Adhyaya 4

Verse 1

लोमश उवाच । विष्णुनोक्तं वचः श्रुत्वा दक्षो वचनमब्रवीत् । वेदानामप्रमाणं च कृतं ते मधुसूदन

قال لوماشا: لما سمع دكشا قولَ فيشنو أجاب: «يا مدهوسودانا، بكلماتك جعلتَ الفيدا كأنها بلا حُجّية ولا سُلطة».

Verse 2

वैदिकं कर्म चोत्सृज्य कथं सेश्वरतां व्रजेत् । तदुच्यतां महाविष्णो येन धर्मः प्रतिष्ठितः

إن تُرِكَت الأعمال والطقوس الفيدية، فكيف يُنال سبيلٌ يتمحور حول الإله؟ يا مهافيشنو، بيّن لنا ما به يثبت الدَّرْما ويستقرّ.

Verse 3

दक्षेणोक्तो महाविष्णुरुवाच परिसांत्वयन् । त्रैगण्यविषया वेदाः संभवंति न चान्यथा

فلما خاطبه دكشا هكذا، أجاب مهافيشنو مُسَكِّنًا بلطف: «إن الفيدا تنشأ وجِهتها مجالُ الغونات الثلاث؛ وليس الأمر على غير ذلك».

Verse 4

वेदोदितानि कर्माणि ईश्वरेण विना कथम् । सफलानि भविष्यंति विफलान्येव तानि च

كيف تُثمِر الأعمال التي أوصى بها الفيدا من غير إيشڤارا؟ فبدون الربّ تصبح تلك الأعمال نفسها عقيمةً لا ثمرة لها.

Verse 5

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन ईश्वरं शरणं व्रऐजा । एवं ब्रुवति गोविन्द आगतः सैन्यसागरः । वीरभद्रेण सदृशो ददृशुस्तं तदा सुराः

فلذلك، وبكلِّ جهدٍ، الجؤوا إلى الإيشڤرا (Īśvara) ملاذًا. وبينما كان غوڤيندا يقول ذلك، أقبل جيشٌ عظيم كالبحر؛ فحينئذٍ رأى الآلهةُ من يشبه ڤيرابهادرا (Vīrabhadra).

Verse 6

इंद्रोपि प्रहसन्विष्णुमात्मवादरतं तदा । वज्रपाणिः सुरैः सार्द्धं योद्धुकामोऽभवत्तदा

حينئذٍ ضحك إندرا أيضًا من ڤيشنو (Viṣṇu) المنشغل بموقفه العقائدي، واشتدّت رغبته في القتال، وهو قابضٌ على الفَجْرَة (Vajra)، مع الآلهة جميعًا.

Verse 7

भृगुणाचारितः शीघ्रमुच्चाटनपरेण हि । तदा गणाः सुरैः सार्धं युयुधुस्ते गणान्विताः

وبتحريضٍ سريع من بهريغو (Bhṛgu)—إذ كان عازمًا على طردهم—قاتلت الغَنا (gaṇa) حينئذٍ، ومعها جموعها، مع الآلهة في ساحة الوغى.

Verse 8

शरतोमरनागचैर्जघ्नुस्ते च परस्परम् । नेदुःशंखाश्च बहुशस्तस्मिन्रणमहोत्सवे

وضرب بعضُهم بعضًا بالسهام والرماح وبالفيلة؛ وكانت الأصدافُ (أبواق الشنخ) تزمجر مرارًا في ذلك المهرجان العظيم للقتال.

Verse 9

तथा दुन्दुभयो नेदुः पटहा डिंडिमादयः । तेन शब्देन महताश्लाघ्यमानास्तदा सुराः । लोकपालैश्च सहिता जघ्नुस्ताञ्छिवकिंकरान्

ثم دوّت طبولُ الحرب—الدُّندُبي والپَطَها والدِّندِما وغيرها. وبذلك الزئير العظيم اشتدّ بأسُ الدِّيفا، ومعهم حُرّاسُ الجهات (Lokapāla)، فضربوا أولئك الخَدَمَةَ التابعين لشِڤا (Śiva).

