज्येष्ठशुक्लचतुर्दश्यां मुच्यते सर्वपातकैः
যে ব্যক্তি সেই তীর্থে যথাবিধি স্নান করে সূর্যোদয়ের দিকে মুখ করে, জ্যৈষ্ঠ শুক্ল চতুর্দশীতে সে সকল পাপ থেকে মুক্ত হয়।
Verse 3
आसीत्पूर्वं द्विजो वीरशर्मनामातिविश्रुतः । वेदविद्याव्रतस्नातो वर्धमाने पुरोत्तमे
পূর্বে বর্ধমান নামক উৎকৃষ্ট নগরে বীরশর্মা নামে এক অতি প্রসিদ্ধ দ্বিজ বাস করতেন; তিনি বেদবিদ্যা ও ব্রতাচারে নিপুণ ছিলেন।
Verse 4
तस्य कन्या समुत्पन्ना कदाचिल्लक्षणाच्च्युता । अतिदीर्घा प्रमाणेन जनहास्यविवर्द्धिनी
তার একটি কন্যা জন্মাল; কিন্তু কোনো এক সময় সে শুভলক্ষণ থেকে বিচ্যুত হল। দেহপ্রমাণে অতিদীর্ঘ হওয়ায় সে লোকের হাস্য-বিদ্রূপের কারণ হয়ে উঠল।
Verse 5
ततः सा यौवनं प्राप्ता तद्रूपापि कुमारिका । न कश्चिद्वरयामास शास्त्रवाक्यमनुस्मरन्
তারপর সে কন্যা যৌবনে উপনীত হল; তবু সেই রূপ থাকা সত্ত্বেও শাস্ত্রবচন স্মরণ করে কেউ তাকে বররূপে গ্রহণ করল না।
Verse 6
अतिसंक्षिप्तकेशा या अतिदीर्घातिवामना । उद्वाहयति यः कन्यां पुरुषः काममोहितः
যে কন্যার কেশ অত্যন্ত সংক্ষিপ্ত, অথবা যে অতিশয় দীর্ঘকায় কিংবা অতিশয় বামন—এমন কন্যাকে যদি কামমোহিত পুরুষ বিবাহ করে, তবে—
Verse 7
षण्मासाभ्यंतरे मृत्युं स प्राप्नोति नरो ध्रुवम् । एतस्मात्कारणात्सर्वे तां त्यजंति कुमारिकाम्
ছয় মাসের মধ্যেই সেই পুরুষ নিশ্চিতভাবে মৃত্যুকে প্রাপ্ত হয়; এই কারণেই সকলেই সেই কুমারীকে পরিত্যাগ করে।
Verse 8
पुरुषा अतिदीर्घत्वयुक्तां वीक्ष्य समंततः । ततो वैराग्यमापन्ना तपस्तेपेऽतिदारुणम्
চারদিকে পুরুষদের অসাধারণ দীর্ঘায়ুসম্পন্ন দেখে সে বৈরাগ্যে পরিপূর্ণ হল; তারপর সে অতিশয় কঠোর তপস্যা করল।
Verse 9
चांद्रायणानि कृच्छ्राणि तया चीर्णान्यनेकशः । पाराकाणि यथोक्तानि तथा सांतपनानि च
সে বারবার চন্দ্রায়ণ ও কৃচ্ছ্র তপ পালন করল; এবং বিধানমতো পারাক ও সান্তপন প্রায়শ্চিত্তও সম্পন্ন করল।
Verse 10
व्रतं यद्विद्यते किंचिन्नियमः संयमस्तथा । अन्यच्चापि शुभं कृत्यं तत्सर्वं च तया कृतम्
যে কোনো ব্রত, যে কোনো নিয়ম ও সংযম, এবং অন্য সকল শুভ কর্তব্য—সবই সে পালন করল।
Verse 11
एवं तस्या व्रतस्थाया जरा सम्यगुपस्थिता । तथापि तेजसो वृद्धिर्ववृधे तपसा कृता
এইভাবে ব্রতস্থ সেই নারীর উপর বার্ধক্য যথাযথভাবে উপস্থিত হল; তবু তপস্যার শক্তিতে তার তেজ আরও বৃদ্ধি পেল।
Verse 12
सा च नित्यं महेन्द्रस्य सभां यात्यतिकौतुकात् । देवर्षीणां मतं श्रोतुं देवतानां विशेषतः
সে অতিশয় কৌতূহলে প্রতিদিন মহেন্দ্রের সভায় যেত, বিশেষত দেবর্ষি ও দেবতাদের মতামত ও উপদেশ শ্রবণ করতে।
Verse 13
यदा सा स्वासनं त्यक्त्वा प्रयाति स्वगृहोन्मुखी । तदैवाभ्युक्षणं चक्रुस्तत्र शक्रस्य किंकराः
যখনই সে নিজের আসন ত্যাগ করে গৃহাভিমুখে যাত্রা করত, তখনই সেখানে শক্রের পরিচারকেরা তৎক্ষণাৎ অভ্যুক্ষণ (জলছিটানো) বিধি সম্পন্ন করত।
Verse 14
तथान्यदिवसे दृष्टं क्रियमाणं तया हि तत् । अभ्युक्षणं स्वकीये च आसने द्विजसत्तमाः
পরে অন্য একদিন সে দেখল—হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ—তার নিজের আসনেই সেই অভ্যুক্ষণ ক্রিয়া সম্পন্ন করা হচ্ছে।
Verse 15
ततः कोपपरीतांगी दीर्घिका सा कुमारिका । त्रिशाखां भृकुटीं कृत्वा ततः प्राह पुरंदरम्
তখন সেই দীর্ঘায়ু কুমারী ক্রোধে আচ্ছন্ন হল; ভ্রূকুটি ত্রিশাখার মতো কুঁচকে পুরন্দরকে বলল।
Verse 16
किं दोषं वीक्ष्य मे शक्र प्रोक्षितं चासनं त्वया । परद्वा रकृतं दोषं किं मयैतत्कृतं क्वचित्
হে শক্র! আমার মধ্যে কোন দোষ দেখে তুমি আমার আসন প্রোক্ষিত করালে? এ কি অন্য কারও দ্বারা দ্বারে সৃষ্ট কলঙ্ক, না কি আমি এখানে কখনও এমন কিছু করেছি?
