Adhyaya 94: The Birth of Mahiṣāsura and the Goddess’s Victory as Mahīṣamardinī

Verse 1

श्रीवराह उवाच । अथ विद्युत्प्रभो दैत्यस्तथा दूतः विसर्जितः । देव्याः सकाशं गत्वाऽसौ तामुवाच सुमध्यमाम् ॥

Śrī Varāha nói: Bấy giờ Daitya tên Vidyutprabha, được sai làm sứ giả, đến trước mặt Nữ Thần và thưa với nàng, người có eo thon mỹ lệ.

Verse 2

एवं सञ्चिन्त्य सा देवी महीषी सम्बभूव ह । सखीभिः सह विश्वेशि तीक्ष्णशृङ्गाग्रधारिणी ॥

Suy niệm như thế, Nữ Thần hóa thành mahīṣī (trâu cái). Ôi Đấng Chủ Tể vũ trụ, nàng đi cùng các bạn hữu và mang những đầu sừng sắc nhọn.

Verse 3

तमृषिं भीषितुं ताभिः सह गत्वा वरानना । असौ बिभीषितस्ताभिस्तां ज्ञात्वा ज्ञानचक्षुषा । आसुरीं क्रोधसम्पन्नः शशाप शुभलोचनाम् ॥

Cùng họ, nàng varānanā (người có dung nhan đẹp) tiến đến để hù dọa vị hiền triết ấy. Vị ṛṣi, bị họ làm kinh hãi, dùng tuệ nhãn nhận ra nàng mang bản tính Asura; đầy phẫn nộ, ông đã nguyền rủa người có đôi mắt đẹp ấy.

Verse 4

यस्माद्भीषयसे मां त्वं महिषीरूपधारिणी । अतो भव महिष्येव पापकर्मे शतं समाः ॥

Vì ngươi đã làm ta kinh sợ khi mang hình dạng trâu cái, nên do nghiệp ác này, ngươi hãy thật sự thành trâu trong một trăm năm.

Verse 5

एवमुक्ता ततः सा तु सखीभिः सह वेपती । पादयोर्न्यपतत्तस्य शापान्तं कुरु जल्पती ॥

Được nói như vậy, nàng run rẩy cùng các bạn, liền ngã phục dưới chân ngài và thưa: “Xin hãy chấm dứt lời nguyền.”

Verse 6

तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा स मुनिः करुणान्वितः । शापान्तमकरोत्तस्या वाक्यं छेदमुवाच ह ॥

Nghe lời nàng, vị hiền triết khởi lòng từ mẫn; ngài sắp đặt cho lời nguyền của nàng được chấm dứt, rồi nói những lời đặt điều kiện (cho sự giải trừ).

Verse 7

अनेनैव स्वरूपेण पुत्रमेकं प्रसूय वै । शापान्तो भविता भद्रे मद्वाक्यं न मृषा भवेत् ॥

“Ngay trong hình dạng này, sau khi sinh một người con trai duy nhất, hỡi bậc cát tường, lời nguyền sẽ chấm dứt; lời ta nói quyết không hư dối.”

Verse 8

एवमुक्ता गता सा तु नर्मदातीरमुत्तमम् । यत्र तेपे तपो घोरं सिन्धुद्वीपो महातपाः ॥

Được chỉ dạy như thế, nàng đi đến bờ thượng diệu của sông Narmadā, nơi đại khổ hạnh Sindhudvīpa đã từng tu khổ hạnh nghiêm khắc.

Verse 9

तत्र चेन्दुमती नाम दैत्यकन्या अतिरूपिणी । सा दृष्टा तेन मुनिना विवस्त्रा मज्जती जले ॥

Tại đó có một thiếu nữ thuộc dòng dõi Daitya tên là Cendumatī, dung sắc tuyệt trần. Vị hiền triết ấy đã thấy nàng đang tắm dưới nước trong tình trạng không y phục.