Verse 10

खड्गैश्चापि हताः केचिद्गदाभिश्च विपोथिताः । देवैः पराजिताः सर्वे गणाः शतसहस्रशः

قُطِعَ بعضُهم بالسيوف، وسُحِقَ آخرون بالهراوات. وهكذا هُزِمَت جموعُ الغَنا، مئاتِ الألوف، على يدِ الدِّيفات.

Verse 11

इंद्राद्यौर्लोकपालैश्च गणास्ते च पराङ्गमुखाः । कृताश्च तत्क्षणादेव भृगोर्मंत्रबलेन हि

أُجبرَت تلك الغَنا على أن تُوَلِّيَ الأدبار—فأُرغِمَت على الفرار—على يدِ إندرا وحُرّاسِ العوالم (لوكابالا) في تلك اللحظة عينها، حقًّا بقوةِ مانترا بهريغو.

Verse 12

उच्चाटनं कृतं तेषां भृगुणा यज्विना तदा । यजनार्थं च देवानां तुष्ट्यर्थं दीक्षितस्य च

حينئذٍ أجرى بهريغو، القائم باليَجْنَة، طقسَ الأُتشّاطَنَة (uccāṭana) ضدّهم، لكي يمضي قربانُ الدِّيفات قُدُمًا، ولكي يرضى الراعي المُتلقّي للدِّيكشا (dīkṣita).

Verse 13

तेनैव देवा जयिनो जातास्तत्क्षणमेव हि । स्वानां पराजयं दृष्ट्वा वीरभद्रो रुपान्वितः

وبذلك الفعل عينه صار الدِّيفاتُ غالبين في الحال. ولمّا رأى فيرابهادرا—ذو الهيئة المهيبة المرعبة—هزيمةَ جنده، تهيّأ للكرّة والانتقام.

Verse 14

भूतान्प्रेतान्पिशाचांश्च कृत्वा तानेव पृष्ठतः । वृषभस्थान्पुरस्कृत्य स्वयं चैव महाबलः । तीक्ष्णं त्रिशूलमादाय पातयामास तान्रणे

جعلَ البهوتا والبريتا والبيشاتشا خلفه، وقدّمَ أمامه من كانوا على ظهور الثيران. ثم إنّ ذلك الجبّار تناولَ التريشولا الحادّة وأسقطهم في ساحة القتال.

Verse 15

देवान्यक्षान्पिशाचांश्च गुह्यकान्राक्षसां स्तथा । शूलघातैश्च ते सर्वे गणा देवान्प्रजघ्निरे

وبضربات الرمح الثلاثي أسقطت تلك الغَناتُ جميعًا الآلهةَ، ومعهم الياكشا والبيشاشا والغوهيَكا والراكشاسا أيضًا.

Verse 16

केचिद्द्विधाकृताः खङ्गैर्मुद्गरैश्चापि पोथिताः । परश्वधैः खंडशश्च कृताः केचिद्रणाजिरे

فمِنهم من شُقَّ نصفين بالسيوف، ومنهم من سُحِق بالمطارق، ومنهم من قُطِّع قطعًا بالفؤوس في ساحة القتال.

Verse 17

शूलैर्भिन्नाश्च शतशः केचिच्च शकलीकृताः । एवं पराजिताः सर्वे पलायनपरायणाः

طُعِن المئات بالرماح الثلاثية، وقُطِّع بعضهم شذرًا. وهكذا انهزموا جميعًا، ولم يبقَ لهم إلا قصدُ الفرار.

Verse 18

परस्परं परिष्वज्य गतास्तेपि त्रिविष्टपम् । केवलं लोकपालाश्च इंद्राद्यास्तस्थुरुत्सुकाः । बृहस्पतिं पृच्छमानाः कुतोस्माकं जयो भवेत्

وتعانقوا بعضُهم بعضًا، ومضَوا هم أيضًا إلى تريفِشْتَپا (السماء). ولم يبقَ إلا حُفّاظُ العوالم—إندرا ومن معه—واقفِين قلقين، يسألون بْرِهَسْپَتي: «مِن أين يأتينا النصر؟»

Verse 19

बृहस्पतिरुवाचेदं सुरेंद्रं त्वरितस्तदा । बृहस्पतिरुवाच । यदुक्तं विष्णुना पूर्वं तत्सत्यं जातमद्य वै

فأسرع بْرِهَسْپَتي يخاطب سُرَإِندرا، إندرا: «إن ما قاله فيشنو من قبل قد صار اليوم حقًّا.»