Verse 17
तस्मान्मे पातकं ब्रूहि नो चेच्छापं सुदारुणम् । त्वयि दास्याम्यसंदिग्धं सत्ये नात्मानमालभे
অতএব আমার পাপটি আমাকে বলো; নচেৎ আমি নিশ্চিতই তোমার উপর অতি ভয়ংকর শাপ নিক্ষেপ করব। সত্য বলছি, সন্দেহহীনভাবে তা করব; নিজেকে সংযত করব না।
Verse 18
इन्द्र उवाच । न ते दीर्घेऽस्तिदोषोत्र कश्चिदेकं विना शुभे । तेनाथ क्रियते चैतदासनस्याभिषेचनम्
ইন্দ্র বললেন—হে শুভে, হে দীর্ঘা! এখানে তোমার কোনো দোষ নেই, কেবল একটি ব্যতীত। সেই কারণেই এই আসনের অভিষেক করা হচ্ছে।
Verse 19
त्वं कुमार्यपि संप्राप्ता ऋतुकालं विगर्हिता । तेन दोषं त्वमापन्ना नान्यदस्तीह कारणम्
তুমি কুমারী হয়েও ঋতুকালে উপনীত হয়েছ এবং অবহেলিত/নিন্দিত হয়েছ। সেই কারণেই তোমার দোষ হয়েছে; এখানে অন্য কোনো কারণ নেই।
Verse 20
तस्मादद्यापि त्वां कश्चिदुद्वाहयति तापसः । त्वं तं वरय भर्त्तारं येन गच्छसि मेध्यताम्
অতএব আজও কোনো তাপস তোমাকে বিবাহ করতে পারে। তাকেই স্বামী হিসেবে বরণ করো, যার দ্বারা তুমি মেধ্যতা—শুদ্ধি ও যজ্ঞোপযোগিতা—লাভ করবে।
Verse 21
ततश्च लज्जया युक्ता सा तदा दीर्घकन्यका । गत्वा भूमितले तूर्णं वर्धमाने पुरोत्तमे
তখন লজ্জায় আচ্ছন্ন দীর্ঘকন্যা সেই সময় উত্তম নগর বর্ধমানে দ্রুত ভূমিতে নেমে/লুটিয়ে পড়ল।
Verse 22
ततः फूत्कर्तुमारब्धा चत्वरेषु त्रिकेषु च । उच्छ्रित्य दक्षिणं पाणिं भ्रममाणा इतस्ततः
তখন সে চত্বর ও ত্রিমুখী সড়কসংযোগস্থলে উচ্চস্বরে ডাকতে লাগল। ডান হাত উঁচু করে সে এদিক-ওদিক ঘুরে বেড়াতে লাগল।
Verse 23
यदि कश्चिद्द्विजो जात्या करोति मम सांप्रतम् । पाणिग्राहं तपोऽर्द्धस्य श्रेयो यच्छामि तस्य च
“যদি জন্মসূত্রে কোনো দ্বিজ এখন আমার পাণিগ্রহণ করে, তবে আমি তাকে আমার তপস্যার অর্ধাংশের পুণ্য ও শ্রেয় দান করব।”
Verse 24
एवं तां प्रविजल्पन्तीं श्रुत्वा लोका दिवानिशम् । उन्मत्तामिति मन्वाना हास्यं चक्रुः परस्परम्
এভাবে দিনরাত তার প্রলাপ শুনে লোকেরা তাকে ‘উন্মত্তা’ মনে করল এবং পরস্পরের মধ্যে হাসাহাসি করল।
Verse 25
ततः कतिपयाहस्य प्रकुर्वंती च दीर्घिका । कुष्ठव्याधिगृहीतेन ब्राह्मणेन परिश्रुता
কয়েক দিন পরে, দীর্ঘিকা তার কর্মে রত থাকতেই কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত এক ব্রাহ্মণ তার কথা জানতে পারল।
Verse 26
ततः प्रोवाच मन्दं स समाहूय सुदुःखिताम्
তখন সে গভীর দুঃখিনী সেই নারীকে কাছে ডেকে মৃদুস্বরে বলল।
Verse 27
अहं त्वामुद्वहाम्यद्य कृत्वा पाणिग्रहं तव । यदि मद्वचनं सर्वं सर्वदैवानुतिष्ठसि
আমি আজ তোমার পাণিগ্রহণ করে বিবাহ করব—যদি তুমি সর্বদা আমার সকল বাক্য দেবাজ্ঞার ন্যায় পালন করো।
Verse 28
कुमारिकोवाच । करिष्यामि न संदेहस्तव वाक्यं द्विजाधिप । कुरु पाणिग्रहं मेऽद्य विधिदृष्टेन कर्मणा
