Adhyaya 12

Verse 1

श्रीऋषिरुवाच एवं जिहासुर्नृप देहमाजौ मृत्युं वरं विजयान्मन्यमान: । शूलं प्रगृह्याभ्यपतत् सुरेन्द्रं यथा महापुरुषं कैटभोऽप्सु ॥ १ ॥

圣者说道：大王啊，欲舍此身的弗利陀罗阿修罗认为战死胜于取胜。他握起三叉戟，猛力扑向天帝因陀罗，正如宇宙被劫水淹没时，凯塔婆曾凶猛袭击至上大人格一般。

Verse 2

ततो युगान्ताग्निकठोरजिह्व- माविध्य शूलं तरसासुरेन्द्र: । क्षिप्त्वा महेन्द्राय विनद्य वीरो हतोऽसि पापेति रुषा जगाद ॥ २ ॥

随后，阿修罗之王、那位勇士弗利陀罗旋转其三叉戟，戟锋坚利如劫末烈火之焰舌；他怒吼着将其掷向因陀罗，高声喝道：“罪人啊，我必杀你！”

Verse 3

ख आपतत्तद्विचलद्ग्रहोल्कव- न्निरीक्ष्य दुष्प्रेक्ष्यमजातविक्लव: । वज्रेण वज्री शतपर्वणाच्छिनद् भुजं च तस्योरगराजभोगम् ॥ ३ ॥

在空中飞来的弗栗陀罗阿修罗之三叉戟，宛如灿然流星。那炽燃兵器令人难以直视，然而因陀罗王毫不畏惧，以百节金刚杵将其斩碎，并同时斩落弗栗陀罗一臂，其粗壮如蛇王婆苏吉之身。

Verse 4

छिन्नैकबाहु: परिघेण वृत्र: संरब्ध आसाद्य गृहीतवज्रम् । हनौ तताडेन्द्रमथामरेभं वज्रं च हस्तान्न्यपतन्मघोन: ॥ ४ ॥

虽被斩去一臂，弗栗陀罗仍怒火中烧，持铁杵逼近执金刚杵的因陀罗，猛击其下颌，并击打驮载因陀罗的象王爱罗婆多。于是因陀罗手中金刚杵坠落。

Verse 5

वृत्रस्य कर्मातिमहाद्भ‍ुतं तत् सुरासुराश्चारणसिद्धसङ्घा: । अपूजयंस्तत् पुरुहूतसङ्कटं निरीक्ष्य हा हेति विचुक्रुशुर्भृशम् ॥ ५ ॥

弗栗陀罗的作为实在奇绝。诸天、阿修罗、查罗那与悉达众皆称赞其举；然而见到“多召者”因陀罗陷入大难，他们便痛呼哀叹：“哀哉！哀哉！”

Verse 6

इन्द्रो न वज्रं जगृहे विलज्जित- श्‍च्युतं स्वहस्तादरिसन्निधौ पुन: । तमाह वृत्रो हर आत्तवज्रो जहि स्वशत्रुं न विषादकाल: ॥ ६ ॥

在敌前失手坠下金刚杵，因陀罗羞惭如败，不敢再拾。弗栗陀罗却劝勉道：“哈罗啊，拿起你的金刚杵，诛灭你的敌人；此非哀叹之时。”

Verse 7

युयुत्सतां कुत्रचिदाततायिनां जय: सदैकत्र न वै परात्मनाम् । विनैकमुत्पत्तिलयस्थितीश्वरं सर्वज्ञमाद्यं पुरुषं सनातनम् ॥ ७ ॥

因陀罗啊，凡属从属而争战者，胜利并非恒在一方。唯有至上灵——薄伽梵、至上人格神，原初而永恒、全知者，乃生起、维持与毁灭之主，才是常胜不败。

Verse 8

लोका: सपाला यस्येमे श्वसन्ति विवशा वशे । द्विजा इव शिचा बद्धा: स काल इह कारणम् ॥ ८ ॥

