Adhyaya 46

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । स दानवो वरं लब्ध्वा जगाम स्वपुरं प्रति । ददर्श स्वपुरं राजञ्छोभितं चित्रचत्वरैः

قالَ الشريفُ ماركانديّا: لمّا نالَ ذلك الدانافا النعمةَ، مضى إلى مدينته. أيها الملك، رأى مدينته مزدانةً بساحاتٍ ومفارقَ مزخرفةٍ بهيّة.

Verse 2

उद्यानैश्चैव विविधैः कदलीखण्डमण्डितैः । पनसैर्बकुलैश्चैवाम्रातैराम्रैश्च चम्पकैः

وكانت مزدانةً بحدائقَ شتّى، مُحَلّاةً ببساتينِ الموز؛ عامرةً بأشجارِ الجاك فروت والبكولا، وبالمانجو وبغاباتِ المانجو، وبأزهارِ التشامباكا.

Verse 3

अशोकैर्नालिकेरैश्च मातुलिङ्गैः सदाडिमैः । नानावृक्षैश्च शोभाढ्यं तडागैरुपशोभितम्

وكانت غنيةً بالجمال بأشجارِ الأشوكا ونخيلِ جوزِ الهند، وبالأترجّ والرمان؛ مزدانةً بأشجارٍ شتّى، ومُحسَّنةً كذلك بالبركِ والخزّانات.

Verse 4

देवतायतनैर्दिव्यैर्ध्वजमालासुशोभितैः । वेदाध्ययननिर्घोषैर्मङ्गलाद्यैर्विनादितम्

وكان المكان يدوّي بالأصوات المباركة لتلاوة الفيدا وطقوس التبريك، ويشرق بمعابد الآلهة السماوية، مزدانةً في بهاءٍ بصفوفٍ من الرايات والأعلام.

Verse 5

प्राविशद्भवने दिव्ये काञ्चने रुक्ममालिनि । अपश्यत्स सुतान् भार्याममात्यान् दासभृत्यकान्

دخل قصره البهيّ المصنوع من الذهب، المتوَّج بأكاليل من حُليّ ذهبية؛ فرأى هناك أبناءه وزوجه ووزراءه وخدمه وأتباعه.

Verse 6

ततो जयप्रदान् सर्वानितश्चेतश्च धावतः । हृच्छोभां च प्रकुर्वाणान् वै जयन्तीभिरुच्चकैः

ثم رآهم جميعًا يهرعون هنا وهناك، يطلقون هتافات النصر، فيبعثون بهجةً في القلب وهم يعلنون بصوتٍ عالٍ صيحات الظفر.

Verse 7

केचित्तोरणमाबध्य केचित्पुष्पाण्यवाकिरन् । मातुलिङ्गकराश्चान्ये धावन्ति ह्यन्धकं प्रति

فمنهم من كان يعلّق التورانا، بوّابات الزينة، ومنهم من كان ينثر الأزهار؛ وآخرون، وفي أيديهم الأترجّ، كانوا يسرعون راكضين نحو أندهاكا.

Verse 8

पुरे जनाश्च दृश्यन्ते भाजनैरन्नपूरितैः । पूर्णहस्ताः प्रदृश्यन्ते तत्रैव बहवो जनाः

وفي المدينة كان الناس يُرَون يحملون أوعيةً مملوءة بالطعام؛ وكثيرون هناك كانوا ظاهرين بأيدٍ ممتلئة (بالقرابين)، مجتمعين بأعدادٍ غفيرة.

Verse 9

साक्षतैर्भाजनैस्तत्र शतसाहस्रयोषितः । मन्त्रान् पठन्ति विप्राश्च मङ्गलान्यपि योषितः

هناك كانت مئاتُ الألوف من النساء يحملن أوعيةً فيها الأَكْشَتَا (أرزٌّ غيرُ مكسور). وكان البراهمة يتلون المانترا، والنساءُ كذلك ينطقن ببركاتٍ ميمونة.