কুমারী বলল—হে দ্বিজাধিপ! তোমার বাক্য আমি নিঃসন্দেহে পালন করব। বিধিদৃষ্ট কর্ম অনুসারে আজ আমার পাণিগ্রহণ করো।
Verse 29
सूत उवाच । ततस्तस्याः कुमार्याः स पाणिं जग्राह दक्षिणम् । गृह्योक्तेन विधानेन देवाग्निगुरुसंनिधौ
সূত বললেন—তখন গৃহ্যবিধি অনুসারে, দেবতা, পবিত্র অগ্নি ও গুরুর সন্নিধানে, সে কুমারীর দক্ষিণ হাত গ্রহণ করল।
Verse 30
अथ सा प्राह भूयोऽपि विवाहकृतमंगला । आदेशं देहि मे नाथ यं करोमि तवाधुना
তখন বিবাহ-সংস্কারে মঙ্গলময়ী হয়ে সে আবার বলল—হে নাথ! আমাকে আদেশ দিন, এখন আমি আপনার জন্য কী করব?
Verse 31
पतिरुवाच । अष्टषष्टिषु तीर्थेषु स्नातुमिच्छामि सुन्दरि । साहाय्येन त्वदीयेन यदि शक्नोषि तत्कुरु
পতি বললেন—হে সুন্দরী! আমি অষ্টষষ্টি তীর্থে স্নান করতে ইচ্ছুক। তুমি যদি সক্ষম হও, তবে তোমার সাহায্যে তা সম্পন্ন করো।
Verse 32
बाढमित्येव सा प्रोच्य ततस्तूर्णं पतिव्रता । तत्प्रमाणं दृढं कृत्वा रम्यं वंशकुटीरकम्
“তথাস্তু” বলিয়া সেই পতিব্রতা তৎক্ষণাৎ কাজে লাগিল। যথাযথ মাপ ও দৃঢ়তা স্থির করে সে মনোহর বাঁশের কুটির নির্মাণ করিল।
Verse 33
मृदु तूलसमायुक्तं ततः प्राह निजं पतिम् । कृतांजलिपुटा भूत्वा प्रहृष्टेनान्तरात्मना
তারপর নরম তুলা দিয়ে তা সুশোভিত করে সে নিজের স্বামীকে বলিল—করজোড়ে, অন্তরে পরম আনন্দ নিয়ে।
Verse 34
एतत्तव कृते रम्यं कृतं वंशकुटीरकम् । मम नाथारुहाशु त्वं येन कृत्वाथ मूर्धनि । नयामि सर्वतीर्थेषु क्षेत्रेषु सुशुभेषु च
“হে নাথ! তোমার জন্য এই মনোহর বাঁশের কুটির করেছি। তুমি শীঘ্র এতে আরোহণ কর; এটিকে মস্তকে ধারণ করে আমি তোমাকে সকল তীর্থে ও শোভন ক্ষেত্রসমূহে নিয়ে যাব।”
Verse 35
ततः कुष्ठी प्रहृष्टात्मा शनैरुत्थाय भूतलात् । तया चोद्धृतदेहः सन्सुप्तो वंशकुटीरके
তখন সেই কুষ্ঠরোগী হৃষ্টচিত্তে ধীরে ধীরে ভূমি থেকে উঠিল। তার দ্বারা উত্তোলিত হয়ে সে বাঁশের কুটিরের ভিতরে শয়ন করিল।
Verse 36
ततस्तं मस्तके कृत्वा सर्वतीर्थे यथासुखम् । सर्वक्षेत्रेषु बभ्राम स्नापयन्ती निजं पतिम्
তারপর তাকে মস্তকে ধারণ করে সে স্বচ্ছন্দে সকল তীর্থ ও সকল ক্ষেত্র পরিভ্রমণ করিল, এবং নিজের স্বামীকে (প্রত্যেক স্থানে) স্নান করাতে লাগল।
Verse 37
यथा यथा स चक्रेऽथ स्नानं तीर्थेषु कुष्ठभाक् । तथातथास्य गात्रेषु तेजो वृद्धिं प्रगच्छति
যেমন যেমন সেই কুষ্ঠরোগী ব্যক্তি তীর্থে বারবার স্নান করল, তেমন তেমন তার অঙ্গে অঙ্গে তেজ ও বল ক্রমে ক্রমে বৃদ্ধি পেল।
Verse 38
ततः क्रमेण सा साध्वी भ्रममाणा महीतले । हाटकेश्वरजे क्षेत्रे संप्राप्ता रजनी मुखे
তারপর ক্রমে সেই সাধ্বী পৃথিবীতে ভ্রমণ করতে করতে, রাত্রির সূচনালগ্নে হাটকেশ্বরের পবিত্র ক্ষেত্রে এসে পৌঁছাল।
Verse 39
क्लान्ता वैक्लव्यमापन्ना भाराक्रान्ता पतिव्रता । निद्रान्धा निश्वसन्ती च प्रस्खलन्ती पदेपदे