Verse 10

चस्कन्द स मुनिः शुक्रं शिलाद्रोण्यां महातपाः । तच्च माहिष्मती दृष्ट्वा दिव्यगन्धि सुगन्धि च । ततः सखीरुवाचेदं पिबामीदं जलं शुभम् ॥

Vị đại khổ hạnh ấy đã xuất tinh vào một máng đá. Thấy vật ấy—tỏa hương thơm thần diệu và ngào ngạt—người nữ Mahiṣmatī liền nói với các bạn: “Ta sẽ uống thứ nước cát tường này.”

Verse 11

एवमुक्त्वा तु सा पीत्वा तच्छुक्रं मुनिसंभवम् । प्राप्ता गर्भं मुनेर्बीजात् सुषाव च तदा सतः ॥

Nói xong, nàng uống tinh dịch ấy phát sinh từ vị hiền triết. Do hạt giống của bậc Muni, nàng thụ thai và ngay khi ấy sinh ra một người con hiền thiện.

Verse 12

प्रणम्य प्रयतो भूत्वा कुमारिशतसंकुलाम् । आस्थाने विनयापन्नस्ततो वचनमब्रवीत् ॥

Sau khi đảnh lễ và giữ tâm điềm tĩnh, với dáng vẻ khiêm cung, ông cất lời trong đại sảnh đầy ắp hàng trăm thiếu nữ.

Verse 13

तस्याः पुत्रोऽभवद् धीमान् महाबलपराक्रमः । महिषेति स्मृतो नाम्ना ब्रह्मवंशविवर्धनः । स त्वां वरयते देवि देवसैन्यविमर्दनः ॥

Con trai của nàng ra đời—thông tuệ, sức mạnh lớn và dũng mãnh—được ghi nhớ với danh xưng “Mahiṣa”, người làm hưng thịnh dòng dõi Brahmā. Hỡi Nữ Thần, kẻ nghiền nát đạo binh chư thiên ấy cầu hôn nàng.

Verse 14

स सुरानपि जित्वाजौ त्रैलोक्यं च तवानघे । दास्यते देवि सुप्रोतस्तव सर्वं महासुरः ॥ तस्यात्मोपप्रदानेन कुरु देवि महत्कृतम् ॥

Sau khi đã chiến thắng cả chư thiên trong chiến trận và đoạt được ba cõi, hỡi Nữ Thần vô cấu! Đại A-tu-la Suprota này sẽ dâng hiến cho nàng mọi sự. Bằng việc hiến dâng chính bản thân mình, hỡi Nữ Thần, hắn khẩn cầu nàng thực hiện một đại sự (tức là chấp thuận lời cầu hôn của hắn).

Verse 15

एवमुक्ता तदा देवी तेन दूतेन शोभना । जहास परमा देवी वाक्यं नोवाच किञ्चन ॥

Được sứ giả thưa như vậy khi ấy, Nữ Thần rạng ngời chỉ khẽ bật cười; Đấng Tối Thượng không thốt ra một lời nào.

Verse 16

तस्या हसन्त्या दूतोऽसौ त्रैलोक्यं सचराचरम् । ददर्श कुक्षौ संभ्रान्तस्तत्क्षणात् समपद्यत ॥

Khi nàng cười, sứ giả ấy bàng hoàng thấy trong bụng nàng hiện ra ba cõi cùng hết thảy loài động và bất động; kinh hoảng, hắn gục ngã ngay trong khoảnh khắc ấy.

Verse 17

ततो देव्याः प्रतीहारी जया नामातितेजना । देव्याः हृदि स्थितं वाक्यमुवाच तनुमध्यमा ॥

Bấy giờ, thị nữ giữ nội điện của Nữ Thần, tên là Jayā, rực rỡ phi thường, eo thon, liền nói ra những lời vốn ở trong lòng Nữ Thần.