Verse 20

अस्ति चेदीश्वरः कश्चित्फलरूप्यस्य कर्म्मणः । कर्तारं भजते सोपि न ह्यकर्तुः प्रभुर्हिसः

إن وُجد ربٌّ يوزّع ثمار الأعمال، فحتى هو يعتمد على الفاعل؛ إذ ليس سيّدًا لمن لا يعمل.

Verse 21

न मंत्रौषधयः सर्वे नाभिचारा न लौकिकाः । न कर्माणि न वेदाश्च न मीमांसाद्वयं तथा

ليست كلّ المانترا والأدوية، ولا أعمال السحر ولا الوسائل الدنيوية؛ ولا الطقوس، ولا حتى الفيدا، ولا الميمامسا بفرعيها—شيءٌ من ذلك وحده لا يحقّق الأمر.

Verse 22

ज्ञातुमीशाः संभवंति भक्त्याज्ञेयस्त्वनन्यया । शांत्या च परया तृष्ट्या ज्ञातव्यो हि सदाशिवः

إنما يُعرَف الربّ حقًّا بالبهكتي—بالتعبّد الخالص غير المنقسم. وبالسلام الأسمى والرضا العميق، يُدرَك سَدَاشِيفا إدراكًا يقينيًّا.

Verse 23

तेन सर्वं संभवंति सुखदुःझखात्मकं जगत् । परंतु संवदिष्यामि कार्याकार्यविवक्षया

منه ينشأ هذا العالم كلّه، المؤلَّف من اللذّة والألم. غير أنّي سأبيّن الآن، بقصد التمييز، ما ينبغي فعله وما لا ينبغي فعله.

Verse 24

त्वमिंद्र बालिशो भूत्वा लोकपालैः सहाद्य वै । आगतो बालिशो भूत्वा इदानीं किं करिष्यसि

يا إندرا، لقد تصرّفت بطيشٍ فجئت اليوم إلى هنا مع حُرّاس العوالم. وقد جئت في حماقة—فماذا ستفعل الآن؟

Verse 25

एते रुद्रसहायाश्च गणाः परमशोभनाः । कुपिताश्च महाभागा न तु शेषं प्रकुर्वते

إن هؤلاء الغانا، رفاق رودرا، رائعون للغاية. ومع ذلك، إذا غضبوا، فإن هؤلاء الأقوياء لا يبقون على شيء في هجومهم.

Verse 26

एवं बृहस्पतेर्वाक्यं श्रुत्वा तेऽपि दिवौकसः । चिंतामापेदिरे सर्वे लोकपाला महेश्वराः

عند سماع كلمات بريهاسباتي، أصيب سكان السماء هؤلاء - اللوكابالا - جميعًا بقلق عميق.

Verse 27

ततोऽब्रवीद्वीरभद्रो गणैः परिवृतो भृशम् । सर्वे यूयं बालिशत्वादवदानार्थमागताः

ثم تحدث فيرابادرا، المحاط بالغانا، قائلاً: "لقد جئتم جميعًا إلى هنا، بسبب حماقتكم، سعيًا وراء العقاب".

Verse 28

अवदानानि दास्यामि तृप्त्यर्थं भवतां त्वरन् । एवमुक्त्वा शितैर्बाणैर्जघानाथ रुषान्वितः

"سأعطيكم العقاب سريعًا من أجل 'إرضائكم'". وبعد أن قال هذا، وهو ممتلئ بالغضب، ضربهم بسهام حادة.

Verse 29

तैर्बाणैर्निहताः सर्वे जग्मुस्ते च दिशो दश

وإذ أصابتهم تلك السهام، فروا جميعًا هاربين، وتفرقوا في الاتجاهات العشرة.

