Adhyaya 21

Verse 1

व्यास उवाच । तया चोत्पादिता राजञ्छरीरा त्कुलदेवताः

Vyāsa nói: Tâu Đại vương, từ thân thể của nàng, các Kula-devī—những nữ thần hộ tộc—cũng được sinh khởi.

Verse 2

गात्रा ९ शांता १० शेषदेवी ११ वाराही १२ भद्रयोगिनी १३

Các vị được kể tên là: Gātrā (9), Śāntā (10), Śeṣa-devī (11), Vārāhī (12) và Bhadrayoginī (13).

Verse 3

तारणी १८ वन कानंदा १९ चामुंडा २० च सुरेश्वरी २१

Lại nữa: Tāraṇī (18), Vana-kānandā (19), Cāmuṇḍā (20) và Sureśvarī (21).

Verse 4

दारभट्टारिकेत्या २२ द्या प्रत्येका शतधा पुनः । उत्पन्नाः शक्तयस्तस्मिन्नानारूपान्विताः शुभाः । अतः परं प्रवक्ष्यामि प्रवरण्यथ देवताः

Vì thế, lại có một vị được gọi là Dāra-bhaṭṭārikā (22). Rồi mỗi vị trong số ấy lại hiển lộ gấp trăm lần; tại đó phát sinh những śakti cát tường, đầy đủ vô vàn hình tướng. Từ đây trở đi, ta sẽ thuật theo thứ tự về các vị thần nữ ưu thắng—tức bậc tối thượng—trong số ấy.

Verse 5

आंगिरसबार्हस्पत्यभारद्वाज २२ मांडव्यसगोत्रस्य वत्ससवात्स्यसवात्स्यायनस ४ सामान्यलौगाक्षसगोत्रस्य गोत्रजा भद्रयोगिनी प्रवर ३ काश्यपवसिष्ठ अवत्सार २० कौशिकसगोत्रस्य गोत्रजा पक्षिणी प्रवर ३ विश्वामित्र अथर्व भारद्वाज २१ सामान्यप्रवर १ पैमग्यसभरद्वाज २ समानप्रवरा २ लौगाक्षसगार्ग्यायनसकाश्यपकश्यप ४ समानप्रवर ३ कौशिककुशिकसाः २ समानप्रवरः ४ औपमन्युलोगाक्षस २ समानप्रवराः

Tại đây nêu một bản mục lục các bộ “pravara” (dòng truyền thừa các ṛṣi tổ tiên) gắn với những “gotra” nhất định—như nhóm Āṅgirasa–Bārhaspatya–Bhāradvāja v.v.—kèm theo số lượng và các nhánh phụ. Sự liệt kê này làm chuẩn cứ theo Dharma để xét sự đồng hay dị của pravara và gotra trong việc hôn phối hợp pháp.

Verse 6

त्यजेत्समानप्रवरां सगोत्रां मातुः सपिंडामचिकित्स्यरोगाम् । अजातलोम्नीं च तथान्यपूर्वां सुतेन हीनस्य सुतां सुकृष्णाम्

Nên khước từ làm tân nương: cô gái cùng pravara và cùng gotra; cũng như người là sapinda theo phía mẹ; người mắc bệnh vô phương chữa; người chưa đến độ thành thục thân thể (chưa mọc lông thân); người đã từng xuất giá; và cả con gái của người đàn ông không có con trai, dẫu nàng trắng trẻo xinh đẹp và khả ái.

Verse 7

एक एव ऋषिर्यत्र प्रवरेष्वनुवर्तते । तावत्समानगोत्रत्वमृते भृग्वंगिरोगणात्

Nơi nào trong các pravara, chỉ cần có dù một danh hiệu ṛṣi được trùng nhau, thì đến mức ấy được xem là đồng gotra—trừ các nhóm Bhṛgu và Aṅgiras, vốn có những phân biệt đặc thù theo truyền thống.

Verse 8

भद्रकाली च ५ माहेशी ६ सिंहोरी ७ धनमर्द्दनी

Và (các thánh danh của Devī) là: Bhadrakālī (5), Māheśī (6), Siṃhorī (7), và Dhanamardanī.

Verse 9

समानगोत्रप्रवरां कन्यामूढ्वोपगम्य च । तस्यामुत्पाद्य चांडालं ब्राह्मण्यादेव हीयते

Nếu một người đàn ông cưới và chung sống với một thiếu nữ đồng gotra và đồng pravara, rồi sinh con nơi nàng, thì đứa con ấy trở thành caṇḍāla; và chính người ấy cũng sa sút khỏi địa vị Bà-la-môn (mất brahminhood).

Verse 10

कात्यायनः । परिणीय सगोत्रा तु समानप्रवरां तथा । त्यागं कृत्वा द्विजस्तस्यास्ततश्चांद्रायणं चरेत्

Kātyāyana dạy rằng: Nếu một người dvija đã cưới người nữ cùng gotra và cũng cùng pravara, thì phải từ bỏ nàng; rồi sau đó thực hành lễ sám hối Cāndrāyaṇa.