Verse 18

जया उवाच । कन्यार्थी वदते यद्धि तत्त्वया समुदीरितम् । यदि नाम व्रतं चास्याः कौमारं सार्वकालिकम् । अपि चान्याः कुमार्योऽत्र सन्ति देव्याः पदानुगाः ॥

Jayā nói: Lời ngươi vừa thưa quả đúng là lời của kẻ cầu xin một thiếu nữ. Nhưng nếu quả thật lời thệ nguyện đồng trinh của Nữ Thần là vĩnh viễn, thì nơi đây vẫn có những thiếu nữ khác, là những người theo hầu trong quyến thuộc của Nữ Thần.

Verse 19

तासामेकापि नो लभ्या किमु देवी स्वयं शुभा । याहि दूत त्वरण् मा ते किञ्चिदन्यद् भविष्यति ॥

Trong các thiếu nữ ấy, ngay một người cũng không thể đạt được—huống chi chính Nữ Thần, tự thân vốn cát tường. Hỡi sứ giả, hãy đi mau; đối với ngươi, sẽ chẳng có điều gì khác xảy ra nữa.

Verse 20

एवमुक्तो गतो दूतस्तावद् व्योम्नि महामुनिः । आयातो नारदस्तूर्णं नृत्यन्नुच्चैर्महातपाः ॥

Được nói như vậy, sứ giả liền rời đi. Trong khi ấy, trên không trung, đại hiền Nārada đến thật mau, vừa múa vừa cất tiếng gọi vang—bậc đại khổ hạnh.

Verse 21

दिष्ट्या दिष्ट्येति वदतस्तां देवीं शुभलोचनाम् । उपविष्टो जगादाथ आसने परमेऽर्चितः ॥

Vừa nói: “Phúc thay, phúc thay!”, ngài hướng lời đến Nữ Thần có đôi mắt cát tường. Rồi, được tôn kính và an tọa trên tòa ngồi tối thượng, ngài cất lời.

Verse 22

प्रणम्य देवीं सर्वेशीमुवाच च महातपाः । देवि देवैरहं प्रीतैः प्रेषितोऽस्मि तवान्तिकम् ॥

Sau khi đảnh lễ Nữ Thần, bậc Chúa tể của muôn loài, vị đại khổ hạnh thưa rằng: “Kính bạch Nữ Thần, các chư thiên hoan hỷ đã sai tôi đến trước nhan Ngài.”

Verse 23

विद्युत्प्रभा उवाच । देवि पूर्वमृषिस्त्वासीदादिसर्गे कसंभवः । सखा सारस्वतो जातः सुपार्श्वो नाम वै विभुः ॥

Vidyutprabhā thưa: “Kính bạch Nữ Thần, thuở sơ khai của tạo hóa có một vị ṛṣi tên Kasaṃbhava. Bạn hữu của ngài, do sự kết duyên với Sarasvatī mà sinh, là bậc uy lực mang danh Supārśva.”

Verse 24

विजिता देवि दैत्येन महिषाख्येन निर्जराः । त्वां गृहीतुं प्रयत्नं स कृतवान् देवि दैत्यराट् ॥

Hỡi Nữ Thần, các vị thần bất tử đã bị quỷ vương mang danh Mahiṣa đánh bại; rồi vị vua của loài quỷ ấy, hỡi Nữ Thần, đã cố sức toan bắt lấy Người.

Verse 25

एवमुक्तोऽस्मि देवैस्त्वां बोधयामि वरानने । स्थिरीभूता महादेवि तं दैत्यं प्रतिघातय ॥

Được chư thần dặn bảo như vậy, ta đến khải thỉnh Người, hỡi bậc dung nhan mỹ lệ: hỡi Đại Nữ Thần, hãy vững lòng mà đánh gục tên quỷ ấy.