Verse 30

गतेषु लोकपालेषु विद्रुतेषु सुरेषु च । यज्ञवाटे समायातो वीरभद्रो गणान्वतः

لما فرَّ حُرّاسُ العوالم وتفرّقَتِ الآلهةُ خوفًا، أقبلَ فيرابهادرا إلى ساحةِ اليَجْنَا، ومعه غَناتُ شيفا.

Verse 31

तदा त ऋषयः सर्वे सर्वमेवेश्वरेश्वरम् । विज्ञप्तुकामाः सहसा ऊचुरेवं जनार्दनम्

حينئذٍ أراد جميعُ الرِّشِيّين على الفور أن يرفعوا التماسهم إلى جاناردانا—ربِّ الأرباب، الذي هو الكلُّ في الكل—فقالوا له هكذا.

Verse 32

रक्ष यज्ञं हि दक्षस्य यज्ञोसि त्वं न संशयः । एतच्छ्रुत्वा तु वचनमृषीणां वै जनार्दनः

«احمِ يَجْنَا دَكْشَا، فأنتَ اليَجْنَا بعينه لا ريب.» فلما سمع جاناردانا كلامَ الرِّشِيّين، التفتَ إليهم وأجاب.

Verse 33

योद्धुकामः स्थितो युद्धे विष्णुरध्यात्मदीपकः । वीरभद्रो महाबाहुः केशवं वाक्यमब्रवीत्

وقفَ فيشنو، مُنيرَ الذاتِ الباطنة، في ساحةِ القتال راغبًا في المبارزة. عندئذٍ خاطبَ فيرابهادرا عظيمُ الساعدين كيشافا بهذه الكلمات.

Verse 34

अत्र त्वयागतं कस्माद्विष्णो वेत्त्रा महाबलम् । दक्षस्य पक्षमाश्रित्य कथं जेष्यसि तद्वद

«يا فيشنو، يا ذا القوة العظمى، لِمَ جئتَ إلى هنا؟ وكيف ستغلب وأنتَ منحازٌ إلى جانبِ دكشا؟ أخبرني بذلك.»

Verse 35

दाक्षायण्या कृतं यच्च न दृष्टं किं त्वयानघ । त्वं चापि यज्ञे दक्षस्य अवदानार्थमागतः । अवदानं प्रयच्छामि तव चापि महाभूज

يا من لا إثمَ عليه، أما رأيتَ ما فعلته دَكْشايَني (ساتي)؟ وأنتَ أيضًا قد جئتَ إلى يَجْنَةِ دَكْشا تطلب نصيبَك المقرر. سأمنحك نصيبَك كذلك، يا عظيمَ الساعدَين.

Verse 36

एवमुक्त्वा प्रणम्यादौ विष्णुं सदृशरूपिणम् । वीरभद्रोऽग्रतो भूत्वा विष्णुं वाक्यमथाब्रवीत्

فلما قال ذلك، انحنى فيرابهادرا أولًا ساجدًا لفيشنو، ذي الهيئة المشابهة (لهيئة شيفا)، ثم تقدّم فوقف أمامه وخاطب فيشنو ثانيةً بكلمات.

Verse 37

यथा शंभुस्तथा त्वं हि मम नास्त्यत्र संशयः । तथापि त्वं महाबाहो योद्धुकामोऽग्रतः स्तितः । नेष्याम्यपुनरावृत्तिं यदि तिष्ठेस्त्वमात्मना

«كما أن شَمبهو كذلك أنتَ؛ لا شكّ عندي في هذا. ومع ذلك، يا عظيمَ الذراعين، تقف أمامي راغبًا في القتال. فإن أصررتَ بإرادتك، لأرسلنّك إلى حالٍ لا رجعةَ منها.»

Verse 38

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा वीरभद्रस्य धीमतः । उवाच प्रहसन्देवो विष्णुः सर्वेश्वरेश्वरः

فلما سمع فيشنو، الإلهُ ربُّ الأرباب، كلامَ فيرابهادرا الحكيم، أجاب مبتسمًا.

