Adhyaya 48

Verse 1

नारद उवाच । अथातः संप्रवक्ष्यामि सोमनाथमहिं स्फुटम् । शृण्वन्यां कीर्त यिष्यामि पापमोक्षमवाप्नुयात्

那罗陀说道：“如今我将清晰阐明苏摩那他之伟大。我将宣说赞颂；凡听闻者，得离罪垢之解脱。”

Verse 2

पुरा त्रेतायुगे पार्थ चौडदेशसमुद्भवौ । ऊर्जयंतश्च प्रालेयो विप्रावास्तां महाद्युती

往昔在特雷塔纪，婆尔他啊，有两位光辉的婆罗门生于乔荼之地：乌尔阇延多与普罗勒耶。

Verse 3

तावेकदा पुराणार्थे श्लोकमेकमपश्यताम् । तं दृष्ट्वा सर्वशास्त्रज्ञावास्तां कंटकितत्वचौ

有一次，他们考察诸《普拉那》的义理时，看见了一偈。见到此偈，那两位通达一切沙斯特拉者心生法喜，周身起鸡皮疙瘩。

Verse 4

प्रभासाद्यानि तीर्थानि पुलस्त्यायाह पद्मभूः । न यैस्तत्राप्लुतं चैव किं तैस्तीर्थमुपासितम्

莲生者（梵天 Brahmā）对普拉斯提亚谈及以普拉婆娑为首的诸圣渡处： “未曾在那里沐浴者，纵去依止他处诸提尔塔，又真正得到了什么？”

Verse 5

इति श्लोकं पठित्वा तौ पुनःपुनरभिष्टुतम् । तर्ह्येव च प्रभासाय निःसृतौ स्नातुमुत्तमौ

诵读了那一偈后，两人反复赞叹不已。就在当下，这两位卓越之士便启程前往普拉婆娑，为求沐浴净身。

Verse 6

तौ वनानि नदीश्चैव व्यतिक्रम्य शनैःशनैः । महर्षिगणसंकीर्णामुत्तीणौ नर्मदां शिवाम्

他们缓缓穿越林野与河流，又渡过吉祥的那尔摩陀河；河畔群集着无数大圣仙众。

Verse 7

गुप्तक्षेत्रस्य माहात्म्यं महीसागरसंगमम् । तत्र स्नात्वा प्रभासाय तन्मध्येन प्रतस्थतुः

他们听闻了隐秘圣域（Guptakṣetra）的伟大功德，以及大地与海洋相会之处的汇合圣地。在那里沐浴之后，他们便循着这条道路前往普拉婆娑。

Verse 8

ततो मार्गस्य शून्यत्वात्तृट्क्षुधापीडितौ भृशम् । आस्तां विचेतनौ विप्रौ सिद्धलिंगसमीपतः

随后，由于道路荒寂无人，两位婆罗门被饥渴猛烈折磨。就在悉地林伽（Siddhaliṅga）近旁，他们昏沉无觉，虚弱欲绝。

Verse 9

सिद्धनाथं नमस्कृत्य संप्रयातौ सुधैर्यतः । क्षुधावेगेन तीव्रेण तृषा मध्यार्कतापितौ

他们向悉檀那他（Siddhanātha）顶礼后，便以沉稳的勇气继续前行；然而正午烈日灼身，饥与渴的猛势逼迫着他们。

Verse 10

सहसा पतितौ भूमौ स्थूणपादौ विमूर्छितौ । ततो मुहूर्तात्प्रालेय ऊर्जयंतमभाषत

忽然他们倒在地上，双足僵直如柱，昏厥过去。过了片刻，普罗莱耶（Prāleya）对乌尔贾延塔（Ūrjayanta）开口说道。

Verse 11

किंचिद्विश्वस्य धैर्याच्च सखे किं न श्रुतं त्वया । यथा यथा विवर्णांगो जायते तीर्थयात्रया

朋友啊，你难道连一点点都未曾听闻世间所需的坚忍吗？因为踏上朝圣，前往诸圣渡口（tīrtha）时，身躯往往一再变得苍白憔悴、劳损不堪。

Verse 12

तथातथा भवेद्दानैर्दीनः सोमेश्वरो हरः । तथाऽस्तां लुंठमानौ तावेवमुक्ते श्रुतेऽपि च

“同样地，凭借布施与施舍，哈罗·苏摩湿伐罗（Someshvara Hara）便会垂怜受苦之人。”纵然此言已说亦已听，那两人仍卧于彼处，虚弱翻滚，难以自持。

Verse 13

लुंठमानो जगामैव प्रालेयः किंचिदंतरे । उत्थितं सहसा लिंगं भूमिं भित्त्वा सुदुर्दृशम्

普罗莱耶仍在扭动挣扎，向前又挪出一段。忽然间，一尊林伽破土而起——裂开大地——景象可怖而令人敬畏。

Verse 14

खे वाणी चाभवत्तत्र पुष्पवर्षपुरःसरा । प्रालेय तव हेतोस्तु सोमनाथसमं फलम् । उत्थितं सागरतटे लिंगं तिष्ठात्र सुव्रत

随即，天际传来声音，先有花雨纷纷：“普罗莱耶啊，因你之故，此处所得功果将与索摩那他（Somanātha）等同。此林伽已在海滨涌现——愿它安住于此，噢，持善誓者。”

Verse 15

प्रालेय उवाच । यद्येवं सत्यमेतच्च तथाप्यात्मा प्रकल्पितः

普罗莱耶说道：“若此事确为真实，纵然如此，我的决意也早已定下。”

Verse 16

प्रभासाय प्रयातव्यं यदाऽमृत्योर्मया स्फुटम् । ततश्चैवोर्ज्जयंतोऽपि मूर्छाभावाल्लुठन्पुरः