Verse 26

उक्त्वैवान्तरहितः सद्यो नारदः स्वेच्छया ययौ । देवी च कन्यास्ताः सर्वाः सन्नह्यन्तामुवाच ह ॥

Nói xong, Nārada lập tức ẩn mất và tùy ý ra đi. Rồi Nữ Thần bảo tất cả các thiếu nữ ấy: “Hãy mang vũ khí và sẵn sàng.”

Verse 27

ततः कन्या महाभागाः सर्वास्ता देविशासनात् । बभूवुर्घोररूपिण्यः खङ्गचर्मधनुर्धराः । सङ्ग्रामहेतोः सन्तस्थुर्दैत्यविध्वंसनाय ताः ॥

Bấy giờ, tất cả các thiếu nữ phúc đức ấy, theo mệnh lệnh của Nữ Thần, hiện ra những hình tướng uy mãnh, tay cầm kiếm, khiên và cung. Vì cuộc chiến, họ đứng vào trận địa, quyết diệt trừ loài quỷ.

Verse 28

तावद् दैत्यबलं सर्वं मुक्त्वा देवचमूं द्रुतम् । आययौ यत्र तद् देव्याः सन्नद्धं स्त्रीबलं महत् ॥

Trong lúc ấy, toàn bộ đạo quân quỷ bỏ mặc quân đội chư thần và mau chóng kéo đến nơi mà đại binh lực nữ giới của Nữ Thần, trang bị đầy đủ, đang đứng sẵn sàng.

Verse 29

ततस्ताः युयुधुः कन्या दानवैः सह दर्पिताः । क्षणेन तद् बलं ताभिश्चतुरङ्गं निपातितम् ॥

Then those maidens, filled with martial ardor, fought together with the Dānavas; in a moment, by them, that fourfold army was brought down.

Verse 30

शिरांसि तत्र केषाञ्चिच्छिन्नानि पतितानि च । अपरेषां विदार्योरः क्रव्यादाः पान्ति शोणितम् ॥

There, some heads were severed and had fallen; for others, their chests having been torn open, flesh-eaters drank the blood.

Verse 31

अन्ये कबन्धभूतास्तु ननृतुर्दैत्यनायकाः । एवं क्षणेन ते सर्वे विध्वस्ताः पापचेतसः । अपरे विद्रुताः सर्वे यत्रासौ महिषासुरः ॥

Others—becoming headless trunks—danced about, those leaders of demons. Thus, in a moment, all of them, evil-minded, were destroyed; and the rest all fled to where that Mahiṣāsura was.

Verse 32

ततो हाहाकृतं सर्वं यथा दैत्यबलं महत् । एवं तदाकुलं दृष्ट्वा महिषो वाक्यमब्रवीत् । सेनापते किमेतद्धि बलं भग्नं ममाग्रतः ॥

Then the great demon host raised a cry of lamentation. Seeing it thus thrown into confusion, Mahiṣa spoke: “Commander, what is this—my army shattered before my very eyes?”

Verse 33

ततो यज्ञहनुर्नामा दैत्यो हस्तिस्वरूपवान् । उवाच भग्नमेतद्धि कुमारिभिः समन्ततः ॥

Then the demon named Yajñahanu, of elephant-like form, said: “Indeed, this has been shattered on all sides by the maidens.”

Verse 34

तस्याभवन्महातेजाः सिन्धुद्वीपः प्रतापवान् । स हि तीव्रं तपस्तेपे माहिष्मत्यां पुरोत्तमे ॥

Từ người ấy sinh ra Sindhudvīpa, bậc có đại quang minh và uy lực. Quả thật, ông đã tu khổ hạnh nghiêm mật tại Māhiṣmatī, thành đô tối thắng.

Verse 35

ततो दुद्राव महिषस्ताः कन्याः शुभलोचनाः । गदामादाय तरसा कन्या दुद्राव वेगवान् ॥

Bấy giờ Mahisa (a-tu-la) lao tới phía các thiếu nữ có đôi mắt cát tường. Nắm lấy cây chùy với sức mạnh, thiếu nữ cũng phóng chạy ra thật mau lẹ.

