Adhyaya 57
Prabhasa KhandaPrabhasa Kshetra MahatmyaAdhyaya 57

Adhyaya 57

Chương này là lời chỉ dạy thần học của Īśvara dành cho Devī, mở rộng chủ đề các liṅga linh thiêng bằng khuôn khổ ba Śakti: icchā (ý chí), kriyā (hành động) và jñāna (tri kiến). Văn bản nêu trình tự nghi lễ: sau khi lễ bái các liṅga theo khả năng của mình, hành giả nên tiếp tục thờ phụng ba Śakti. Icchā-Śakti được định vị tại Prabhāsa-kṣetra với danh xưng Varārohā, gắn với vùng Somēśvara, và được giải thích qua một truyền thuyết về nguồn gốc lời nguyện. Truyện kể hai mươi sáu người vợ bị Soma bỏ rơi đã tu khổ hạnh nơi cánh đồng Prabhāsa cát tường. Gaurī/Parvatī hiện thân, ban ân phúc và thiết lập một pháp môn cứu giải nhằm giảm trừ điềm xấu cho phụ nữ. Pháp tu được gọi là Gaurī-vrata, thực hành vào ngày tṛtīyā (mồng ba) tháng Māgha, gồm darśana và lễ bái; đồng thời quy định mô thức “mười sáu” lễ vật/cúng dường như trái cây, đồ ăn, món chín, và việc tôn kính các đôi vợ chồng. Phần phalāśruti khẳng định: thờ Varārohā tại Somēśvara sẽ trừ bất tường, tăng phúc lộc, thành tựu sở nguyện, và diệt tội cùng nghèo khổ.

Shlokas

Verse 1

ईश्वर उवाच । पंचैवं सिद्धलिंगानि कथितानि तव प्रिये । यश्चैनं वेद संकेतं क्षेत्रवासी स उच्यते

Đức Īśvara phán: “Này người yêu dấu, như thế năm Liṅga đã thành tựu (siddha) đã được Ta nói cho nàng. Và ai hiểu được dấu chỉ thiêng (saṃketa) này, người ấy thật sự được gọi là kẻ cư trú trong thánh địa (kṣetra).”

Verse 2

अथ शक्तित्रयाणां ते रौद्रीणां वच्मि विस्तरम् । इच्छा क्रियाज्ञानशक्त्यस्तिस्रस्ताः परिकीर्त्तिताः

Nay Ta sẽ giảng cho nàng tường tận về ba năng lực của Rudra: được xưng tụng là ba Śakti—Icchā (Ý chí), Kriyā (Hành động), và Jñāna (Tri kiến).

Verse 3

पुनस्तासां पूजनायानुक्रमं क्रमतः शृणु । चतुर्दश तथा पंच पूर्वमुक्तानि यानि तु

Lại nữa, hãy nghe theo đúng thứ tự nghi thức để thờ phụng các Ngài. Mười bốn, và cũng như năm, những điều đã được nói trước đó—

Verse 4

चत्वारि त्रीणि चैकं वा यथाशक्त्याभिपूज्य च । लिंगानि तानि संपूज्य शक्तीस्तिस्रस्ततोऽर्चयेत्

Hãy thờ bốn, hoặc ba, hoặc chỉ một—tùy theo khả năng. Sau khi đã kính lễ đầy đủ các Liṅga ấy, rồi hãy dâng lễ thờ ba Śakti.

Verse 5

सोमेशादीशदिग्भागे वरारोहेति या स्मृता । अमा कला सा सोमस्य उमा पश्चात्प्रकीर्त्तिता

Ở phương của Somnātha (Someśa), trong phương vị của Đấng Chúa Tể, vị được tưởng niệm là Varārohā chính là Amā-kalā của Soma; rồi sau đó, Ngài cũng được xưng tụng là Umā.

Verse 6

इच्छाशक्तिस्तु सा ज्ञेयाप्रभासक्षेत्रसंस्थिता । तत्र देवि हितार्थाय सर्वेषां प्राणिनां भुवि

Nàng được biết là Icchāśakti, Quyền Năng của Ý Chí, an trụ nơi thánh địa Prabhāsa. Tại đó, ôi Nữ Thần, vì lợi ích và an lạc của mọi loài hữu tình trên mặt đất.

Verse 7

तस्या माहात्म्यमखिलं कथयामि तवाधुना । पुरा सोमेन त्यक्ताभिर्भार्याभिस्तु वरानने

Nay ta sẽ kể cho nàng nghe trọn vẹn oai đức của Ngài. Thuở xưa, ôi người có dung nhan mỹ lệ, Soma đã bị các phu nhân của mình rời bỏ—

Verse 8

षड्विंशद्भिस्तपस्तप्तं क्षेत्रे प्राभासिके शुभे । गौरी साऽराध्यमानाथ दिव्यवर्षगणान्बहून्

Tại Prabhāsa-kṣetra cát tường, họ tu khổ hạnh suốt hai mươi sáu (năm). Ở đó, Nữ Thần Gaurī được phụng thờ không gián đoạn qua bao năm tháng của cõi trời.

Verse 9

तासां प्रत्यक्षतां प्राप्ता पार्वती परमेश्वरी । उवाच वरदा ब्रूत यद्वो मनसि संस्थितम्

Bấy giờ, Pārvatī—Đấng Tối Thượng trong hàng Nữ Thần—hiện thân trước họ và phán như Đấng ban ân: “Hãy nói cho Ta điều đang ẩn chứa trong lòng các ngươi.”

