राहोः शिरच्छेदन-कारणकथनम् / The Account of Rāhu’s Beheading (Cause and Background)

Verse 1

सनत्कुमार उवाच । एकदा वारिधिसुतो वृन्दापति रुदारधीः । सभार्य्यस्संस्थितो वीरोऽसुरैस्सर्वैः समन्वितः

萨那特库玛罗说道：有一次，瓦利地之子——弗林达帕提，意志凛烈——与其妻同在，率众阿修罗齐集，整装待发。

Verse 2

तत्राजगाम सुप्रीतस्सुवर्चास्त्वथ भार्गवः । तेजः पुंजो मूर्त इव भासयन्सकला दिशः

这时，婆罗伽婆（出自婆利古圣族的仙人）满怀欢喜、光辉灿然地来到那里；宛如凝聚光明的有形化身，照耀十方。

Verse 3

तं दृष्ट्वा गुरुमायान्तमसुरास्तेऽखिला द्रुतम् । प्रणेमुः प्रीतमनसस्सिंधुपुत्रोऽपि सादरम्

见导师前来，诸阿修罗皆疾速俯伏礼拜，心怀欢喜；而辛度之子亦恭敬致礼。

Verse 4

दत्त्वाशीर्वचनं तेभ्यो भार्गवस्तेजसां निधिः । निषसादासने रम्ये संतस्थुस्तेऽपि पूर्ववत्

赐予他们祝福之语后，婆尔伽瓦——灵耀无尽之宝藏——端坐于华美座上；众人亦如先前一般侍立在侧。

Verse 5

अथ सिंध्वात्मजो वीरो दृष्ट्वा प्रीत्या निजां सभाम् । जलंधरः प्रसन्नोऽभूदनष्टवरशासनः

于是，辛度之子、英勇的阇兰陀罗欢喜地望见自己的会众，心生欣悦，安住于那不可阻挠之赐福的威权之中。

Verse 6

तत्स्थितं छिन्नशिरसं दृष्ट्वा राहुं स दैत्यराट् । पप्रच्छ भार्गवं शीघ्रमिदं सागरनन्दनः

见到罗睺立于彼处，虽已身首分离，代底耶之主、娑伽罗之子便急忙询问婆伽婆（舒克罗）：此事究竟为何？

Verse 7

जलंधर उवाच । केनेदं विहितं राहोश्शिरच्छेदनकं प्रभो । तद्ब्रूहि निखिलं वृत्तं यथावत्तत्त्वतो गुरो

阇兰陀罗说道：“大主啊，是谁所定，使罗睺遭此断首之事？师尊啊，请将一切经过如实、如理、如真地为我详说。”

Verse 8

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तस्य सिन्धुपुत्रस्य भार्गवः । स्मृत्वा शिवपदांभोजं प्रत्युवाच यथार्थवत्

萨那特库玛罗说道：听闻信度之子所言，婆尔伽瓦忆念主宰湿婆的莲华圣足，便以真实而得体之语作答。

Verse 9

शुक्र उवाच । जलंधर महावीर सर्वासुरसहायक । शृणु वृत्तांतमखिलं यथावत्कथयामि ते

舒克罗说道：“噢，阇兰达罗，大勇者，诸阿修罗之助佑者——请听。我将如实为你叙说全部经过，丝毫不差。”

Verse 10

पुराभवद्बलिर्वीरो विरोचनसुतो बली । हिरण्यकशिपोश्चैव प्रपौत्रो धर्मवित्तमः

往昔有勇士婆利（Bali），威力无比，为毗罗遮那（Virocana）之子；亦是希兰尼亚迦湿布（Hiraṇyakaśipu）之曾孙，乃通达达摩者中最为卓越者。

Verse 11

पराजितास्सुरास्तेन रमेशं शरणं ययुः । सवासवास्स्ववृत्तांतमाचख्युः स्वार्थसाधकाः

被他击败后，阿修罗众前往罗摩伊沙（Rameśa）处求庇护。并与诸婆苏（Vasus）及阿底提耶（Ādityas）一同，将所发生的一切详尽禀告，只为成就自身之所求。

Verse 12

तदाज्ञया सुरैः सार्द्धं चक्रुस्संधिमथो सुराः । स्वकार्यसिद्धये तातच्छलकर्मविचक्षणाः

