Sukta 11
Rishi: Atharvanic healer tradition (often Atharvan/Angirasic attribution for bhaiṣajya hymns)
Devata: Indra-Agni; also implicitly Yakṣma and Grahi as adversarial agents
Chandas: Triṣṭubh (probable; requires metrical verification)
অথর্ববেদ ৩.১১ একটি ভৈষজ্য ‘মোচন’ সূক্ত, যা রোগীকে যক্ষ্মা (ক্ষয়/ক্ষীণতাজনিত ব্যাধি), গ্রাহী-আক্রান্তি/গ্রহণ (গ্রহজনিত জড়তা), এবং মৃত্যুর নানা রূপ (ঘাতক পরিণতি) থেকে মুক্ত করে শ্বাস, প্রাণশক্তি ও দীর্ঘায়ু পুনঃপ্রতিষ্ঠা করে। এতে শত্রু শক্তিগুলির নাম উচ্চারণ করে, তাদের ‘গ্রাস/পাশ’ শনাক্ত করে, এবং তারপর উচ্চতর দেবীয় কর্তৃত্ব—বিশেষত ইন্দ্র-অগ্নি ও বৃহস্পতি—কে আহ্বান করে বন্ধন ভেঙে দেওয়া হয়, যাতে দেহে প্রाण–অপান পুনরায় স্থিত হয়।
Mantras
Mantra 1
दीर्घायुः प्राप्तिः। मु॒ञ्चामि॑ त्वा ह॒विषा॒ जीव॑नाय॒ कम॑ज्ञातय॒क्ष्मादु॒त रा॑जय॒क्ष्मात्। ग्राहि॑र्ज॒ग्राह॒ यद्ये॒तदे॑नं॒ तस्या॑ इन्द्राग्नी॒ प्र मु॑मुक्तमेनम्
দীর্ঘায়ুর প্রাপ্তি। হবি (আহুতি) দ্বারা আমি তোমাকে জীবনের জন্য মুক্ত করি—অজ্ঞাত যক্ষ্মা থেকেও এবং রাজযক্ষ্মা থেকেও। যদি ‘গ্রাহি’ (গ্রাসকারী) একে এই দ্বারা গ্রাস করে থাকে, তবে হে ইন্দ্র ও অগ্নি, সেই গ্রাস/বন্ধন থেকে একে সম্পূর্ণ মুক্ত করো।
Mantra 2
यदि॑ क्षि॒तायु॒र्यदि॑ वा॒ परे॑तो॒ यदि॑ मृ॒त्योर॑न्ति॒कं नी॑त ए॒व। तमा ह॑रामि॒ निरृ॑तेरु॒पस्था॒दस्पा॑र्शमेनं श॒तशा॑रदाय
যদি তার আয়ু ক্ষয় হয়ে যায়, অথবা যদি সে পরলোকে গমন করে, যদি সত্যিই তাকে মৃত্যুর নিকটে নিয়ে যাওয়া হয়ে থাকে—তবে তাকে আমি নিরৃতির কোল থেকেই ফিরিয়ে আনি; তাকে অ-স্পর্শিত (অস্পর্শ) করে, শত শরৎ (শত বর্ষ) পর্যন্ত।
Mantra 3
स॒ह॒स्रा॒क्षेण॑ श॒तवी॑र्येण श॒तायु॑षा ह॒विषाहा॑र्षमेनम्। इन्द्रो॒ यथै॑नं श॒रदो॒ नया॒त्यति॒ विश्व॑स्य दुरि॒तस्य॑ पा॒रम्
সহস্রাক্ষ শক্তি দিয়ে, শতবীর্য (শতগুণ বল) দিয়ে, শতায়ু (শতবর্ষের আয়ু) দিয়ে—হবি দ্বারা আমি তাকে প্রফুল্ল/উৎসাহিত করি। যেন ইন্দ্র তাকে শরৎ-শরৎ ধরে নিয়ে যান, এবং সে সকল দুরিত (অমঙ্গল) অতিক্রম করে, অপর তীরে পৌঁছে যায়।
Mantra 4
श॒तं जी॑व श॒रदो॒ वर्ध॑मानः श॒तं हे॑म॒न्तान् छ॒तमु॑ वस॒न्तान्। श॒तं त॒ इन्द्रो॑ अ॒ग्निः स॑वि॒ता बृह॒स्पतिः॑ श॒तायु॑षा ह॒विषाहा॑र्षमेनम्
তুমি শত বছর বাঁচো, শত শরৎ জুড়ে বৃদ্ধি পেতে থাকো; শত হেমন্ত, আর শত বসন্তও। তোমার জন্য ইন্দ্র, অগ্নি, সবিতা ও বৃহস্পতি—হবিষ্য (আহুতি) দ্বারা এবং শতায়ু দ্বারা—এই পুরুষকে সমৃদ্ধ করুন।