Verse 39

विष्णुरुवाच । रुद्रतेजःप्रसूतोसि पवित्रोऽसि महामते । अनेन प्रार्थितः पूर्वं यज्ञार्थं च पुनः पुनः

قال فيشنو: «أنت مولودٌ من بهاء رودرا المتّقد؛ وأنت طاهرٌ، يا عظيمَ الهمة. وقد سُئلتَ من قِبَله من قبلُ مرارًا وتكرارًا لأجل أمرِ اليَجْنَة.»

Verse 40

अहं भक्तपराधीनस्तथा सोऽपि महेश्वरः । तेनैव कारणेनात्र दक्षस्य यजनं प्रति

«أنا مُتعلِّقٌ بعبّادي وخاضعٌ لمحبتهم—وكذلك مهيشڤرا. فلذلك بعينه، في هذا الأمر المتعلّق بقربان دكشا (اليَجْنَا)…»

Verse 41

आगतोऽहं वीरभद्र रुद्रकोपसमुद्भव । अहं निवारयामि त्वां त्वं वा मां विनिवारय

«قد جئتُ، يا فيرابهادرا—يا من وُلِدتَ من غضب رودرا. سأكفّك؛ وإلا فاكففْني أنت.»

Verse 42

इत्युक्तवति गोविंदे प्रहस्य स महाभुजः । प्रश्रयावनतो भूत्वा इदमाह जनार्दनम्

فلما تكلّم جوفيندا هكذا، ابتسم ذو الساعدين العظيمين؛ ثم انحنى بأدبٍ وخشوع، وقال هذه الكلمات لجناردانا.

Verse 43

यथा शिवस्तथा त्वं हि यथा त्वं च तथा शिवः । सेवकाश्च वयं सर्वे तव वा शंकरस्य च

«كما أن شيفا كذلك أنت حقًّا؛ وكما أنت كذلك شيفا. ونحن جميعًا خَدَمٌ ومريدون—لك أو لشنكرا.»

Verse 44

तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य सोऽच्युतः संप्रहस्य च । इदं विष्णुर्महावाक्यं जगाद परमेश्वरः

فلما سمع كلماته، ابتسم أچيوتا، الربّ الذي لا يزول؛ ثم نطق فيشنو—الربّ الأعلى—بهذه الكلمة العظمى.

Verse 45

योधयस्व महाबाहो मया सार्धमशंकितः । तवास्त्रैः पूर्यमाणोऽहं गच्छामि भवनं स्वकम्

«قاتِلْني يا عظيمَ الساعدَين بلا تردّد. فإذا غُمرتُ بأسلحتِك وأُحيطتُ بها، انصرفتُ إلى مقامي الخاصّ.»

Verse 46

तथेत्युक्त्वा तु वीरोऽसौ वीरभद्रो महाबलः । गृहीत्वा परमास्त्राणि सिंहनादैर्जगर्ज ह

فقال: «ليكن كذلك»، ثم إنّ البطلَ فيرابهدرا، عظيمَ القوّة، تناول أسلحته العُليا وزأر بزئيرٍ كزئير الأسد.

Verse 47

विष्णुश्चापि महाघोषं शंखनादं चकार सः । तच्छ्रुत्वा ये गता देवा रणं हित्वाऽययुः पुनः

وكذلك أحدث فيشنو جلبةً عظيمةً ونفخ في صَدَفته. فلمّا سمع ذلك الآلهةُ الذين كانوا قد فرّوا عادوا من جديد، تاركين التراجع عن ساحة القتال.

Verse 48

व्यूहं चक्रुस्तदा सर्वे लोकपालाः सवासवाः । तदेन्द्रेण हतो नंदीवज्रेण शतपर्वणा

حينئذٍ أقام حُرّاسُ العوالم جميعًا، مع إندرا، صفَّ القتال. ثم ضُرِب نندي على يد إندرا بصاعقةِ الفَجْرَة (الفَجْرا) ذاتِ المئةِ مفصل فسقط.