遵奉其命，诸神便与众天神一同缔结盟约。亲爱的啊，他们精于权谋与机略，为的是成就自身之事。

Verse 13

अथामृतार्थे सिंधोश्च मंथनं चक्रुरादरात् । विष्णोस्सहायिनस्ते हि सुरास्सर्वेऽसुरैस्सह

随后，为了求得甘露（amṛta，不死之蜜），他们恭敬而奋力搅动大海。诚然，一切天神在毗湿奴的助力下，与阿修罗一同完成了此事。

Verse 14

ततो रत्नोपहरणमकार्षुर्दैत्यशत्रवः । जगृहुर्यत्नतो देवाः पपुरप्यमृतं छलात्

随后，诸神——代底耶的仇敌——谨慎地夺取了珍贵的宝物；并以巧计，也饮得了甘露不死之蜜。

Verse 15

ततः पराभवं चक्रुरसुराणां सहायतः । विष्णोस्सुरास्सचक्रास्तेऽमृतापानाद्बलान्विताः

随后，天神在盟友扶持下使阿修罗遭致败北。那些天神因饮甘露而力增，在毗湿奴麾下执轮为兵，奋战而得胜。

Verse 16

शिरश्छेदं चकारासौ पिबतश्चामृतं हरिः । राहोर्देवसभां हि पक्षपाती हरेस्सदा

哈利（毗湿奴）就在罗睺饮甘露之时，斩下了他的头。诚然，在诸天的会座中，哈利恒常偏护天神一方，反对罗睺。

Verse 17

सनत्कुम्रार उवाच । एवं कविस्तस्य शिरश्छेदं राहोश्शशंस च । अमृतार्थे समुद्रस्य मंथनं देवकारितम्

萨那特库玛罗说道：“于是，迦毗叙述了罗睺之首被斩断之事。为求得甘露（amṛta），诸天令大海之搅拌（乳海翻搅）得以展开。”

Verse 18

रत्नोपहरणं चैव दैत्यानां च पराभवम् । देवैरमृतपानं च कृतं सर्वं च विस्तरात्

他详尽叙述：诸宝如何被夺取，底提耶族如何败北，以及诸天如何饮得甘露（amṛta）；一切皆铺陈无遗。

Verse 19

तदाकर्ण्य महावीरोम्बुधिबालः प्रतापवान् । चुक्रोध क्रोधरक्ताक्षस्स्वपितुर्मंथनं तदा

闻此，勇猛而威势赫赫的安布提婆罗（Ambudhibāla）勃然大怒；怒火使其双目赤红，随即着手煽动（搅动）自己的父亲。

Verse 20

अथ दूतं समाहूय घस्मराभिधमुत्तमम् । सर्वं शशंस चरितं यदाह गुरुरात्मवान्

随后，他召来名为伽斯摩罗（Ghasmara）的上等使者，将一切经过尽数陈述——正如他那明智而自持的上师所教示。

Verse 21

अथ तं प्रेषयामास स्वदूतं शक्रसन्निधौ । संमान्य बहुशः प्रीत्याऽभयं दत्त्वा विशारदम्

随后，他派遣自己的使者前往释迦罗（因陀罗）座前；以欢喜之心屡加礼敬，并赐予无畏与安全的保证（abhaya），遂遣那娴熟的使者启程。

Verse 22

दूतस्त्रिविष्टपं तस्य जगामारमलं सुधीः । घस्मरोंऽबुधिबालस्य सर्वदेवसमन्वितम्

随后，那位睿智而清净的使者前往他的三十三天（Triviṣṭapa）——无垢的天界；并与诸天同往，去见那名为伽斯摩罗者，心智稚拙如童。

Verse 23

तत्र गत्वा स दूतस्तु सुधर्मां प्राप्य सत्वरम् । गर्वादखर्वमौलिर्हि देवेन्द्रं वाक्यमब्रवीत्