Verse 10

अमात्याश्चैव भृत्याश्च गजांश्चाढौकयन्ति च । वर्धापयन्ति ते सर्वे ये केचित्पुरवासिनः

وكذلك قدّم الوزراءُ والخدمُ الفيلةَ إلى الأمام؛ وجميعُ سكان المدينة، أيًّا كانوا، أقاموا طقوسَ الفَرْدْهَابَنَا (vardhāpana)، احتفالًا وزيادةً في اليُمن والبركة.

Verse 11

हृष्टस्तुष्टोऽवसत्तत्र सचिवैः सह सोऽन्धकः । ददर्श स जगत्सर्वं तुरङ्गांश्च पदातिकान्

وأقام أندهاكا هناك مسرورًا راضيًا مع مستشاريه. ورأى المملكةَ كلَّها: فرسانَها على الخيل، ومشاتَها من الجنود.

Verse 12

तथैव विविधान् कोशांस्तत्र काञ्चनपूरितान् । महिषीर्गा वृषांश्चैवापश्यच्छत्राण्यनेकधा

وكذلك رأى هناك خزائنَ شتّى مملوءةً بالذهب؛ ورأى إناثَ الجواميس والبقرَ والثيران، ورأى أيضًا مظلّاتٍ ملكيةً (تشاترا) على أنواعٍ كثيرة.

Verse 13

स एवमन्धकस्तत्र कियन्तं कालमावसत् । हृष्टस्तुष्टो वसन्मर्त्ये स सुरैर्नाभ्यभूयत

وهكذا أقام أندهاكا هناك زمنًا طويلًا، ساكنًا في عالم البشر بفرحٍ ورضا؛ ولم يقدر الدِّيفا (الآلهة) على قهره.

Verse 14

वरं लब्धं तु तं ज्ञात्वा शङ्किताः स्वर्गवासिनः । एकीभूताश्च ते सर्वे वासवं शरणं गताः

فلما علم سكانُ السماء أنه قد نال نعمةً (منحةً)، اضطربت قلوبهم. فاتحدوا جميعًا ومضوا إلى فاسافا (إندرا) يلتمسون الملجأ.

Verse 15

शक्र उवाच । कथमागमनं वोऽत्र सर्वेषामपि नाकिनाम् । कस्माद्वो भयमुत्पन्नमागताः शरणं कथम्

قال شَكرا (إندرا): «كيف جئتم إلى هنا جميعًا، يا أهل السماء؟ ممَّ نشأ خوفُكم، ولماذا أتيتم تلتمسون الملجأ؟»

Verse 16

ततस्ते ह्यमराः सर्वे शक्रमेतद्वचोऽब्रुवन्

حينئذٍ قال جميعُ أولئك الخالدين هذه الكلمات لِشَكرا (إندرا).

Verse 17

देवा ऊचुः । सुरनाथान्धको नाम दैत्यः शम्भुवरोर्जितः । अजेयः सर्वदेवानां किं नु कार्यमतः परम्

قالت الآلهة: «يا ربَّ الآلهة، إنّ هناك دَيْتْيا يُدعى أندهاكا، قد اشتدّت قوّتُه ببركةٍ من شَمبهو (شِيفا). وهو لا يُقهَر من جميع الآلهة؛ فماذا ينبغي أن يُفعل بعد ذلك؟»

Verse 18

तत्त्वं चिन्तय देवेश क उपायो विधीयताम् । इत्थं वदन्ति ते देवाः शक्राग्रे मन्त्रणोद्यताः

«تأمّل حقيقة الأمر، يا ديفيشا، ولْيُتَّخَذْ تدبيرٌ ما.» هكذا تكلّم الآلهة أمام شَكرا، عازمين على المشورة.

Verse 19

मन्त्रयन्ति च यावद्वै तावच्चारमुखेरितम् । ज्ञात्वा तत्र स देवौघं दानवो निर्गतो गृहात्

وبينما كانوا لا يزالون يتشاورون، خرج خبرٌ من فمِ جاسوس. فلما علم أن جموعَ الدِّيفات قد اجتمعت هناك، خرج الدانافا من بيته.