Verse 36

यत्र तिष्ठति सा देवी देवगन्धर्वपूजिता । तत्रैव सोऽसुरः प्रायाद् यत्र देवी व्यवस्थिताः । सा च दृष्ट्वा तमायान्तं विंशद्धस्ता बभूव ह ॥

Hễ nơi nào vị Devī, được chư thiên và gandharva tôn thờ, đứng ngự, thì a-tu-la ấy cũng đến đúng nơi Devī an trụ. Thấy hắn tiến đến, nàng liền hóa thành bậc có hai mươi tay.

Verse 37

धनुः खङ्गं तथा शक्तिं शरान् शूलं गदां तथा । परशुं डमरुं चैव तथा घण्टां विशालिनीम् । शतघ्नीं मुद्गरं घोरं भुशुण्डीं कुन्तमेव च ॥

Cung, kiếm, śakti (thương), các mũi tên, đinh ba và chùy; rìu, trống ḍamaru và một chiếc chuông lớn; vũ khí śataghnī, búa mudgara đáng sợ, bhuśuṇḍī và lao kunta—đều ở trong tay nàng.

Verse 38

मुसलं च तथा चक्रं भिन्दिपालं तथैव च । दण्डं पाशं ध्वजं चैव पद्मं चेति च विंशतिः ॥

Lại có chày (musala), bánh xe (cakra) và vũ khí bhindipāla; gậy (daṇḍa), thòng lọng (pāśa), cờ hiệu (dhvaja) và hoa sen (padma)—như vậy đủ hai mươi (pháp khí).

Verse 39

भूत्वा विंशभुजा देवी सिंहमास्थाय दंशिता । सस्मार रुद्रं देवेशं रौद्रं संहारकारणम् ॥

Hóa thành Nữ Thần hai mươi tay, Ngài cưỡi sư tử, sẵn sàng giao chiến; Ngài tưởng niệm Rudra, Chúa tể chư thiên—Rudra uy mãnh, nguyên lý gắn với sự tiêu diệt và tan rã.

Verse 40

ततो वृषध्वजः साक्षाद् रुद्रस्तत्रैव आययौ । तया प्रणम्य विज्ञप्तः सर्वान् दैत्यान् जयाम्यहम् ॥

Bấy giờ Vṛṣadhvaja—chính Rudra—đích thân đến ngay nơi ấy. Nữ Thần đảnh lễ Ngài rồi bạch rằng: “Con sẽ chiến thắng hết thảy các daitya.”

Verse 41

त्वयि सन्निधिमात्रे तु देवदेव सनातन । एवमुक्त्वाऽसुरान् सर्वान् जिगाय परमेश्वरी ॥

“Ôi Đấng Thần của các thần, bậc vĩnh cửu; chỉ cần sự hiện diện của Ngài ở gần con.” Nói vậy xong, Đấng Tối Thượng Nữ Thần đã chinh phục hết thảy asura.

Verse 42

मुक्तवा तमेेकं महिषं शेषं हत्वा तमभ्ययात् । यावद् देवी ततः साऽपि तां दृष्ट्वा सोऽपि दुद्रुवे ॥

Thả riêng con trâu (ma) ấy, giết sạch những kẻ còn lại, Nữ Thần tiến về phía hắn. Khi Nữ Thần vừa tiến bước, hắn thấy Ngài liền bỏ chạy.

Verse 43

क्वचिद् युध्यति दैत्येन्द्रः क्वचिच्चैव पलायति । क्वचित् पुनर्मृधं चक्रे क्वचित् पुनरुपारमत् ॥

Có lúc chúa tể daitya giao chiến, có lúc lại bỏ chạy; có lúc lại tái lập trận mạc, có lúc lại thôi chiến và dừng lại.