সেই পতিব্রতা অতিশয় ক্লান্ত, দুর্বলতায় আচ্ছন্ন ও ভারে নত ছিল; তন্দ্রায় অন্ধ, ভারী নিশ্বাস ফেলতে ফেলতে সে প্রতি পদে হোঁচট খাচ্ছিল।
Verse 40
अथ तत्र प्रदेशे तु माण्डव्यो मुनिपुंगवः । शूलारोपितगात्रस्तु संतिष्ठति सुदुःखितः
সেই অঞ্চলে মুনিদের শ্রেষ্ঠ মাণ্ডব্য, শূলে বিদ্ধ দেহ নিয়ে, চরম যন্ত্রণায় স্থির হয়ে দাঁড়িয়ে ছিলেন।
Verse 41
अथ सा तं समासाद्य शूलं रात्रौ पतिव्रता । निजगात्रेण भारार्त्ता गच्छमाना महासती
তখন সেই মহাসতী পতিব্রতা, রাত্রিতে চলতে চলতে এবং নিজের দেহের ভারে কাতর হয়ে, সেই শূলের কাছে এসে পৌঁছাল।
Verse 42
तया संचालितः सोऽथ मांडव्यो मुनिपुंगवः । परां पीडां समासाद्य ततः प्राह सुदुःखितः
তাঁর দ্বারা ধাক্কা খেয়ে মুনিশ্রেষ্ঠ মাণ্ডব্য ঋষি পরম যন্ত্রণায় পতিত হলেন এবং গভীর দুঃখে কাতর হয়ে কথা বললেন।
Verse 43
केनेदं पाप्मना शल्यं ममांतः परिचालितम् । येनाहं दुःखयुक्तोऽपि भूयो दुःखास्पदीकृतः
কোন পাপী আমার অন্তরে বিদ্ধ এই শল্যকে নাড়িয়ে দিল, যার ফলে আমি দুঃখে থেকেও আরও অধিক দুঃখের আধার হলাম?
Verse 44
दीर्घिकोवाच । न मया त्वं महाभाग निद्रोपहतया दृशा । दृष्टस्तेन परिस्पृष्टो ह्यस्पृश्यः पापकृत्तमः
দীর্ঘিকা বলল—হে মহাভাগ! নিদ্রায় আচ্ছন্ন আমার দৃষ্টিতে আমি তোমাকে দেখিনি; তাই সেই পরম পাপী অস্পৃশ্যের স্পর্শ তোমার গায়ে লেগেছে।
Verse 45
न त्वया सदृशश्चान्यः पापात्मास्ति धरातले । शिरस्युद्भूतशूलोऽपि यो मृत्युं नाधिगच्छति
এই পৃথিবীতে তোমার মতো আর কোনো পাপাত্মা নেই—যার মস্তক থেকে শূল উঠেছে, তবু যে মৃত্যু লাভ করে না।
Verse 46
अहं पतिव्रता मूढ वहामि शिरसा धृतम् । तीर्थयात्राकृते कांतं विकलांगं सुवल्लभम्
আমি পতিব্রতা—মূঢ় হলেও—তীর্থযাত্রার জন্য আমার অতি প্রিয়, অঙ্গবিকল প্রিয়তমকে মাথায় বহন করি।
Verse 47
कस्मात्तस्यास्तिरस्कारं मम यच्छसि निष्ठुरम् । अज्ञातां मूढबुद्धिः सन्विशेषान्मानुषोद्भवाम्
তুমি কেন আমার প্রতি এত নিষ্ঠুর তিরস্কার বর্ষণ করছ? আমি তো তোমার অজানা; আর তুমি মূঢ়বুদ্ধি হয়ে মানবধর্মের যথোচিত ভেদ-বিশেষ বুঝতে পারছ না।
Verse 48
माण्डव्य उवाच । अहं यादृक्त्वया प्रोक्तस्तादृगेव न संशयः । पापात्मा मूढबुद्धिश्च अस्पृश्यः सर्वदेहिनाम्
মাণ্ডব্য বললেন—তুমি যেমন আমাকে বলেছ, আমি তেমনই; এতে সন্দেহ নেই। আমি পাপাত্মা, মূঢ়বুদ্ধি, এবং সকল দেহধারীর কাছে অস্পৃশ্য।
Verse 49
यदि प्रातस्तवायं च भर्त्ता जीवति निष्ठुरे । येन मे जनिता पीडा प्राणांतकरणी दृढा
হে নিষ্ঠুরে, যদি প্রভাতে তোমার স্বামী জীবিত থাকে—যে আমাকে প্রাণান্তকারী দৃঢ় যন্ত্রণা দিয়েছে—
Verse 50
तस्मादेष तवाभीष्टः स्पृष्टः सूर्यस्य रश्मिभिः । मया शप्तः परित्यागं जीवितस्य करिष्यति