Verse 20

एकाकी स्यन्दनारूढ आयुर्धैबहुभिर्वृतः । दुर्गमं मेरुपृष्ठं स लीलयैव गतो नृप

كان وحده، راكبًا مركبته ومحاطًا بأسلحةٍ كثيرة؛ ومضى—أيها الملك—كأنما في لهوٍ إلى سفوح جبل ميرو الوعرة التي لا تُنال.

Verse 21

स्वर्णप्राकारसंयुक्तं शोभितं विविधाश्रमैः । दुर्गमं शत्रुवर्गस्य तदा पार्थिवसत्तम

يا خيرَ الملوك، كانت تلك الحصون السماوية مُحاطةً بأسوارٍ من ذهب ومُزدانةً بآشراماتٍ شتّى؛ وكانت يومئذٍ على جموع الأعداء عصيّةً لا تُدنى.

Verse 22

प्रविवेशासुरस्तत्र लीलया स्वगृहे यथा । वृत्रहा भयमापन्नः स्वकीयं चासनं ददौ

دخل الأسورا هناك كأنه يلهو، كمن يدخل بيته. فأصاب الخوفُ فِرترها (إندرا)، حتى إنه قدّم له مقعده هو نفسه.

Verse 23

उपविष्टोऽन्धकस्तत्र शक्रस्यैवासने शुभे । आस्थानं कलयामास सर्वतस्त्रिदशावृतम्

وجلس أندهاكا هناك على مقعد شَكرا المبارك، وأخذ يتأمّل مجلس البلاط، وهو مُحاطٌ من كل جانب بالثلاثين من الآلهة (التريدَشا).

Verse 24

शक्र उवाच । किं तवागमनं चात्र किं कार्यं कथयस्व मे । यदस्मदीयं वित्तं हि तत्ते दास्यामि दानव

قال شَكرا: «لِمَ جئتَ إلى هنا، وما غايتُك؟ أخبرني. إن كان من أموالنا شيءٌ فإني أهبُه لك، يا دانافا.»

Verse 25

अन्धक उवाच । नाहं वै कामये कोशं न गजांश्च सुरेश्वर । स्वकीयं दर्शयस्वाद्य स्वर्गशृङ्गारभूषितम्

قال أندهاكا: «يا ربَّ الآلهة، لا أبتغي خزانتك ولا فيلتك. أرِني اليوم مجدَك أنتَ: سْفَرغا مزدانةً بزينة السماء.»

Verse 26

ऐरावतं महानागं तं चैवोच्चैःश्रवोहयम् । उर्वश्यादीनि रत्नानि मम दर्शय गोपते

«أرِني إيرافاتا، الفيلَ العظيم، وكذلك الحصانَ أُتشايهشرافاس؛ وأرِني الجواهرَ النفيسة، وعلى رأسها أُرفشي، يا ربَّ الحِمى والحارس.»

Verse 27

पारिजातकपुष्पाणि वृक्षजातीननेकशः । वादित्राणि च सर्वाणि दर्शयस्व शचीपते

«أرِني أزهارَ الباريجاتا، وأنواعَ الأشجارِ السماوية الكثيرة، وأرِني كذلك جميعَ آلاتِ الطرب، يا ربَّ شَتشي.»

Verse 28

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा शक्रश्चिन्तितवानिदम् । योऽमुं निहन्ति पाप्मानं न तं पश्यामि कर्हिचित्

فلما سمع شَكرا كلامه تفكّر وقال: «لا أرى أحدًا في أيّ حينٍ يقدر أن يقتل هذا الآثم.»

