Adhyaya 109

Verse 1

(दाक्षिणात्य अधिक पाठके ९३ “लोक मिलाकर कुल १६५३ “लोक हैं) + अपने जन्मनक्षत्रसे वर्तमान नक्षत्रतक गिने

尤狄湿提罗说道：“噢，婆罗多族中的雄牛啊，请告诉我：长兄当如何对待诸弟？诸弟又当如何事奉长兄？”

Verse 2

भीष्म उवाच ज्येष्ठवत्‌ तात वर्तस्व ज्येष्ठोडसि सततं भवान्‌ । गुरोर्गरीयसी वृत्तिया च शिष्यस्यथ भारत

毗湿摩说道：“孩子啊，你当以长兄之道自持，因为在诸兄弟之中你恒为年长者。正如师长对弟子保持庄重、威严而护持的仪范，你也应当以同样的态度对待你的弟弟们，噢，婆罗多族的后裔。”

Verse 3

न गुरावकृतप्रज्ञे शक्‍्यं शिष्येण वर्तितुम्‌ । गुरोहिं दीर्घदर्शित्वं यत्‌ तच्छिष्यस्य भारत

毗湿摩说道：“弟子无法恰当地受制于判断未成熟的师长之教。噢，婆罗多啊，师长所具的远见，也同样映现在弟子身上——当长者真正目光长远时，幼者亦会变得目光长远。”

Verse 4

अन्ध: स्यादन्धवेलायां जड: स्यादपि वा बुध: । परिहारेण तद्‌ ब्रूयाद्‌ यस्तेषां स्याद्‌ व्यतिक्रम:

毗湿摩说道：“在适当之时，长兄当如同失明，如同迟钝，亦如同智者。幼弟若有过失，他应见而若不见，知而若不知，并以和缓调护之言相告，使其不再生起再犯之心。”

Verse 5

प्रत्यक्ष भिन्नहृदया भेदयेयु: कृतं नरा: । श्रियाभितप्ता: कौन्तेय भेदकामास्तथारय:

毗湿摩说道：“若长兄当众以刑罚责治过失，幼弟之心必被撕裂而受创；他们便会将这般严酷之待传扬于众。见其家业兴盛，许多仇敌——因嫉妒而灼烧，噢，昆蒂之子——便起意并设法在他们之间播下离间。”

Verse 6

ज्येष्ठ: कुलं वर्धयति विनाशयति वा पुन: । हन्ति सर्वमपि ज्येष्ठ: कुलं यत्रावजायते

毗湿摩说道：“长子既能使家族昌盛，亦能使之覆亡。诚然，若长子秉性卑劣堕落、可鄙可憎，他便能毁灭自己所生之整个宗族。”

Verse 7

अथ यो विनिकुर्वीत ज्येष्टो भ्राता यवीयस: । अज्येष्ठ: स्यादभागश्ष नियम्यो राजभिक्ष सः:

毗湿摩说道：若长兄虽为长子，却以奸诈狡狯之行对待诸弟，则不配称为“长兄”，亦无资格得长子之分。此人当受诸王惩罚。

Verse 8

निकृती हि नरो लोकान्‌ पापान्‌ गच्छत्यसंशयम्‌ | विदुलस्येव तत्‌ पुष्पं मोधं जनयितु: स्मृतम्‌

毗湿摩说道：诡诈之人无疑将堕入罪恶之界（地狱诸趣）。他的出生也被记作对其父毫无益处——如同毗都罗（vidula）之花，被认为不结果实。

Verse 9

सर्वानर्थ: कुले यत्र जायते पापपूरुष: | अकीर्ति जनयत्येव कीर्तिमन्तर्दधाति च

毗湿摩说道：无论哪一家族，若生出罪人，他便成为一切祸患之源。他必定招致耻辱，同时使家族的美名黯然失色。

Verse 10

जिस कुलमें पापी पुरुष जन्म लेता है

毗湿摩说道：纵然是同胞兄弟，若执迷于罪恶与非法之行，亦不配分得祖产。长兄也不可在未先将应得之份分给诸弟之前，便自取家业、据为己有。家中若生一恶人，便足以招致广泛败亡：他玷污宗族，毁灭其美名。

Verse 11

अनुपष्नन्‌ पितुर्दायं जड्घाश्रमफलोडध्वग: । स्वयमीहितलब्धं तु नाकामो दातुमहति

毗湿摩说道：若长兄不损不侵父业，只凭双腿之劳远行他乡，以自身努力与辛勤得财，则此财乃其个人奋斗之果。因此，若他无意施与，亦不必将这自得之财分给诸弟。

Verse 12

भ्रातृणामविभक्तानामुत्थानमपि चेत्‌ सह | न पुत्रभागं विषमं पिता दद्यात्‌ कदाचन

毗湿摩说道：“若诸兄弟尚未分家分产，却同心协力使家业增盛；那么，即便父亲尚在世时他们想要分离，父亲也绝不可将份额分得不均。应当把同等的份额赐予诸子。”

Verse 13

न ज्येष्ठटो वावमन्येत दुष्कृत: सुकृतोडपि वा । यदि स्त्री यद्यवरज: श्रेयश्लेत्‌ तत्‌ तदाचरेत्‌