Verse 49

नंदीना च हतः शक्रस्त्रिशूलेन स्तनांतरे । वायुना च हतो भृंगी भृंगिणा वायुराहतः

وضُرِب إندرا على يد نندِن، فطُعن في صدره بالثُّلاثيّ الشُّعَب. وقُتِل بهرنغي على يد فايُو، غير أنّ فايُو نفسه أُصيب بضربةٍ من بهرنغي.

Verse 50

शूलेन सितधारेण संनद्धो दण्डधारिणा । यमेन सह संग्रामं महाकालो बलान्वितः

مُتَسَلِّحًا بالثُّلاثيِّ الرُّمحِ ذي الحَدِّ المُتَلَأْلِئ، ومُتَجَهِّزًا بسلاحِ العَصَا، دخلَ مَهَاكَالَا الجَبَّارُ، المُمْتَلِئُ قُوَّةً، في قِتالٍ مع يَمَا.

Verse 51

कुबेरेण च संगम्य कूष्मांडानां पतिः स्वयम् । वरुणेन समं युद्धं मुंडश्चैव महाबलः

ولمّا اجتمعَ بكوبيرا، تقدَّمَ سيِّدُ الكُوشمانداتِ بنفسِه؛ كما قاتلَ مُونْدَا شديدُ البأسِ قتالًا متكافئًا مع فَرُونَا.

Verse 52

युयुधे परयाशक्त्या त्रैलोक्यं विस्मयन्निव । नैरृतेन समागम्य चंडश्चबलवत्तरः

قاتلَ بقوّةٍ عُليا كأنّه يُدهِشُ العوالمَ الثلاثة؛ ثمّ جاءَ تشَنْدَا، وهو أشدُّ بأسًا، فواجهَ نَيْرِرْتَا وجهًا لوجه.

Verse 53

युयुधे परमास्त्रेण नैरृत्यं च विडंबयन् । योगिनीचक्रसंयुक्तो भैरवो नायको महान्

وبسلاحٍ أسمى واصلَ القتالَ مُذِلًّا نَيْرِرْتَا؛ وكانَ بهايرافا العظيمُ، القائدُ الجبّار، قائمًا مُقترنًا بدائرةِ اليوغينياتِ.

Verse 54

विदार्य देवानखिलान्पपौ शोणितमद्बुतम् । क्षेत्रपालास्तथा चान्ये भूतप्रमथगुह्यकाः

مزّقوا جميعَ الدِّيفاتِ وشربوا دمًا عجيبًا؛ وكذلك اندفعتْ حُرّاسُ الحِمى (كشيتربالا) وسائرُ الجموع—البُهوتا، والبراماثا، والگُهيَكا—في هياجٍ عارم.

Verse 55

साकिनी डाकिनी रौद्रा नवदुर्गास्तथैव च । योगिन्यो यातुदान्यश्च तथा कूष्मांडकादयः । नेदुः पपुः शोणितं च बुभुजुः पिशितं बहु

السَّاكِينِيّاتُ والدَّاكِينِيّاتُ، والشرِساتُ، والتُّرْغَاواتُ التِّسعُ؛ واليوغينِيّاتُ والياتودهانيّاتُ وجموعٌ كالكوشماندا—زأرنَ عاليًا، وشربنَ الدمَ، وافترسنَ لحمًا كثيرًا.

Verse 56

भक्ष्यमाणं तदा सैन्यं विलोक्य सुरराट्स्वयम् । विहाय नंदिनं पश्चाद्वीरभद्रं समाक्षिपत्

فلما رأى ملكُ الآلهةِ جيشَه يُلتَهَمُ، أعرضَ عن ناندين، ثم اندفعَ يهاجمُ فيرابهادرا.

Verse 57

वीरभद्रो विहायैव विष्णुं देवेन्द्रमास्थितः । तयोर्युद्धमभूद्धोरं बुधांगारकयोरिव

إنَّ فيرابهادرا، وقد تركَ فيشنو جانبًا، واجهَ إندرا سيِّدَ الآلهة؛ فصار قتالُهما مروِّعًا كقتالِ عُطارِدَ والمِرِّيخ.