到达那里后，使者迅速进入善法堂（Sudharmā）。随后他傲然自矜，昂首挺立，对天帝因陀罗（Devendra）说出如下言辞。

Verse 24

घस्मर उवाच । जलंधरोऽब्धि तनयस्सर्वदैत्यजनेश्वरः । सुप्रतापी महावीरस्स्वयं कविसहायवान्

伽斯摩罗说道：“阇兰陀罗，乃大海之子，是一切代底耶众军之主。他威勇无比，为大英雄，并得迦毗亲自扶持。”

Verse 25

दूतोऽहं तस्य वीरस्य घस्मराख्यो न घस्मरः । प्रेषितस्तेन वीरेण त्वत्सकाशमिहागतः

“我乃那位英雄的使者——名为伽斯摩罗，并非徒然吞噬之辈。奉那勇者之命，我来到此处，立于你前。”

Verse 26

अव्याहताज्ञस्वर्वत्र जलंधर उदग्रधीः । निर्जिताखिलदैत्यारिस्स यदाह शृणुष्व तत्

且听阇兰陀罗所言——其号令所至，无处能阻；其智锐烈而坚决，并已征服代底耶的一切仇敌。

Verse 27

जलंधर उवाच । कस्मात्त्वया मम पिता मथितस्सागरोऽद्रिणा । नीतानि सर्वरत्नानि पितुर्मे देवताधम

阇兰陀罗说道：“你为何以山搅动我的父亲——大海？又为何夺走我父亲所有的珍宝，噢诸天之中最卑劣者？”

Verse 28

उचितं न कृतं तेऽद्य तानि शीघ्रं प्रयच्छ मे । ममायाहि विचार्येत्थं शरणं दैवतैस्सह

即便到今日，你仍未行应行之事。因此速速将那些归还于我。如此思量之后，便与诸天一同来我处求庇护。

Verse 29

अन्यथा ते भयं भूरि भविष्यति सुराधम । राज्यविध्वंसनं चैव सत्यमेतद्ब्रवीम्यहम्

否则，噢诸天中最下劣者，巨大的恐惧必将临到你；你的国度也必将覆灭——此乃我所言之真实。

Verse 30

सनत्कुमार उवाच । इति दूतवचः श्रुत्वा विस्मितस्त्रिदशाधिपः । उवाच तं स्मरन्निन्द्रो भयरोषसमन्वितः

萨那特库玛罗说道：如此听罢使者之言，诸天之主惊愕伫立。忆及那番话，因陀罗开口——其心同时为恐惧与忿怒所攫。

Verse 31

अद्रयो मद्भयात्त्रस्तास्स्वकुक्षिस्था यतः कृताः । अन्येऽपि मद्द्विषस्तेन रक्षिता दितिजाः पुरा

“群山畏惧我可怖的威力，便被迫安住于自身的‘腹中’（即令其内火与潜能收敛不泄）。而往昔，甚至其他出自底提的阿修罗——虽与我为敌——也曾蒙他护佑。”

Verse 32

तस्मात्तद्रत्नजातं तु मया सर्वं हृतं किल । न तिष्ठति मम द्रोही सुखं सत्यं ब्रवीम्यहम्

因此，那一切宝珠之聚，我确已尽数取走。背叛于我者，决不能安住于乐——此乃我所言之真实。

Verse 33

शंखोप्येव पुरा दैत्यो मां द्विषन्सागरात्मजः । अभवन्मूढचित्तस्तु साधुसंगात्समुज्झित

