ইন্দ্ৰ in the Rig Veda

হে ইন্দ্ৰ-ৱায়ু, এই সোম-সুতসমূহৰ ওচৰলৈ আহাঁ—আনন্দদায়ক শক্তিৰে বহন কৰা। কিয়নো সোমৰ বিন্দুবোৰ নিশ্চয়েই তোমালোকক কামনা কৰে।

হে ৱায়ু আৰু ইন্দ্ৰ, তোমালোক দুয়ো সুত সোমক লক্ষ্য কৰা। হে ঐশ্বৰ্য আৰু বিজয়ী বলৰ অধিপতি, আহাঁ—তোমালোকলৈ ধাৱমান দ্ৰুত-প্ৰবাহ আনন্দৰ ওচৰলৈ ত্বৰিত হওক।

হে ৱায়ু আৰু ইন্দ্ৰ, সোম চেপি থকা জনাৰ ওচৰলৈ ত্বৰিতে আহাঁ; সাজি থোৱা নিবেদনলৈ ওচৰ চাপা। হে দুয়ো বীৰ-শক্তি, সত্যলৈ উঠা জাগ্ৰত ধ্যানৰ দ্বাৰাই এইদৰে।

হে ইন্দ্ৰ, চিত্ৰভানু—বহু দীপ্তিৰ উজ্জ্বল জ্যোতি—আহা। এই সোমসুতসমূহ তোমাৰ বাবে; সূক্ষ্ম ছাঁকনিত সম্পূৰ্ণ সাৰতে পবিত্ৰ হৈ, তোমাৰ গ্ৰহণৰ বাবে প্ৰস্তুত।

হে ইন্দ্ৰ, ধীৰ প্ৰেৰণা-উদ্দীপিত, ঋষিৰ অনুপ্ৰেৰণাৰে চালিত হৈ, সোমসুত কৰা জনৰ ওচৰলৈ আহা। আকাঙ্ক্ষী যজমানৰ ওচৰলৈ, আৰু তেওঁৰ ব্ৰহ্ম-মন্ত্ৰসমূহৰ কাষলৈ নিকট হওঁ—যাতে সত্যবল আমাৰ ভিতৰত প্ৰৱেশ কৰি কাৰ্য কৰে।

হে ইন্দ্ৰ, তূতুজান—দ্ৰুত প্ৰেৰিত—ইয়ালৈ আহা; হৰিবঃ, পীতবৰ্ণ অশ্বসমূহৰ অধিপতি, আমাৰ দীপ্ত ব্ৰহ্ম-মন্ত্ৰসমূহৰ কাষলৈ উপনীত হওঁ। সুত সোমত আমাৰ ভিতৰত তোমাৰ আনন্দদায়ক শক্তি আৰু বিজয়ী পূৰ্ণতাৰ এক কণাও স্থাপন কৰা।

তেতিয়া তোমাৰ অন্তৰতম সুমতিসমূহ আমি জানিব পাৰোঁক; তোমাৰ দৃষ্টিত আমাক অতিক্ৰম নকৰিবা—ইয়ালৈ আমাৰ ওচৰলৈ আহা।

আগবাঢ়ি যোৱা, সীমা অতিক্ৰম কৰি অগ্ৰসৰ হোৱা; অচল পৰাক্ৰম-চৰণে স্থিত, দীপ্ত জ্ঞানী ইন্দ্ৰক সুধা। যিজনে তোমাৰ সখাসকললৈ শ্ৰেষ্ঠ বৰ—সমৃদ্ধিৰ দ্বাৰ—আনে।

আৰু আমাৰ বিৰুদ্ধে কোৱা বাধাৰ কণ্ঠসমূহ সকলো দিশৰ পৰাও দূৰ হোৱক; আমি ইন্দ্ৰতেই সম্পূৰ্ণ সেৱা-অৰ্পণ স্থাপন কৰোঁ—যাতে তেওঁৰ বল আমাৰ সৈতে স্থিৰ থাকে।

আৰু, হে আশ্চৰ্য-কর্মী, জনসমূহে আমাক দীপ্ত শুভভাগ্যৰ বাহক বুলি কওক; নিশ্চয়েই আমি ইন্দ্ৰৰ শৰণ-শান্তিত বাস কৰোঁ।