অতএব তোমার এই প্রিয়জন সূর্যরশ্মির স্পর্শমাত্রেই, আমার শাপে, জীবন ত্যাগ করবে।
Verse 51
दीर्घिकोवाच । यद्येवं मरणं पत्युः प्रभाते संभविष्यति । मदीयस्य ततः प्रातर्नोद्गमिष्यति भास्करः
দীর্ঘিকা বললেন—যদি প্রভাতে আমার স্বামীর মৃত্যু এভাবেই ঘটে, তবে আমার কারণে প্রাতে ভাস্কর উদিত হবে না।
Verse 52
एवमुक्त्वा ततः साथ निषसाद धरातले । भूमौ तद्भर्तृसंयुक्तं मुक्त्वा वंशकुटीरकम्
এমন কথা বলে সেই সাধ্বী পরে ভূমিতে বসিলেন। স্বামীর সহিত ক্ষুদ্র বাঁশের কুটির ত্যাগ করে তিনি মাটিতেই স্থির রইলেন।
Verse 53
अथ तां प्राह कुष्ठी स पिपासा संप्रवर्तते । तस्मात्तोयं समानेहि पानार्थमतिशीतलम्
তখন কুষ্ঠরোগী তাকে বলিল—“আমার তৃষ্ণা জাগিয়াছে। অতএব পানার্থে অতি শীতল জল আনো।”
Verse 54
तथैव सा समाकर्ण्य भर्तुरादेशमुत्सुका । इतस्ततश्च बभ्राम जलार्थं न प्रपश्यति । न च निर्याति दूरं सा त्यक्त्वारण्ये तथाविधम्
স্বামীর আদেশ শুনে সে উৎসুক হয়ে জলের জন্য এদিক-ওদিক ঘুরিল, কিন্তু জল দেখিল না। তেমন অবস্থায় অরণ্যে তাঁকে ত্যাগ করে সে দূরেও গেল না।
Verse 55
भर्तारं श्वापदोत्थं च भयं हृदि वितन्वती । उपविश्य ततो भूमौ स्पृष्ट्वा पादौ पतेस्तदा । प्रोवाच दीर्घिका वाक्यं तारवाक्येन दुःखिता
স্বামীর জন্য ও বন্য পশুর ভয়ে হৃদয়ে আশঙ্কা ধারণ করে সে ভূমিতে বসিল। পরে স্বামীর চরণ স্পর্শ করে, কঠোর বাক্যে দুঃখিতা দীর্ঘিকা কথা কহিল।
Verse 56
पतिव्रता त्वमाचीर्णं यदि सम्यङ्मया स्फुटम् । तेन सत्येन भूपृष्ठान्निर्गच्छतु जलं शुभम्
“যদি আমি স্পষ্টভাবে ও যথার্থরূপে পতিব্রতা-ধর্ম পালন করে থাকি, তবে সেই সত্যের বলে ভূমিপৃষ্ঠ থেকে শুভ জল উদ্গত হোক।”
Verse 57
एवमुक्त्वा जघानाथ पादाघातेन मेदिनीम् । कान्तभक्तिं पुरस्कृत्य तस्य जीवितवांछया
এ কথা বলে সে পায়ের আঘাতে পৃথিবীকে আঘাত করল; প্রিয়তমের ভক্তিকে অগ্রে রেখে, তার জীবনের কামনায়।
Verse 58
एतस्मिन्नन्तरे तोयं पादाघातादनन्ततरम् । निष्क्रांतं निर्मलं स्वादु माण्डव्यस्य च पश्यतः
ঠিক তখন পায়ের আঘাত থেকে প্রচুর জল ফেটে বেরোল—নির্মল ও মধুর—মাণ্ডব্য তা প্রত্যক্ষ করলেন।
Verse 59
ततस्तं स्नापयामास तस्मिंस्तोये श्रमातुरम् । अपाययत्ततः पश्चात्स्वयं स्नात्वा पपौ जलम्
তারপর সে ক্লান্ত-শ্রান্ত জনকে সেই জলে স্নান করাল; পরে পান করাল; আর নিজে স্নান করে সেই জল পান করল।
Verse 60
एतस्मिन्नंतरे सूर्यः पतिव्रतकृताद्भयात् । नाभ्युदेति समुत्पन्नस्ततः कालात्ययो महान्
এদিকে পতিব্রতার প্রভাবে সৃষ্ট ভয়ে সূর্য উদিত হয়েও উঠল না; ফলে সময়ের মহা ব্যত্যয় ঘটল।
Verse 61
अथ रात्रिं समालोक्य दीर्घां ये कामुका जनाः । ते सर्वे तुष्टिमापन्नास्तथा च कुल स्त्रियः
তারপর দীর্ঘ রাত্রি দেখে যারা কামাসক্ত লোক, তারা সকলেই আনন্দিত হল; গৃহকুলের নারীরাও তেমনি তুষ্ট হল।
