Adhyaya 34

Verse 1

। ऋषय ऊचुः । यदेतद्भवता प्रोक्तं तं मुनिं प्रति सूतज । त्वया पुरा सुरार्थाय प्रपीतः पयसांनिधिः

قال الحكماء: «يا ابنَ سوتا، بشأن ذلك المُنيّ الذي ذكرتَه—كيف حدث في الأزمنة الأولى، ولأجل مصلحة الآلهة، أن شُرِبَ محيطُ اللبن حتى نُضِب؟»

Verse 2

तत्त्वं सूतज नो ब्रूहि विस्तरेण महामते । यथा तेन पुरा पीतो मुनिना पयसांनिधिः

«يا سوتاجا الحكيم، أخبرنا بحقيقة ذلك على التفصيل: كيف شرب ذلك المُنيّ في الأزمنة السالفة محيطَ اللبن؟»

Verse 3

सूत उवाच । कालेया इति विख्याताः पुरा दानवसत्तमाः । संभूताः सर्वदेवानां वीर्योत्साहप्रणाशकाः

قال سوتا: «في الأزمنة الغابرة ظهر أرفعُ الدانافا، المشهورون باسم الكالييَة، مُحطِّمي بأسِ جميع الآلهة وعزيمتهم».

Verse 4

ततस्तैः पीडितं दृष्ट्वा विष्णुना प्रभविष्णुना । त्रैलोक्यं शक्तियोगेन प्रोक्तो देवो महेश्वरः

فلما رأى فيشنو، الربّ الجبّار، أن العوالم الثلاثة قد أُنهِكت بأذاهم، خاطب الإله ماهيشڤرا بقوة شاكتيه الإلهية.

Verse 5

एतदीशान दैतेयैस्त्रैलोक्यं परिपीडितम् । कालिकेयैर्महावीर्येस्तस्मात्कार्यो महाहवः । अद्यैव तैः समं देव समासाद्य धरातलम्

«يا إيشانا، إن العوالم الثلاثة تُقهَر قهرًا شديدًا على يد الدايتيَة، أولئك الكاليكيَة ذوي البأس العظيم. فلْتُخَضْ إذن معركة كبرى. يا ديفا، لاقِهم على ظهر الأرض في هذا اليوم بعينه ونازلْهم القتال».

Verse 6

ततो विष्णुश्च रुद्रश्च सहस्राक्षः सुरैः सह । शितशस्त्रधराः सर्वे संप्राप्ता धरणीतलम्

ثم جاء فيشنو ورودرا، ومعهما سَهَسْرَاكْشَ (إندرا) بصحبة الآلهة، وكلّهم يحملون أسلحةً حادّة لامعة، فبلغوا سطح الأرض.

Verse 7

अथ ते दानवाः सर्वे श्रुत्वा देवान्समागतान् । युद्धार्थं सहसा जग्मुः संमुखाः कोपसंयुताः

فلما سمع أولئك الدانافا أن الآلهة قد اجتمعت، اندفعوا على الفور طلبًا للقتال، مقبلين مواجهةً لوجه، وقد استبدّ بهم الغضب.

Verse 8

ततोऽभवन्महायुद्धं देवानां दानवैः सह । त्रैलोक्यं कंपितं येन समस्तं भय विह्वलम्

ثم قامت حربٌ عظيمة بين الآلهة والدانافا، حتى إن العوالم الثلاثة بأسرها اهتزّت بها، وارتعد الجميع من الخوف.

Verse 9

अथ कालप्रभोनाम दानवो बलगर्वितः । स शक्रं पुरतो दृष्ट्वा वज्रोच्छ्रितकरं स्थितम् । प्रोवाच प्रहसन्वाक्यं मेघगम्भीरनिःस्वनः

ثم إنَّ دانافا يُدعى «كالابرابها»، وقد انتفخ كبراً بقوّته، لمّا رأى شَكرا (إندرا) قائماً أمامه وذراعه مرفوعة يحمل الفَجْرَة (الڤَجْرَ/الڤَجْرَة: الفَجْرَة/الفَجْرَة=الفَجْرَة، سلاح الصاعقة)، تكلّم ضاحكاً سخريةً، وصوته عميق كدويّ الرعد في السحاب.

Verse 10

मुंच वज्र सहस्राक्ष पश्यामि तव पौरुषम् । चिरात्प्राप्तोऽसि मे दृष्टिं दिष्ट्या त्वं त्रिदिवेश्वरः

«ألقِ الفَجْرَةَ يا ذا الألف عين (سَهَسْرَاكْشَ)، لأرى بأسك. بعد زمنٍ طويلٍ جئتَ إلى مرأى عيني؛ وبحُسن الطالع حقّاً أنتَ سيّدُ السماوات الثلاث!»