ইয়াৰ (সোম-আনন্দৰ) পান কৰি, হে শতক্ৰতু, তুমি বাধাদানকাৰীসকলৰ ঘাতক হ’লা; আৰু তুমি বাজিকক—প্লেনিটিউডৰ অধিকাৰীজনক—বাজসমূহত, সেই বিজয়ী শক্তি-তীব্ৰতাসমূহত, আগবঢ়াই দিলে।

হে শতক্ৰতু ইন্দ্ৰ, আমাৰ সকলো প্ৰচেষ্টাত প্লেনিটিউড বহনকাৰী সেই তোমাক—বাজিকক—আমি বিজয়ী কৰিম, যাতে ধনসমূহ, অন্তৰ-সম্পদসমূহ, লাভ কৰা যায়।

ইন্দ্ৰলৈ গাওক—যি ৰায়ৰ (সমৃদ্ধিৰ) মহান সহায়ক আৰু ৰক্ষক, নিশ্চিত পাৰাপাৰ কৰোৱা সুপাৰ, সোম ৰস নিপীড়ন কৰা জনৰ সখা। সেই ইন্দ্ৰক গীত গাওক।

এতিয়া আহক—ইয়াত বহা; ইন্দ্ৰৰ দিশে উচ্চস্বৰে গাওক। হে স্তোত্ৰ বহন কৰা সখাসকল, স্তোত্ৰৰ বল আগবঢ়াওক, যেন শক্তি (ইন্দ্ৰ) আমাৰ ভিতৰত আসন গ্ৰহণ কৰে।

বহুতৰ মাজত সৰ্বাধিক প্ৰচুৰ, বহু সমৃদ্ধিৰ অধিপতি—শ্ৰেষ্ঠ বৰসমূহৰ ঈশান—সোম ৰস নিপীড়িত হ’লে, সেই সোমৰ সৈতে সঙ্গী হৈ, আমি ইন্দ্ৰক আহ্বান কৰোঁ।

স ঘা নো যোগ আ ভৱত্—আমাৰ বাবে সেই যোগ-শক্তি হৈ উঠক; স ৰায়ে—আধ্যাত্মিক ঐশ্বৰ্যৰ বাবে, আৰু পুরংধ্যা—সৎ-বুদ্ধিৰ পূৰ্ণতাৰ বাবে হওক। স নঃ ৱাজেভিৰা গমৎ—বাজসমূহ, সিদ্ধ বল আৰু বিজয়ী বৃদ্ধি-শক্তিসহ আমাৰ ওচৰলৈ আহক।

যস্য সংস্থে ন বৃণ্বতে হরী—যাৰ দৃঢ় স্থিতিত হৰী (দুই মহাশ্ব) কেতিয়াও ধৰি ৰাখিব নোৱাৰে; সমৎসু শত্রৱঃ—অন্তৰ্যুদ্ধৰ সংঘাতে শত্রু-শক্তিসমূহো নোৱাৰে। তস্মা ইন্দ্ৰায় গায়ত—সেই ইন্দ্ৰক গীত গাওক।

সুতপাৱ্নে—হে সুত-সোমৰ পাৱক, সুতাঃ ইমে—এই চেপা সোমসমূহ, শুচয়ঃ—উজ্জ্বল-শুদ্ধ, ৱীতয়ে যন্তি—তোমাৰ গ্ৰহণ-আনন্দৰ বাবে আগবাঢ়ে। সোমাসো দধ্যাসিরঃ—সোমধাৰাসমূহ দধি-মিশ্ৰিত সাৰ-ৰূপে আহে।

হে ইন্দ্ৰ, সুপ্ৰসন্ন-সংকল্পৱান! সুতা সোমৰ পানাৰ্থে তুমি তৎক্ষণাৎ পূৰ্ণ-বৃদ্ধ শক্তিত জন্মিলা; জ্যেষ্ঠত্ব—সৰ্বোচ্চ অধিপত্য লাভৰ বাবে।

হে গিৰ্বণ ইন্দ্ৰ—স্তোত্ৰে সাড়া দিয়া প্ৰভু—দ্ৰুতগামী সোম-শক্তিসমূহ তোমাত প্ৰবেশ কৰক; জাগ্ৰত প্ৰজ্ঞাৰ বাবে সিহঁত তোমাৰ শান্তি আৰু কল্যাণৰ বল হওক।