“往昔，连那出自大海的阿修罗商迦（Śaṅkha）也曾憎恨我。然而因亲近圣贤之众，那迷妄之心者得以转化，被提升而出离堕落。”

Verse 34

ममानुजेन हरिणा निहतस्य हि पापधीः । हिंसकस्साधुसंधस्य पापिष्ठस्सागरोदरे

“我的弟弟诃利（Hari）确已将他诛杀。那恶念之徒——残暴、迫害善众、罪孽最深——如今已沉入大海之腹。”

Verse 35

तद्गच्छ दूत शीघ्रं त्वं कथयस्वास्य तत्त्वतः । अब्धिपुत्रस्य सर्वं हि सिंधोर्मंथनकारणम्

那么，信使啊，你速速前去；如实而详尽地告诉他关于海之子的一切——也就是搅动大海（乳海）之因的全部缘由。

Verse 36

सनत्कुमार उवाच । इत्थं विसर्जितो दूतो घस्मराख्यस्सुबुद्धिमान् । तदेन्द्रेणागमत्तूर्ण्णं यत्र वीरो जलंधरः

萨那特库玛罗说道：“如此被遣退后，那位名为伽斯摩罗的智者使者，奉因陀罗之命迅速前往，到了勇士阇兰陀罗所在之处。”

Verse 37

तदिदं वचनं दैत्यराजो हि तेन धीमता । कथितो निखिलं शक्रप्रोक्तं दूतेन वै तदा

当时，那位睿智的使者将帝释（因陀罗，释迦罗）所说的一切话语，完整地转告给了代底耶之王。

Verse 38

तन्निशम्य ततो दैत्यो रोषात्प्रस्फुरिताधरः । उद्योगमकरोत्तूर्णं सर्वदेवजिगीषया

听罢此言，那阿修罗怒火中烧，双唇颤动，立刻着手筹备，只因渴望征服一切诸天。

Verse 39

तदोद्योगेऽसुरेन्द्रस्य दिग्भ्यः पातालतस्तथा । दितिजाः प्रत्यपद्यंत कोटिशःकोटिशस्तथा

当阿修罗之主出征之时，狄蒂所生的代提耶众魔从四方乃至帕塔拉（地下界）齐集而来，千万又千万，数不可计。

Verse 40

अथ शुंभनिशुंभाद्यै बलाधिपतिकोटिभिः । निर्जगाम महावीरः सिन्धुपुत्रः प्रतापवान्

随后，他与商婆、尼商婆等众同伴，并率领无数军队统帅（以亿计）随行，那位大勇士、威德炽盛的信度之子，昂然出征。

Verse 41

प्राप त्रिविष्टपं सद्यः सर्वसैन्यसमावृतः । दध्मौ शंखं जलधिजो नेदुर्वीराश्च सर्वतः

他被全军簇拥，顷刻抵达三十三天（Triviṣṭapa）。随即，出自大海的法螺被吹响，四方勇士齐声怒吼，震彻诸天。

Verse 42

गत्वा त्रिविष्टपं दैत्यो नन्दनाधिष्ठितोऽभवत् । सर्व सैन्यं समावृत्य कुर्वाणः सिंहवद्रवम्

那达伊提亚来到特里维什塔帕（诸神之天），便据守于难陀那（因陀罗的天园）。他合围全军，发出如狮子般的咆哮——骇人而充满战意。

Verse 43

पुरमावृत्य तिष्ठत्तद्दृष्ट्वा सैन्यबलं महत् । निर्ययुस्त्वमरावत्या देवा युद्धाय दंशिताः

