देवस्तुतिः (Devastuti) — Hymn/Praise of the Devas

Verse 1

व्यास उवाच । ब्रह्मपुत्र महाप्राज्ञ वद मे वदतां वर । ततः किमभवद्देवाः कथं च सुखिनोऽभवन्

毗耶娑说道：“噢，梵天之子，大智者，善言者之最，请告诉我：其后发生了什么？诸天又是如何得以欢喜安宁的？”

Verse 2

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखंडे देवस्तुतिर्नाम द्वितीयोऽध्यायः

如是，在《圣湿婆摩诃往世书》中——第二部“鲁陀罗集”(Rudra-saṃhitā)之第五“战斗品”(Yuddha-khaṇḍa)——名为“天众赞颂”(Devastuti)的第二章至此圆满。

Verse 3

सनत्कुमार उवाच । अथ तत्प्रभया दग्धा देवा हीन्द्रादयस्तथा । संमंत्र्य दुःखितास्सर्वे ब्रह्माणं शरणं ययुः

善达迦摩罗说道：随后，众天神——因陀罗等——被那光辉灼烧，皆在忧苦中相互商议，遂前往梵天处求庇护。

Verse 4

नत्वा पितामहं प्रीत्या परिक्षिप्ताखिलास्सुराः । दुःखं विज्ञापयामासुर्विलोक्यावसरं ततः

众天神欢喜恭敬地礼拜祖父神毗多摩诃（梵天），环绕聚集于其前；随后觑得适当时机，便向他禀告自身的苦难。

Verse 5

देवा ऊचुः । धातस्त्रिपुरनाथेन सतारकसुतेन हि । सर्वे प्रतापिता नूनं मयेन त्रिदिवौकसः

诸天说道：“噢，达特利（梵天）！我等诸天居于天界者，确已被三城之主——塔罗迦之子——以及魔力者摩耶，严酷压迫。”

Verse 6

अतस्ते शरणं याता दुःखिता हि विधे वयम् । कुरु त्वं तद्वधोपायं सुखिनस्स्याम तद्यथा

因此，噢，维提（梵天）！我等忧苦之众前来投靠于你。请你筹谋诛灭他的办法，使我等得复往昔之安乐。

Verse 7

सनत्कुमार उवाच । इति विज्ञापितो देवैर्विहस्य भवकृद्विधिः । प्रत्युवाचाथ तान्सर्वान्मयतो भीतमानसान्

萨那特库玛罗说道：诸神如此禀告之后，造世者维提（梵天）含笑；随即对众人答复——他们的心因摩耶而惶惧不安。

Verse 8

ब्रह्मोवाच । न भेतव्यं सुरास्तेभ्यो दानवेभ्यो विशेषतः । आचक्षे तद्वधोपायं शिवं शर्वः करिष्यति

梵天说道：“诸天啊，不必惧怕他们，尤其不必惧那群檀那婆。我将告知诛灭之法：湿婆——主宰舍尔瓦（Śarva）——必将成就吉祥之事。”

Verse 9

मत्तो विवर्धितो दैत्यो वधं मत्तो न चार्हति । तथापि पुण्यं वर्द्धैत नगरे त्रिपुरे पुनः

那由我亲自抚育并使之强盛的阿修罗，并不应由我亲手诛灭。即便如此，愿功德与吉祥再度在三城（Tripura）之都增长。

Verse 10

शिवं च प्रार्थयध्वं वै सर्वे देवास्सवासवाः । सर्वाधीशः प्रसन्नश्चेत्स वः कार्यं करिष्यति

因此，诸天——连同因陀罗——都应当诚心祈祷湿婆。若万有之主垂慈欢喜，便将成就你们的所求。

Verse 11

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य विधेर्वाणीं सर्वे देवास्सवासवाः । दुखितास्ते ययुस्तत्र यत्रास्ते वृषभध्वजः

善达库玛罗说道：听罢梵天——那位制定者——的话语，诸天连同因陀罗皆生忧戚，遂前往牛旗者（Vṛṣabhadhvaja）所在之处；彼即湿婆，其旌旗绘有神牛。

Verse 12

प्रणम्य भक्त्या देवेशं सर्वे प्रांजलयस्तदा । तुष्टुवुर्विनतस्कंधाश्शंकरं लोकशंकरम्

