Sukta 18
Rishi: Atharvanic tradition (often attributed broadly to Atharvan/Angiras circles for alakṣmī-expulsion hymns; specific r̥ṣi assignment depends on anukramaṇī).
Devata: Alakṣmī (as the expelled misfortune) and Bhadrā/Śrī (as the attracted auspicious fortune); also the abstract power of Arāti as obstruction.
Chandas: Anuṣṭubh (probable; standard for many AV domestic/apotropaic verses—confirmable by full metrical count in critical edition).
অথর্ববেদ ১.১৮ একটি সংক্ষিপ্ত অথর্বণীয় মন্ত্র-চর্ম, যা অলক্ষ্মী (দুর্ভাগ্য/দারিদ্র্য), আরাতি (শত্রুতাপূর্ণ বাধা ও দান-অভাব), এবং দেহে লেগে থাকা যে কোনো ‘ঘোর’ অন্তর্গত পীড়া তাড়িয়ে দেয়। অশুচি ‘ঝেড়ে/উড়িয়ে’ দিয়ে এবং ব্যক্তির অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ ও বাহ্যরূপ থেকে তা সরিয়ে আচারগতভাবে অন্যত্র স্থানান্তর করে, এই সূক্ত একই সঙ্গে ভদ্রা/শ্রী—গৃহস্থের সাফল্য ও সন্তান-সমৃদ্ধিকে ধারণকারী শুভ সৌভাগ্য—আকর্ষণ করে। এর কার্যকর শক্তি হলো বাচ্ (মন্ত্র-বাণী), যার পেছনে সবিতা ও সহায় দেবতারা আছেন; তাঁরা অমঙ্গলকে দূরে ঠেলে দেন এবং শুভ ভাগ্যকে গতিশীল করেন।
Mantras
Mantra 1
अलक्ष्मीनाशनम्। निर्ल॒क्ष्म्यं ऽ लला॒म्यं॑१ निररा॑तिं सुवामसि । अथ॒ या भ॒द्रा तानि॑ नः प्र॒जाया॒ अरा॑तिं नयामसि
অলক্ষ্মী-নাশন। নির্লক্ষ্মী, অশুভ ললাটচিহ্ন (ললামী), এবং শত্রুর আরাতি (অদান/বিঘ্ন)—এসব আমরা দূরে উড়িয়ে দিই। তারপর যা ভদ্র, সেই শুভ শক্তিগুলিকে আমরা নিজেদের জন্য—সন্তান (প্রজায়া) লাভের জন্য—এগিয়ে আনি; আর শত্রুতা/আরাতিকে দূরে সরিয়ে দিই।
Mantra 2
निरर॑णिं सवि॒ता सा॑विषक् प॒दोर्निर्हस्त॑यो॒र्वरु॑णो मि॒त्रो अ॑र्य॒मा। निर॒स्मभ्य॒मनु॑मती॒ ररा॑णा॒ प्रेमां दे॒वा अ॑साविषुः॒ सौभ॑गाय
সবিতা অরণিকে এগিয়ে চালিত করেছেন—পা থেকে বাইরে; বরুণ, মিত্র, আর্যমান হাত থেকে বাইরে (বার করেছেন)। আমাদের মধ্য থেকেও আনন্দিত অনুমতি বাইরে বেরিয়ে আসুন; দেবতারা এটিকে আমাদের সৌভাগ্যের জন্য অগ্রসর করেছেন।
Mantra 3
यत् त॑ आ॒त्मनि॑ त॒न्वां ऽ घो॒रमस्ति॒ यद्वा॒ केशे॑षु प्रति॒चक्ष॑णे वा । सर्वं॒ तद्वा॒चाप॑ हन्मो व॒यं दे॒वस्त्वा॑ सवि॒ता सू॑दयतु
তোমার আত্মার মধ্যে, তোমার দেহের মধ্যে যা কিছু ভয়ংকর আছে; অথবা যা কিছু কেশে আছে, কিংবা দৃষ্টি-রূপে, প্রতিচক্ষণে আছে—সেই সবকিছুকে আমরা বাক্য দ্বারা দূরে আঘাত করে নিবারণ করি। দেব সवিতা তোমাকে (রক্ষার দিকে) প্রেরণা দিন।
Mantra 4
रिश्य॑पदीं॒ वृष॑दतीं गोषे॒धां वि॑ध॒मामु॒त। वि॒ली॒ढ्यं ऽ लला॒म्यं॑१ ता अ॒स्मन्ना॑शयामसि
হরিণ-পদযুক্তা, বৃষ-দন্তযুক্তা, গোরোধিনী, বিধ্বংসিনী—আর চাটনেওয়ালী, ললাট-চিহ্নিতা—এদের সকলকে আমরা আমাদের থেকে বিনাশ করাই।
Frequently Asked Questions
Alakṣmī is the inauspicious condition—poverty, bad luck, and the ominous ‘blemish’ that blocks prosperity. The hymn treats it as something that can be ritually dislodged and sent away.
These are body-loci where impurity or obstruction is imagined to cling: hands and feet for action and movement, hair and appearance for visible omen and social presence. The recitation targets all these points to remove the ‘ghora’ affliction completely.
Wash hands and feet, stand at the doorway, recite while wafting outward to send away alakṣmī/arāti, then gesture inward to welcome bhadrā/śrī. It is commonly done in the morning or before an important undertaking to establish saubhāgya.
Ask anything about Sukta 18 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