见大军围城，众神披挂整齐，从阿摩罗婆提城杀出，迎战敌军。

Verse 44

ततस्समभवद्युद्धं देवदानवसेनयोः । मुसलैः परिघैर्बाणैर्गदापरशुशक्तिभिः

随后，天神与大那婆的大军展开了激烈的战斗，双方动用了铁棒、箭镞、大锤、斧头和长矛。

Verse 45

तेऽन्योन्यं समधावेतां जघ्नतुश्च परस्परम् । क्षणेनाभवतां सेने रुधिरौघपरिप्लुते

他们互相冲杀，彼此击倒。刹那间，两军阵地血流成河。

Verse 46

पतितैः पात्यमानैश्च गजाश्वरथपत्तिभिः । व्यराजत रणे भूमिस्संध्याभ्रपटलैरिव

战场上，大象、骏马、战车和步兵横尸遍野，大地闪耀着光芒，宛如黄昏时分云霞满天的天空。

Verse 47

तत्र युद्धे मृतान्दैत्यान्भार्गवस्तानजीवयत् । विद्ययामृतजीविन्या मंत्रितैस्तोयबिन्दुभिः

在那场战斗中，婆尔伽瓦（舒克罗阿阇梨）以“甘露复生明咒”（Amṛtajīvinī Vidyā），并用经咒加持的点滴净水，使阵亡的代底耶再度复活。

Verse 48

देवानपि तथा युद्धे तत्राजीवयदंगिराः । दिव्यौषधैस्समानीय द्रोणाद्रेस्स पुनःपुनः

就在那场战斗中，圣者安吉罗也使诸天复苏；他一次又一次从德罗那山取来天界灵药，反复救治，使他们再度恢复。

Verse 49

दृष्टवान्स तथा युद्धे पुनरेव समुत्थितान् । जलंधरः क्रोधवशो भार्गवं वाक्यमब्रवीत्

见他们在战场上又再度起身，阇兰陀罗被怒火所制，便以如下言辞对婆伽婆（舒克罗阿阇梨）说道。

Verse 50

जलंधर उवाच । मया देवा हता युद्धे उत्तिष्ठंति कथं पुनः । ततः संजीविनी विद्या नैवान्यत्रेति वै श्रुता

阇兰陀罗说道：“我在战斗中已杀了诸天，他们怎会又再起身？我确曾听闻，使人复生的密智——三阇伊毗尼之法（saṃjīvinī-vidyā）——除彼处外别无所在。”

Verse 51

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तस्य सिन्धुपुत्रस्य भार्गवः । प्रत्युवाच प्रसन्नात्मा गुरुश्शुक्रो जलंधरम्

萨那特库玛罗说道：听罢那位信度之子（阇兰陀罗）的话，婆伽婆——导师舒克罗——心神澄然，便答复阇兰陀罗。

Verse 52

शुक्र उवाच । दिव्यौषधीस्समानीय द्रोणाद्रेरंगिरास्सुरान् । जीवयत्येष वै तात सत्यं जानीहि मे वचः

舒克罗说道：“从卓那山取来天界灵药之后，安吉罗必定能使诸天复苏，孩子啊。须知我所言真实不虚。”

Verse 53

जयमिच्छसि चेत्तात शृणु मे वचनं शुभम् । ततः सोऽरं भुजाभ्यां त्वं द्रोणमब्धावुपाहर

“若你渴望胜利，孩子啊，且听我这吉祥之言。随后你当以双臂擎起那卓那，将其置入大海。”

Verse 54

सनत्कुमार उवाच । इत्युक्तस्स तु दैत्येन्द्रो गुरुणा भार्गवेण ह । द्रुतं जगाम यत्रासावास्ते चैवाद्रिराट् च सः

萨那特库玛罗说道：在师尊婆尔伽瓦如此教诲之后，那位阿修罗（代提耶）之王迅速前往山岳之王阿德里罗特所居之处。

Verse 55

भुजाभ्यां तरसा दैत्यो नीत्वा द्रोणं च तं तदा । प्राक्षिपत्सागरे तूर्णं चित्रं न हरतेजसि

随后那魔族以巨力双臂擒住德罗那，迅疾将他掷入大海——此举令人惊异，因为德罗那的威光并非轻易可压制。

Verse 56

पुनरायान्महावीरस्सिन्धुपुत्रो महाहवम् । जघानास्त्रैश्च विविधैस्सुरान्कृत्वा बलं महत्