于是众神以虔敬顶礼天神之主，合掌而立，俯首称颂商羯罗（Śaṅkara）——赐予诸世界吉祥者。

Verse 13

देवा ऊचुः । नमो हिरण्यगर्भाय सर्वसृष्टि विधायिने । नमः स्थितिकृते तुभ्यं विष्णवे प्रभविष्णवे

诸天说道：“礼敬金胎（Hiraṇyagarbha），统摄一切创造之主。礼敬于汝，安立维持之业者——噢毗湿奴（Viṣṇu），遍满万有的主宰，显现为护持与保存之力。”

Verse 14

नमो हरस्वरूपाय भूतसंहारकारिणे । निर्गुणाय नमस्तुभ्यं शिवायामित तेजसे

礼敬于汝，体即哈拉（Hara），摧融一切众生者。礼敬于汝，无相无德（Nirguṇa）之湿婆（Shiva），具无量不可测的光辉。

Verse 15

अवस्थारहितायाथ निर्विकाराय वर्चसे । महाभूतात्मभूताय निर्लिप्ताय महात्मने

礼敬那光辉的主宰：超越一切境位与条件，恒常不变；为诸大元素之内在真我，而不为其所染；礼敬至上的大我、大圣灵。

Verse 16

नमस्ते भूतपतये महाभारसहिष्णवे । तृष्णाहराय निर्वैराकृतये भूरितेजसे

顶礼于您，众生之主——能忍受巨大重担者；能除尽渴爱者；其形体离于怨敌者；并以无量遍照之光辉而灿然者。

Verse 17

महादैत्यमहारण्यनाशिने दाववह्नये । दैत्यद्रुमकुठाराय नमस्ते शूलपाणये

顶礼于您，持三叉戟者——如林火焚毁大魔之荒林；如利斧砍倒魔树。您是不可抗拒之威力，焚尽非正法之势，护持宇宙秩序。

Verse 18

महादनुजनाशाय नमस्ते परमेश्वर । अम्बिकापतये तुभ्यं नमस्सर्वास्त्रधारक

顶礼于您，至上主宰，摧灭强大达努阇者。顶礼于您，安比迦之夫，执持并统御一切兵器者。

Verse 19

नमस्ते पार्वतीनाथ परमात्मन्महेश्वर । नीलकंठाय रुद्राय नमस्ते रुद्ररूपिणे

顶礼于您，帕尔瓦蒂之主——大自在天，至上真我。顶礼于您，青颈者，鲁陀罗；顶礼于您，其本性与形相即是鲁陀罗者。

Verse 20

नमो वेदान्तवेद्याय मार्गातीताय ते नमः । नमोगुणस्वरूपाय गुणिने गुणवर्जिते

顶礼于汝：唯由吠檀多而可证知，超越一切道路者——顶礼于汝。顶礼于汝：为诸德性（guṇa）之体，为诸德性之主，而又全然超越诸德性者。

Verse 21

महादेव नमस्तुभ्यं त्रिलोकीनन्दनाय च । प्रद्युम्नायानिरुद्धाय वासुदेवाय ते नमः

噢大天（Mahādeva），我向您顶礼——您令三界欢悦。又向您顶礼：以普拉丢姆那（Pradyumna）、阿尼鲁陀（Aniruddha）、婆苏提婆（Vāsudeva）之名显现者。唯愿我至诚的礼敬归于您。

Verse 22

संकर्षणाय देवाय नमस्ते कंसनाशिने । चाणूरमर्दिने तुभ्यं दामोदर विषादिने

向神圣的桑迦尔沙那（Saṅkarṣaṇa）顶礼——灭除甘萨（Kaṃsa）者。噢粉碎恰努罗（Cāṇūra）者，我向您叩拜：达摩达罗（Dāmodara），以慈悲承担世间忧苦的主宰。