此宇宙诸界一切众生，乃至各界主宰之天神，皆在至上主宰的控制之下。犹如落网之鸟，不能自作主张；彼即以“时”(迦罗)为因。

Verse 9

ओज: सहो बलं प्राणममृतं मृत्युमेव च । तमज्ञाय जनो हेतुमात्मानं मन्यते जडम् ॥ ९ ॥

感官之威、心力之勇、身力之强、生命之气、乃至不死与死亡，皆受至上人格神的统摄。不知此理者，愚人反以迟钝的物质之身为行事之因。

Verse 10

यथा दारुमयी नारी यथा पत्रमयो मृग: । एवं भूतानि मघवन्नीशतन्त्राणि विद्धि भो: ॥ १० ॥

噢，摩伽梵因陀罗！如同木制女偶、或以草叶扎成之兽，不能自行动作起舞，全赖操纵者；同样，我们一切众生皆随至上主宰——薄伽梵——之意而“起舞”，无人独立。

Verse 11

पुरुष: प्रकृतिर्व्यक्तमात्मा भूतेन्द्रियाशया: । शक्नुवन्त्यस्य सर्गादौ न विना यदनुग्रहात् ॥ ११ ॥

三位普鲁沙——迦兰诺达卡沙依、伽婆诺达卡沙依与克希罗达卡沙依毗湿奴——以及物质自然、总物质能（摩诃特）、假我、五大、诸根、心、智与识，若无至上人格神的指令与恩典，皆不能在创世之初造成物质显现。

Verse 12

अविद्वानेवमात्मानं मन्यतेऽनीशमीश्वरम् । भूतै: सृजति भूतानि ग्रसते तानि तै: स्वयम् ॥ १२ ॥

愚昧无知者不能了达至上人格神；虽恒常依赖，却妄自以为主宰。若以为“身体由父母造就，又被他者毁灭”，此非正见；实则至上主亲自借诸众生而创造众生，并借诸众生而吞摄众生。

Verse 13

आयु: श्री: कीर्तिरैश्वर्यमाशिष: पुरुषस्य या: । भवन्त्येव हि तत्काले यथानिच्छोर्विपर्यया: ॥ १३ ॥

正如不愿死去的人在死期到来时也必须舍弃寿命、富贵、名声与一切所有；同样，在胜利的既定时刻，若至上主以慈恩赐予，人便能获得这一切。

Verse 14

तस्मादकीर्तियशसोर्जयापजययोरपि । सम: स्यात्सुखदु:खाभ्यां मृत्युजीवितयोस्तथा ॥ १४ ॥

既然一切皆依至上人格神的最高意志而行，人应对名誉与毁谤、胜利与失败、生与死保持平等心；对其所带来的乐与苦，也当安住平衡，不起忧惧。

Verse 15

सत्त्वं रजस्तम इति प्रकृतेर्नात्मनो गुणा: । तत्र साक्षिणमात्मानं यो वेद स न बध्यते ॥ १५ ॥

善性、激情与无明这三种德性并非灵魂之性，而是物质自然之性；知晓纯净灵魂只是这些德性作用与反作用的见证者者，应知为已解脱之人，不为其所缚。

Verse 16

पश्य मां निर्जितं शत्रु वृक्णायुधभुजं मृधे । घटमानं यथाशक्ति तव प्राणजिहीर्षया ॥ १६ ॥

敌人啊，看我：在战场上我的武器与手臂已被斩断，我已然败北；然而怀着取你性命之志，我仍尽力奋战。我毫不沮丧；所以你也当舍弃沮丧，继续战斗。

Verse 17

प्राणग्लहोऽयं समर इष्वक्षो वाहनासन: । अत्र न ज्ञायतेऽमुष्य जयोऽमुष्य पराजय: ॥ १७ ॥

敌人啊，把这场战斗看作一局赌博：生命为赌注，箭矢为骰子，坐骑之兽为棋盘。无人能知谁败谁胜；一切皆系于天意。

Verse 18

श्रीशुक उवाच इन्द्रो वृत्रवच: श्रुत्वा गतालीकमपूजयत् । गृहीतवज्र: प्रहसंस्तमाह गतविस्मय: ॥ १८ ॥

圣舒迦提婆说：因陀罗听到弗利特罗阿修罗直率而教诲性的言辞，便称赞他，并再次把金刚雷杵握在手中。他不再迷惘，也无虚伪，含笑对弗利特罗阿修罗说道如下。

Verse 19

इन्द्र उवाच अहो दानव सिद्धोऽसि यस्य ते मतिरीद‍ृशी । भक्त: सर्वात्मनात्मानं सुहृदं जगदीश्वरम् ॥ १९ ॥

