Sukta 105
Sukta 10.105
Indra (probable) / Vasu epithet; requires Anukramaṇī confirmation for RV 10.105
Jagatī or Triṣṭubh (uncertain from excerpt; requires meter scan of full sukta)
এই সূক্তটি ইন্দ্রের (এখানে “বসু” উপাধিতে সম্বোধিত) এক উদ্দীপ্ত স্তব। এতে জিজ্ঞাসা করা হয়েছে—স্তোত্রটি কবে সত্যিই তাঁকে “প্রসন্ন” করবে—এবং তাঁর সহায়তার প্রাণশক্তিময় ভিত্তি হিসেবে সোম-নিষ্পেষণের আহ্বান করা হয়েছে। এতে ইন্দ্রের নির্মিত শক্তি ও দক্ষতার স্মরণ করা হয় (ঋভু ও মাতরিশ্বনের ন্যায়), এবং শেষে কুৎসকে রক্ষা করা ও দস্যু-বধে তাঁর বিজয়ের স্মৃতিতে উপনীত হয়—এই কথা নিশ্চিত করে যে স্তব ও মৈত্রী/মিত্রতা তাঁর সিদ্ধান্তমূলক সহায়তাকে আকর্ষণ করে।
Mantras
Mantra 1
कदा वसो स्तोत्रं हर्यत आव श्मशा रुधद्वाः । दीर्घं सुतं वाताप्याय ॥
হে বসু! সেই স্তোত্র কবে তোমার আনন্দের জন্য নেমে আসবে—কবে মুখ প্রাণবায়ুর নিঃশ্বাস-নির্গমন রোধ করবে? তখন দীর্ঘকাল পেষিত সোমের জন্য, বায়ু-প্রাণের পুষ্টি/বলবর্ধনের জন্য।
Mantra 2
हरी यस्य सुयुजा विव्रता वेरर्वन्तानु शेपा । उभा रजी न केशिना पतिर्दन् ॥
যাঁর দুই হরিত (তাম্রবর্ণ) অশ্ব সু-যুজ—সুসমভাবে জোতা—বিস্তৃত পথে বিচরণ করে, পুরস্কার আনে, লাগামের অনুসরণ করে; তিনি কেশিন (দীর্ঘকেশী)-এর ন্যায় অধিপতি হয়ে দুই রজি—দুই লোকপথ—ধারণ করেন।
Mantra 3
अप योरिन्द्रः पापज आ मर्तो न शश्रमाणो बिभीवान् । शुभे यद्युयुजे तविषीवान् ॥
ইন্দ্র শত্রুজনকে দূরে তাড়িয়ে দিয়েছেন; তিনি শ্রমরত মর্ত্যের ন্যায়, তবু ভীত নন। যখন তবিষীবান্ (পরাক্রমী) শুভ, দীপ্ত কল্যাণের সঙ্গে নিজেকে যুক্ত করলেন, তখন তিনি অগ্রসর হলেন।
Mantra 4
सचायोरिन्द्रश्चर्कृष आँ उपानसः सपर्यन् । नदयोर्विव्रतयोः शूर इन्द्रः ॥
ইন্দ্র সেই দুই (শক্তি)-র সঙ্গে যুক্ত হয়ে পরিশ্রম করেন, নিকটবর্তী সেবকের মতো তাদের উপাসনা করেন। বীর ইন্দ্র সেই দুই বিস্তৃত প্রবাহমান নদী/ধারার সঙ্গে গমন করেন।
Mantra 5
अधि यस्तस्थौ केशवन्ता व्यचस्वन्ता न पुष्ट्यै । वनोति शिप्राभ्यां शिप्रिणीवान् ॥
যিনি দীর্ঘকেশী, সর্বত্র বিস্তৃত (শক্তি)গুলির ঊর্ধ্বে বৃদ্ধি/পুষ্টির জন্য স্থিত হয়েছেন—তিনি তাঁর দুই ‘শিপ্রা’ (চোয়াল/গাল-শক্তি) দ্বারা জয় লাভ করেন; তিনি শিপ্রিণীবান্ (বলবান চোয়ালবিশিষ্ট)।
Mantra 6
प्रास्तौदृष्वौजा ऋष्वेभिस्ततक्ष शूरः शवसा । ऋभुर्न क्रतुभिर्मातरिश्वा ॥