Verse 23

हृषीकेशाच्युत विभो मृड शंकर ते नमः । अधोक्षज गजाराते कामारे विषभक्षणः

向您顶礼，遍一切的主——赫利希凯沙（Hṛṣīkeśa）、不堕者阿周陀（Acyuta）；噢慈惠者姆利陀（Mṛḍa）、吉祥的商羯罗（Śaṅkara），我向您顶礼。噢阿多克沙阇（Adhokṣaja），象魔之敌、摧灭迦摩（Kāma）者、吞饮毒液者——愿我敬礼归于您。

Verse 24

नारायणाय देवाय नारायणपराय च । नारायणस्वरूपाय नाराणयतनूद्भव

向神圣的那罗延那（Nārāyaṇa）顶礼；亦向专一归依那罗延那者顶礼。向其形体即是那罗延那者顶礼，亦向从那罗延那之身而生者顶礼。

Verse 25

नमस्ते सर्वरूपाय महानरकहारिणे । पापापहारिणे तुभ्यं नमो वृषभवाहन

礼敬于汝，具一切形相者，除灭大地狱者；能涤除诸罪者——礼敬于汝，弗利沙婆伐诃那，乘圣牛者。

Verse 26

क्षणादिकालरूपाय स्वभक्तबलदायिने । नानारूपाय रूपाय दैत्यचक्रविमर्दिने

礼敬彼者：自刹那起即为时间本身；赐力于自家奉者；随意现种种形相；并摧碎如轮般成群的阿修罗众。

Verse 27

नमो ब्रह्मण्यदेवाय गोब्राह्मणहिताय च । सहस्रमूर्त्तये तुभ्यं सहस्रावयवाय च

礼敬于汝，护持正法、慈惠婆罗门之神主；礼敬于汝，为牛与婆罗门之安乐而行者。礼敬于汝，具千种形相者；礼敬于汝，具千肢千体者，遍满一切方向与众生。

Verse 28

धर्मरूपाय सत्त्वाय नमस्सत्त्वात्मने हर । वेदवेद्यस्वरूपाय नमो वेदप्रियाय च

礼敬哈罗：其形即法（Dharma），清净为萨埵（Sattva），其本质亦是萨埵。礼敬彼者：其真性由吠陀所证知，亦为吠陀所爱敬。

Verse 29

नमो वेदस्वरूपाय वेदवक्त्रे नमो नमः । सदाचाराध्वगम्याय सदाचाराध्वगामिने

顶礼于其身即《吠陀》之主；再三顶礼于宣说《吠陀》之大自在天（湿婆）。顶礼于由正行之道而可证得者，亦顶礼于亲自履行正行之道者。

Verse 30

विष्टरश्रवसे तुभ्यं नमस्सत्यमयाय च । सत्यप्रियाय सत्याय सत्यगम्याय ते नमः

礼敬于汝，声名远播之主；亦礼敬于汝，真理之精髓。礼敬于汝，爱真理者、即真理者，唯以真理方可证得者。

Verse 31

नमस्ते मायिने तुभ्यं मायाधीशाय वै नमः । ब्रह्मगाय नमस्तुभ्यं ब्रह्मणे ब्रह्मजाय च

礼敬于汝，执持幻力（Māyā）者；诚敬于汝，幻力之主。礼敬于汝，为梵天（Brahmā）所颂者；礼敬于汝，至上梵（Brahman），亦礼敬于汝，梵天由汝而生之本源。

Verse 32

तपसे ते नमस्त्वीश तपसा फलदायिने । स्तुत्याय स्तुतये नित्यं स्तुतिसंप्रीतचेतसे

礼敬于汝之苦行（tapas），噢主宰；礼敬于汝，以tapas赐予果报者。我恒常顶礼于汝：汝既是应受赞颂者，亦是赞颂本身——汝之心常因真诚颂歌而欢悦。

Verse 33

श्रुत्याचारप्रसन्नाय स्तुत्याचारप्रियाय च । चतुर्विधस्वरूपाय जलस्थलजरूपिणे

礼敬彼尊：以契合吠陀之行持而欢喜者，喜爱赞颂与颂歌之戒律者；礼敬彼具四重显现者，能示现为水生、地生，以及水陆两栖之诸形。

Verse 34

सर्वे देवादयो नाथ श्रेष्ठत्वेन विभूतयः । देवानामिन्द्ररूपोऽसि ग्रहाणां त्वं रविर्मतः