毗湿摩说道：“不可仅因一人年长，纵使他曾作恶，便加以轻慢；也不可仅因一人行善，便据此轻慢他人。若真正有益之道出自妇人或出自年少者，当取其所长，依之而行。”

Verse 14

दशाचार्यानुपाध्याय उपाध्यायान्‌ पिता दश

毗湿摩说道：“一位训导之师胜过十位教师；父亲胜过十位训导之师；而母亲在尊严上又胜过十位父亲。凭其自身的伟大，母亲甚至能使整个大地都黯然失色。因此，世间无有可与母亲比肩的导师（guru）。”

Verse 15

दश चैव पितृन्‌ माता सर्वा वा पृथिवीमपि । गौरवेणाभिभवति नास्ति मातृसमो गुरु:

毗湿摩说道：“母亲胜过十位父亲；确然，以其尊严与价值之重，母亲甚至能使整个大地都黯然失色。因此，世间无有可与母亲比肩的师长。此偈将敬母提升为伦理之要义，把感恩与奉侍母亲呈现为至上的达摩（dharma）。”

Verse 16

माता गरीयसी यच्च तेनैतां मन्यते जन: । ज्येष्ठो भ्राता पितृसमो मृते पितरि भारत

毗湿摩说道：“因为母亲更为‘厚重’（更可敬、更应尊崇），世人便以特别的敬礼奉之。又啊，婆罗多，当父亲去世之后，长兄当被视为与父亲无异。”

Verse 17

स होषां वृत्तिदाता स्यात्‌ स चैतान्‌ प्रतिपालयेत्‌ । कनिष्ठास्तं नमस्येरन्‌ सर्वे छन्दानुवर्तिन:

毗湿摩说道：他应当成为他们生计的供给者，也应当护持并抚养他们。年幼者应向他礼敬，众人皆当自愿随顺他的教导与纪律。

Verse 18

शरीरमेतौ सृजत: पिता माता च भारत

毗湿摩说道：“噢，婆罗多啊，使身体得以生成的，正是这两位——父与母。”

Verse 19

आचार्यशास्ता या जाति: सा सत्या साजरामरा | भारत! पिता और माता केवल शरीरकी सृष्टि करते हैं, किंतु आचार्यके उपदेशसे जो ज्ञानरूप नवीन जीवन प्राप्त होता है, वह सत्य, अजर और अमर है ।।

毗湿摩说道：“噢，婆罗多啊，由师长（阿阇梨）教导而得的出生，才是真正的出生——不老不死。父母只能生出形体；而凭借导师的训诲，人获得以知识为形的新生命，那生命真实无伪，超越衰败，超越死亡。又，长姐亦当视同母亲，噢，婆罗多族中的雄牛。”

Verse 20

भ्रातुर्भार्या च तद्धत्‌ स्थाद्‌ यस्या बाल्ये स्तनं पिबेत्‌

毗湿摩说道：“兄长之妻亦当视作自己的母亲——尤其是若在幼时曾饮其乳。”

Verse 104

इस प्रकार श्रीमह्ाभारत अनुशासनपर्वके अन्तर्गत दानधर्मपर्वमें आयु बढ़ानेवाले साधनोंका वर्णनविषयक एक सौ चारवाँ अध्याय पूरा हुआ

至此，《圣摩诃婆罗多》阿努沙萨那篇中“布施法”（Dāna-dharma）部分，论述增益寿命之方法的第一百零四章宣告结束。

Verse 105

भरतश्रेष्ठ! बड़ी बहिन भी माताके समान है। इसी तरह बड़े भाईकी पत्नी तथा बचपनमें जिसका दूध पिया गया हो, वह धाय भी माताके समान है ।।

毗湿摩说道：“噢，婆罗多族中最卓越者，长姐当如母亲一般敬奉。同样，长兄之妻，以及幼时曾饮其乳的乳母，也都应当如母亲一般对待。”

Verse 136

धर्म हि श्रेय इत्याहुरिति धर्मविदो जना: । बड़ा भाई अच्छा काम करनेवाला हो या बुरा

毗湿摩说道：“通晓法者宣说：‘法本身即是至上的善。’因此，纵然长兄行善或行恶，幼弟也不应侮辱他。同样，若妻子或幼弟误入邪途，居上者当采取一切真正能使其得益并改过的办法——因为法被教导为安乐福祉的首要凭藉。”

Verse 1763

तमेव चोपजीवेरन्‌ यथैव पितरं तथा । बड़े भाईको उचित है कि वह अपने छोटे भाइयोंको जीविका प्रदान करे तथा उनका पालन-पोषण करे। छोटे भाइयोंका भी कर्तव्य है कि वे सब-के-सब बड़े भाईके सामने नतमस्तक हों और उसकी इच्छाके अनुसार चलें। बड़े भाईको ही पिता मानकर उनके आश्रयमें जीवन व्यतीत करें

毗湿摩教诲说：诸弟当如依父一般，依长兄之扶持而生。长兄则有义务供给他们的生计，抚养照料其所需。诸弟应在长兄前俯首致敬，依其意而行，视长兄为父，居其庇护之下度日。