Verse 11

ततश्चिक्षेप संक्रुद्धस्तस्य वज्रं शतक्रतुः । सोऽपि तल्लीलया धृत्वा जगृहे सव्यपाणिना

عندئذٍ قذف شَتَكْرَتُو (إندرا) وهو مغتاظٌ فَجْرَتَه نحوه؛ غير أنّه تلقّاها بيسرٍ كأنما يلهو، وأمسكها بيده اليسرى.

Verse 12

ततः शक्रं समुद्दिश्य गदां गुर्वीं मुमोच सः । सर्वायसमयीं रौद्रां यमजिह्वामिवापराम्

ثم وجّه نحو شَكرا ورمى صولجاناً عظيماً ثقيلاً—كلّه من حديد، رهيباً عاتياً، كأنه «لسان يَما» آخر، سلاحٌ مُهلكٌ للموت.

Verse 13

तया हतः सहस्राक्षो विसंज्ञो रुधिरप्लुतः । ध्वजयष्टिं समाश्रित्य संनिविष्टो रथोपरि

فضُرِبَ بها ذو الألف عين (سَهَسْرَاكْشَ/إندرا) فسقط مغمىً عليه، غارقاً في الدم؛ واتكأ على سارية الراية وبقي منهدّاً فوق مركبته.

Verse 14

अथ तं मातलिर्दृष्ट्वा विसंज्ञं वलघातिनम् । प्राङ्मुखं च रथं चक्रे संस्मरन्सारथेर्नयम्

فلما رأى ماتَلي فَلَغَاتِين (إندرا) وقد غُشي عليه، أدار العربة لتواجه الشرق، مستحضِرًا حُسنَ تدبير السائق في ساحة القتال.

Verse 15

ततः पराङ्मुखीभूते रथे शक्रस्य संगरे । दुद्रुवुर्भयसंत्रस्ताः सर्वे देवाः समंततः

ثم لما انحرفت عربة شَكْرا في ساحة القتال مبتعدةً، فرّت الآلهة جميعًا وقد استبدّ بها الفزع إلى كل جهة.

Verse 16

आदित्या वसवो रुद्रा विश्वेदेवा मरुद्गणाः । व्रीडां विहाय विध्वस्ताः पृष्ठदेशे शितैः शरैः

والآدِتْيَةُ والفَسُو والرُّدْرَةُ والڤِشْوِدِيفَةُ وجموعُ المَرُوت—وقد طرحوا الحياء جانبًا—تكسّروا، وظهورُهم مثقوبةٌ بسهامٍ حادّة.

Verse 17

अथ भग्नं बलं दृष्ट्वा दानवैर्मधुसूदनः । आरुह्य गरुडं तूर्णं कालप्रभमुपाद्रवत्

حينئذٍ، لما رأى مدهوسودَنَةُ الجيشَ قد كُسِر على يد الدانَفَة، امتطى غارودا مسرعًا واندفع نحو كالابرابها.

Verse 19

स तैराच्छादितो विष्णुः शुशुभे च समंततः । सम्यक्पुलकितांगश्च रक्ताचल इवापरः

وقد أُحيطَ ڤِشنو بهم من كل جانب، ومع ذلك أشرق بهاءً في الجهات كلها؛ وارتعشت أطرافه بنشوة البأس، فكأنه جبلٌ أحمر آخر.

Verse 20

ततः शार्ङ्गविनिर्मुक्तैः शरैः कंकपतत्रिभिः । छेदयित्वेषुजालानि दैतेयान्निजघान सः

ثم أطلق سهامًا من قوس «شارنغا»، مريَّشة بريش البلشون، فقطع شِباكَ المقذوفات وضرب الدايتيّات فصرعهم.

Verse 21

ततो दैत्यगणाः सर्वे हन्यमाना सुरारिणा । त्रातारं नाभ्यगच्छंत मृगाः सिंहार्दिता इव

ثم إن جموع الدايتيّات جميعًا، إذ كانوا يُقتَلون على يد عدوّ الآلهة، لم يجدوا مُنقذًا؛ كالغزلان تُعذَّب بلبوةٍ/أسدٍ مفترس.

Verse 22

एतस्मिन्नंतरे दैत्यः कालखंज इति स्मृतः । स कोपवशमापन्नो वासुदेवमुपाद्रवत्

وفي تلك اللحظة كان هناك دايتيّ يُدعى «كالاخَمْجا»، وقد استولى عليه الغضب، فانقضّ على فاسوديفا.

Verse 23

स हत्वा पञ्चभिर्बाणैर्वासुदेवं शिला शितैः । जघान गरुडं क्रुद्धो दशभिर्नतपर्वभिः

فضرب فاسوديفا بخمسة سهام حادّة كالحجر؛ ثم وهو ثائرٌ من الغضب، أصاب غارودا بعشرة سهامٍ ذات عُقَدٍ منحنية كأنها مُشَوَّكة.