噢主宰，一切诸天及其余万有，皆不过是你卓越之维布提（vibhūti，显现神力）。在诸天之中，你被视为因陀罗之形；在诸行星之中，你被认作太阳。

Verse 35

सत्यलोकोऽसि लोकानां सरितां द्युसरिद्भवान् । श्वेतवर्णोऽसि वर्णानां सरसां मानसं सरः

于诸世界之中，你为真谛界（Satyaloka）；于诸河流之中，你为天上之河。于诸色相之中，你为白色；于诸湖泊之中，你为圣洁的摩那萨湖（Mānasa）。

Verse 36

शैलानां गिरिजातातः कामधुक्त्वं च गोषु ह । क्षीरोदधिस्तु सिन्धूनां धातूनां हाटको भवान्

噢，吉丽迦之父！在群山之中，汝为喜马梵——“山所生者”；在诸牛之中，汝为满愿的迦摩德奴；在诸河之中，汝为乳海；在诸矿物与金属之中，汝为纯净之金。是故，于一切众生与诸物之类，汝皆为至上之精华——吉祥的湿婆主，赐予奉者圆满。

Verse 37

वर्णानां ब्राह्मणोऽसि त्वं नृणां राजासि शंकर । मुक्तिक्षेत्रेषु काशी त्वं तीर्थानां तीर्थराड् भवान्

噢，商羯罗！在诸种姓之中，汝为婆罗门——圣智之最上；在人类之中，汝为王者。在解脱之圣域中，汝即迦尸本身；在一切渡口圣地（tīrtha）之中，汝为“圣地之王”（Tīrtharāja）。

Verse 38

उपलेषु समस्तेषु स्फटिकस्त्वं महेश्वर । कमलस्त्वं प्रसूनेषु शैलेषु हिमवांस्तथा

噢，大自在天（Maheśvara）！在一切石中，汝为水晶；在诸花之中，汝为莲华；在诸山之中，汝为喜马梵（喜马拉雅）。

Verse 39

भवान्वाग्व्यवहारेषु भार्गवस्त्वं कविष्वपि । पक्षिष्वेवासि शरभः सिंहो हिंस्रेषु संमतः

在言语与行持之中，汝如婆尔伽瓦（Bhārgava）；在诗人之中，汝亦声名卓著。在群鸟之中，汝为雄伟的舍罗婆（Śarabha）；在诸猛兽之中，汝被公认为狮子。

Verse 40

शालग्रामशिला च त्वं शिलासु वृषभध्वज । पूज्य रूपेषु सर्वेषु नर्मदालिंगमेव हि

噢，牛旗之主（湿婆）！在诸石之中，您是娑罗伽罗摩圣石；在一切可敬可供之相中，您确是那尔摩陀河的林伽——最为殊胜，堪受礼拜。

Verse 41

नन्दीश्वरोऽसि पशुषु वृषभः परमेश्वर । वेदेषूपनिषद्रूपी यज्वनां शीतभानुमान्

噢，至上主（Parameśvara）！在一切众生中，您是难提自在天（Nandīśvara）——至高的主；在诸兽之中，您是雄牛。在吠陀中，您安住为奥义书的精髓；对行祭者而言，您是清凉放光之月，赐予吉祥与滋养。

Verse 42

प्रतापिनां पावकस्त्वं शैवानामच्युतो भवान् । भारतं त्वं पुराणानां मकारोऽस्यक्षरेषु च

在一切光辉雄猛者中，您就是火焰本身；在湿婆的奉献者中，您是不动不失的无误者。在诸《往世书》中，您如同《婆罗多》（大史诗）般卓绝；在这些音节中，您是字母“ma”——使圣言圆满的要种。

Verse 43

प्रणवो बीजमंत्राणां दारुणानां विषं भवान् । व्योमव्यप्तिमतां त्वं वै परमात्मासि चात्मनाम्

您是普罗那瓦（Oṁ），一切种子真言的根本。在一切凶猛可怖之中，您是至上的“毒”——以压倒之力降伏并吞灭邪恶。对如虚空般遍满者，您确是至上我（Paramātman）；而您亦是住于一切个我之内的内在自我。