উচ্চ ওজস্বী (ইন্দ্র) স্তব করেছেন; শূর বীর বলের দ্বারা, সেই উচ্চ (সহায়) শক্তিদের সঙ্গে, নির্মাণ/গঠন করেছেন—ঋভুর মতো নিজের ক্রতু (সঙ্কল্প-শক্তি) দ্বারা, আর মাতরিশ্বার মতো।
Mantra 7
वज्रं यश्चक्रे सुहनाय दस्यवे हिरीमशो हिरीमान् । अरुतहनुरद्भुतं न रजः ॥
যিনি দস্যু (অন্ধকার-রোধক)কে সহজে বিনাশ করতে বজ্র গড়লেন—তিনি স্বর্ণকেশ, দীপ্তিময় শক্তিতে সমৃদ্ধ—প্রতিরোধের চোয়াল ভেঙে দেন; তিনি এক আশ্চর্য, যেন বিস্তীর্ণ রজঃ (আকাশ-প্রসার) সদৃশ।
Mantra 8
अव नो वृजिना शिशीह्यृचा वनेमानृचः । नाब्रह्मा यज्ञ ऋधग्जोषति त्वे ॥
আমাদের থেকে কুটিলতা—মিথ্যা গতির বাঁক—দূর কর, ধার দিয়ে কেটে দাও; ঋচা, সত্য উচ্চারণে আমরা জয়ী হই, বাক্/ব্রহ্ম থেকে বঞ্চিত না হই। ব্রহ্ম-শক্তিহীন যজ্ঞ যেন তোমাকে ছেড়ে পৃথকভাবে আনন্দ না পায়।
Mantra 9
ऊर्ध्वा यत्ते त्रेतिनी भूद्यज्ञस्य धूर्षु सद्मन् । सजूर्नावं स्वयशसं सचायोः ॥
যখন তোমার ত্রেতিনী (ত্রি-তন্তু/ত্রি-ধারা) যজ্ঞের সদ্মনে, যজ্ঞের ধূর্ষু (যুগদণ্ড/ধুর) উপর ঊর্ধ্ব হয়ে উঠল—তখন ঐ দুই (শক্তি)-এর সঙ্গে তুমি স্বয়শস্ (স্বয়ং-প্রভ) নৌকাটিকে যুক্ত করলে; তাতেই পারাপার সম্পন্ন হয়।
Mantra 10
श्रिये ते पृश्निरुपसेचनी भूच्छ्रिये दर्विररेपाः । यया स्वे पात्रे सिञ्चस उत् ॥
তোমার শ্রী-বৃদ্ধির জন্য পৃষ্ণি (চিতাবর্ণ সমৃদ্ধি) উপসেচনকারী ধারা হয়ে উঠুক; তোমার শ্রী-বৃদ্ধির জন্য দর্বি (করচুল) হোক নির্দোষ—যার দ্বারা তুমি নিজেরই পাত্রে ঢেলে দাও।
Mantra 11
शतं वा यदसुर्य प्रति त्वा सुमित्र इत्थास्तौद्दुर्मित्र इत्थास्तौत् । आवो यद्दस्युहत्ये कुत्सपुत्रं प्रावो यद्दस्युहत्ये कुत्सवत्सम् ॥
অসুর্য সংগ্রামে শতবারই হোক—সুমিত্র এইভাবে তোমার স্তব করল, আর দুর্মিত্রও এইভাবে তোমার স্তব করল; দস্যু-বধে তুমি কুত্সপুত্রকে রক্ষা করেছিলে; দস্যু-বধে তুমি কুত্সবৎসকে অগ্রে বের করে এনেছিলে।
Frequently Asked Questions
The hymn is primarily addressed to Indra, though it uses the epithet “Vasu.” Full certainty of the heading details comes from the Anukramaṇī tradition.
It seeks Indra’s delight in the hymn and Soma offering, and asks for his strengthening, protection of allies, and victory over hostile or obstructing forces.
These are remembered examples of Indra’s past help. By recalling them, the hymn argues that Indra will likewise protect and lead the present worshipper to success.
Ask anything about Sukta 105 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.