Verse 29

नास्ति रक्षाप्रदः कश्चित्स्वर्गलोकस्य दुःखिनः । भयत्रस्तो ददावन्यद्वादित्राद्यप्सरोगणैः

«لا أحد يمنح الحماية لسفَرغا المتألّم». فإذ ارتعد من الخوف، قدّم كذلك عطايا أخرى—كالآلات الموسيقية وما شابه—مع جماعاتٍ من الأبساراس.

Verse 30

रङ्गभूमावुपाविश्य कारयामास ताण्डवम् । उपविष्टाः सुराः सर्वे यममारुतकिन्नराः

جلس على ساحة العرض وأمر بإقامة رقصة التاندافا (tāṇḍava). فجلس جميع الآلهة يشاهدون، ومعهم ياما والماروت والكينّارا.

Verse 31

उर्वश्याद्या अप्सरसो गीतवादित्रयोगतः । ननृतुः पुरतस्तस्य सर्वा एकैकशो नृप

أيها الملك، إن أورفشي وسائر الأبساراس، مع الغناء ومرافقة الآلات، رقصن أمامه، تتقدّم كل واحدةٍ منهنّ بدورها.

Verse 32

न व्यश्राम्यत तच्चित्तं दृष्ट्वा चाप्सरसस्तदा । शचीं प्रति मनस्तस्य सकाममभवन्नृप

أيها الملك، لما رأى الأبساراس حينئذٍ لم يجد عقله راحة؛ وانصرف قلبه، مشتهياً، نحو شاتشي (Śacī).

Verse 33

गृहीत्वा शक्रभार्यां स प्रस्थितः स्वपुरं प्रति । ततः प्रववृते युद्धमन्धकस्य सुरैः सह

ولمّا اختطف زوجة شاكرا، انطلق نحو مدينته. عندئذٍ اندلعت حرب أندهاكا مع الآلهة.

Verse 34

तेन देवगणाः सर्वे ध्वस्ताः पार्थिवसत्तम । संग्रामे विविधैः शस्त्रैश्चक्रवज्रादिभिर्घनैः

يا خيرَ الملوك، به سُحِقتْ في المعركة جميعُ جموعِ الدِّيفات، وقد ضُرِبتْ بأنواعٍ كثيرةٍ من الأسلحةِ الثقيلة: كالتشاكرا، والفَجرا، وما شابه ذلك.

Verse 35

संतापिताः सुराः सर्वे क्षयं नीता ह्यनेकशः । सर्वेऽपि मरुतस्तेन भग्नाः संग्राममूर्धनि

عُذِّبَ جميعُ السُّورَات وأُدخِلوا مرارًا في الهلاك؛ بل إنّ جميعَ الماروتات قد كُسِروا به عند ذروةِ القتال.

Verse 36

यथा सिंहोगजान् सर्वान् विचित्य विचरेद्वनम् । तद्वदेकेन ते देवा जिताः सर्वे पराङ्मुखाः

كما أنّ الأسدَ إذا بدّدَ جميعَ الفيلةِ جالَ في الغابةِ على هواه، كذلك غُلِبَ أولئك الدِّيفات بواحدٍ فقط، فانقلبوا جميعًا منهزمين مولّين الأدبار.

Verse 37

बालोऽधिपो यथा ग्रामे स्वेच्छया पीडयेज्जनान् । स्वैरमाक्रम्य गृह्णाति कोशवासांसि चासकृत्

كما أنّ حاكمًا صبيًّا في قريةٍ يَظلِمُ الناسَ على هواه، يتبخترُ ويقتحمُ ويأخذُ مرارًا خزائنَهم وملابسَهم، كذلك كان فعلُه.

Verse 38

गतं न पश्यत्यात्मानं प्रजासंतापनेन च । गृहीत्वा शक्रभार्यां स गतो वै दानवोत्तमः

وقد أعماه ما أنزله بالرعيّة من عذاب، فلم يُبصِر هلاكَه هو. ولمّا اختطف زوجةَ شَكرا، مضى ذلك الدانافا الأسمى حقًّا وانصرف.

Verse 46

। अध्याय

الفصل المقدس من الكتاب