Verse 24

ततः सुदर्शनं चक्रं तस्य दैत्यस्य माधवः । प्रमुमोच वधार्थाय ज्वालामालासमावृतम्

ثم قذف ماذافا قرص «سودرشَن» على ذلك الدايتيّ لقتله، وهو مُحاطٌ بإكليلٍ من اللهيب.

Verse 25

सोऽपि तच्चक्रमालोक्य वासुदेवकराच्च्युतम् । आगच्छंतं प्रसार्यास्यं ग्रस्तुं तत्संमुखो ययौ

فلما رأى القرص المقدّس وقد أُطلق من يد فاسوديفا مقبلاً نحوه، فتح هو أيضًا فاه على اتّساعه ليبتلعه، وتقدّم مباشرةً لملاقاته وجهًا لوجه.

Verse 26

अग्रसच्च महादैत्यस्तिष्ठतिष्ठेति चाब्रवीत् । वासुदेवं समुद्दिश्य ततश्चिक्षेप सायकान्

تقدّم الدايتي العظيم وهو يصيح: «قِفْ! قِفْ!» ثم وجّه سلاحه نحو فاسوديفا وقذف مقاذيفه.

Verse 27

ततश्चक्री स दैत्येन ग्रस्तचक्रेण ताडितः । सुपर्णेन समायुक्तो जगाम विषमां व्यथाम्

ثم إن حامل القرص (شَكرا/إندرا) ضُرِبَ على يد الدايتي الذي كان قد قبض على ذلك القرص نفسه؛ ومع أن سوبَرْنا (غارودا) كان معه عونًا، فقد وقع في كربٍ شديد.

Verse 28

एतस्मिन्नंतरे क्रुद्धो भगवांस्त्रिपुरांतकः । दृष्ट्वा हरिं तथाभूतं शक्रं चापि पराङ्मुखम्

وفي تلك اللحظة غضب المبارك تريبورانتَكا (شِيفا)، إذ رأى هَريًّا على تلك الحال، ورأى شَكرا أيضًا قد ولّى وجهه راجعًا.

Verse 29

ततः शूलप्रहारेण तं निहत्य दनोः सुतम् । शरैः पिनाकनिर्मुक्तैर्जघानोच्चैस्तथा परान्

ثم بطعنةٍ من الرمح الثلاثي (التريشولا) قتل ابن دانو، وبسهامٍ أطلقها من قوس بيناكا صرع سائر الأعداء كذلك.

Verse 30

कालप्रभं प्रकालं च कालास्यं कालविग्रहम् । जघान भगवाञ्छंभुस्तथान्यानपि नायकान्

حينئذٍ ضرب المبارك شَمبهو (Śambhu) فقَتَلَ Kālaprabha وPrakāla وKālāsya وKālavigraha، وكذلك قَضى على قادةٍ آخرين أيضًا.

Verse 31

ततः प्रधानास्ते सर्वे दानवा अपिदारुणाः । पलायनपरा जाता निरुत्साहा द्विषज्जये

ثم إنّ جميع أولئك الدانَفَة (Dānavas) من الرؤساء—على شدّتهم—صاروا لا يبتغون إلا الفرار، وقد خارت عزائمهم أمام ظفر العدوّ.

Verse 32

ततः शक्रश्च विष्णुश्च लब्धसंज्ञौ धृतायुधौ । श्लाघयंतौ महादेवं संस्थितौ रणमूर्धनि

ثم إنّ شَكرا (Śakra) وفيشنو (Viṣṇu) استعادا رباطة جأشهما، وأخذا سلاحهما، ووقفا في مقدّمة المعركة يسبّحان بمجد مهاديڤا (Mahādeva).

Verse 33

एतस्मिन्नंतरे भग्नान्समुद्वीक्ष्य दनोः सुतान् । जघ्नुः शरशतैः शस्त्रैः सर्वे देवाः सवासवाः

وفي تلك الأثناء، لمّا رأى الآلهةُ أبناءَ دانو (Danu) منكسرين منهزمين، قتلهم جميعُ الآلهة مع فاسافا (Vāsava–إندرا) بمئات السهام والأسلحة.

Verse 34

अथ ते हतभूयिष्ठा दानवा बलवत्तराः । हन्यमानाः शितैर्बाणैस्त्रिदशैर्जितकाशिभिः

ثم إنّ أولئك الدانَفَة (Dānavas)—على شدّة قوّتهم—قُتل أكثرهم، إذ كانوا يُضرَبون بسهامٍ حادّة من الآلهة المتلألئين بنور الظفر.

Verse 35

अगम्यं मनसा तेषां प्रविष्टा वरुणालयम् । शस्त्रैश्च क्षतसर्वांगा हतनाथाः सुदुःखिताः

فوق ما تبلغه خواطرهم دخلوا إلى دار الإله فارونا؛ وقد جُرِحت أجسادهم كلها بالسلاح، وقُتِل قادتهم، فغمرهم حزنٌ عظيم.