Verse 44

इन्द्रियाणां मनश्च त्वं दानानामभयं भवान् । पावनानां जलं चासि जीवनानां तथामृतम्

您是统摄诸根之心；在一切布施中，您是赐无畏之施。在诸净化者中，您就是水本身；对一切有情，您实为甘露（amṛta）——不死之蜜。

Verse 45

लाभानां पुत्रलाभोऽसि वायुर्वेगवतामसि । नित्यकर्मसु सर्वेषु संध्योपास्तिर्भवान्मता

在一切所得之中，你是得子之福；在一切迅疾之中，你即是风本身。又在一切日常必行之业中，你被视为对桑迪亚（Sandhyā，晨昏礼）的敬拜——至上的净化者，引人趋向湿婆的恩典。

Verse 46

क्रतूनामश्वमेधोऽसि युगानां प्रथमो युगः । पुष्यस्त्वं सर्वधिण्यानाममावास्या तिथिष्वसि

在诸祭祀之中，你是马祭（Aśvamedha）；在诸劫之中，你是最初之劫。于一切滋养而吉祥的力量中，你是普舍（Puṣya）；于诸月日之中，你是阿摩婆娑（Amāvāsyā）——新月之夜。

Verse 47

सर्वर्तुषु वसंतस्त्वं सर्वपर्वसु संक्रमः । कुशोऽसि तृणजातीनां स्थूलवृक्षेषु वै वटः

在诸季之中，你是春；在一切神圣的时节交会之中，你是桑克拉玛（saṅkrama），吉祥的转运。于诸草之中，你是库沙草（kuśa）；于诸巨木之中，你是榕树。是故，噢湿婆——超越一切之主（Pati）——你被认作遍在于万类众生与万物之中的内在卓越。

Verse 48

योगेषु च व्यतीपातस्सोमवल्ली लतासु च । बुद्धीनां धर्मबुद्धिस्त्वं कलत्रं सुहृदां भवान्

在一切吉祥的瑜伽之中，汝即神圣的“维亚提帕塔”(Vyatīpāta)；在诸蔓藤之中，汝即苏摩之藤。于诸般智慧之中，汝即依达摩而明辨的正智（dharma-buddhi）；于真挚友人之中，汝即最亲爱的伴侣，恒常相随，为其至爱。

Verse 49

साधकानां शुचीनां त्वं प्राणायामो महेश्वर । ज्योतिर्लिंगेषु सर्वेषु भवान् विश्वे श्वरो मतः

噢，大自在天（Maheśvara），对心地清净的修行者而言，汝即是调息之法——般若那亚玛（prāṇāyāma）的纪律本身。于一切光明灵伽（Jyotirliṅga）之中，汝被尊为“毗湿维湿瓦罗”(Viśveśvara)——宇宙之主。

Verse 50

धर्मस्त्वं सर्वबंधूनामाश्रमाणां परो भवान् । मोक्षस्त्वं सर्ववर्णेषु रुद्राणां नीललोहितः

汝即是法（Dharma）本身——为一切亲缘与一切人生住期（āśrama）之至上原则。汝亦是解脱（Mokṣa）本身，遍于诸姓（varṇa）；而在诸鲁陀罗之中，汝为尼罗罗希多（Nīlalohita），蓝与红之主。

Verse 51

आदित्यानां वासुदेवो हनूमान्वानरेषु च । यज्ञानां जपयज्ञोऽसि रामः शस्त्रभृतां भवान्

在诸阿底提耶（Āditya）之中，汝为婆苏提婆（Vāsudeva）；在诸婆那罗（vā­nara）之中，汝为哈奴曼（Hanūmān）。在诸祭祀之中，汝为持诵之祭（japa-yajña）；在诸执兵者之中，汝为罗摩（Rāma）。

Verse 52

गंधर्वाणां चित्ररथो वसूनां पावको ध्रुवम् । मासानामधिमासस्त्वं व्रतानां त्वं चतुर्दशी

在诸乾闼婆（Gandharva）之中，汝为奇多罗车（Citraratha）；在诸婆苏（Vasu）之中，汝为帕瓦迦（Pāvaka）。汝为德鲁瓦（Dhruva），坚住不移的北极星。于诸月之中，汝为阿地摩娑（Adhimāsa）——闰月；于诸誓行（vrata）之中，汝为十四日（Caturdaśī）——奉献于汝的最胜之戒。