Verse 44

एवं वर्षसहस्राणि दश तस्य तया सह । दिव्यानि विगतानि स्युर्युध्यतस्तस्य शोभने । बभ्राम सकलं त्वाजौ ब्रह्माण्डं भीतमानसम् ॥

Hỡi người đẹp, khi chàng giao chiến cùng nàng, mười nghìn năm thiêng liêng đã trôi qua; trong trận ấy, toàn thể vũ trụ rung đảo với tâm trí kinh hãi.

Verse 45

कुर्वतस्तु तपो घोरं निराहारस्य शोभने । आद्या तु विप्रचित्तेस्तु सुता सुरसुतोपमा । माहिष्मतीति विख्याता रूपेणासदृशी भुवि ॥

Hỡi người đẹp, khi chàng đang tu khổ hạnh nghiêm khắc trong cảnh nhịn ăn, trưởng nữ của Vipracitti—tựa như ái nữ của chư thiên—nổi danh với tên Māhiṣmatī, dung sắc vô song trên cõi đất.

Verse 46

ततः कालेन महता शतशृङ्गे महागिरौ । पद्भ्यामाक्रम्य शूलेन निहतो दैत्यसत्तमः ॥

Rồi sau một thời gian rất dài, trên ngọn đại sơn mang tên Śataśṛṅga, bậc tối thắng trong hàng daitya bị giết—bị giẫm đạp dưới chân và bị hạ bởi cây tam xoa.

Verse 47

शिरश्चिच्छेद खङ्गेन तत्र चान्तःस्थितः पुमान् । निर्गत्य विगतः स्वर्गं देव्याः शस्त्रनिपातनात् ॥

Tại đó, Nữ Thần dùng kiếm chém đứt đầu; và người ở bên trong ấy bước ra, rồi nhờ nhát vũ khí của Nữ Thần mà lên cõi trời.

Verse 48

ततो देवगणाः सर्वे महिषं वीक्ष्य निर्जितम् । सब्रह्मका स्तुतिं चक्रुर्देव्यास्तुष्टेन चेतसा ॥

Bấy giờ, toàn thể chư thiên thấy Mahīṣa đã bị khuất phục, liền cùng với Phạm Thiên (Brahmā) dâng bài tán tụng Nữ Thần, lòng hoan hỷ mãn nguyện.

Verse 49

देवा ऊचुः । नमो देवि महाभागे गम्भीरे भीमदर्शने । जयस्ते स्थितिसिद्धान्ते त्रिनेत्रे विश्वतोमुखि ॥

Chư thiên thưa rằng: Kính lễ Ngài, hỡi Nữ Thần đại phúc, thâm sâu, dung mạo uy nghi đáng sợ. Xin chiến thắng thuộc về Ngài, Đấng an trụ trong giáo lý của sự ổn định; hỡi Đấng Ba Mắt, hỡi Đấng có mặt hướng về mọi phương.

Verse 50

विद्याविद्ये जये याज्ये महिषासुरमर्दिनि । सर्वगे सर्वदेवेशि विश्वरूपिणि वैष्णवि ॥

Ôi Đấng là cả Minh tri và Vô minh; ôi Chiến thắng; ôi Đấng đáng được tế tự; ôi Đấng diệt Ma-hīṣāsura. Ôi Đấng trùm khắp; ôi Nữ Chúa của mọi chư thiên; ôi Đấng mang hình vũ trụ; ôi Vaiṣṇavī.

Verse 51

वीतशोके ध्रुवे देवि पद्मपत्रशुभेक्षणे । शुद्धसत्त्वव्रतस्थे च चण्डरूपे विभावरि ॥

Hỡi Nữ Thần, Đấng lìa mọi sầu khổ, kiên định và bất động. Hỡi Đấng có ánh nhìn cát tường như cánh sen. Hỡi Đấng an trụ trong hạnh nguyện sattva thanh tịnh, mà vẫn là Đấng mang hình tướng mãnh liệt, hỡi Đấng rực sáng.