Verse 58

वीरभद्रं यदा शक्रो हंतुकामस्त्वरान्वितः । तावच्छंक्रं गजस्थं हि पुरयामास मार्गणैः

ولمّا كان شَكْرَةُ راغبًا في قتلِ فيرابهادرا ومندفعًا بالعَجَلة، تقدّم؛ فإذا به في تلك اللحظة يُغرقُ الفارسَ على الفيل بوابلٍ من السهام.

Verse 59

वीरभद्रो रुषाविष्टो दुर्निवार्यो महाबलः । तदेद्रेंणाहतः शीघ्रं वज्रेण शतपर्वणा

وكان فيرابهادرا قد استبدّت به سَورةُ الغضب—لا يُقاوَمُ وعظيمُ القوّة—فأصابه إندرا سريعًا بصاعقةِ الفَجْرَةِ (الفَجْرَة/الفَجْرَة: الفَجْرَة=الفَجْرَة؟) أي بالڤَجْرَا ذي المئةِ مفصلٍ.

Verse 60

सगजं च सवज्रं च वासवं ग्रस्तुमुद्युतः । हाहाकारो महा नासीद्भूतानां तत्र पश्यताम्

اندفع فيرابهادرا مسرعًا ليبتلع فاسافا (إندرا) مع فيله وصاعقته «الفَجْرَة/الفَجْرَا» (الفَجْرَة: الفَجْرَا=الفَجْرَا/الفَجْرَا: الفَجْرَا=الفَجْرَا: الفَجْرَا=الفَجْرَا: الفَجْرَا=الفَجْرَا: الفَجْرَا=الفَجْرَا: الفَجْرَا=الفَجْرَا: الفَجْرَا=الفَجْرَا: الفَجْرَا=الفَجْرَا)؛ وأمام جموع الكائنات التي تشاهد، ارتفع صراخٌ عظيمٌ من الفزع.

Verse 61

वीरभद्रं तताभूतं तथाभूतं हंतुकामं पुरंदरम् । तव्रमाणस्तदा विष्णुर्वीरभद्राग्रतः स्थितः

فلما رأى فيشنو فيرابهادرا على تلك الحال المروِّعة، ورأى بوراندرا (إندرا) كذلك في خطر، أراد حمايته؛ فوقف فيشنو أمام فيرابهادرا.

Verse 62

शक्रं च पृष्ठतः कृत्वा योधयामास वै तदा । वीरभद्रस्य विष्णोश्च युद्धं परमभूत्तदा

جعل فيشنو شَكْرَة (إندرا) خلفه، ثم خاض القتال؛ وفي ذلك الحين اشتدّ القتال بين فيرابهادرا وفيشنو اشتدادًا بالغًا.

Verse 63

शस्त्रास्त्रैर्विविधाकारैर्योधयामासतुस्तदा । पुनर्नंदिनमालोक्य शक्रो युद्ध विशारदः

ثم تقاتل الاثنان بأسلحةٍ ومقذوفاتٍ شتّى. وعاد شَكْرَة (إندرا)، الخبير بفنون الحرب، فلما رأى ناندين من جديد وجّه انتباهه نحوه.

Verse 64

द्वंद्वयुद्धं सुतुमुलं देवानां प्रमथैः सह । प्रमथा मथिता देवैः सर्वे ते प्राद्रवन्रणात्

واندلع قتالُ مبارزاتٍ عنيفٌ مضطرب بين الدِّيفات والبراماثات. غير أنّ البراماثات سُحِقوا على يد الدِّيفات، ففرّوا جميعًا من ساحة المعركة.

Verse 65

गणान्पराङ्मुखान्दृष्ट्वा सर्वे ते व्याधयो भृशम् । रुद्रकोपात्समुद्भूता देवाश्चापि प्रदुद्रुवुः

فلما رأوا الغَنات قد ولّوا وجوههم، انتشرت تلك الأسقام الشديدة—المولودة من غضب رودرا—انتشارًا عنيفًا؛ وفرّت الآلهة أيضًا مذعورةً في هلع.

Verse 66

ज्वरैस्तु पीडितान्देवान्दृष्ट्वा विष्णुर्हसन्निव । जीवग्राहेण जग्राह देवांस्तांश्च पृथक्पृथक्

ولما رأى فيشنو الآلهة معذَّبين بالحمّى، كأنه يبتسم، قبض عليهم واحدًا بعد واحد بقبضة «سلب الحياة».