因陀罗说：噢，达那婆！从你如此的明辨可知你已臻圆满。你是至上人格神——众生之内在主（Paramātmā）、宇宙之主、万有之友——的全心奉爱者。

Verse 20

भवानतार्षीन्मायां वै वैष्णवीं जनमोहिनीम् । यद् विहायासुरं भावं महापुरुषतां गत: ॥ २० ॥

你已超越主毗湿奴那迷惑众生的毗湿奴幻力（Vaiṣṇavī māyā）。因此得以解脱，你舍弃了阿修罗的心态，成就了崇高奉爱者的地位。

Verse 21

खल्विदं महदाश्चर्यं यद् रज:प्रकृतेस्तव । वासुदेवे भगवति सत्त्वात्मनि दृढा मति: ॥ २१ ॥

噢，弗利特罗阿修罗，这真是大奇迹：阿修罗通常受激情之性（rajas）驱使，而你却将心坚定安住于至上人格神瓦苏戴瓦——永住纯善（sattva）者。

Verse 22

यस्य भक्तिर्भगवति हरौ नि:श्रेयसेश्वरे । विक्रीडतोऽमृताम्भोधौ किं क्षुद्रै: खातकोदकै: ॥ २२ ॥

凡坚定奉事至上主哈利——至福之主——的人，宛如在甘露之海中游泳嬉戏；对他而言，小沟小洼里的水又有何用？

Verse 23

श्रीशुक उवाच इति ब्रुवाणावन्योन्यं धर्मजिज्ञासया नृप । युयुधाते महावीर्याविन्द्रवृत्रौ युधाम्पती ॥ २३ ॥

舒卡德瓦·哥斯瓦米说：弗栗多阿修罗和因陀罗王甚至在战场上也谈论奉爱服务，然后出于职责，他们又开始战斗了。

Verse 24

आविध्य परिघं वृत्र: कार्ष्णायसमरिन्दम: । इन्द्राय प्राहिणोद् घोरं वामहस्तेन मारिष ॥ २४ ॥

帕里克希特大君啊，完全有能力制服敌人的弗栗多阿修罗拿起铁棒，挥舞着它，用左手将其掷向因陀罗。

Verse 25

स तु वृत्रस्य परिघं करं च करभोपमम् । चिच्छेद युगपद्देवो वज्रेण शतपर्वणा ॥ २५ ॥

因陀罗用他那名叫“百节杵”的雷电，同时切断了弗栗多阿修罗的棍棒和他剩下的一只手。

Verse 26

दोर्भ्यामुत्कृत्तमूलाभ्यां बभौ रक्तस्रवोऽसुर: । छिन्नपक्षो यथा गोत्र: खाद्भ्रष्टो वज्रिणा हत: ॥ २६ ॥

弗栗多阿修罗血流如注，双臂从根部被切断，看起来非常壮丽，就像一座飞行的山脉被因陀罗切断了翅膀。

Verse 27

महाप्राणो महावीर्यो महासर्प इव द्विपम् । कृत्वाधरां हनुं भूमौ दैत्यो दिव्युत्तरां हनुम् । नभोगम्भीरवक्त्रेण लेलिहोल्बणजिह्वया ॥ २७ ॥ दंष्ट्राभि: कालकल्पाभिर्ग्रसन्निव जगत्‍त्रयम् । अतिमात्रमहाकाय आक्षिपंस्तरसा गिरीन् ॥ २८ ॥ गिरिराट् पादचारीव पद्भ्यां निर्जरयन् महीम् । जग्रास स समासाद्य वज्रिणं सहवाहनम् ॥ २९ ॥

强大的弗栗多阿修罗将下颚置于地面，上颚置于天空。他的嘴像天空一样深邃。他撼动了群山，吞下了因陀罗和他的坐骑爱罗婆多。

Verse 28

महाप्राणो महावीर्यो महासर्प इव द्विपम् । कृत्वाधरां हनुं भूमौ दैत्यो दिव्युत्तरां हनुम् । नभोगम्भीरवक्त्रेण लेलिहोल्बणजिह्वया ॥ २७ ॥ दंष्ट्राभि: कालकल्पाभिर्ग्रसन्निव जगत्‍त्रयम् । अतिमात्रमहाकाय आक्षिपंस्तरसा गिरीन् ॥ २८ ॥ गिरिराट् पादचारीव पद्भ्यां निर्जरयन् महीम् । जग्रास स समासाद्य वज्रिणं सहवाहनम् ॥ २९ ॥