Verse 52

ऋद्धिसिद्धिप्रदे देवि विद्याविद्येऽमृते शिवे । शांकरी वैष्णवी ब्राह्मी सर्वदेवनमस्कृते ॥

Ôi Nữ Thần ban ṛddhi và siddhi; ôi Minh tri và Vô minh; ôi Đấng Bất tử, ôi Đấng Cát tường. Ôi Śāṁkarī, ôi Vaiṣṇavī, ôi Brāhmī—ôi Đấng được tất cả chư thiên kính lễ.

Verse 53

घण्टाहस्ते त्रिशूलास्त्रे महामहिषमर्दिनि । उग्ररूपे विरूपाक्षि महामायेऽमृतस्त्रवे ॥

Ôi Đấng cầm chuông trong tay; ôi Đấng lấy tam xoa làm vũ khí; ôi Đấng đại diệt Mahīṣa hùng mạnh. Ôi Đấng mang hình tướng đáng sợ; ôi Đấng có đôi mắt kỳ dị; ôi Mahāmāyā; ôi dòng suối amṛta bất tử.

Verse 54

सर्वसत्त्वहिते देवि सर्वसत्त्वमये ध्रुवे । विद्यापुराणशिल्पानां जननी भूतधारिणी ॥

Hỡi Nữ Thần, Đấng chuyên vì lợi ích của mọi hữu tình, Đấng kiên định và thấm khắp mọi loài; Mẹ của Vidyā, của các Purāṇa và các nghệ thuật, Đấng nâng đỡ muôn loài thọ tạo.

Verse 55

सर्वदेवरहस्यानां सर्वसत्त्ववतां शुभे । त्वमेव शरणं देवि विद्येऽविद्ये श्रियेऽम्बिके । विरूपाक्षि तथा क्षान्ति क्षोभितान्तरजलेऽविले ॥

Hỡi Đấng cát tường, Ngài là huyền mật của chư thiên và là cốt tủy của mọi hữu tình. Chỉ riêng Ngài là nơi nương tựa, hỡi Nữ Thần—Vidyā và Avidyā, Śrī là phúc lộc, Mẹ Ambikā; Đấng mắt rộng, hiện thân của Kṣānti—không vẩn đục dù dòng nước nội tâm bị khuấy động.

Verse 56

सा सखीभिः परिवृता विहरन्ती यदृच्छया । आगता मन्दरद्रोणीं तत्रापश्यत्तपोवनम् । मुनेरम्बरसंज्ञस्य विविधद्रुममालिनम् ॥

Được các bạn đồng hành vây quanh, nàng thong dong du ngoạn theo ý muốn và đến thung lũng Mandara. Tại đó nàng thấy khu rừng khổ hạnh (tapovana) của vị hiền sĩ tên Ambara, được điểm trang như vòng hoa bởi muôn loài cây cối.

Verse 57

नमोऽस्तु ते महादेवि नमोऽस्तु परमेश्वरि । नमस्ते सर्वदेवानां भावनित्येऽक्षयेऽव्यये ॥

Xin đảnh lễ Ngài, hỡi Mahādevī; xin đảnh lễ Ngài, hỡi Parameśvarī. Xin đảnh lễ Ngài—nguồn cội thường hằng của mọi chư thiên—bất hoại, bất diệt và bất biến.

Verse 58

शरणं त्वां प्रपद्यन्ते ये देवि परमेश्वरि । न तेषां जायते किञ्चिदशुभं रणसङ्कटे ॥

Hỡi Nữ Thần, hỡi Đấng Tối Thượng, ai quy y nơi Ngài thì giữa cơn nguy biến của chiến trận, không điều bất tường nào khởi lên đối với họ.