Verse 62
कौशिका राक्षसाश्चापि चोरा जाराश्च ये नराः । ते सर्वे प्रोचुः संहृष्टाः समालिंग्य परस्परम्
কৌশিক, রাক্ষস, চোর ও জার—সে সকল নর আনন্দে উল্লসিত হয়ে পরস্পরকে আলিঙ্গন করে উচ্চস্বরে বলে উঠল।
Verse 63
अद्यास्माकं विधिस्तुष्टो भगवान्मन्मथस्तथा । येन दीर्घा कृता रात्रिर्नाशं नीतश्च भास्करः
“আজ আমাদের বিধি অনুকূল, আর ভগবান মন্মথও প্রসন্ন; তাঁরই দ্বারা রাত্রি দীর্ঘ হয়েছে এবং ভাস্করকে লুপ্ত করা হয়েছে।”
Verse 64
ये पुनर्ब्राह्मणाः शांता यज्ञकर्मसमुद्यताः । ते सर्वे दुःखमापन्नाः सूर्योदयविनाकृताः
কিন্তু শান্ত ব্রাহ্মণগণ, যজ্ঞকর্মে উদ্যত ছিলেন, তাঁরা সকলেই সূর্যোদয়বঞ্চিত হয়ে দুঃখে পতিত হলেন।
Verse 65
न कश्चिद्यजनं चक्रे याजनं न च सद्द्विजः । न श्राद्धं न च संकल्पं न स्वाध्यायं कथंचन
কেউ যজন করল না, কোনো সদ্দ্বিজ যাজনও করাল না। শ্রাদ্ধ নেই, সংকল্প নেই, কোনো প্রকার স্বাধ্যায়ও নেই।
Verse 66
न स्नानं न च दानं च लोकयात्रां विशेषतः । व्यवहारं न कृत्यं च किंचिद्धर्मसमुद्भवम्
স্নান নেই, দান নেই; বিশেষত লোকযাত্রাও নেই। কোনো ব্যবহার নেই, কোনো কর্তব্য নেই—ধর্মজাত কোনো কাজই সম্পন্ন হল না।
Verse 67
एतस्मिन्नन्तरे देवाः सर्वे शक्रपुरोगमाः । परं दौःस्थ्यं समापन्ना यज्ञभागविवर्जिताः
এই সময়ে শক্রের অগ্রগামী সকল দেবতা যজ্ঞের ভাগ থেকে বঞ্চিত হয়ে মহাদুঃখ ও দুর্দশায় পতিত হলেন।
Verse 68
ततो भास्करमासाद्य ऊचुर्दुःखसमन्विताः । कस्मान्नोद्गमनं देव प्रकरोषि दिवाकर
তারপর দুঃখে ব্যাকুল হয়ে তারা ভাস্করের কাছে গিয়ে বলল—“হে দেব, হে দিবাকর! আপনি কেন উদয় করছেন না?”
Verse 69
एतत्त्वया विना सर्वं जगद्व्याकुलतां गतम्
“আপনাকে ছাড়া এই সমগ্র জগৎ ব্যাকুলতায় নিমজ্জিত হয়েছে।”
Verse 70
तस्माल्लोकहितार्थाय त्वमुद्गच्छ यथापुरा । अग्निष्टोमादिका यज्ञा वर्तंते येन भूतले
“অতএব লোকহিতের জন্য আপনি পূর্বের মতো উদয় হন, যাতে ভূতলে অগ্নিষ্টোম প্রভৃতি যজ্ঞসমূহ চলতে পারে।”
Verse 71
सूर्य उवाच पतिव्रतासमादेशात्त्यक्तश्चाभ्युदयो मया । तस्माद्गत्वा सुराः सर्वे तां वदंतु कृते मम
সূর্য বললেন—“সেই পতিব্রতার আদেশে আমি আমার উদয় ত্যাগ করেছি; অতএব হে দেবগণ, তোমরা সকলে গিয়ে আমার পক্ষ থেকে তাকে অনুরোধ করো।”
Verse 72
येन तद्वाक्यमासाद्य प्रवर्त्तामि यथासुखम् । अन्यथा मां शपेत्क्रुद्धा नूनं सा हि पतिव्रता
তাঁর বাক্য লাভ করলেই আমি শান্তিতে আমার গতি পুনরায় চলতে পারি; নচেৎ ক্রুদ্ধা হয়ে তিনি নিশ্চয়ই আমাকে শাপ দেবেন, কারণ তিনি সত্যই পতিব্রতা।
Verse 73
एवं सा तपसा युक्ता प्रोत्कृष्टं हि सुरोत्तमाः । पतिव्रतात्वमाधत्ते तथान्यदपरं महत्