弗栗陀罗阿修罗力大无比、勇猛非常；他将下颚置于大地，上颚高举至天穹。其口深邃如虚空，舌如巨蛇翻卷；獠牙可怖如死神，仿佛要吞噬三界。化作极其庞大的身躯，他震动群山，以双足碾压大地，宛如喜马拉雅在行走。随后他来到因陀罗面前，将因陀罗连同坐骑爱罗婆多一并吞下，如巨蟒吞象一般。

Verse 29

महाप्राणो महावीर्यो महासर्प इव द्विपम् । कृत्वाधरां हनुं भूमौ दैत्यो दिव्युत्तरां हनुम् । नभोगम्भीरवक्त्रेण लेलिहोल्बणजिह्वया ॥ २७ ॥ दंष्ट्राभि: कालकल्पाभिर्ग्रसन्निव जगत्‍त्रयम् । अतिमात्रमहाकाय आक्षिपंस्तरसा गिरीन् ॥ २८ ॥ गिरिराट् पादचारीव पद्भ्यां निर्जरयन् महीम् । जग्रास स समासाद्य वज्रिणं सहवाहनम् ॥ २९ ॥

弗栗陀罗阿修罗力大无比、勇猛非常；他将下颚置于大地，上颚高举至天穹。其口深邃如虚空，舌如巨蛇翻卷；獠牙可怖如死神，仿佛要吞噬三界。化作极其庞大的身躯，他震动群山，以双足碾压大地，宛如喜马拉雅在行走。随后他来到因陀罗面前，将因陀罗连同坐骑爱罗婆多一并吞下，如巨蟒吞象一般。

Verse 30

वृत्रग्रस्तं तमालोक्य सप्रजापतय: सुरा: । हा कष्टमिति निर्विण्णाश्चुक्रुशु: समहर्षय: ॥ ३० ॥

诸天连同梵天、诸般生主与大圣者见因陀罗被魔吞下，皆悲恸沮丧，哀呼道：“哀哉！何等灾厄！何等灾厄！”

Verse 31

निगीर्णोऽप्यसुरेन्द्रेण न ममारोदरं गत: । महापुरुषसन्नद्धो योगमायाबलेन च ॥ ३१ ॥

虽被阿修罗王吞下，因陀罗在其腹中却未死；因为他披戴着大丈夫那罗延的护甲——与那罗延本身无二——又凭自身瑜伽幻力而得护持。

Verse 32

भित्त्वा वज्रेण तत्कुक्षिं निष्क्रम्य बलभिद् विभु: । उच्चकर्त शिर: शत्रोर्गिरिश‍ृङ्गमिवौजसा ॥ ३२ ॥

大能的因陀罗以金刚杵刺破弗栗陀罗的腹部而出；继而这位诛灭婆罗者以雄力立刻斩下敌首，其高如山巅。

Verse 33

वज्रस्तु तत्कन्धरमाशुवेग: कृन्तन् समन्तात् परिवर्तमान: । न्यपातयत् तावदहर्गणेन यो ज्योतिषामयने वार्त्रहत्ये ॥ ३३ ॥

虽然金刚杵在弗栗多（Vṛtrāsura）的脖子上高速旋转，但将他的头与身体分离却花了整整一年（360天）。随后，他的头落到了地上。

Verse 34

तदा च खे दुन्दुभयो विनेदु- र्गन्धर्वसिद्धा: समहर्षिसङ्घा: । वार्त्रघ्नलिङ्गैस्तमभिष्टुवाना मन्त्रैर्मुदा कुसुमैरभ्यवर्षन् ॥ ३४ ॥

当弗栗多被杀时，天界的乾闼婆和悉达们欢欣鼓舞地敲起了战鼓。他们用吠陀赞歌以此赞美因陀罗，并高兴地向他撒下鲜花。

Verse 35

वृत्रस्य देहान्निष्क्रान्तमात्मज्योतिररिन्दम । पश्यतां सर्वदेवानामलोकं समपद्यत ॥ ३५ ॥

国王啊，生命的火花随即从弗栗多的体内飞出。在众神的注视下，他进入了超然的世界，回到了首神那里。