Verse 11

उत्सृज्य तां ततो भार्यां मातृवत्परिपालयेत्

Sau khi đã gạt bỏ người vợ ấy như vậy, về sau phải nuôi dưỡng và che chở nàng như đối với mẹ.

Verse 12

याज्ञवल्क्यः । अरोगिणीं भ्रातृमतीमसमानार्षगोत्रजाम् । पंचमात्सप्तमार्दूर्ध्वं मातृतः पितृत स्तथा

Yājñavalkya dạy rằng: Nên cưới một thiếu nữ khỏe mạnh, có anh em trai, và sinh trong ārṣa-gotra (dòng ṛṣi) khác biệt. Hôn phối được cho phép vượt quá bậc thứ năm cho đến bậc thứ bảy, tính cả bên mẹ lẫn bên cha.

Verse 13

असमानप्रवरैर्विवाह इति गौतमः । यद्येकं प्रवरं भिन्नं मातृगोत्रवरस्य च । तत्रोद्वाहो न कर्तव्यः सा कन्या भगिनी भवेत्

Gautama tuyên dạy: hôn phối phải kết với người có pravara khác. Nếu dù chỉ một pravara trùng với pravara thuộc dòng gotra bên mẹ, thì không được cử hành hôn lễ; thiếu nữ ấy phải được xem như chị em gái.

Verse 14

दाराग्निहोत्रसंयोगं कुरुते योऽग्रजे स्थिते । परिवेत्ता स विज्ञेयः परिवित्तिस्तु पूर्वजः

Người nào kết hôn và đảm nhận việc nối tiếp dāra cùng nghi lễ lửa gia đình (agnihotra) khi anh cả vẫn chưa cưới vợ, được gọi là parivettā; còn người anh cả bị để lại trước đó gọi là parivitti.

Verse 15

सदा पौनर्भवा कन्या वर्ज नीया कुलाधमा । वाचा दत्ता मनोदत्ता कृतकौतुकमंगला

Thiếu nữ bị “punarbhavā” — tức bị trả về rồi lại đem gả nhiều lần — thì người giữ gìn gia-dharma phải luôn tránh nhận làm tân nương. Cũng vậy, cô gái đã được hứa gả bằng lời, đã được chấp nhận trong tâm, hoặc đã cử hành nghi lễ đính hôn cát tường, thì người khác không nên cưới lấy.

Verse 16

उदकस्पर्शिता याच याच पाणिगृहीतका । अग्निं परिगता या च पुनर्भूः प्रसवा च या

Cũng phải tránh cô gái đã làm nghi thức “chạm nước” (udaka-sparśa), hoặc đã được cử hành lễ nắm tay (pāṇigrahaṇa), hoặc đã đi nhiễu quanh lửa thiêng. Lại nữa, người gọi là “punarbhū” và người đã từng sinh con cũng thuộc điều cần tránh.

Verse 17

योगेश्वरी १४ मोहलज्जा १५ कुलेशी १६ शकुलाचिता

“Yogeśvarī”, “Mohalajjā”, “Kuleśī” và “Śakulācitā”—đó là các danh xưng/biệt hiệu được liệt kê theo thứ tự 14–17 trong danh sách.

Verse 18

अथावटंकाः कथ्यंते गोत्र १ पात्र २ दात्र ३ त्राशयत्र ४ लडकात्र १५ मंडकीयात्र १६ विडलात्र १७ रहिला १८ भादिल १९ वालूआ २० पोकीया २१ वाकीया २२ मकाल्या २३ लाडआ २४ माणवेदा २५ कालीया २६ ताली २७ वेलीया २८ पांवलन्डीया २९ मूडा ३० पीतूला ३१ धिगमघ ३२ भूतपादवादी ३४ होफोया ३५ शेवार्दत ३६ वपार ३७ वथार ३८ साधका ३९ बहुधिया ४०

Nay nêu các “avaṭaṃkāḥ”—theo bản truyền: Gotra (1), Pātra (2), Dātra (3), Trāśayatra (4), Laḍakātra (15), Maṃḍakīyātra (16), Viḍalātra (17), Rahilā (18), Bhādila (19), Vālūā (20), Pokīyā (21), Vākīyā (22), Makālyā (23), Lāḍaā (24), Māṇavedā (25), Kālīyā (26), Tālī (27), Velīyā (28), Pāṃvalanḍīyā (29), Mūḍā (30), Pītūlā (31), Dhigamagha (32), Bhūtapādavādī (34), Hophoyā (35), Śevārdata (36), Vapāra (37), Vathāra (38), Sādhakā (39), Bahudhiyā (40)—như thế cho đến mục 40 theo truyền bản.

Verse 19

मातुलस्य सुतामूढ्वा मातृगोत्रां तथैव च । समानप्रवरां चैव त्यक्त्वा चांद्रायणं चरेत्

Nếu ai đã cưới con gái của cậu (bên mẹ), hoặc người nữ thuộc gotra của mẹ, hoặc người có cùng pravara, thì sau khi từ bỏ nàng, phải thực hành lễ sám hối Cāndrāyaṇa.