এইভাবে তপস্যায় যুক্ত তিনি সত্যই উৎকৃষ্ট, হে দেবশ্রেষ্ঠ; তিনি পতিব্রতাত্ব ধারণ করেন এবং সঙ্গে আরও বহু মহান গুণও ধারণ করেন।
Verse 74
कस्तस्या वचनं शक्तः कर्तुमेवमतोऽन्यथा । एतस्मात्कारणाद्भीतो नोद्गच्छामि कथंचन
তাঁর বাক্য অনুসরণ না করে কে অন্যভাবে করতে পারে? এই কারণেই ভীত হয়ে আমি কোনোভাবেই ঊর্ধ্বে উঠি না।
Verse 76
ततस्ते विबुधाः सर्वे गत्वा तत्क्षेत्रमुत्तमम् । प्रोचुस्तां दीर्घिकां वाक्यैर्मृदुभिः पुरतः स्थिताः
তখন সেই সকল দেবতা সেই উত্তম ক্ষেত্রস্থানে গিয়ে, তাঁর সম্মুখে দাঁড়িয়ে, সেই দীর্ঘিকাকে মৃদু বাক্যে সম্বোধন করলেন।
Verse 77
त्वया पतिव्रते सूर्यो यन्निषिद्धो न तत्कृतम् । शुभं यतो हताः सर्वा भूतले शोभनाः क्रियाः
হে পতিব্রতে! তুমি সূর্যকে যে নিষেধ করেছ, তা (উদয়) হয়নি। এর ফলে পৃথিবীতে সকল শুভ ও শোভন ক্রিয়া বিনষ্ট হয়েছে।
Verse 78
तस्मादुद्गच्छतु प्राज्ञे त्वद्वाक्यात्तीक्ष्णदीधितिः । यज्ञक्रिया विशेषेण येन वर्तंति भूतले
অতএব, হে প্রাজ্ঞে, তোমার বাক্যে তীক্ষ্ণরশ্মিধর ভাস্কর উদিত হোন, যাতে ভূতলে বিশেষত যজ্ঞক্রিয়া অব্যাহত থাকে।
Verse 79
न तत्क्रतुसहस्रेण यजंतः प्राप्नुयुः फलम् । पतिव्रतात्वमापन्ना यत्स्त्री विंदति केवलम्
যে ফল কেবল পতিব্রতা-ধর্মে প্রতিষ্ঠিতা নারী লাভ করে, সেই ফল পুরুষেরা সহস্র যজ্ঞ করেও লাভ করতে পারে না।
Verse 80
शप्तश्चानेन दुष्टेन मांडव्येन सुपाप्मना । कार्यं विनापि निर्दिष्टस्तद्ब्रूयां भास्करं कथम्
আমি এই দুষ্ট, মহাপাপী মাণ্ডব্যের দ্বারা শপ্ত; কারণ ছাড়াই আমাকে বাধ্য করা হয়েছে—তবে ভাস্কর সম্বন্ধে আমি কীভাবে বলব (বা মান্য করব)?
Verse 81
उदयार्थं न मे यज्ञैः कार्यं किंचिन्न चापरैः । श्राद्धदानादिकैः कृत्यैः संजातैर्दर्यितं विना
আমার উদয়ের জন্য যজ্ঞের কোনো প্রয়োজন নেই, শ্রাদ্ধ-দানাদি অন্য কর্মেরও নয়; এ সকল কর্মে বাধ্য না হয়েই আমার গতি প্রবাহিত হয়।
Verse 82
सूत उवाच । ततस्ते विबुधाः सर्वे समालोक्य परस्परम् । चिरकालं सुदुःखार्तास्तामूचुर्विनयान्विताः
সূত বললেন—তখন সেই সকল দেবগণ পরস্পরের দিকে চেয়ে, দীর্ঘকাল তীব্র দুঃখে কাতর হয়ে, বিনয়সহকারে তাকে বললেন।
Verse 83
उद्गच्छतु रविर्भद्रे तवायं दयितः पतिः । प्रयातु निधनं सद्यो भूयादेष मुनीश्वरः
হে ভদ্রে, সূর্য উদিত হোক; ইনি তোমার প্রিয় স্বামী। এই মুনীশ্বর যেন তৎক্ষণাৎ মৃত্যুকে প্রাপ্ত হন; পরে তিনি আবার পুনর্জীবিত হবেন।
Verse 84
पुनर्जीवापयिष्यामो वयमेनमपि द्रुतम् । मृत्युमार्गमनुप्राप्तं त्वत्कृते पतिवत्सले
হে পতিভক্তা, তোমার জন্য আমরা একেও দ্রুত পুনর্জীবিত করব, যদিও সে মৃত্যুপথে প্রবেশ করেছে।
Verse 85
पञ्चविंशतिवर्षीयं कामदेवमिवापरम् । त्वं द्रक्ष्यसि सुदीप्तांगं सर्वलक्षणलक्षितम्
তুমি তাকে পঁচিশ বছরের যুবক রূপে দেখবে—অপর কামদেবের মতো—দীপ্ত দেহধারী ও সকল শুভ লক্ষণে চিহ্নিত।