Mantra 5
प्र वि॑शतं प्राणापानावन॒ड्वाहा॑विव व्र॒जम्। व्य॑१न्ये य॑न्तु मृ॒त्यवो॒ याना॒हुरित॑रान् छ॒तम्
হে প্রাণ ও অপান, তোমরা অগ্রসর হয়ে প্রবেশ করো—যেমন দুই বলবান ষাঁড় গোয়ালে (ব্রজে) প্রবেশ করে। অন্যান্য মৃত্যুগুলি—যাদের নাম মানুষ বলে, আর অবশিষ্ট আরও শতটি—সব দূরে সরে যাক।
Mantra 6
इ॒हैव स्तं॑ प्राणापानौ॒ माप॑ गातमि॒तो यु॒वम्। शरी॑रम॒स्याङ्गा॑नि ज॒रसे॑ वहतं॒ पुनः॑
এখানেই, হে প্রাণ ও অপান, তোমরা দু’জন স্থির থাকো; এখান থেকে দূরে যেয়ো না। এর দেহ ও অঙ্গপ্রত্যঙ্গকে আবার ফিরিয়ে এনে, জরা (বার্ধক্য) পর্যন্ত এগিয়ে নিয়ে চলো।
Mantra 7
ज॒रायै॑ त्वा॒ परि॑ ददामि ज॒रायै॒ नि धु॑वामि त्वा । ज॒रा त्वा॑ भ॒द्रा ने॑ष्ट॒ व्य॑१न्ये य॑न्तु मृ॒त्यवो॒ याना॒हुरित॑रान् छ॒तम्
জরার জন্য আমি তোমাকে সমর্পণ করি; জরার জন্যই আমি তোমাকে দৃঢ়ভাবে স্থাপন করি। কল্যাণময় জরা তোমাকে এগিয়ে নিয়ে যাক; অন্য যে-যে মৃত্যু—যেগুলো মানুষ নামে ডাকে, আর বাকি আরও শতটি—সব দূরে সরে যাক।
Mantra 8
अ॒भि त्वा॑ जरि॒माहि॑त॒ गामु॒क्षण॑मिव॒ रज्ज्वा । यस्त्वा॑ मृ॒त्युर॒भ्यध॑त्त॒ जाय॑मानं सुपा॒शया॑ । तं ते॑ स॒त्यस्य॒ हस्ता॑भ्या॒मुद॑मुञ्च॒द् बृह॒स्पतिः॑
তোমার উপর জরা এমনভাবে আরোপিত হয়েছে, যেমন দড়ি দিয়ে গাই বা বলদকে বাঁধা হয়। যে মৃত্যু সুদৃঢ় ফাঁস দিয়ে জন্মের মুহূর্ত থেকেই তোমাকে বেঁধে রেখেছিল—সেই বন্ধন সত্যের হাতে বृहস্পতি তোমার জন্য খুলে মুক্ত করে টেনে বের করে দিলেন।
Frequently Asked Questions
It targets wasting illness (yakṣma), seizure-like affliction by a grahi (a “seizer”), and the approach of death understood as a binding/noose. The hymn’s aim is release, restored breathing, and long life.
As a pair they represent force and purifying fire acting in tandem: they break hostile grasp, burn away affliction, and re-establish order in the patient’s life-forces. In 3.11.1 they are directly asked to free the patient from the grahi’s hold.
The hymn calls prāṇa and apāna to “enter” properly again (3.11.5), treating stable respiration as the sign and instrument of restored life. Once breath is re-seated, the text commands the many forms of death to depart.
Ask anything about Sukta 11 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