随后那位大英雄——信度之子——再次挺进宏大战场。聚起浩大兵力，他以种种飞射之器击倒诸天。

Verse 57

अथ देवान्हतान्दृष्ट्वा द्रोणाद्रिमगमद्गुरुः । तावत्तत्र गिरीद्रं तं न ददर्श सुरार्चितः

随后，见诸天被击倒，那位受敬的导师急赴德罗那山；然而到达彼处时，却不见那山之主——尽管他曾受天众礼敬供奉。

Verse 58

ज्ञात्वा दैत्यहृतं द्रोणं धिषणो भयविह्वलः । आगत्य देवान्प्रोवाच जीवो व्याकुलमानसः

得知那器皿“德罗那”（droṇa）已被魔族夺走后，迪沙那因恐惧而战栗，前来见诸天，对他们说道，心神大乱。

Verse 59

गुरुरुवाच । पलायध्वं सुरास्सर्वे द्रोणो नास्ति गिरिर्महान् । ध्रुवं ध्वस्तश्च दैत्येन पाथोधितनयेन हि

导师说道：“诸天众神，速速退避！伟大的德罗那山已不复存在。确然无疑，它已被大阿修罗——大海之子——所毁灭。”

Verse 60

जलंधरो महादैत्यो नायं जेतुं क्षमो यतः । रुद्रांशसंभवो ह्येष सर्वामरविमर्दनः

“阇兰陀罗乃强大的大阿修罗，故非寻常手段所能战胜。因为他由鲁陀罗威力之一分而生，是摧折一切天神者。”

Verse 61

मया ज्ञातः प्रभावोऽस्य यथोत्पन्नः स्वयं सुराः । शिवापमानकृच्छक्रचेष्टितं स्मरताखिलम्

“我已如其实相，洞悉此事（此者）的真实威势；诸天也当尽皆忆念：因陀罗曾如何作为，犯下亵渎、羞辱湿婆之罪。”

Verse 62

सनत्कुमार उवाच । श्रुत्वा तद्वचनं देवास्सुराचार्यप्रकीर्तितम् । जयाशां त्यक्तवंतस्ते भयविह्वलितास्तथा

萨那特库玛罗说道：诸天听闻天众导师所宣示之言，便舍弃胜利之望，心为恐惧所震。

Verse 63

दैत्यराजेन तेनातिहन्यमानास्समंततः । धैर्यं त्यक्त्वा पलायंत दिशो दश सवासवाः

被那阿修罗王从四面八方猛攻重创，婆苏等诸神舍弃勇气，向十方奔逃。

Verse 64

देवान्विद्रावितान्दृष्ट्वा दैत्यस्सागरनंदनः । शंखभेरी जयरवैः प्रविवेशामरावतीम्

见诸天被驱逐而溃逃，那魔族——娑伽罗之子——在海螺与战鼓的凯旋喧响、胜利呼声之中，踏入阿摩罗伐底（Amarāvatī）。

Verse 65

प्रविष्टे नगरीं दैत्ये देवाः शक्रपुरोगमाः । सुवर्णाद्रिगुहां प्राप्ता न्यवसन्दैत्यतापिताः

当那达伊提耶闯入城中时，诸天神在释迦罗（因陀罗）率领下逃往金山之窟；受达伊提耶压迫所苦，便在彼处栖止以求庇护。

Verse 66

तदैव सर्वेष्वसुरोऽधिकारेष्विन्द्रादिकानां विनिवेश्य सम्यक् । शुंभादिकान्दैत्यवरान् पृथक्पृथक्स्वयं सुवर्णादिगुहां व्यगान्मुने

就在那时，阿修罗妥善安置因陀罗等诸神于各自的权域之中，又将首要的达伊提耶如顺婆等分别派驻各处要塞；而他本人，噢牟尼，则前往名为苏伐尔那等的洞窟。