“我必须前往普拉婆娑（Prabhāsa）——纵使以生命为代价，我也已明明立定此志。”随后，乌尔阇延多也因昏眩而无力，仍在前方匍匐翻滚着前行。

Verse 17

अपश्यदुत्थितं लिंगं स चैवं प्रत्यपद्यत । ततः प्रत्यक्षतां प्राप्तो भवश्चक्रे तयोर्दृढे

他看见林伽升起，便由此领悟其真实无疑。随即，婆伐（即湿婆，Śiva）亲自显现，使二人的誓愿坚固不动、不可撼摇。

Verse 18

दृष्ट्या तनू ततो यातौ प्रभासं शिवसद्म च । तावेतौ सोमनाथौ द्वौ सिद्धेश्वरसमीपतः

随后，仅凭一眼观见，他们的身躯便被送往普拉婆娑（Prabhāsa）与湿婆的圣居。那二位遂成双生的苏摩那他（Somanātha），安住于悉地湿伐罗（Siddheśvara）近旁。

Verse 19

ऊर्जयंतः प्रतीच्यां च प्रालेयस्येश्वरोऽपरः । सोमकुडांभसि शनैः स्नात्वार्णवमहीजले

在西方还有另一位主尊——普拉勒耶湿伐罗（Prāleyeśvara），赐予力量。应当缓缓沐浴于苏摩池（Soma-kuḍa）之水，即海水与大地之水相融之处。

Verse 20

सोमनाथद्वयं पश्येज्जन्मपापात्प्रमुच्यते । ब्रह्मात्र स्थापयित्वा तु हाटकेश्वर संज्ञितम्

凡得瞻礼双苏摩那他（Somanātha）者，便能解脱自出生以来所积之罪。于此处，梵天（Brahmā）安立一尊灵伽，名为哈塔凯湿伐罗（Hāṭakeśvara）。

Verse 21

महीनगरके लिंगं पातालात्सुमनोहरम् । तुष्टाव देवं प्रयतः स्तुतिं तां शृणु पांडव

在摩希城（Mahī-nagara）有一尊极其殊妙的灵伽，自帕塔拉（Pātāla）涌现而出。随后他以专注的虔敬赞颂主神。般度之子（Pāṇḍava）啊，请聆听那赞歌。

Verse 22

नमस्ते भगवन्रुद्र भास्करामिततेजसे । नमो भवाय रुद्राय रसायांबुमयाय ते

顶礼于您，世尊鲁陀罗（Rudra），其光辉如日般无量无边。顶礼于婆伐·鲁陀罗（Bhava-Rudra），您由大地之精髓与水之本性所成。

Verse 23

शर्वाय क्षितिरूपाय सदा सुरभिणे नमः । ईशाय वायवे तुभ्यं संस्पर्शाय नमोनमः

礼敬舍婆（Śarva），其形为大地，恒常芬芳，滋养众生。复复礼敬于汝，噫湿（Īśa），汝为风，亦为触之本原。

Verse 24

पशूनां पतये चापि पावकायातितेजसे । भीमाय व्योमरूपाय शब्दमात्राय ते नमः

礼敬牧主（Paśupati），众生之主；亦礼敬汝为火焰，光辉超绝。礼敬怖畏者（Bhīma），其形为虚空，乃声之微妙精髓。

Verse 25

महादेवाय सोमाय अमृताय नमोऽस्तु ते । उग्राय यजमानाय नमस्ते कर्मयोगिने

愿礼敬归于汝，摩诃提婆（Mahādeva）——苏摩（Soma）——即是不死甘露本身。复礼敬于汝，乌格罗（Ugra）威猛可畏者，祭主行祭者，与业瑜伽之道相应的主宰。

Verse 26

इत्येवं नामभिर्दिव्यैः स्तव एष उदीरितः । यः पठेच्छृणुयाद्वापि पितामहकृतं स्तवम्

如是，此赞颂以诸天圣名而宣说。凡诵持者，或但得闻者——此由祖父（梵天 Brahmā）所作之赞…

Verse 27

हाटकेश्वरलिंगस्य नित्यं च प्रयतो नरः । अष्टमूर्तेः स सायुज्यं लभते नात्र संशयः

若有人持戒精勤、行止清净，日日礼拜哈塔凯湿伐罗林伽（Hāṭakeśvara-liṅga），必得萨尤吉亚（sāyujya）——与八相主（Aṣṭamūrti 之湿婆）亲密合一；此无疑也。

Verse 28

हाटकेश्वरलिंगं च प्रयतो यः स्मरेदपि । तस्य स्याद्वरदो ब्रह्मा तेनेदं स्थापितं जय

即使有人自持清净，仅仅忆念哈塔凯湿伐罗圣林伽，梵天亦将赐福于他；因为此林伽正是由梵天所建立，噢，阇耶。

Verse 29

एवंविधानि तीर्थानि महीसागरसंगमे । बहूनि संति पुण्यानि संक्षेपाद्वर्णितानि मे

在陆地与大海交汇之处，有许多如此的圣地渡口（tīrtha）——数量众多，能赐福增德。我只是略述而已。

Verse 48

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां प्रथमे माहेश्वरखण्डे कौमारिकाखण्डे स्तम्भतीर्थमाहात्म्ये सोमनाथवृत्तांतवर्णनंनामाष्टचत्वारिंशोऽध्यायः

至此，《圣室建陀大往世书》（八万一千颂集）第一《摩醯湿伐罗部》之《鸠摩利迦部》中，《斯坦婆圣地功德篇》里名为《索摩那他事迹叙述》的第四十八章圆满。