Verse 67

देवाश्चिनौ तदाहूय व्याधीन्हंतुं तदा भृतिम् । ददौ ताभ्यां प्रयत्नेन गणयित्वा सुबुद्धिमान्

ثم استدعى التوأمين الأشفين، فأسند الحكيم إليهما بعناية مهمة القضاء على تلك الأسقام، ببذل الجهد وحسن التدبير.

Verse 68

ज्वरांश्च सन्निपातांश्च अन्ये भूतद्रुहस्तदा । तान्सर्वान्निगृहीत्वाथ अश्विनौ तौ मुदान्वितौ । विज्वरानथ देवांश्च कृत्वा मुमुदतुश्चिरम्

ثم إن الأشفينَين، وقد امتلآ فرحًا، أخضعا جميع الحُمّيات، وجميع علل «سَنِّيبَاتَا» الخطيرة، وسائر القوى المؤذية للكائنات. وبعد أن جعلا الآلهة بلا حمّى، ابتهجا زمنًا طويلًا.

Verse 69

तैर्जितं योगिनीचक्रं भैरवं व्याकुलीकृतम् । तीक्ष्णाग्रैः पातयामासुः शरैर्भूतगणानपि

ولما غلبوهم اضطربت دائرة اليوغينيات، واهتزّ بهايرافا نفسه. وبسهامٍ حادّة الرؤوس أسقطوا أيضًا جموعَ البهوتات.

Verse 70

सुरैर्विद्रावितं सैन्यं विलोक्य पतितं भुवि । वीरभद्रो रुपाविष्टो विष्णुं वचनमब्रवीत्

فلما رأى الجيش وقد طُرد على يد الآلهة وسقط صريعًا على الأرض، اتخذ فيرابهادرا هيئةً مهيبةً مرعبة، وخاطب فيشنو بكلماتٍ.

Verse 71

त्वं शूरोसि महाबाहो देवानां पालको ह्यसि । युध्यस्व मां प्रयत्नेन यदि ते मतिरीदृशी

«أنت بطلٌ، يا عظيمَ الساعدين؛ إنك حقًّا حامي الآلهة. فقاتلني بكل جهدٍ إن كان هذا عزمك.»

Verse 72

इत्युक्त्वा तं समासाद्य विष्णुं सर्वेश्वरेश्वरम् । ववर्ष निशितैर्बाणैर्वीरभद्रो महाबलः

وبعد أن قال ذلك ودنا من فيشنو، ربِّ الأرباب، أمطره فيرابهادرا شديدُ البأس بسِهامٍ حادّةٍ كالمطر.

Verse 73

तदा चक्रेण भगवान्वीरभद्रं जघान सः । आयांतं चक्रमालोक्य ग्रसितं तत्क्षणाच्च तत्

حينئذٍ ضرب الربُّ المبارك فيرابهادرا بقرصه. فلمّا رأى القرص مقبلًا ابتُلِع في اللحظة نفسها.

Verse 74

ग्रसितं चक्रमालोक्य विष्णुः परपुरंजयः । मुखं तस्य परामृज्य विष्णुनोद्गिलितं पुनः

فلما رأى فيشنو—قاهرَ حصون الأعداء—أن قرصه قد ابتُلِع، مسح وجهه، ثم قذف فيشنو القرصَ خارجًا من جديد.

Verse 75

स्वचक्रमादाय महानुभावो दिवं गतोऽथो भुवनैकभर्ता । ज्ञात्वा च तत्सर्वमिदं च विष्णुः कृती कृतं दुष्प्रसहं परेषाम्

استعادَ العظيمُ النفس—حاملَ العوالمِ ووحيدَ مُعيلِها—قُرصَهُ (الشَّكْرَا) ثم مضى إلى السماء. وأمّا فيشنو، فلمّا عَلِمَ كلَّ ما جرى، أدرك أنّ عملاً قد أُنجِزَ يعسُرُ على غيره احتمالُه أو مُقاومتُه.