Verse 86
भूत्वा पंचदशाब्दीया पद्मपत्रायतेक्षणा । मर्त्यलोके सुखं सम्यक्त्वेच्छया साधयिष्यसि
আর তুমি পনেরো বছরের হয়ে, পদ্মপত্রসম নয়নধারিণী, মর্ত্যলোকে নিজের ইচ্ছামতো পরিপূর্ণ সুখ সাধন করবে।
Verse 87
एषोऽपि मुनिशार्दूलो विपाप्मा सांप्रतं शुभे । शूलवेधेन निर्मुक्तः सुखभागी भवत्क्लम
হে শুভে, এই মুনিশার্দূলও এখন পাপমুক্ত; শূলবিদ্ধতা থেকে মুক্ত হয়ে সে সুখের ভাগী হবে, আর তোমার ক্লেশও নিবৃত্ত হবে।
Verse 88
सूत उवाच । बाढमित्येव च प्रोक्ते तया स द्विजसत्तमाः । उद्गतो भगवान्सूर्यस्तत्क्षणादेव वेगतः
সূত বললেন—তিনি যখন “বাঢ়ম্ (তথাস্তु)” বললেন, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, তখনই ভগবান সূর্যদেব তৎক্ষণাৎ দ্রুতবেগে উদিত হলেন।
Verse 89
ततः सूर्यांशुसंस्पृष्टः स मृतश्च सुकुष्ठभाक् । विबुधानां करैः स्पृष्टः पुनरेव समुत्थितः
তারপর সূর্যকিরণের স্পর্শে সে—মৃত ও কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত হয়েও—দেবতাদের করস্পর্শে পুনরায় জীবিত হয়ে উঠে দাঁড়াল।
Verse 90
पंचविंशतिवर्षीयः कामदेव इवापरः । संस्मरन्पूर्विकां जातिं सर्वा हर्ष समन्वितः
সে পঁচিশ বছরের যুবক হয়ে উঠল, যেন আরেক কামদেব; পূর্বজন্ম স্মরণ করে চারিদিকে আনন্দে পরিপূর্ণ হল।
Verse 91
दीर्घिकापि परिस्पृष्टा स्वयं देवेन शंभुना । संजाता यौवनोपेता दिव्यलक्षणलक्षिता
আর দীর্ঘিকাও—স্বয়ং দেব শম্ভুর সর্বাঙ্গস্পর্শে—যৌবনবতী হল, দিব্য ও শুভ লক্ষণে চিহ্নিত।
Verse 92
पद्मपत्रेक्षणा रम्या चन्द्रबिम्बसमानना । मध्ये क्षामा सुगौरांगी पीनोन्नतपयोधरा
সে রমণী পদ্মপত্রসম নয়নযুক্তা, চন্দ্রবিম্বসম মুখমণ্ডলা; মধ্যদেশে ক্ষীণকটি, শুভগৌরাঙ্গী, পূর্ণ ও উন্নত স্তনযুগলা—দীপ্ত যৌবনে প্রকাশ পেল।
Verse 93
ततस्तं मुनिशार्दूलं शूलाग्रादवतार्य च । प्रोचुश्च विबुधश्रेष्ठाः सादरं हर्षसंयुताः
তখন দেবশ্রেষ্ঠগণ আনন্দ ও শ্রদ্ধাসহ সেই মুনিশার্দূলকে ত্রিশূলের অগ্রভাগ থেকে নামিয়ে সাদরে বলিলেন।
Verse 94
एतत्सत्यं कृतं वाक्यं मुने तव यथोदितम् । मृतोऽपि ब्राह्मणः कुष्ठी संस्पृष्टो रविरश्मिभिः
হে মুনি, তুমি যেমন বলেছিলে তেমনই তোমার বাক্য সত্য করা হয়েছে; কুষ্ঠী ব্রাহ্মণও, মৃত হলেও, সূর্যরশ্মির স্পর্শে…
Verse 95
पुनरुत्थापितोऽस्माभिः कृतश्च तरुणः पुनः । अनया भार्यया सार्धं तस्मात्त्वं स्वाश्रमं व्रज
তাকে আমরা পুনরায় উঠিয়েছি এবং আবার তরুণ করেছি; অতএব তুমি এই পত্নীর সঙ্গে নিজ আশ্রমে গমন করো।
Verse 96
नास्माकं दर्शनं व्यर्थं कथंचिदपि जायते । तस्मात्प्रार्थय यच्चित्ते तव नित्यं समाश्रितम्
আমাদের দর্শন কখনও কোনোভাবে বৃথা হয় না; অতএব তোমার চিত্তে যে নিত্য আশ্রিত কামনা আছে, তাই প্রার্থনা করো।