Verse 59

यश्च व्याघ्रभये घोरे चौरराजभये तथा । स्तबवमेनं सदा देवि पठिष्यति यतात्मवान् ॥

Hỡi Nữ Thần, ai ở trong nỗi sợ hãi ghê gớm trước hổ, hoặc cũng sợ kẻ trộm hay vua chúa/người cai trị, nếu luôn tự chế và thường xuyên tụng đọc bài thánh tụng này, thì được che chở.

Verse 60

निगडस्थोऽपि यो देवि त्वां स्मरिष्यति मानवः । सोऽपि बन्धैर्विमुक्तस्ते सुसुखं वसते सुखी ॥

Hỡi Nữ Thần, dù một người đang bị xiềng xích, nếu người ấy tưởng niệm Ngài, thì người ấy cũng được giải thoát khỏi ràng buộc và sống rất an lạc, mãn nguyện.

Verse 61

श्रीवराह उवाच । एवं स्तुता तदा देवी देवैः प्रणतिपूर्वकम् । उवाच देवान् सुश्रोणी वृणुध्वं वरमुत्तमम् ॥

Śrī Varāha nói: Khi ấy, các chư thiên đã đảnh lễ trước rồi tán thán Nữ Thần. Bấy giờ Nữ Thần, người có dáng vẻ mỹ hảo, bảo các chư thiên: “Hãy chọn một ân huệ tối thượng.”

Verse 62

देवा ऊचुः । देवि स्तोत्रमिदं ये हि पठिष्यन्ति तवानघे । सर्वकामसमापन्नान् कुरु देवि स नो वरः ॥

Các chư thiên thưa: Hỡi Nữ Thần, bậc vô cấu, những ai tụng đọc thánh tụng này của Ngài, xin khiến họ được thành tựu mọi mục đích. Hỡi Nữ Thần, đó là ân huệ chúng con cầu xin.

Verse 63

एवमस्त्विति तान् देवानुक्त्वा देवी पराऽपरा । विससर्ज ततो देवान् स्वयं तत्रैव संस्थिता ॥

Nữ Thần—vừa siêu việt vừa hiện hữu—nói với các chư thiên: “Hãy như vậy,” rồi cho các chư thiên lui; còn Ngài tự mình vẫn an trụ ngay tại đó.

Verse 64

एतद्द्वितीयं यो जन्म वेद देव्याः धराधरे । स वीतशोको विरजाः पदं गच्छत्यनामयम् ॥

Ai biết được lần giáng sinh thứ hai của Nữ Thần trên ngọn núi nâng đỡ địa cầu, người ấy lìa sầu não và cấu uế, đạt đến cảnh giới vô bệnh.

Verse 65

लतागृहैस्तु विविधैर्वकुलैर्लकुचैस्तथा । चन्दनैः स्पन्दनैः शालैः सरलैरुपशोभितम् । विचित्रवनखण्डैश्च भूषितं तु महात्मनः ॥

Ẩn thất của bậc đại hồn ấy được điểm trang bằng nhiều giàn dây leo, có cây bakula và lakuca; lại thêm đẹp bởi gỗ chiên-đàn, spandana, cây śāla và sarala, và còn được tô điểm bởi những cụm rừng muôn vẻ.

Verse 66

दृष्ट्वाश्रमपदं रम्यं सासुरी कन्यका शुभम् । माहिष्मती वरारोहा चिन्तयामास भामिनी ॥

Thấy nơi ẩn tu thật khả ái, thiếu nữ cát tường thuộc dòng asura—Māhiṣmatī, người nữ có thân thể đoan nghiêm—bèn bắt đầu suy tư.

Verse 67

भीषयित्वाहमेनं तु तापसं त्वाश्रमे स्वयम् । तिष्ठामि क्रीडती सार्धं सखीभिः परमर्चिता ॥

Sau khi chính ta làm vị khổ hạnh này khiếp sợ ngay tại ẩn thất, ta sẽ ở lại đây, vui đùa cùng các bạn nữ, và được tôn kính phụng thờ rất mực.