Verse 10

अथ ताश्चाब्रुवन्देवि यदि तुष्टासि पार्वति । सौभाग्यं देहि नो भूरि लावण्यं परमं तथा

Rồi họ thưa: “Ôi Nữ Thần—nếu Ngài hoan hỷ, ôi Pārvatī—xin ban cho chúng con phúc duyên dồi dào, và cả dung sắc tối thượng.”

Verse 11

त्यक्ताः सर्वा वयं देवि निर्दोषाः स्वामिना शुभे । दौर्भाग्यदोषसंदग्धा दौर्भाग्येण तु पीडिताः

Ôi Nữ Thần, bậc Cát Tường! Chúng con tuy vô tội vẫn bị chồng ruồng bỏ. Bị lỗi của vận rủi thiêu đốt, chúng con thật sự bị khổ não vì bất hạnh.

Verse 12

गौर्युवाच । अद्यप्रभृति सर्वा वः समं द्रक्ष्यति रात्रिपः । प्रसादान्मम चार्वंग्यो नैतन्मिथ्या भविष्यति

Gaurī nói: Từ hôm nay trở đi, đức vua (các phu quân của các nàng) sẽ nhìn tất cả các nàng như nhau. Nhờ ân phúc của ta, hỡi những người có thân thể mỹ lệ, điều này sẽ không hư dối.

Verse 13

वरदा चेति मन्नाम वरदानाद्भविष्यति । इहागत्य तु या नारी पूजयिष्यति मां शुभाम्

“Varadā” sẽ là danh hiệu của ta, vì ta ban ân huệ. Người phụ nữ nào đến đây và thờ phụng ta—Đấng Cát Tường—

Verse 14

न दौर्भाग्यं कुले तस्याः क्वचित्प्राप्स्यंति योषितः । माघमासे तृतीयायामुपवासपरायणा

Trong gia tộc của nàng, phụ nữ sẽ không bao giờ gặp bất hạnh ở bất cứ đâu, nếu vào ngày mồng ba âm lịch của tháng Māgha, họ chuyên tâm giữ trai giới (nhịn ăn).

Verse 15

या मां द्रक्ष्यति सुश्रोणी मत्तुल्या सा भवि ष्यति । दम्पती षोडशैवात्र परिधाप्य प्रयत्नतः

Người phụ nữ có dáng đẹp nào chiêm ngưỡng ta sẽ trở nên giống như ta. Tại đây, với sự cố gắng, nàng nên khiến mười sáu cặp vợ chồng được mặc y phục (làm lễ bố thí).

Verse 16

फलानि भक्ष्यभोज्यं च पक्वान्नानि च षोडश । या प्रदास्यति वै नारी सा तूमैव भविष्यति

Mười sáu loại trái quả, các món ăn dùng được, món ngon và cơm canh đã nấu—người nữ nào thành tâm dâng hiến những thứ ấy, người ấy sẽ trở nên như Ngài (đạt đến trạng thái tương đồng với Ta).

Verse 17

एतद्गौरीव्रतंनाम तृतीयायां तु कारयेत् । अप्रसूता च या नारी या नारी दुर्भगा भवेत्

Đây gọi là “Gaurī-vrata”, và quả thật nên cử hành vào ngày tithi thứ ba. Người nữ nào hiếm muộn, và người nữ nào bất hạnh—

Verse 18

पुमानसकृदप्यैवं कृत्वा प्राप्स्यत्यभीप्सितम् । एवमुक्त्वा स्थिता तत्र सा देवी चारुलोचना

Ngay cả một người nam, nếu làm đúng như vậy dù chỉ một lần, cũng sẽ đạt điều mình mong cầu. Nói xong, Nữ Thần mắt đẹp ấy vẫn an trụ tại nơi đó.

Verse 19

पश्यते रात्रिनाथश्च सर्वास्ता रोहिणीं यथा । अन्यापि दुःखसंदग्धा दौर्भाग्येण तु पीडिता

Đấng Chúa của Đêm (Mặt Trăng) nhìn tất cả họ như Ngài nhìn Rohiṇī. Lại có một người nữ khác nữa—bị sầu khổ thiêu đốt và bị vận rủi đè nặng—đã đến.

Verse 20

अपूजयदुमां देवीं सुभगा साऽभवत्ततः । इति संक्षेपतः प्रोक्तं माहात्म्यं शक्तिसंभवम्

Nàng thờ phụng Nữ Thần Umā, nhờ đó nàng trở nên cát tường và may mắn. Như vậy, tóm lược mà nói, đã kể về đại oai đức phát sinh từ Śakti (Thần Lực).

Verse 21

सोमेश्वरे वरारोहा नामेति कथितं तव । सर्वपापक्षयकरं सर्वदारिद्र्यनाशनम्

Tại Someśvara, Nữ Thần ấy được tuyên xưng với ngươi bằng danh hiệu “Varārohā”. Sự thờ phụng (thánh lực) ấy tiêu trừ mọi tội lỗi và xóa sạch mọi cảnh nghèo khổ.

Verse 57

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये वरारोहामाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तपंचाशोऽध्यायः

Như vậy kết thúc chương thứ năm mươi bảy, mang tên “Sự mô tả về đại oai lực của Varārohā”, thuộc phần thứ nhất của Prabhāsakṣetra Māhātmya, trong quyển thứ bảy—Prabhāsa Khaṇḍa—của Skanda Mahāpurāṇa tôn quý, bản hợp tụng tám mươi mốt nghìn kệ.