Verse 53

ऐरावतो गजेन्द्राणां सिद्धानां कपिलो मतः । अनंतस्त्वं हि नागानां पितॄणामर्यमा भवान्

在诸象王之中，你被尊为爱罗婆多（Airāvata）；在诸悉达之中，你被奉为迦毗罗（Kapila）。确然，在诸那伽之中，你即无尽者阿难陀（Ananta）；在诸祖灵（Pitṛ）之中，你即阿利耶摩（Aryamā）。

Verse 54

कालः कलयतां च त्वं दैत्यानां बलिरेव च । किं बहूक्तेन देवेश सर्वं विष्टभ्य वै जगत्

你即是时间本身——衡量一切可衡量者的度量者——在诸代底耶（Daitya）之中，你即是婆利（Bali）。还须多言吗，噢诸天之主？唯你一者支撑并遍满这整个宇宙。

Verse 55

एकांशेन स्थितस्त्वं हि बहिःस्थोऽन्वित एव च

诚然，你以自身威能之一分而安住；然而你亦超越一切局限之相，同时仍圆满遍在，与万有相应相连。

Verse 56

सनत्कुमार उवाच । इति स्तुत्वा सुरास्सर्वे महादेवं वृषध्वजम् । स्तोत्रैर्नानाविधैदिंव्यैः शूलिनं परमेश्वरम्

萨那特库玛罗说道：“如是赞颂了大天（Mahādeva）——牛为旗帜之主——之后，诸天众以种种天妙赞歌，齐声颂扬至上主、持三叉戟者（Śūlin）、至高自在天。”

Verse 57

प्रत्यूचुः प्रस्तुतं दीनास्स्वार्थं स्वार्थविचक्षणाः । वासवाद्या नतस्कधाः कृताञ्जलि पुटा मुने

于是，虽心怀忧惧却仍谋求自身安泰的帝释天因陀罗与诸天众——善于守护其所求之事——向牟尼答言，谦卑垂肩，合掌恭敬而祈请。

Verse 58

देवा ऊचुः । पराजिता महादेव भ्रातृभ्यां सहितेन तु । भगवंस्तारकोत्पन्नैः सर्वे देवास्सवासवाः

诸天说道：“噢，大天（摩诃提婆）！纵然有那两位兄弟与我们同在，我们一切天众——连同帝释天因陀罗——仍被从塔罗迦所生的军旅击败。噢，具福的主宰，我们唯愿归依于你。”

Verse 59

त्रैलोक्यं स्ववशं नीतं तथा च मुनिसत्तमाः । विध्वस्तास्सर्वसंसिद्धास्सर्वमुत्सादितं जगत्

“三界尽被纳入其掌控；而且，噢，最胜牟尼，一切成就者皆遭摧折，整个世界被夷为荒墟。”

Verse 60

यज्ञभागान्समग्रांस्तु स्वयं गृह्णाति दारुणः । प्रवर्तितो ह्यधर्मस्तैरृषीणां च निवारितः

那凶猛者独自夺取祭祀的全部份额。因他们而使非正法（adharma）发动，诸仙圣（ṛṣi）的正道亦被阻断。

Verse 61

अवध्यास्सर्वभूतानां नियतं तारकात्मजाः । तदिच्छया प्रकुर्वन्ति सर्वे कर्माणि शंकर

噢，商羯罗（Śaṅkara），塔罗迦之子确实对一切众生皆不可伤；并且唯由祂的意志驱使，他们才行作一切事业。

Verse 62

यावन्न क्षीयते दैत्यैर्घोरैस्त्रिपुरवासिभिः । तावद्विधीयतां नीतिर्यया संरक्ष्यते जगत्

只要世界尚未被居于三城（Tripura）的可怖阿修罗磨损殆尽，就当施行明智之策，使宇宙得以护持。

Verse 63

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तेषामिन्द्रादीनां दिवौकसाम् । शिवः संभाषमाणानां प्रतिवाक्यमुवाच सः

萨那特库玛罗说道：如此听罢诸天众——因陀罗等——在言谈之际，主湿婆便以相称之语答复他们。